讀《論語(yǔ)》有感450字
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《論語(yǔ)》有感450字，希望能夠幫助到大家。
讀《論語(yǔ)》有感450字1
《論語(yǔ)》是記錄孔子及弟子言行的一部書(shū)，書(shū)中充分體現了孔子的思想和主張，對后世的影響極為深遠和廣泛。
《論語(yǔ)》一個(gè)突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸精練。其中有許多傳誦至今的名言，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”、“任重而道遠”。它們所蘊涵的深邃的寓意膾炙人口。
讀《論語(yǔ)》，呈現在我們面前的不是一道晶亮跳躍、清澈見(jiàn)底的小溪，而是一條遼闊、深不可及的滾滾大江，它磅礴的氣勢深深打動(dòng)了我們，讓人久久地沉思。
孔子將“禮”作為最完美的倫理規范和制度，同時(shí)，他又將“仁”作為最高的道德準則和品質(zhì)�！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵�，在《論語(yǔ)》中被著(zhù)重表達。它的內涵是豐富的，其中體現之一為“仁者先難而后獲”，意思是：仁人是難事做在人前，收獲退居人后。相當于我們今天常說(shuō)的吃苦在前，享受在后。這也是當今社會(huì )衡量人的道德水準、精神品質(zhì)的尺度之一，是人們在生活實(shí)踐中努力追求的一種境界。由此可見(jiàn)《論語(yǔ)》對現實(shí)社會(huì )的積極的影響和它強旺的生命力。
《論語(yǔ)》中有與當代思想相悖謬的地方，應該芟除。但它的菁華必然陶鑄我們。
讀《論語(yǔ)》有感450字2
從去年的八月到今天，整整一年的時(shí)間。我終于背完了儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作——《論語(yǔ)》，這里面全是圣人孔子平常講的評論。被他的弟子們編成一本叫《論語(yǔ)》的書(shū)。
《論語(yǔ)》內容非常豐富，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念和教育原則等。但這本書(shū)與別的書(shū)不同，別的書(shū)都是連貫性的，這一本書(shū)每一條就是一章，而且很零散，篇章之間沒(méi)有什么聯(lián)系，孔子的話(huà)大部分是針對人性而說(shuō)的。
這書(shū)里面大部分寫(xiě)孝道，倫理綱常�；蚴菍W(xué)習。和君子應該做些什么？這里都有還有一些有趣的辯論故事，比如呢，他怎么機智勸說(shuō)魯哀公的。
這書(shū)里面有許多深刻的道理，每一句話(huà)都有一些不易懂的話(huà)，比如孔子說(shuō)的父母唯疾之憂(yōu)。這句話(huà)，乍一看來(lái)。有點(diǎn)兒牛頭不對馬嘴，因為孟武伯問(wèn)孝，可是他卻說(shuō)父母藝興為子女擔憂(yōu)。但稍一體會(huì )，就發(fā)現圣人和平常人不一樣，他的意思是兒女孝順父母，父母想孩子的健康。這里體現的是多么令人感動(dòng)的親情啊。
這一本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西，我也要像圣人說(shuō)的一樣，有那么的高潔的品質(zhì)和品德，從古至今世間萬(wàn)物，滄海桑田都在不斷地發(fā)生變化，只有人性亙古不變。
孔子說(shuō)的話(huà)真是讓我獲益匪淺，雖然我背的很慢。但《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了很多做人的道理，我以后還要慢慢消化，深入的理解。
讀《論語(yǔ)》有感450字3
