《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感(精選13篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇1
最近集團組織了名為“書(shū)香中交”的活動(dòng),旨在為廣大員工增長(cháng)學(xué)識,陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書(shū)籍,來(lái)慢慢品味中國傳統文化的博大精深與文字的魅力。也正如書(shū)籍封面的那句話(huà)——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中,感受對中國文化的溫情與敬意”。
見(jiàn)解,從另一方面說(shuō),讀這本書(shū),可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現,原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣(mài)弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍,能不憶江南!本共恢竺孢有兩段;一首更為著(zhù)名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!焙竺娴奈揖挂膊粫(huì )。像這樣的只會(huì )一半的詩(shī)還有很多,不談內容,似這般,就已先學(xué)會(huì )了敬畏。
不得不說(shuō),詩(shī)詞還真是個(gè)美妙的東西,有時(shí)簡(jiǎn)短的七個(gè)字,就比用千言萬(wàn)語(yǔ)還能表達的清楚明白。詩(shī)人可以用種種意象來(lái)表達自己的感受,“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起,我們眼中可愛(ài)的“芳草”在詩(shī)人的眼中卻是“離恨”,古色古香的“長(cháng)亭”是“送別”,展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠方可愛(ài)的“家鄉”。我時(shí)常會(huì )胡思亂想,都說(shuō)現在的營(yíng)養豐富人也聰明,古人都是呆呆的,傻傻的,可為什么卻寫(xiě)不出如那般有內涵,有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代,把什么丟失掉了嗎?
讀這本書(shū)的時(shí)候,真的會(huì )想自己當初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候,會(huì )不自禁的微笑起來(lái)。李煜寫(xiě)的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來(lái)的意境,不過(guò)有趣就有趣在幾年前的我竟然對這個(gè)“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現在想來(lái),小小年紀哪來(lái)這許多愁。倒應了辛棄疾的那首詞“少年不識愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強說(shuō)愁。而今識盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋!庇煽磿(shū)而看過(guò)去,別有一番滋味。
東坡先生說(shuō)陶淵明的詩(shī)“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》,竟也十分有趣,書(shū)中的詩(shī)詞包羅萬(wàn)象,田園之樂(lè ),國破之恨,報國之情,觀(guān)景之懷,一一羅列于書(shū)中,但無(wú)一例外地,都夾雜著(zhù)詩(shī)人或喜或憂(yōu),或恨或怒的復雜心情。詩(shī)者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無(wú)論身居何職,無(wú)論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒(méi)有感情,沒(méi)有喜怒哀樂(lè ),那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人,走進(jìn)他們的內心,體味他們的喜與悲,愛(ài)與恨。
我想,于老師如此積極的傳播傳統文化,無(wú)非是讓中國文化更好的發(fā)展下去,讓無(wú)數的國人不要忘卻傳統,忘卻前人所留下的美麗語(yǔ)言。走進(jìn)先賢的內心,聆聽(tīng)先賢內心的情感發(fā)聲。恰如我們常說(shuō)的,讀一本好書(shū),認識一個(gè)好人,會(huì )讓人心胸開(kāi)闊。是的,在這個(gè)喧囂的年代,每個(gè)人都會(huì )遇到煩惱,遇到挫折,能從書(shū)中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為,未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問(wèn)題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋!庇瞿ルy而不低沉,做到“仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛!毙男亻_(kāi)闊了,問(wèn)題自然就不算問(wèn)題了,人總歸還是要淡泊一點(diǎn),否則“眾鳥(niǎo)欣有托”,吾不愛(ài)吾廬,怎么可能快樂(lè )呢。
不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊到底有多高,讀兩三本書(shū),總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結之氣,無(wú)論是說(shuō)話(huà)還是做事都會(huì )錯誤百出,莫不如去選上一本自己愛(ài)看的書(shū)讀一讀,快樂(lè )了才會(huì )有進(jìn)步,“俯仰終宇宙,不樂(lè )復何如?”。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇2
今年兒童節給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話(huà)“每個(gè)中國人,都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(cháng)!边@讓我想起許久前我的聲樂(lè )老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著(zhù)對恩師的記掛或者說(shuō)是帶著(zhù)對古詩(shī)詞魅力的好奇之心,我輕摁了鼠標的確認鍵,這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(cháng)大以后,戀愛(ài)中或失戀時(shí),誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件,通過(guò)詩(shī)歌,變成了我們可以寄托情感的意象。再長(cháng)大一些,開(kāi)始工作,忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜,想放松,誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,千古夕陽(yáng)下,陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后,我們日漸成熟,就有了更多的心事,更復雜的焦慮,更深沉的憂(yōu)傷,我們會(huì )不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。
