《學(xué)校會(huì )傷人》初中讀后感范文
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《學(xué)校會(huì )傷人》初中讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《學(xué)校會(huì )傷人》初中讀后感1
現在初三一個(gè)班級的學(xué)生大概有三類(lèi):
一類(lèi)學(xué)生學(xué)習比較認真自覺(jué),但在內容多、進(jìn)度快的初中學(xué)習過(guò)程中,明顯感覺(jué)到壓力很大,甚至有一種挫折感,需要老師去扶他們一把,助他們一臂;
第二類(lèi)學(xué)生是對學(xué)習一點(diǎn)興趣都沒(méi)有,上課只想睡覺(jué),作業(yè)完成不了,回家除了打電子游戲之類(lèi)的愛(ài)好,其他皆無(wú);
第三類(lèi)學(xué)生是學(xué)習興趣很濃,學(xué)習積極性高,成績(jì)優(yōu)異。
針對這種情況,這學(xué)期我校為了初三的孩子們進(jìn)一步在學(xué)業(yè)上更進(jìn)一步,畢業(yè)時(shí)能升到理想的高一級學(xué)校,決定進(jìn)行分層教學(xué),使得孩子們對學(xué)習更加有的放矢,因材施教。試行半個(gè)學(xué)期,經(jīng)調查不同層次的31人,百分之百說(shuō)有好處,學(xué)習態(tài)度變了,也有目標了……但我讀了《學(xué)校會(huì )傷人》這本書(shū),結合我是教B班的,想想這批學(xué)生原來(lái)確實(shí)是受到從小學(xué)到現在的學(xué)校各種“教育”,傷到了:
“每天”丟失學(xué)習的樂(lè )趣;
相信我們不聰明,不能很好地學(xué)習;
相信我們的能力已經(jīng)固定了,不能通過(guò)努力、訓練、外來(lái)干預或自我理解而得到提高;
相信我們“只是中等或就是差生”而已,感覺(jué)自己不斷在變得渺;
在學(xué)校里經(jīng)歷了羞辱,這種痛苦和焦灼的記憶產(chǎn)生了廣泛的焦慮感,把自己封閉起來(lái);
由于過(guò)去在學(xué)校受到不公待遇。不被注意的經(jīng)驗,對于老師以及權威人物有著(zhù)一種長(cháng)期的、習慣性的憤怒;
由于學(xué)校的經(jīng)歷,相信我們在智力或認知方面“不如別人”;
不太愿意動(dòng)用智力;想要做正確的事情或“就是把任務(wù)給完成了”;
容易非此即彼的觀(guān)念來(lái)判斷別人和我們自己,比如簡(jiǎn)單化的聰明、愚蠢,藝術(shù)、非藝術(shù)的分類(lèi)。
這樣一對照,我把對待B班的孩子態(tài)度不僅僅是學(xué)業(yè),更多的是情感投入,給他們創(chuàng )造成就感,因為“教學(xué)也是一種才能、一種愛(ài),以及一種富于靈感的激情,應該給學(xué)生在生活的每一分鐘里帶來(lái)了活力、智慧、平衡以及樂(lè )趣”。在與我們的孩子或學(xué)校里學(xué)生的互動(dòng)中,我們變得像成人一樣對于教育和學(xué)習有著(zhù)一種未經(jīng)處理的強烈的感覺(jué)。
站在家長(cháng)角度看這本《學(xué)校會(huì )傷人》,和所有的父母一樣,我也想讓自己的孩子們在學(xué)校里取得好成績(jì),但我也希望他們在情緒和精神層面上,在學(xué)校里“過(guò)得很好”。所以這樣看:這本書(shū)又是寫(xiě)給家長(cháng)們的,你們拷問(wèn)著(zhù)自己,如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全,并且在學(xué)校保持良好的表現,以及如何在學(xué)校體系中有效發(fā)揮作用,這個(gè)體系似乎一邊在邀請你加入和互動(dòng),一邊又在把你們推得遠遠的。
站在老師角度看這本《學(xué)校會(huì )傷人》也是寫(xiě)給老師們的,你們可能對工作中全無(wú)改變或過(guò)多的狀態(tài)感到困惑,這種狀況似乎是孤立與刺手的,你們想要尋找在自己工作中以新方式進(jìn)行思考的問(wèn)題。