子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習和做人的方法：對于知識，學(xué)只是一個(gè)認識過(guò)程，習是一個(gè)鞏固過(guò)程，要想掌握更多知識，必須學(xué)與習統一起來(lái)，只有用知識豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。這短短的一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著(zhù)自己的才能和毅力。努力學(xué)習，溫習，最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎？如果我們被憂(yōu)心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會(huì )影響自己的工作和學(xué)習。子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度：實(shí)事求是；在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí)，應取誠實(shí)的態(tài)度，千萬(wàn)不能不懂裝懂，這也讓我聯(lián)想到了孔子，在《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非，孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非，但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。作為中國早期著(zhù)名的教育家，孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義，我們今天還可以從中受益。朋友，多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多，心動(dòng)不如行動(dòng)，試試看！
讀《論語(yǔ)》有感450字4
我們學(xué)校自從有了“校長(cháng)講論語(yǔ)”這一活動(dòng)后，學(xué)校里每個(gè)同學(xué)都受益匪淺，而我也在“校長(cháng)講論語(yǔ)”的活動(dòng)中萌生了自己獨特的感受。
《論語(yǔ)》是一部?jì)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，記錄了孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，或點(diǎn)到為止；正是孔子的這些教誨之言，培養出了多少聰慧過(guò)人，見(jiàn)多識廣的才子。我對《論語(yǔ)》最深的感受也正是孔子的教誨之言。
在校長(cháng)給我們講的每一篇《論語(yǔ)》中，有多數都是孔子對眾多弟子的教誨之言。其中有一篇講到：君子一言，駟馬難追。這段話(huà)就告訴我們，君子既出一言就必須做到，就算用幾匹健壯的馬來(lái)追回君子說(shuō)出的話(huà)，恐怕也很難做到。這句話(huà)也反映了我們生活中的情況，比如你已經(jīng)答應了要來(lái)我家玩，就不能說(shuō)反悔就反悔，應該按照約定去我家。這一篇《論語(yǔ)》就給了我很深的感受，通過(guò)我生活中的這件事大家也許就明白了。我和一位同學(xué)約好星期六一起出去玩，可是我在約定好的地方等了好一會(huì )都不見(jiàn)他的身影，無(wú)奈之下我便給他打了個(gè)電話(huà)，電話(huà)是他爸爸接的，他爸爸知道這么一回事之后立刻把他送了過(guò)來(lái)，并向我道了歉。我也讓他不要太自責，既然已經(jīng)知道錯了也沒(méi)什么了，這不也是完成了約定嗎？這篇《論語(yǔ)》孔子的教誨之言給我的感受是：一個(gè)人就應該遵守約定，并且不折不扣地完成。
學(xué)習《論語(yǔ)》真的給了我很多感受，給了我最端正的思想，給了我最好的教誨，給了我重新站起來(lái)的勇氣。學(xué)習《論語(yǔ)》給我的感受真是太多太多了，我愛(ài)學(xué)學(xué)《論語(yǔ)》！
讀《論語(yǔ)》有感450字5