與我們的一己之悲比起來(lái),那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會(huì )使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?終于當年華老去的時(shí)候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對逝水流光,這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?今天,很多人會(huì )疑惑,在現代的忙碌生活中,詩(shī)對我們究竟是一種必需品,我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然!边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手,那樣的直白明了,卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月,疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平,海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話(huà),雖然至今我也未看過(guò)此句的注解,但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏,雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著(zhù),但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì )隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話(huà)“我們每天硬著(zhù)東升旭日去上班去工作,看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠是穩定的、熱烈的,圓滿(mǎn)的。它永遠給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧靜之中,我們發(fā)現月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著(zhù)諸多面目,和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著(zhù)時(shí)光的承轉流變,命運的悲歡離合,我們學(xué)到了平常心!钡拇_月缺月圓,損之而益,益之而損。生活亦這般如此,順境也好,逆境也罷,不就如同天上明月一般圓有時(shí),缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月,再把這樣的目光移到世間,我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇3
今天的春節期間,央視的一檔節目火遍了大江南北,這檔節目就是“中國詩(shī)詞大會(huì )”,一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透。是啊,詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國人的基因中,一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中,將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著(zhù)的詩(shī)意”。
借著(zhù)“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),隨著(zhù)“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,我打開(kāi)了這本于丹著(zhù)的《重溫最美古詩(shī)詞》,作者于丹以她的人生感悟和角度,將她認為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內容分成了八個(gè)部分,每一部分冠以四字題目來(lái)對這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)!按猴L(fēng)飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(cháng)虹”到“詩(shī)酒流連”,從四季到日月,從田園到山林,從豪放到婉約,作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸,在讀這本書(shū)的時(shí)候,都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會(huì )的理解,就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,倘若劍氣不泯,也許會(huì )化成風(fēng)骨,流露在一個(gè)人的眉宇之間,昂揚、瀟灑。而當激情被喚起,當我們的心意不吐不快時(shí),便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限,但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中,享受天地之間回蕩著(zhù)的這些詩(shī)意,那么我們也就成全了自己最美的人生!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇4
我是一名采油女工,在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩(shī)詞》這本書(shū),心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句,無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然,寫(xiě)到秋雨惆悵;從明月思鄉,寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉散射,轉瞬即逝,不留痕跡。我坐在燈下,與詩(shī)人們在心靈最深處相逢,而后開(kāi)始學(xué)著(zhù)詩(shī)意的生活。
我認為,每個(gè)人都可以成為詩(shī)人,因為我們每個(gè)人的心中都有一條載滿(mǎn)詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細品著(zhù)清麗雋永的詩(shī)句,也才最終明白,詩(shī)是心靈的寄托,伴著(zhù)生命的成長(cháng),我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我們就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。
或許我們知道的詩(shī)句不多,但如果有一天,我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候,我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候,我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(cháng)虹的時(shí)候,我們會(huì )有所思考,有所感觸。無(wú)論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩(shī),以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托,而是你對生活的態(tài)度。
人生如詩(shī),生命如詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界,我們都應該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩(shī)意,我們雖遠離城市喧囂,在荒涼的大山深處堅守著(zhù)采油樹(shù),聽(tīng)著(zhù)輸油泵的轟鳴聲,看著(zhù)山脊上的太陽(yáng)升起又落下,日復一日與孤寂為伴,與荒涼為伍,但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然,做我們精神上的富翁。
青春有限,詩(shī)意無(wú)窮,讓我們享受著(zhù)詩(shī)意的生活,在荒蕪的戈壁灘上,在黃土高原的溝壑中,我們石油人在黑色的油海中開(kāi)出自己最美最絢麗的石油花。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇5
中國是一個(gè)歷史悠久的古國,有著(zhù)上下五千年的歷史,孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化,形式不拘一格,都有自己深遠的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著(zhù)名學(xué)者于丹的著(zhù)作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中,作者通過(guò)大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞,并作出對古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著(zhù)詩(shī)意,體現了作者對人生的感悟和釋?xiě)选?/p>
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)!
