蘇東坡傳讀后感范文(通用5篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感范文(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇東坡傳讀后感1
接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí),愛(ài)書(shū)的當時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買(mǎi)了這本書(shū),送給了我。而當時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛(ài)書(shū)的我這里借書(shū)閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現。
把那本新到手的《蘇東坡傳》給她,千叮萬(wàn)囑一定要歸還。
不在同一地點(diǎn)工作的同學(xué),畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏,哪還有聚會(huì )的時(shí)間與機會(huì )。于是,如越來(lái)越淡的同學(xué)情一樣,那本《蘇東坡傳》也就永遠地借走了。我相信,那本書(shū)在那個(gè)還算長(cháng)得漂亮的同學(xué)那,一定也很是孤獨。因為在我看來(lái),那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。
于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節,還是時(shí)時(shí)影響著(zhù)我。
蘇東坡傳讀后感2
從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的憂(yōu)愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數,兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現了種種弊端,蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自我的政治哲學(xué),也表現出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終堅持樂(lè )觀(guān),像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感3
讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰;
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!
蘇東坡的一生,飽經(jīng)憂(yōu)患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。
正如作者所言,蘇東坡是中國歷史上當之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣,在苦難中尋找樂(lè )趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語(yǔ)堂是這樣結尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!毙撵`的喜悅和思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。
蘇東坡傳讀后感4
向來(lái)相信緣分,不只是人與人之間的緣分,而且人與書(shū)之間亦如此。中學(xué)時(shí)代,語(yǔ)文老師向我們推薦了兩本書(shū),其中一本是林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,另一本像是《朱元璋傳》(不確定,但前一本很確定)。當時(shí)的反應是我怎么可能對這種書(shū)感興趣呢?!遂不以為意。然而喜好確實(shí)是個(gè)很有意思的東西,隨著(zhù)知識的增長(cháng)和閱歷的增加,你會(huì )自然而然的對一些東西產(chǎn)生興趣,甚至是以前不感興趣的東西。比如說(shuō)這本書(shū)……
多少年之后,初到杭州,求學(xué)于此。期間與好友漫步于西子湖畔,走到蘇堤的南端,旁邊即是蘇東坡紀念館,遂進(jìn)去參觀(guān)。其中有一段引用的林語(yǔ)堂的話(huà)深深的吸引了我。話(huà)是這樣的:
蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的部……我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑,也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切了。
看完這番話(huà),很有共鳴。心想多么有意思的人生啊,這不正是自己想要的人生嗎?活的瀟灑自在、灑脫率性,做著(zhù)各種各樣有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心靈,做著(zhù)自己想做的事而又不出格。懲惡揚善,有強烈的正義感,有著(zhù)知識分子階層的悲憫情懷和極高的道德修養,不違背自己的良心。這樣的人生,堪稱(chēng)完美!
之后與好友漫步于林木茂盛、郁郁蔥蔥的蘇堤之上,堤上有六個(gè)拱橋,甚是美觀(guān)。一千年后還能享受到蘇東坡提供給我們如此的雅致的環(huán)境,不禁更加感慨他的偉大,對他的崇拜也劇增,所以那天回去之后就毫不猶豫的把《蘇東坡傳》給買(mǎi)了下來(lái)。
看完后,確實(shí)是本好書(shū),對自己很有啟發(fā):人生還可以這樣有趣,原來(lái)心靈可以是如此美妙,同時(shí)也進(jìn)一步明白了應當怎樣做人。林語(yǔ)堂先生,這位學(xué)貫中西,兼具西方浪漫與東方雅致的江南才子,以他優(yōu)美的文筆把這位極為有趣惹人喜愛(ài)的文壇巨匠活生生的展現在讀者面前。讓讀者回味無(wú)窮!