這個(gè)寒假，我拿出了媽媽給我買(mǎi)的“中華國學(xué)經(jīng)典”這套書(shū)。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規》《增廣賢文》《論語(yǔ)》六本書(shū)，每一本書(shū)都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著(zhù)作，被稱(chēng)為中國人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，可見(jiàn)《論語(yǔ)》在我國歷史上的重要地位。而這本《論語(yǔ)》也根據當中的典故和內容。選配了相應的故事、解釋。使我更好地弄通《論語(yǔ)》的意思，懂得其中的道理。
讀了這本書(shū)，我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：古人不輕易開(kāi)口許諾，因為他們認為自己的行為與自己的言語(yǔ)不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例，使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計劃而不切實(shí)實(shí)行，當我讀了這句論語(yǔ)后，我改掉了這個(gè)壞習慣，做事也勤快起來(lái)了。還有一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊屛叶茫翰荒芩雷x書(shū)，也不能不讀書(shū)而冥思苦想。意思是：只是讀書(shū)，就會(huì )受蒙蔽；只是冥思苦想學(xué)從不讀書(shū)，就會(huì )疑惑而一無(wú)所得�？戳诉@句話(huà)，我讀書(shū)時(shí)都會(huì )邊思考邊讀，從中獲得了不少知識。
《論語(yǔ)》這本書(shū)還給了我許多道理，讓我在學(xué)習和生活中做得更好了。
讀《論語(yǔ)》有感450字6
《論語(yǔ)》當中令我印象最深的，就是“知之為知之，不知為知之，是知也�！泵慨斘易x這句話(huà)時(shí)就會(huì )想起寒假的一件事。
“咚！咚!咚!”有人敲門(mén)了，會(huì )是誰(shuí)第一個(gè)來(lái)拜年呢？我打開(kāi)門(mén)，看見(jiàn)姑媽一家人先來(lái)，奶奶就叫我帶六歲的小妹妹去玩。我就帶她去堆雪人，正在滾雪球時(shí)，她問(wèn)我：“娟娟姐姐，你覺(jué)得我聰明還是你聰明呀！”我毫不猶豫地說(shuō)：“當然是我聰明呀！我比你懂得多�！彼謫�(wèn)我：“那我就問(wèn)你兩個(gè)問(wèn)題，好嗎？”“可以呀！”我心想她是個(gè)孩子，問(wèn)的問(wèn)題我一定能回答，就爽快地答應了。
她一開(kāi)始問(wèn)我：“雪是什么顏色？”“白色呀！”我肯定地回答。她又接著(zhù)說(shuō)：“雪不管怎么樣，都是白色的嗎？”我說(shuō)：“只要不加有顏色的東西，一定是白色的�！敝灰�(jiàn)她把雪放在手上，走進(jìn)屋里，她手上的雪就溶化了，變成了透明色�！鞍�！”我怎么沒(méi)有想到這一點(diǎn)哪，真后悔。
接著(zhù)她又問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題：“雪和冰一樣嗎？”這是我沉思了一下說(shuō)：“不一樣�！彼终f(shuō)：“只要不加任何東西，都不一樣嗎？”“對呀！”我笑著(zhù)說(shuō)。隨之，她把雪和冰放在手上，又拿進(jìn)屋里，雪和冰都變成了水，她說(shuō)：“這不是一樣了嗎？”我頓時(shí)啞口無(wú)言，臉紅耳赤。
這件事后，我又想起了《論語(yǔ)》當中那句：“知之為知之，不知為不知，是知也�！睆拇�，我也真正明白了這句話(huà)的意思：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是最聰明的。
讀《論語(yǔ)》有感450字7
昨天讀了一本好書(shū)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，起初只是隨手翻翻，沒(méi)想到一拿起來(lái)居然就放不下了。
文字其實(shí)不多，中華書(shū)局為此在版面和裝幀上頗下了一番功夫，我花了個(gè)把小時(shí)把書(shū)讀了一半，但最后還是忍不住買(mǎi)了下來(lái)。因為讀好書(shū)不應該囫圇吞棗，即便吞下，也該像駱駝反芻那樣細細咀嚼，而我因為最近的煩惱，正好需要這樣靜心的良藥。