這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī),是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(cháng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對詩(shī)句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè ),再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復樂(lè ),陶然共忘機!蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺(lè ),忘卻心機,這是一種多么高深的精神境界!世人稱(chēng)李白為“謫仙”,不錯的。李白一生,瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方,有“愿為腰下劍,直為斬樓蘭”的志氣,也有“天生我材必有用”的情懷,所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫(xiě)到:“才氣,不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎?沒(méi)有氣,才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢?一個(gè)人只有才沒(méi)有氣,一片死氣沉沉,就是死才華,呆板僵硬,沒(méi)有神采!倍畎子兄(zhù)“拂劍朝天去”的瀟灑,有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想,又有這“陶然共忘機”的心境。這不正是他的氣概嗎?
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!
這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書(shū)結尾的一句。當讀到這句詩(shī)時(shí),讓人不住發(fā)問(wèn):瑟為什么會(huì )有這么多弦呢?也許當一個(gè)人有著(zhù)無(wú)數心事,才會(huì )如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著(zhù)這么多的弦,是因為這一弦一柱都系著(zhù)太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人,隔著(zhù)似水的流年,回望過(guò)往的時(shí)光,淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。
作者于丹在書(shū)中寫(xiě)道:“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠了呢?不是明月變了,不是詩(shī)意變了,變化的只是我們的心,只是那份悲天憫人的情懷遠了而已!笔前,如今我們的生活水平在不斷提高,街道上車(chē)水馬龍,川流不息,有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍,還有多少人會(huì )抬頭望望寂寥已久的明月,舉杯與月暢飲,小酌或酩酊,像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢?
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué),在筆墨香氣中體會(huì )納蘭“當時(shí)只道是尋!钡纳钋榭羁;體會(huì )李煜“剪不斷,理還亂”的惆悵;體會(huì )李清照“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦;體會(huì )杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂;體會(huì )陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧靜,去相信詩(shī)意是生活中的必需品,活得詩(shī)意盎然。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇6
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,手機已經(jīng)占據了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò )世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒(méi)事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過(guò)程并不知道自己要干什么,因為這已經(jīng)變成習慣,潛意識里的動(dòng)作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實(shí),讓你沒(méi)有時(shí)間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開(kāi)始火遍朋友圈的時(shí)候,我突然覺(jué)得自己應該做點(diǎn)什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》,詩(shī)詞,那些高山流水、桃紅柳綠的景象,那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷,讓我心生平靜。
于丹教授在書(shū)中說(shuō)到:“詩(shī)歌教會(huì )了中國人的一種生活觀(guān)念,更重要的是它教會(huì )了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺(jué)醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴,感懷時(shí)光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應該把詩(shī)歌稱(chēng)做為中國人的宗教!
我想,我們讀詩(shī),在看到月亮時(shí),不僅只會(huì )說(shuō)“好大的月亮呀”,而是比如“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)”!看到一群鴨子不止會(huì )驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(cháng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí),能體會(huì )陶淵明“心遠地自偏”的心境,在缺少動(dòng)力時(shí),能感受杜甫“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想,詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬(wàn)千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿(mǎn)古人智慧與情懷的書(shū),在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己,喚醒心中的詩(shī)意。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇7
無(wú)聊之時(shí),翻開(kāi)了你,便被你那優(yōu)美,富有哲理的語(yǔ)言吸引,很久以前便已購下了你,卻從未發(fā)現你的美麗,我開(kāi)始了我有詩(shī)意的人生。古詩(shī)詞是人們抒發(fā)內心情感的出口,是表達自我的一種方式,是中華文明的一種美感。學(xué)習讓我們懂得了許多許多……
記得一次心情苦悶,無(wú)意間瞥見(jiàn)了你,你告訴我“長(cháng)風(fēng)波浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!。你告訴我“欲窮千里目,更上一層樓”。你告訴我“李白一生愛(ài)酒,愛(ài)劍,但在他心中,他希望別人可以看到他的才華,卻一生都沒(méi)有實(shí)現做官的心愿,直至近代,我們才發(fā)現李白的才華!边@樣的好漢都是歷經(jīng)挫折的,我們又有什么理由不經(jīng)歷挫折就成功呢?