我在反思:在我們的教育體系中,學(xué)習被當作是一種產(chǎn)品,而不是一個(gè)過(guò)程,每一種學(xué)習經(jīng)驗都可以通過(guò)容易匯報的數字形式來(lái)加以評估,由此,他們自己就是未成形的產(chǎn)品,在這個(gè)制度里等待著(zhù)被塑造、標記和分出等級來(lái)。說(shuō)到底重要的研究是什么?就是為了我可以上一個(gè)好大學(xué),得到一份好工作,住在一個(gè)富裕的地方,等等。
但是,我們這樣對待肯定是受到社會(huì )發(fā)展的沖擊,如在當今信息時(shí)代,我們獲取知識的途徑各種各樣,而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解和通曉世界是我們當代人們最普遍和最便捷的渠道,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展如今在世界各個(gè)行業(yè)上都得到了運用,它給我們帶來(lái)的效益遠遠高于我們的估計。如馬云,他并算不上一個(gè)聰明的人,從他的求學(xué)途中就可以看出。讀書(shū)時(shí),小馬云的成績(jì)從沒(méi)進(jìn)過(guò)前三名。他的理想是上北大,但最后他只上了杭州師院,還是個(gè)專(zhuān)科,而且考了3年。第一年高考他數學(xué)考了1分,第二年19分。大學(xué)畢業(yè)后,馬云在杭州科技大學(xué)當了6年半的英語(yǔ)老師。他不安于現狀,他有他的夢(mèng)想,才創(chuàng )造出“阿里巴巴”,還有很多偉人也是這樣。
而現在的我對待初三B層學(xué)生,就是用發(fā)展的眼光看他們,找準定位,適合的`才是最好的,讓他們有快樂(lè ),有伙伴,有上進(jìn)的心,公平對待,體驗團隊的合作及競爭的必要等等,也理解學(xué)校為什么會(huì )傷人,以及如何醫治自己愈合傷口、恢復功能,是我看這本書(shū)的核心所在。另一方面,這本書(shū)也教會(huì )了我,學(xué)習者有能力治愈這些傷口,這需要他們得到恰當的檢查和找前因后果,并且把教育環(huán)境變得更為人性化,更少讓人感到羞辱。不過(guò)我們還必須承認在人的生命中投入學(xué)習的價(jià)值。
所以,另一方面讀了《學(xué)校會(huì )傷人》就感悟到學(xué)校也是會(huì )培養人的地方,做到“多一把培養的尺子,就不會(huì )傷人那么厲害,而是會(huì )多出一批好學(xué)生,傳統的考試,主要是對學(xué)生認知水平的單項測量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?荚嚨男Яκ怯邢薜,考試結果——分數并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。要在語(yǔ)言、數學(xué)邏輯、空間、音樂(lè )、身體運動(dòng)、人際關(guān)系和自我認識能力等方面進(jìn)行考核評價(jià),多方面、多角度地發(fā)現和培養人才。
教育行政部門(mén)、學(xué)校、教師、學(xué)生之間應當形成一種交互式的評價(jià)網(wǎng)絡(luò ),形成各主體之間相互監督、相互幫改的群體關(guān)系,各方共同進(jìn)步。此外,評價(jià)主體還應包括家長(cháng)和社會(huì )部門(mén),使評價(jià)系統更為開(kāi)放,從而為學(xué)生的發(fā)展營(yíng)造更加有利的環(huán)境。我校的百名典型,學(xué)業(yè)優(yōu)秀及學(xué)業(yè)進(jìn)步獎,還有開(kāi)展多形式的活動(dòng),開(kāi)展多方面的平臺,也可以進(jìn)行自我評價(jià),良好的自我評價(jià)能力是一個(gè)人或一個(gè)群體發(fā)展成熟的重要標志。使評價(jià)者由被動(dòng)接受轉向主動(dòng)參與,在自我反思性評價(jià)中看到自己的優(yōu)勢與不足,更有益于發(fā)揚成績(jì),矯正問(wèn)題。對學(xué)生來(lái)說(shuō),自我評價(jià)是自我教育的重要內容,也是養成責任感的重要方法。讓學(xué)生相信自己是聰明的,在學(xué)校學(xué)習上快樂(lè ),充滿(mǎn)勇氣的,都是可以去實(shí)現夢(mèng)想的。