這幾年因為工作的關(guān)系，常常會(huì )思考人、人性和生活的意義這類(lèi)問(wèn)題，讀了不少老外的東西，反過(guò)來(lái)發(fā)現其實(shí)很多讓某些人“驚羨”、甚至時(shí)常用以炫耀自己的學(xué)問(wèn)的所謂“國外最新研究成果”，和我們祖先在幾千年前就提出的思想何其相似。
例如，培根的“人的行為準則是，維護自己的尊嚴，不妨礙他人的自由”和孔子的“己所不欲，勿施于人”從根本上講，是一個(gè)道理。弗洛伊德提出人有“生的本能”（建設性本能）和“死的本能”（破壞性本能），人之所以生而不死，是兩種力量的對抗達到了一種動(dòng)態(tài)的平衡，短時(shí)間內，生的力量占優(yōu)勢，然而長(cháng)遠的，死亡終將來(lái)臨。這是否和中國傳統的太極兩儀如出一轍？
讀這本書(shū)，的確會(huì )產(chǎn)生很多共鳴，如于丹所說(shuō)：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活�！�
一起感受兩千年前孔子的溫暖，這樣的想法，真好。
讀《論語(yǔ)》有感450字8
在一個(gè)涼風(fēng)習習的早晨，我坐在書(shū)桌旁，打開(kāi)了一本叫《論語(yǔ)》的書(shū)，并開(kāi)始我津津有味的國學(xué)閱讀過(guò)程。國學(xué)的閱讀是個(gè)艱辛的過(guò)程，沒(méi)想到幾個(gè)簡(jiǎn)單的中國字的組成，竟包含了如此深奧的道理。我通過(guò)一字一句的理解，總算讀完了這第一篇文章，同時(shí)我也明白了一個(gè)道理：不能只依據利益做事，不然的話(huà)就會(huì )招來(lái)許多怨恨。
這篇文章主要講了，大哲學(xué)家孔子以前這樣告誡一些有貪財欲望的人：“放于利而行，多怨�！边@句話(huà)的意思是：如果你只追求利益，而看不到良好道德品質(zhì)方面的東西，就會(huì )遭到許多人的討厭和怨恨。
我將這篇文章的注解及故事看完后，不僅想到，只依據利益做事，這卻是現代社會(huì )上很容易發(fā)生的一種現象。由于金錢(qián)和地位對事物的侵蝕和沖擊，讓許多浮躁的人禁不住如此誘惑，便拋棄優(yōu)良的傳統及道德修養，品質(zhì)上出現瓦解現象，漸漸地開(kāi)始不停地抱怨，慢慢的唯利是圖。今日何不然!所以我們做事不能只講利益，還要看做這件事是否在道德的準繩上，是否對大多數人是有好處的。
想到這里，我不禁面紅耳赤。記得有一次秋游，我同學(xué)讓我幫他買(mǎi)一支棒冰，他在搞衛生，我答應了。但是由于天十分熱，在買(mǎi)回來(lái)的路上，我忍不住將他的棒冰也吃掉了，這種見(jiàn)利忘義的行為，讓我吃到了苦頭，這位同學(xué)在很長(cháng)一段時(shí)間里不再不理我，也不愿意幫我。
《論語(yǔ)》中的這篇文章使我懂得了一個(gè)幾千年前古人都知道的道理，這也是我們民族的優(yōu)良傳統，是國學(xué)的精華和魅力。幾千年的中華傳統是通過(guò)國學(xué)世代繼承下來(lái)的，所以我們要繼續將國學(xué)深入的理解，將優(yōu)良傳統發(fā)揚光大。
讀《論語(yǔ)》有感450字9
這個(gè)寒假我利用空閑時(shí)間讀了一本名叫《論語(yǔ)》的書(shū)，這本書(shū)主要記錄孔子及其弟子的言行。
這本書(shū)講的是君子行為和為人處事的原則。讓我感觸最深的是這樣一句話(huà)“三思而后行”，遇到什么事，先冷靜，想辦法。只有這樣，才能戰勝困難，創(chuàng )造奇跡。
這讓我想到了一件事。一次表演中，因為下雨，兩個(gè)表演者不能來(lái)了大家都慌了，“怎么辦呢？馬上就上場(chǎng)了，又少了兩個(gè)人”。這時(shí)老師走過(guò)來(lái)說(shuō)：“大家別慌，一起想想還有沒(méi)有辦法�！庇谑�，大家又開(kāi)始想辦法了。有人說(shuō)：“我們不要他們了，自己演吧！”“不行，我們演的是話(huà)劇又不是舞蹈�！庇钟腥苏f(shuō)。突然，我想到了我兩個(gè)閨蜜。我在家時(shí)，也讓她們陪我練過(guò)，只能讓他們上了。我給大家說(shuō)了一遍，大家都說(shuō)只能這樣了。我拿起了三把傘，向外跑去，還好她們家離學(xué)校很近，不一會(huì )兒，我帶著(zhù)她們回來(lái)了。我們換上了服裝，讓她們兩個(gè)練了幾遍。