下面就簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)自己的感悟:
首先,蘇東坡是一個(gè)讀書(shū)人,而他對人對事的態(tài)度則告訴我們讀書(shū)的目的是什么?不是讓自己變得更清高—你們這群凡夫俗子我才不跟你們玩呢—而是變得更加包容,更加隨和,更加的平易近人,是一種對這個(gè)不完美世界的包容,對萬(wàn)事萬(wàn)物的包容!拔嵘峡膳阌窕蚀蟮,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!碧K東坡的這句自我評價(jià)可以說(shuō)是對此意一個(gè)很好的概括!而巧合的是英國著(zhù)名詩(shī)人拉迪亞德·吉卜林在他那首經(jīng)典的詩(shī)《如果》里面也寫(xiě)到:如果,你能和百姓打成一片,卻拒絕隨波逐流;或與王者同行,卻不忘,庶民本色……可見(jiàn),在這個(gè)話(huà)題上了東西方思想巧妙的達到了統一。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。對這個(gè)道理蘇東坡可以說(shuō)是踐行的最好的,即使是被貶到偏遠落后的地方,他仍能見(jiàn)到、感到別人即便在天堂也見(jiàn)不到感不到的美。正如他在《超然臺記》中所說(shuō):凡物皆有可觀(guān)。茍有可觀(guān),皆有可樂(lè ),非必怪奇偉麗者也。藍天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小橋、星辰這些意象哪里都有,在蘇軾眼中只要它們隨機的自由組合好在哪都是一幅美景!
想要擁有發(fā)現美的眼睛關(guān)鍵要有一顆美妙的心靈,讀完蘇軾的文章往往會(huì )情不自禁的拍手稱(chēng)妙,寫(xiě)的這么美,這么妙,驚嘆其心靈之如此美妙!所以蘇東坡文章的魅力不僅在于文筆,更在于其心靈的美妙,在于其情感的自然流露,順乎天性,剛猛激烈。而想要使自己的心靈優(yōu)美,最關(guān)鍵的是要有一顆天真爛漫的赤子之心,一顆心無(wú)雜念的孩童般的心靈。蘇軾無(wú)疑全都具備了。有了真性情,再加上他那過(guò)人的才華—既有真性情,肚子里又有東西,那他就完美了。而蘇軾是把這兩點(diǎn)結合并發(fā)揮到極致的。
一顆美妙的心靈還不足以成就蘇東坡的成就,他的樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)也是必不可少的。林語(yǔ)堂對他評價(jià)的第一印象是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,他一生仕途坎坷,歷盡挫折。放在一般人身上可能就會(huì )一蹶不振,但蘇東坡終非常人。對他來(lái)說(shuō)生活是要繼續的,遭遇挫折更要樂(lè )觀(guān)的面對生活,更要積極的去發(fā)現這個(gè)世界的美。既然官場(chǎng)上不如意,那我就在別的地方尋找成就,做自己喜歡的事情,過(guò)著(zhù)隱士般逍遙自在的生活:散步、讀書(shū)、耕種、釀酒、與好友游山玩水喝到微醺之后再寫(xiě)出上好的文章……有意思好玩的事情多著(zhù)呢,生活終歸是精彩的,只要你用心去發(fā)掘和經(jīng)營(yíng)。
在我看來(lái),正是由于蘇東坡有一顆孩童般的心靈,使他對一切事物都充滿(mǎn)了好奇心和想象力,所以心靈才能如此美妙,成為一個(gè)有趣的人,一個(gè)真性情的人。樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài),使他樂(lè )觀(guān)的面對生活,去發(fā)現生活中的美。再加上自身的天分、過(guò)人的才華和極高的道德修養,一個(gè)名垂千古總會(huì )引起人親切敬佩的微笑的蘇東坡也就不足為怪了。
蘇東坡傳讀后感5
縱覽一生坎與坷,笑見(jiàn)東坡是何人。
要說(shuō)我對蘇軾最初的印象,便是那早已流芳百世的詩(shī)句,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”……這些親似孩童般的語(yǔ)言,給當時(shí)還在牙牙學(xué)語(yǔ)的我,留下了極為深刻的印象,不禁讓人對這位甚是富有情調的大詩(shī)人產(chǎn)生了好感,也帶我走向了一個(gè)新的天地,為那時(shí)的我打開(kāi)了一個(gè)小小的詩(shī)詞之門(mén),雖然很小,但也讓人流連忘返。把蘇軾說(shuō)是我對古代詩(shī)詞的啟蒙導師,一點(diǎn)也不為過(guò)。但那時(shí)你要是問(wèn)我,蘇軾到底是一個(gè)什么樣的人,我卻或許只能回答,他是一位詩(shī)人,是一位詩(shī)詞寫(xiě)的很好的詩(shī)人,沒(méi)有更多的了;再后來(lái),也不過(guò)是坐倚窗前,靠窗而飲,望著(zhù)那十五的圓月,感觸良多,揮筆灑墨,大發(fā)情感的那一位詩(shī)人吧,因為在讀這本書(shū)之前,我對他的印象也不過(guò)如此,再無(wú)其他了。
可乃至至今,我卻仍無(wú)法用一句話(huà)來(lái)描述在我心中的蘇東坡,不僅僅因為他是詩(shī)人,更因他是秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對者,是瑜伽術(shù)者的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見(jiàn)的發(fā)聲者,是月下的漫步者,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?蛇@些卻還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。在這樣一個(gè)多才多藝,生活中多姿多彩的人身上,又如何可以概括出他的全貌呢?