你告訴了我,失敗不必氣餒,重新站起才是好漢。讓我知道,人生富有詩(shī)意,詩(shī)意美在書(shū)本。
記得一次考試失利,無(wú)意間又瞥見(jiàn)了你,你告訴我“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!蹦愀嬖V我“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃!,你告訴我“生活中必然有著(zhù)艱險、坎坷,但是,我們更要學(xué)習古人,學(xué)習他們那豁達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度,學(xué)習他們那不怕一切,勇敢向前的堅定不移的希望!,我到現在都記得清清楚楚,你告訴我的這些不同的話(huà)。古人遭受挫折,一次次站起,我們又有什么理由不站起呢?
你告訴了我,失敗不必氣餒,重新站起才是英雄。讓我知道,人生富有詩(shī)意,詩(shī)意美在書(shū)本。
記得一次擅長(cháng)比賽輸了,你已靜靜躺在我桌上,我想,大概是媽媽放的吧,再次翻開(kāi)你,希望你給我一些建議,卻意外發(fā)現,我已看到最后幾頁(yè),你這次并沒(méi)有告訴我之前那樣的多,你只說(shuō)了兩句話(huà):
“俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝!
“一起拿起一本古詩(shī)詞,開(kāi)始閱讀吧,相信你會(huì )得到更多,會(huì )領(lǐng)會(huì )到更多,更會(huì )感受到更多,開(kāi)始閱讀古詩(shī)詞,背會(huì )它們吧……”
你告訴了我,失敗不必氣餒,只有重新站起來(lái)才能成功。讓我知道,人生富有詩(shī)意,詩(shī)意美在書(shū)本。
失敗并不可怕,可怕的只是不愿意站起的人,就好比“你永遠也叫不醒一個(gè)裝睡的人”我們在生活中,在學(xué)習中歷經(jīng)挫折,也要站起,我們不要做一個(gè)被生活淘汰的人,努力去做一個(gè)生活的成功者,因為生活對每個(gè)人都是平等的,每個(gè)人都有一樣的起點(diǎn),積極面對生活,讓世界因我而美麗,讓我們的人生,因挫折,而變得更加出彩。
曾經(jīng)的你,封面布滿(mǎn)灰塵,被塵封在書(shū)桌的角落,現在的你,已有一個(gè)書(shū)皮,被風(fēng)撫在臥室的床頭,感謝有你——《重溫最美古詩(shī)詞》,你告訴我的道理,大概,大概永遠也寫(xiě)不完吧。
感謝有你——《重溫最美古詩(shī)詞》,人生富有詩(shī)意,詩(shī)意最美就在你。讓我們一起再次翻開(kāi)它,學(xué)習到更多更多的道理,學(xué)習中華文化,開(kāi)始閱讀《重溫最美古詩(shī)詞》。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇8
“逝者如斯而未嘗往也……”當自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當年的無(wú)知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩(shī)詞,體會(huì )詩(shī)人的心境,不覺(jué)會(huì )有另一種相知與相識,多了一份當年所沒(méi)有的感動(dòng)。
在當今形形色色,物欲橫流的社會(huì ),我們內心的確是缺少了一種寧靜,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿(mǎn)足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀(guān)察下旁邊的景物,來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞,與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對詩(shī)歌美的新認知,并感謝詩(shī)歌,或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的,無(wú)疑是那汪如流水的歲月!熬灰(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!笨粗(zhù)兒子一步步長(cháng)大,感到欣慰快樂(lè )的同時(shí),不免會(huì )有絲絲感嘆。是的,當自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達,這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞,自己內心是多么開(kāi)闊豁達呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對象,這時(shí)發(fā)現原來(lái)千年之前,有人和自己一樣同感的詩(shī)人,何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè )亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀(guān)賞沿途的別味風(fēng)景!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇9
心中仿佛一縷陽(yáng)光透入,溫暖,宜人,又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì )有此感觸吧!書(shū)中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回,熟悉而又陌生,卻牽動(dòng)著(zhù)我的心。
年華有限,詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意,就像書(shū)中作者所言,“我一直深深地相信,每一個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意!笔聦(shí)亦如是,詩(shī)意的世界充滿(mǎn)了浪漫,如畫(huà)而映于心。
在詩(shī)意的世界中,在這幅畫(huà)卷里,盡管紙張有些破舊,有點(diǎn)模糊,可每一筆勾勒,每一抹痕跡,似乎都記載著(zhù)跨越千載的情思。何人獨倚明月樓?何人琵琶語(yǔ)凝愁,思如淚,沾衣袖,世人只知琵琶舊,誰(shuí)嘆那年愁滿(mǎn)頭?詩(shī)意的世界,情感總是細膩,朦朧而美好。
夕陽(yáng)西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜,這一瞬間,人心百轉千回。日出而作,日落而歸?煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役,不知其期!倍潭贪藗(gè)字,道出了多少人思歸不得歸的苦,又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽(yáng)晚照你又是否對著(zhù)夕陽(yáng)嘆息哀愁?可惜現在每天都忙碌著(zhù)生活,哪還會(huì )有許多人對著(zhù)夕陽(yáng)訴說(shuō)情思?其實(shí),詩(shī)意就在你的心中,如畫(huà)般映在心頭,只要你去發(fā)現,詩(shī)意的世界會(huì )被你營(yíng)造。
水闊山長(cháng),辛棄疾曾在登樓時(shí)寫(xiě)下“晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔!彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧。那種愁苦,如今在我眺望遠方時(shí)也能體會(huì )的到!俺巧细邩墙哟蠡,海天愁思正茫茫!绷谠惨琅f用充滿(mǎn)詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里,風(fēng)花雪月都是詩(shī),春夏秋冬皆為意。
詩(shī)意如畫(huà)映于心,在你聽(tīng)到李清照這個(gè)名字,你會(huì )想起“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流!睍(huì )不禁嘆息到:“風(fēng)華是一指流沙,蒼老是一段年華!