上臺了，大家都把自己最好的一面展現給觀(guān)眾，雖然沒(méi)有原來(lái)的好，但是掌聲依然熱烈。表演結束了，大家都說(shuō)我真聰明呢！
所以說(shuō)，遇到困難不要害怕，只要冷靜想辦法，一定能戰勝困難，創(chuàng )造奇跡。
讀《論語(yǔ)》有感450字10
懂了，我終于徹底地悟得了啥叫“知之為知之，不知為不知，是知也！”。的確，就像這道數學(xué)題一樣，在我們生活著(zhù)的這個(gè)熟悉的世界里，還有許多不為我們所熟知的領(lǐng)域，我們應該誠實(shí)地去面對一切，會(huì )就是會(huì )，懂就是懂，千萬(wàn)不能像南郭先生那樣不會(huì )裝會(huì )，不懂裝懂！如若這樣，我們的飛船還怎么上天
潛艇還怎么深入海底
世界著(zhù)名物理學(xué)家、獲諾貝爾物理學(xué)獎的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺《東方之子》采訪(fǎng)時(shí)，曾對很多問(wèn)題都表示“不知道”。前一階段又聽(tīng)說(shuō)他在為南航師生作學(xué)術(shù)報告時(shí)，面對同學(xué)提問(wèn)又是“三問(wèn)三不知”
這讓在場(chǎng)的所有同學(xué)意外，但不久就贏(yíng)得全場(chǎng)熱烈的掌聲。其實(shí)，丁教授大可不必說(shuō)“不知道”。比如可以用一些專(zhuān)業(yè)性很強的術(shù)語(yǔ)糊弄過(guò)去，可以說(shuō)一些不沾邊際的話(huà)搪塞過(guò)去，甚至還可以委婉地對學(xué)生說(shuō)：“這些問(wèn)題對于你們來(lái)說(shuō)太深奧，一兩句話(huà)解釋不清楚�！钡�，這位諾貝爾獎得主卻選擇了最老實(shí)、最坦誠的回答方式，而且表情自然、誠懇，沒(méi)有明知不說(shuō)的矯揉造作，沒(méi)有故弄玄虛，也絕沒(méi)有“賣(mài)關(guān)子”。也許，一些人在說(shuō)“不知道”時(shí)往往被看作是孤陋寡聞和無(wú)知的表現，但丁先生的“不知道”卻體現著(zhù)一種做人的謙遜和科學(xué)家治學(xué)的嚴謹態(tài)度，不禁令人肅然起敬。
古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也�！睂W(xué)問(wèn)愈深，未知愈重；越是學(xué)識淵博，越要虛懷若谷。作為專(zhuān)家、學(xué)者，對不知道的東西，我們不僅應當老實(shí)地承認“不知道”，而且要敢于說(shuō)“不知道”。即使是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內，那種自詡或表現為無(wú)所不知的“專(zhuān)家”，不僅其學(xué)識而且其人品也都是值得懷疑的。
讀《論語(yǔ)》有感450字11
《論語(yǔ)》這本書(shū)匯聚了春秋時(shí)期的大儒學(xué)家孔子云游四海、輔佐君王、教育弟子時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)，讀《論語(yǔ)》有感作文400字。聚集了孔子畢生的心血，處處展現了儒家“仁”的思想結晶。
此書(shū)總共有十三篇。自古以來(lái)都是用于教學(xué)和治理國家的。常言道：“半部論語(yǔ)治天下”�？梢�(jiàn)它的作用是如此之大呀！
讀完此書(shū)后，我印象最深、感覺(jué)也是最有用的一句話(huà)是“三思而后行，行而再思也”。在如今的法治社會(huì )里，做任何事不僅要有實(shí)力，最關(guān)鍵是要有智慧的，在任何情況下，一定要保持頭腦清醒，再三思考，做到沉著(zhù)冷靜，不能魯莽，這樣才能做出一番事業(yè)，讀后感《讀《論語(yǔ)》有感作文400字》。同樣，我們在學(xué)習中，每件事都要多問(wèn)幾個(gè)為什么，這樣才能開(kāi)動(dòng)我們的腦筋、豐富我們的知識；在平時(shí)考試中，每一道題解答前一定要審清題目的意思，經(jīng)過(guò)全面的思考后再下筆解答，力爭做到做一題對一題，因為“磨刀不誤砍柴功”，省去了做完考卷后再重新思考重新答題的時(shí)間。
