紅樓夢(mèng)讀后感范文（精選11篇）
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感范文（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，展現了廣姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，寶玉、黛玉二人的愛(ài)情悲劇，大家族的興衰榮辱，幾代人的命運沉浮。
媽媽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。年輕人看到的是愛(ài)情，醫生看到了各種藥方，美食家看到了山珍海味，政客看到了家族興衰，詩(shī)人看到的是詩(shī)詞歌賦……
而我卻是糊里糊涂，這書(shū)太復雜了，說(shuō)實(shí)話(huà)我基本沒(méi)搞懂。我搞不大清楚，賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢？薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢？那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢？王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣？劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開(kāi)心假裝的呢？……太多了，我搞不清了，我還是多看幾遍吧！
紅樓夢(mèng)讀后感2
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復雜的感受，那種感覺(jué)，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐�！焙仙稀都t樓》，卻發(fā)現其中最令我難以忘懷的女子，是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因為心里歹毒，口里尖快，沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了�！钡拇_，她潑辣張狂�？邶X伶俐。善于阿諛?lè )畛�。�?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術(shù)機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見(jiàn)其報復的殘酷�！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長(cháng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當讀到這些情節，我都會(huì )覺(jué)得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng)：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛(ài)情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結局是自食惡果，自作自受�；蛟S是吧。但我還會(huì )為這個(gè)倔強好強的女子嘆惋。我覺(jué)得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的，就連生命，都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內心的安寧，享受生活的安然平和��！
《紅樓夢(mèng)》結尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！闭缤跷貘P最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿(mǎn)則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì )在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門(mén)，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì )，看見(jiàn)門(mén)里探出一張桃花笑臉來(lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀后感4
春去春又來(lái)，花開(kāi)花落。
我輕輕的合上《紅樓夢(mèng)》，倚在窗邊，緘默不語(yǔ)，讓自己回到那個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過(guò)，掩蓋著(zhù)凋零了的花。曾幾時(shí)，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時(shí)，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時(shí)，我明白了花的無(wú)奈，你的寂寞，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！边B王熙鳳都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此標致的人。而你對寶玉則是一見(jiàn)如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰(shuí)？”每當花落之時(shí)，你都會(huì )小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，埋進(jìn)土里，還免不掉傷心地哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了……
在水邊，你吟出了“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句；在水邊，你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn)；在水邊，你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨；你是憂(yōu)郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過(guò)他了�！蹦銖拇俗⒍榱恕盁o(wú)故尋怒覓恨，有時(shí)似傻如狂�！钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。
你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚��！
紫鵑等人哭的死去活來(lái)，而你卻奄奄一息了。
你短暫的幾十個(gè)春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛(ài)戀，一個(gè)千秋萬(wàn)代的遺憾……
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國府，認識了住在大觀(guān)園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。
故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結果。
而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭，只有門(mén)前的一對石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì )的污濁連成一片。
《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫(xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的。
紅樓夢(mèng)讀后感6
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的�！�
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總是有沁人肺腑的感覺(jué)，每一句都像是尖銳又鋒利的刀，深深插入讀者內心，無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她是悲慘的，是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》出現 了，她對女性的評價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理 描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益于對各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng )造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì )是書(shū)中給她的判詞：機關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏(yíng)得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱(chēng)“鳳辣子”，而她的每句話(huà)作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子�！疤煜戮褂羞@樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！”
表面上王熙鳳這番話(huà)似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風(fēng)度�？伤惚M機關(guān)的鳳辣子的這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢？因為 她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話(huà)說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得 老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì )有些不樂(lè )意：“只有外孫女標致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女， 這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特 別注意體會(huì )賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛(ài)撫關(guān) 心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì )想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把 我的心思全看透了�！边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話(huà)不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱(chēng)為曠世奇書(shū)，流芳百世。
紅樓夢(mèng)讀后感8
作為中國四大名著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》，想必大家都看過(guò)吧？不同的人看的都不一樣，有人喜歡林黛玉，有人喜歡薛寶釵，站在不同角度，看到的也就不一樣了。
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ；在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的.悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。讀書(shū)心得體會(huì )：紅樓夢(mèng)
而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì )，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
我們要多看些書(shū)，之所以能成為名著(zhù)，往往不止這些吧？作者有很多伏筆，等著(zhù)我們去發(fā)現。
紅樓夢(mèng)讀后感9
世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專(zhuān)家所研究。一座大觀(guān)園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線(xiàn)索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì )發(fā)現黛玉對寶玉的愛(ài)是專(zhuān)一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當時(shí)社會(huì )格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會(huì )的不滿(mǎn)，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著(zhù)另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當難能可貴的。
此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。
《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有絕對的好人也沒(méi)有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！钡戴煊竦拿己脱�，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾�！倍嗝赖囊饩嘲�！《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄�！巴祦�(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！�
令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū)，而僅僅完成了前八十回�！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書(shū)感到驚嘆。
說(shuō)不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習的地方，每一句話(huà)都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感10
暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
然而，她的玲瓏心思，于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀(guān)園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書(shū)中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書(shū)如人，人亦如書(shū)。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類(lèi)，如書(shū)的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆，也有說(shuō)教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文，則會(huì )有莫大的興趣。沒(méi)有熱情，也許會(huì )錯失一生的緣分；擁有興趣，也許就握著(zhù)了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū)，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書(shū)亦有斯是陋書(shū)，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀(guān)其言而察其行，要像讀書(shū)那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來(lái)越走越遠，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不過(guò)如此，慢慢交往卻發(fā)現他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過(guò)；也有的人，從見(jiàn)面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書(shū)難求，好友難得。
讀書(shū)，必須要讀細節，細節處可得文章之真義。讀人，最好和他共過(guò)患難，患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人，在凌晨?jì)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著(zhù)手機、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的理想同時(shí)會(huì )提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō)，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細�！鄙钪�，許多感人的東西都來(lái)自細節；校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細節。人格濃縮在細節里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細節處透視。
生活和工作也是如此，贏(yíng)得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節，也許你已經(jīng)贏(yíng)得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長(cháng)期培養，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會(huì )才會(huì )充滿(mǎn)希望。
鉛華洗盡，本色方露�？裆炒当M，金玉始現。書(shū)亦如人，仿佛千變萬(wàn)化。人亦如書(shū)，其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū)，就靜靜地讀，直到看書(shū)不是書(shū)，看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
紅樓夢(mèng)讀后感11
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描寫(xiě)，而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，活潑地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情況，形成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
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