在詩(shī)意的世界中,你會(huì )不動(dòng)聲色飲茶,踏碎一世繁華的瀟灑,會(huì )有執著(zhù)如淚,滴入破碎的心的唯美,也會(huì )有月滿(mǎn)西樓人獨守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫(huà)映于心。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇10
中國曾經(jīng)是詩(shī)的國度,在高雅文學(xué)中,沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩!队诘ぶ販刈蠲拦旁(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū),品完全書(shū),我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國人的宗教”,然而我們對這個(gè)“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人,可總會(huì )在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀的今天,讓我們沿著(zhù)詩(shī)歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學(xué)費,還有每個(gè)人的工作現實(shí)、生活夢(mèng)想,詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然!薄队诘ぶ販刈蠲拦旁(shī)詞》
骨子里的詩(shī)意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔當社會(huì )的使命。詩(shī)歌指引成材之路!笆⒛瓴恢貋(lái),一日難再晨”,放松懈怠時(shí),詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時(shí),詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”,妄自菲薄時(shí),詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè )觀(guān)的心。詩(shī)歌道出處世之理!叭杖霃N下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會(huì ),也需旁敲側擊摸索前進(jìn);“近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語(yǔ)言道盡復雜的人性,含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道!熬痈呗曌赃h,非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,身處逆境更要志存高遠,厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿(mǎn)難求,舉重若輕才能省卻無(wú)數煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情
“今天,我們有幾個(gè)人會(huì )為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì )對那種無(wú)法回應的音信還執著(zhù)呢?有幾個(gè)人會(huì )在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì )勇敢地面對斜陽(yáng)去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
現代社會(huì )帶來(lái)物質(zhì)的極大滿(mǎn)足后,我們的精神世界漸成荒漠,當親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí),情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí),因看到孩子們都在玩手機,摔盤(pán)離去……這是現代家庭生活的掠影,而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè )趣,“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿(mǎn)溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹(shù),江東日暮云,何時(shí)一樽酒,重與論細文”表達對故友的相思之情,在現代人看來(lái),無(wú)非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼,F代的人們已很難脫離物質(zhì)表達友情,其實(shí),只要附上心意,芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的,若有詩(shī)意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會(huì )那么單調了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無(wú)人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫(xiě)無(wú)憂(yōu)少婦忽生閨怨的詩(shī),正是對“寧在寶馬車(chē)里哭,不在自行車(chē)上笑”的反思。愛(ài)情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛(ài)情應是“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂(yōu)。
在詩(shī)詞中體會(huì )審美意蘊
“今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠,離水很遠,我們去山水之間,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂(lè )。但是,我們本來(lái)是從山水中來(lái)的,斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林,這一切本身都是無(wú)價(jià)的,曾經(jīng)與我們朝夕相伴,不離不棄! ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩(shī)歌中體會(huì )別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美!帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹(shù)昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”?涩F代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴,“細聽(tīng)春山杜宇啼,一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機會(huì )。然而,就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人,詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到!庇浀糜腥,開(kāi)車(chē)路過(guò)十里芳徑,蠡湖一片開(kāi)闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累,這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì )含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò )新詞層出不窮的時(shí)代,大眾早已習慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執著(zhù)。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著(zhù)的節奏和韻律,就讓唐詩(shī)的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩(shī)意,給自己一個(gè)和靈魂對話(huà)的空間。就像于丹書(shū)中所說(shuō),把自己交付給詩(shī)歌,循著(zhù)美麗詩(shī)意,一路尋訪(fǎng)到自己的心靈,在詩(shī)歌里完成生命的成長(cháng)!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇11