可見(jiàn)，孔子的知識淵博，《論語(yǔ)》的博大精深，他所宣揚的'儒家思想，至今仍是我們做人做事的基本準則。
讀《論語(yǔ)》有感450字12
前者說(shuō)，幾個(gè)人一塊兒走路，其中一有可以當我的老師的人；后者說(shuō)，聰明敏捷并且愛(ài)好學(xué)習，不把向不如自己的人請教當作恥辱。這兩句話(huà)出自古代圣人之口，但是到現在仍有著(zhù)深刻的啟迪作用�！叭诵�，必有我師焉�！敝刑N含著(zhù)這樣一個(gè)道理：能者為師。
在我們日常生活中，經(jīng)常接觸到一些人，他們各自都有長(cháng)處什得我們學(xué)習，可以成為我們的良師益友。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧，有到四十五人的班集體，有的擅長(cháng)繪畫(huà)，有的擅長(cháng)音樂(lè )，有的寫(xiě)得一手好字，有的是籃球場(chǎng)上的猛將……多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習��！你見(jiàn)過(guò)高山嗎？你見(jiàn)過(guò)密林嗎？高山之高，是因為它不嫌一粒粒的小石子；密林之密是因為它不棄一顆顆小樹(shù)苗。如果你想具有高山一情懷和密林的親密，就應尋找自己的身邊的良師與益友，學(xué)習他們的點(diǎn)滴長(cháng)處。如果說(shuō)拜能者為師是理所當然的，要做到不恥下問(wèn)就不容易了，我們應該放下架子，虛心向別人請教。
名人也有不少不恥下問(wèn)的例子。例如，李時(shí)珍為了寫(xiě)好《本草綱目》，到處收集有關(guān)資料，甚至常常問(wèn)當地農民。白居易自幼聰明，五六歲即會(huì )作詩(shī)，每寫(xiě)完一首詩(shī)都去讀給鄰居家不識字的老奶奶聽(tīng)，以便修改。一個(gè)不懂醫學(xué)的農民怎能比得上一個(gè)有文化，聰明的識詩(shī)人。
朋友，讓我們放下架子，虛心請教，知識寶庫的大門(mén)將永遠向你敞開(kāi)。
讀《論語(yǔ)》有感450字13
我國春秋時(shí)期，有這樣一位思想家、教育家，他創(chuàng )建了儒家學(xué)派，周游列國，廣收門(mén)徒，不問(wèn)出身與家境，提出“仁”的學(xué)說(shuō)，并留下了《春秋》一書(shū)，他與弟子的言論被整理為《論語(yǔ)》，他就是孔子。在語(yǔ)文課本上，我們學(xué)到了來(lái)自于《論語(yǔ)十二章》，讓我受益匪淺。
這十二則中，從學(xué)習方法、學(xué)習態(tài)度到做人三個(gè)方面教育后人。學(xué)習要按時(shí)復習；被別人誤解而不生氣；積極向他人學(xué)習；思考與學(xué)習要共存；珍惜時(shí)間……這些都是孔子和他的學(xué)生們留給我們的無(wú)價(jià)財富，每一則都讓我驚嘆于先人的智慧，讓我感受到中華民族五千年文化的博大精深。
在我們日常的學(xué)習生活中，《論語(yǔ)》不僅要讀，更要應用于實(shí)際中。
每一天老師教授的東西復習過(guò)了嗎？思考了嗎？向自己的目標前進(jìn)了嗎？很多知識總是學(xué)過(guò)后堆積在腦海里，每天不斷吸收著(zhù)新的營(yíng)養，但是在實(shí)際學(xué)習生活的面前卻僅僅只是一堆文字，這些知識應該在問(wèn)題面前能夠及時(shí)“跳”出來(lái)，進(jìn)行實(shí)際應用，而不只是一堆空洞的文字積累在腦海里，它們的深層含義以及蘊含的知識道理才是更重要的。學(xué)習要活，活學(xué)活用，讓這樣寶貴的精神財富散發(fā)出更耀眼的光芒。
“仁”是孔子創(chuàng )立的學(xué)說(shuō)，也是社會(huì )需要的正能量，制止并反對苛政�！叭省卑艘磺械拿赖�，僅是一個(gè)字也可以折射出我們中華民族的傳統美德。這一個(gè)字應該印在腦海中，時(shí)時(shí)刻刻能夠想起。
《論語(yǔ)十二章》讓我真正體會(huì )到了，中華民族漢字背后蘊含著(zhù)多么巨大的精神財富。
讀《論語(yǔ)》有感450字14