《學(xué)校會(huì )傷人》初中讀后感2
最近,開(kāi)始讀《學(xué)校會(huì )傷人》這本書(shū),感觸頗多。
這幾年有很多成人在回憶自己當年的學(xué)校經(jīng)驗時(shí),都非常為當初那個(gè)弱小的小孩同情心疼不已。美國學(xué)校趨向于用一套標準化測驗來(lái)測試預測學(xué)生的智力和發(fā)展。這種固化孩子智力的方法完全是給孩子貼上了各種標簽“蠢”、“普通”、只有少數孩子被預測很“聰明”。
在我所教的學(xué)校中,也是如此。根據成績(jì)給學(xué)生劃分為1號、2號、3號、4號。眾所周知,每個(gè)孩子都是不同的,孩子的差異性使得每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的。而這種“1、2、3、4”的標簽對孩子的內心是一種怎樣的感受。
我們都知道,新生兒是沒(méi)有任何自我概念的,一個(gè)人如何看待自己取決于周?chē),特別是父母的`對待。父母對孩子的'看待方式和對孩子能力的肯定或造就了孩子的自我概念。
成熟的父母會(huì )欣賞孩子探索實(shí)踐后增加的能力,得到認同肯定后的孩子更加自信、自愛(ài)和自尊。也就形成了“我能行”的自我概念。
反之,著(zhù)名兒童心理學(xué)家阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》中寫(xiě)到:“一般來(lái)說(shuō)。兒童的自我評價(jià)可以分為兩種:一種認為自己舉足輕重。另一種則認為自己一文不值。只要稍加觀(guān)察,我們就能發(fā)現,持后一種評價(jià)的孩子總是會(huì )聽(tīng)到身邊的成人一次次地對他們重復“你將一事無(wú)成!”或“你這蠢”之類(lèi)的話(huà)。
不僅很多父母如此口不擇言,學(xué)校和老師對學(xué)生也經(jīng)常出言不遜,給孩子貼上固化的標簽。
而我們每一個(gè)人都是處于不斷地發(fā)展變化中,無(wú)論身體和思維。這一秒與上一秒不同,明年與今年決不同。
所以,父母,老師,學(xué)校都萬(wàn)萬(wàn)不該給孩子貼標簽。
阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》也寫(xiě)到:“每個(gè)小孩無(wú)論他多么勇敢,我們都有辦法讓他喪失勇氣,膽小怯懦。
孩子對自己的成長(cháng)環(huán)境沒(méi)得選,父母、老師、學(xué)校有責任為孩子塑造一個(gè)不貼標簽、讓孩子自由快樂(lè )成長(cháng)的環(huán)境。
《學(xué)校會(huì )傷人》初中讀后感3
學(xué)校會(huì )傷人,而我們是舉刀的劊子手。美國作家科爾斯滕。奧爾森《學(xué)校會(huì )傷人》一書(shū),打了現行教育體制一記響亮的耳光,而我們卻無(wú)可辯駁,因為字字句句真實(shí)而誠懇,讓你不得不反思。
我不禁想到同學(xué)聚會(huì )時(shí),那些已經(jīng)畢業(yè)近20年的人,回憶起曾經(jīng)在學(xué)校所受到的傷害,所有的細節,老師的一言一行一舉一動(dòng)都能細細描繪,盡管過(guò)去這么多年說(shuō)起來(lái)竟然情緒依然很激動(dòng)。我也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷,剛進(jìn)入師范時(shí),農村中學(xué)畢業(yè)的我普通話(huà)很差,一回普通話(huà)老師讓我起來(lái)念一個(gè)繞口令,念得很糟糕,我唯有以微笑掩蓋自己的窘迫,然而老師很不屑的批評:念成這樣還好意思笑?我傷心了很久,至今記得。念及此,身為老師的我心中很是不安,不知道我的學(xué)生今后在聚會(huì )時(shí)會(huì )怎樣說(shuō)我,我是否也曾那樣傷害過(guò)他們。
然而讀過(guò)這本書(shū),心更不安,學(xué)校對學(xué)生造成的傷害并不僅如此:創(chuàng )造力之傷、順從之傷、反叛之傷、麻木之傷、低估之傷、平庸之傷、完美主義之傷等等。