《于丹:重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)繼承了于丹一貫的風(fēng)格,語(yǔ)言清新灑脫中蘊含著(zhù)哲理和詩(shī)意,在紛繁蕪雜的生活中,如同一股清泉,滌蕩心靈的塵污,幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節中寫(xiě)到,我們現代人往往會(huì )覺(jué)得田園是一種精神意義上的家園,是現實(shí)生活中無(wú)法到達的世外桃源。但事實(shí)并非如此,我們每一個(gè)人都有自己不同的田園,每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī),是為了喚醒我們內心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫(xiě)字樓邊,也許田園就在柏油路上,也許田園就在你一天疲憊之后,也許田園就在你遠行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付,托付給田園的時(shí)候,才會(huì )露出一種會(huì )心的微笑。
不管我們多么匆忙,不管我們如何壯志凌云,不失去田園的人,才有充電的地方。有歸屬的人,才有可能一次次出發(fā),走得更遠。此刻,我們就不再覺(jué)得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達的'地方,原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣,也許現實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活,但是我們可以通過(guò)聆聽(tīng)、閱讀讓詩(shī)意扎根于心,外化于行。心中有了詩(shī)意,便有了愛(ài)、有了美、有了博大的胸懷,面對現實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅韌。我想,這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。
誠如作者在書(shū)中所說(shuō),中國人是敏感的、多情的,雖然我們不都是詩(shī)人,可總會(huì )在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩(shī)情上涌;總會(huì )有那樣一個(gè)關(guān)節點(diǎn),我們品味人生,給心靈充電;總會(huì )有那么一個(gè)契機,我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩(shī)歌的意象開(kāi)始,從一草一木,從春花秋月開(kāi)始起程,沿著(zhù)詩(shī)歌的通幽曲徑,抵達我們的心靈深處。
從一定程度上來(lái)講,與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著(zhù)千古名句,無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里,讀這樣的書(shū)如同品一壺飄著(zhù)淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同時(shí),又讓我們的精神變得飽滿(mǎn)豐盈,我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫(huà)意。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇12
上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句,無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然,寫(xiě)到秋雨惆悵;從明月思鄉,寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷;從田園的愜意,寫(xiě)到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫(xiě)到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成,妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字,讀過(guò)之后讓人發(fā)現,原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞,讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生,詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì )想起劉邦那種:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方!”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì )想起杜甫的那種“黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì )想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì )想起,蘇軾那《水調歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒……”的曠達。
風(fēng)花雪月全入詩(shī),春夏秋冬皆成詩(shī)?傊篱g一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊涵著(zhù)詩(shī)意,人生處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著(zhù)風(fēng)花雪月的浪漫情懷,還有對悲歡離合迷惘傷懷,也有著(zhù)對春夏秋冬眷戀緬懷。有著(zhù)追求的無(wú)奈,執著(zhù)的憂(yōu)傷,適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(cháng)詩(shī)內容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫(xiě)得內容豐富,情節動(dòng)人,意境優(yōu)美,韻律鏗鏘,合轍對仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生,喜歡詩(shī)意的的幸福生活,喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月,喜歡詩(shī)意的悲歡離合,更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅人,詩(shī)意的人是一種熱愛(ài)生活奮發(fā)向上的人。
詩(shī)意的男人是豁達超拔的男人,是灑脫奔放的男人,是真誠善良的男人,是豐富深刻的男人,是樂(lè )觀(guān)向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈,頂天立地。躺下了如一條河淡定從容,淵源流長(cháng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人,是熱愛(ài)生活的女人,是健康快樂(lè )的女人,是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁,如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然,含蓄純美,她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭,品位高雅,內涵豐富,時(shí)時(shí)散發(fā)著(zhù)一種獨特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩(shī),讓人百讀不倦,回味無(wú)窮。