俗話(huà)說(shuō)：“讀一本書(shū)，會(huì )使你更加堅強，更加聰明，更加坦然�！蔽疫@一周讀了一本書(shū)叫《論語(yǔ)》。我讀著(zhù)這本書(shū)我仿佛在和高尚的人交流，我體會(huì )到：讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)。
我讀著(zhù)《論語(yǔ)》這本書(shū)我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì )到他們高尚品德。其中有這幾句話(huà)令我印象深刻覺(jué)得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)得：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習乎？”意思就是：曾子說(shuō)我每天多次自我反省:我為別人幫忙是否盡了最大努力，我與朋友交往有沒(méi)有撒謊不誠實(shí)，我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話(huà)我感受很深，我知道了自我反省是一種好習慣，這樣就可以知錯就改，讓自己更加完美一些。第二句是孔子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)的：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”意思就是說(shuō)：“學(xué)習并且不斷溫習，不是很愉快的事嗎？有朋友從很遠的地方來(lái)到這兒，不是該很高興嗎?人家不知道我也不生氣去教他，這樣才是君子的作風(fēng)、是��！不斷溫習是一種好習慣�？梢约訌娭R的印象，牢記這個(gè)知識，從而是你進(jìn)步。
才剛剛品讀了幾天論語(yǔ)，我就受益匪淺，好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯我們應該堅持讀書(shū)。
讀《論語(yǔ)》有感450字15
D是一把豎琴，是快樂(lè )！我們同是龍的傳人，長(cháng)著(zhù)烏黑的頭發(fā)，黃色的皮膚�？鞓�(lè )在哪里--讀于丹《論語(yǔ)心得》有感作文一個(gè)明亮的星球又被那人類(lèi)遭蹋。800字作文我會(huì )像楊利偉一樣環(huán)繞地球十圈，!同學(xué)們慶賀著(zhù)，好象李先永的成功就是大家的勝利。我們看見(jiàn)操場(chǎng)外邊有著(zhù)一圈冬青樹(shù)，它們像一位位正待檢閱的士兵，排得整整齊齊。
《論語(yǔ)心得》主要講述的，就是于丹對于孔子的《論語(yǔ)》的感悟。內容分別有：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道�？鬃右簧羁粗氐�，就是“恕”、“仁”與“智”。然而，快樂(lè )也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中。
“恕”，寬恕他人的錯誤行為，機能體現出自己博大的胸懷，又能感受到在寬恕了別人之后，心中的那份愉悅和清爽�？鬃诱f(shuō)：“夫子之道忠恕而已矣�！�
曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一對夫婦的兒子因車(chē)禍而身亡，但是，肇事司機撞人后立刻駕車(chē)逃跑了，抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕，有人問(wèn)：“你們恨那個(gè)你們兒子的司機嗎？”夫婦倆說(shuō)：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能恨兒子命不好�！边@一信息傳到了司機的耳中，司機倍感羞愧，便到公安局自首了。由此可見(jiàn)，寬恕的力量多么強大！
【讀《論語(yǔ)》有感450字】相關(guān)文章：
讀莊子有感03-14
讀《畫(huà)眉》有感02-22
《家》讀有感03-10
讀臺階有感02-22
讀《窮人》有感02-19
讀張愛(ài)玲有感12-21
讀《冰心》有感01-27
讀《范仲淹》有感11-04
讀林清玄有感12-14
讀蝶戀花有感09-28