若單論名氣,李白,杜甫,蘇東坡自然還是不能與他們平起平坐,可為何我卻獨偏喜蘇東坡呢?像蘇東坡這樣富有創(chuàng )造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士,又何人不喜呢?
笑看官場(chǎng)沉與浮,豁達之心如清流
我喜歡蘇東坡,更多的不是因為他的詩(shī)作,而是他那顆從來(lái)都不加修飾的,質(zhì)樸無(wú)華的,無(wú)所畏懼的,這人世間最為純凈,最為豁達的心。正是那顆心,常常不經(jīng)思索,感由心發(fā)。當我理解了這顆心時(shí),我才發(fā)現蘇東坡是如此的獨特,如此的元氣淋漓,富有生機,是這世間不可多得的,這樣的人,也難怪不被世人理解,而這樣一顆不入濁流,以己為清的心,又怎不被世人所向往,所敬畏。當我理解了這一顆心,我才真正理解了蘇東坡這一個(gè)人,才理解了他的詩(shī)句,字字真心流露,透露出的,又是怎樣純真無(wú)畏的本性,那一刻,我釋然了。
在他人生巔峰之時(shí),他曾想隱退官場(chǎng),想離開(kāi)那個(gè)是非之地?伤麨槭裁床荒?不只是因為皇太后設政,太平當道,他直接從常州的團練副使直逼宰相。更是因為他看不慣老百姓受苦,有天災卻多為人禍。他想為老百姓發(fā)聲,除去這朝廷上的不忠之人,除去走狗,更想扶救這天下蒼生!這,便是他留下的理由吧!
為此,他不停用職位之便向年輕的皇帝和皇太后上書(shū)直言,毫不畏避這樣的后果。當然,這樣的性格雖然讓他猶記世間疾苦,卻免不了朝場(chǎng)上的紛爭,使他壯途變得更加坎坷?晌覅s欣賞他,更加向往這樣的`心。因為這顆心是自由的,是不帶約束的。雖然知道“禍從口出”,卻仍然會(huì )去大聲宣告,不害怕那一句話(huà)的后果,即使是丟掉性命,也無(wú)所畏懼。
在其他人的眼中,他宛如人生悲劇中的主角,大起大落,經(jīng)歷著(zhù)常人無(wú)法忍受的苦難?蛇@些對于他來(lái)說(shuō),又是注定的,因為他這顆心是壯志的,是有婦人之仁的。他不忍看這世間的疾苦,卻不愿融入紛爭,又注定融入紛爭。
他雖有最為讓人不平的人生,卻從未恨過(guò)任何人,從沒(méi)有往他的心里去過(guò),像一個(gè)圣人一般,對每一個(gè)人都報以他的真心。
記得他在晚年被流放的時(shí)候。他給人的感覺(jué)依然是笑容常面的,無(wú)官一身輕,亦是讓他欣喜吧。經(jīng)常與故友寫(xiě)信,每天也便是寫(xiě)詩(shī),釀酒。
這等清凈,又何樂(lè )不為?為何不樂(lè )呢?