其中令我感觸倍深,無(wú)法釋?xiě)训氖峭昝乐畟吐槟局畟。我們都在以完美主義要求學(xué)生,這種完美主義是極其狹隘的。有些學(xué)生也許很有藝術(shù)細胞,然而你卻只用抽象邏輯思維能力來(lái)要求他,捫心自問(wèn),你就沒(méi)有弱項嗎?我就不擅長(cháng)唱歌,死難聽(tīng)。如果拿唱歌來(lái)考試呢?這種完美主義還表現在當一個(gè)孩子竭盡所能獲得了很好的成績(jì)時(shí),你依然用更高一步的要求來(lái)要求他,讓他追求更高的目標,因為他沒(méi)有考到100分而反復苛責,在這樣的壓力下試問(wèn)還有多少人會(huì )熱愛(ài)學(xué)習?正如書(shū)上所說(shuō)當一個(gè)人受到完美主義的傷害,任何低于完美狀態(tài)的東西都會(huì )導致負罪感、沮喪感。害怕失敗,會(huì )導致喪失學(xué)習中的樂(lè )趣。失敗通向的是羞辱和自我厭憎。
其二便是麻木之傷所謂麻木之傷,表現在很多學(xué)生對追求分數顯得害怕和疲憊,就對學(xué)校的影響開(kāi)始麻木;他們眼神發(fā)呆,疏離學(xué)習活動(dòng),喪失了學(xué)習的志向,他們把腦袋藏在自己“翅膀”底下,想要逃離現實(shí)。這是幾年來(lái)我見(jiàn)得最多的情況,學(xué)生處于被動(dòng)應付當中,他們讓自己變得麻木以減少學(xué)習的失敗給自己帶來(lái)的傷害。他們對于老師也很冷漠,學(xué)習上老師要求的就做,不要求的就不做,似乎學(xué)習只是父母與老師的事,而他只是一個(gè)工具而已。他們逃避的方式有時(shí)也會(huì )選擇沉迷網(wǎng)絡(luò ),或者談些沒(méi)有愛(ài)的戀愛(ài)以打發(fā)時(shí)間,只求盡快的畢業(yè),可以逃離這樣的生活。
所以,作者極力反對學(xué)校舊文化,她認為改革者和政策制定部門(mén)正在把注意力集聚在成就差距、考試以及責任,數百萬(wàn)學(xué)生在理性和情感上都沒(méi)有有真正投入到學(xué)習之中,很多有才華的教師離開(kāi)了這個(gè)領(lǐng)域,具有諷刺意味的是,今天的學(xué)校教育正在損害者對教育來(lái)說(shuō)最為關(guān)鍵的要素—學(xué)習的快樂(lè )。
怎樣讓學(xué)習變得快樂(lè )?我從書(shū)中所領(lǐng)悟的是“接受學(xué)生本來(lái)的樣子”,而不是讓孩子“保持與成人的期望一致”。成人的期望就是正確的嗎?那些功利思想已經(jīng)侵蝕了我們的靈魂,高學(xué)位,豐富的學(xué)識,豐厚的收入一定是幸福人生的必須嗎?印度有一個(gè)很有名的故事,孩子在外留學(xué)回來(lái),滿(mǎn)腹學(xué)倫,傲氣十足。父親看得很傷心,說(shuō)他丟掉了做人最重要的謙虛的品行,這些年的書(shū)白上了。譴責他回去學(xué)習關(guān)于“一”的內涵。那個(gè)“一”指是他自我的生命。尊重學(xué)生的生命,尊重學(xué)生的心靈和精神體驗。我們需要重新審視我們對教育的固有觀(guān)念,那些曾經(jīng)認為的對學(xué)生的好是不是真正的好,我們是否戴著(zhù)善的面具在傷害著(zhù)我們的學(xué)生?
卓越的心靈導師克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中說(shuō)心只有在悠閑中才能學(xué)習,善只會(huì )在自由中綻放。它不會(huì )在“說(shuō)服”的土壤中生長(cháng),也無(wú)法被強迫,也不是追求回報的結果。知識的積累不能通向智慧。所以給孩子一個(gè)富有尊嚴的,自由的成長(cháng)的空間,讓我們的學(xué)習和解決問(wèn)題變得有趣,保護孩子的特有的個(gè)性,他們的好奇心求知欲等等這一切的一切都是我們努力的方向。
最后借用書(shū)中哈佛大學(xué)研究生學(xué)院富有智慧的長(cháng)者所說(shuō)的那句話(huà)來(lái)自我砥礪:我就是不想讓學(xué)校太多地傷害我們的孩子。
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