人生如詩(shī),生命如詩(shī),生活中處處都有詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界,我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇,讓生命更詩(shī)意,使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對真、善、美的升華,是對假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài),有夢(mèng)你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇13
最近有幸拜讀了于丹寫(xiě)的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對于于丹這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話(huà)并不是很熟悉,只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》?墒钱斘易x了她寫(xiě)的這本書(shū)后,我對她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞,不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫(xiě)自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句,無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí),只是為了了解而了解,有時(shí)可能是為了應付考試,從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(cháng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉愁,但眼睛卻像月光一樣請清亮亮,跟著(zhù)李白念“床前明月光”,跟著(zhù)孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(cháng)大以后,開(kāi)始經(jīng)歷初戀,耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(cháng)大些,有了工作的煩惱和生活的煩惱,于是想著(zhù)放松,想著(zhù)逃避這世間的一切,跟著(zhù)陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。當我們步入中年,有了更多的心事,又會(huì )想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候,面對這逝水流年,也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫(xiě)詩(shī),寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里,留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí),最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課,不知道怎么去寫(xiě),也不知道如何才能把它寫(xiě)得具體。老師說(shuō)是因為我們觀(guān)察得不仔細,用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū),我才發(fā)現,原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里,最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史,卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許,在中國,特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域,相比于酷暑嚴冬,溫暖的春、涼爽的秋,更適合于中國的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡,會(huì )問(wèn)“春秋幾何”;比如白居易《長(cháng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多,在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對春天的描述,要說(shuō)最細膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道‘海棠依舊’。知否,知否?應是綠肥紅瘦!贝号c秋,生物的蘇醒和衰殘,都在瞬間完成,來(lái)得那么突然那么劇烈,強化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng),深深地激蕩我們的內心。
其實(shí),詩(shī)意就是我們心里的花朵,不管年華怎樣老去,心中有春意春色,每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放,如同年近七旬的白居易,以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國詩(shī)歌中的意象,如果讓我們只選取一個(gè)最典型的,我們一定會(huì )想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn):“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!碧K東坡曾經(jīng)問(wèn):“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯(wèn),相比人生的短暫,江與月都是長(cháng)久的、不變的,人與世界最初的相遇,發(fā)生在什么情景之下?在這一輪中國的明月前,無(wú)論是張若虛,還是李白,無(wú)論是今人還是古人,中國人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來(lái)。
中國人之所以對月亮情有獨鐘,也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的,它是清澈的,它是圓潤的,更重要的是,它是不斷變化的。月亮的周期變化,是一種循環(huán),隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà),就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥,嫦娥飛到天上,居住在月宮;在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù),吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù),數砍而復合,合而復砍。所以,月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月,每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨,但歐陽(yáng)修說(shuō)得好:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月!比松嗲,無(wú)關(guān)風(fēng)月,風(fēng)月只是轉移了我們的情思、我們的離恨,給了我們一份安頓,給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空,中國人從古至今保持著(zhù)對它的溫柔的狂熱。
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