洗凈心靈塵與埃,鑄就人生樂(lè )與真
我想,這就是樂(lè )觀(guān)的最高境界吧,而現在,斤斤計較,一做不好便想放棄的我們是否占太多數呢?所以,我佩服蘇東坡,如果是我的話(huà),早就悲嘆而死了吧,又怎能堅持到他那個(gè)時(shí)候,又怎能有他那樣的心態(tài)呢?像蘇東坡這樣樂(lè )觀(guān)的人,古往今來(lái),又有幾人呢?他的樂(lè )觀(guān),又有誰(shuí)能做到呢?這樣的樂(lè )觀(guān),這樣的豁達。使他那句句發(fā)自肺腑的詩(shī)句,都仿佛流露真心,為后人所銘記?偰茏屓嗽诎谉胫懈惺艿揭还汕迦,洗凈人生。所有人在讀他的詩(shī)時(shí)都會(huì )流露出最本質(zhì)的自己,不無(wú)緣故。這或許也是蘇軾為后人所喜愛(ài)的一大緣故吧。
我忽然明白了,為何蘇東坡自己都說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彼麖奈春捱^(guò)任何人,他認為恨一個(gè)人,是無(wú)能的表現,所以林語(yǔ)堂才會(huì )說(shuō)“蘇東坡過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了此生!
我想,蘇東坡生來(lái)便是不凡的吧。
生在太平的宋朝,卻經(jīng)歷了宋朝最為荒唐的時(shí)期,便決定改變它!他注定是不凡的,可注定又是不幸的。他有著(zhù)孩童般的純真,他相信這世間必定有美好的一面,只要有人愿去改變它。所以,他去了。奮不顧身的去了,留下了一絲清影,與一股清風(fēng)。
就便是命中注定,歷史給了他一顆獨一無(wú)二,獨作清流的一顆心,更給了他這樣一個(gè)現實(shí)與難題,讓他來(lái)改變,讓他來(lái)創(chuàng )造。這便是在磨練這顆心是否堅強與高尚。
我想,他成功了?v然,他最后并沒(méi)有完全成功,但他依舊,依舊保持著(zhù)那顆心,那顆潔白的心。
那一個(gè)純潔、樸真、美好的心,讓人舒服,讓人向往,像那山中的一股甘泉,沁人心扉,純潔透明,清澈見(jiàn)底,一覽無(wú)余,給予眾生。
他的肉體雖然會(huì )死,他的精神在下一輩子,則可能成為天空中的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤營(yíng)養,因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現間的一顆微粒,他究竟是哪一顆微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他盡情享受人生。這或許就是這位曠古奇才樂(lè )天派的奧秘的一面吧。
而現在疫情之下,在家中的我們,整日呆在家中,誰(shuí)不是連聲抱怨,卻又一籌莫展,我想,或許蘇東坡在,就不會(huì )如此吧。身在危難之中的我們,又有誰(shuí)能擁有如蘇東坡這般的心呢?又有誰(shuí)能做到蘇東坡這般的樂(lè )觀(guān)豁達?或許這也是蘇東坡如此受后人喜愛(ài)的另一大原因吧?因為繼蘇東坡之后,世間無(wú)人能再有這一顆無(wú)暇之心!
所以,我佩服蘇東坡,敬畏蘇東坡。
當他流放荒島的時(shí)候,依然恰然自得,只因他心中便是一波湖水,毫無(wú)波瀾。
當我再讀起《水調歌頭》之時(shí),便越發(fā)感觸良多了,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!边@樣的心緒,思念親人之情,在皎皎明月之下,婉婉道出,這或許在常人眼中是高明,可在他自己看來(lái),自己只不過(guò)是酒后的自然流露,透露真心罷了。他便如同這詩(shī)中的明月一般凄涼潔白,高處不甚寒,如同朝堂上孤身一人為百姓伸冤的凄冷,又有誰(shuí)能夠懂得呢?那種孤獨,如明月一般,他也便相信只有明月能夠懂得。
這,才是我眼中最為真實(shí)的蘇東坡,才是我心中所理解的蘇東坡。
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