關(guān)于上學(xué)記讀后感（精選7篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的關(guān)于上學(xué)記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
上學(xué)記讀后感 1
近日，閱讀了《上學(xué)記》，印象深刻。何兆武先生在《上學(xué)記》里，對最精彩的回憶留給了西南聯(lián)大。那一代人成長(cháng)在內憂(yōu)外患的年代，學(xué)子的理想都很單純，那就是趕走日本鬼子，建立民主的新中國。單純并不代表沒(méi)有生機，單純也不是簡(jiǎn)單的代名詞。建國后出身的人，特別是70后、80后，更是無(wú)法體會(huì )那一代中國知識分子的理想和情懷。每一代人有每一代人的`理想，每一代人有每一代人的歷史責任。
從《上學(xué)記》一書(shū)中，我觸摸了70年前我們中國學(xué)子的理想和追求。近百年來(lái)，偉大的中國人一直都渴望自由，渴望解放，爭取民族的發(fā)展空間。有思想、有理想的人，越在艱難坎坷的環(huán)境里，越會(huì )振作精神，積極思考。像何兆武這樣一代的中國知識分子，把自己的一切，獻給了我們這片古老而煥發(fā)活力的土地！你說(shuō)，能不使人感動(dòng)不已嗎？想想前輩們舍生忘死的付出，才換來(lái)今天的美好生活，我們難道不應該更珍惜自己的生活嗎？我們能坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習，這更是一種來(lái)之不易的幸福��！
上學(xué)記讀后感 2
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能有旁人代替繼續寫(xiě)。其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對面的交流，聽(tīng)老人講著(zhù)他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會(huì )將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì )有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當時(shí)的社會(huì )背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng )造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨創(chuàng )能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現的也比較“自由”，很多教授上課不像現在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對學(xué)生的不負責，教授的個(gè)性不應該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。
西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。首先，西南聯(lián)大的`生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對是數一數二的。其次，西南聯(lián)大的`周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向學(xué)，毫無(wú)其他去處。然后，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長(cháng)十分重要，認知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng )意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
上學(xué)記讀后感 3
在電視上看到一檔節目，正好在介紹何兆武先生的《上學(xué)記》，通過(guò)介紹知道這本書(shū)現在已經(jīng)風(fēng)靡整個(gè)知識界，想想一定很有看頭，于是去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)。
《上學(xué)記》是部口述作品，仔細閱讀《上學(xué)記》這本書(shū)后，也越發(fā)認為這是一本好書(shū)。因為是通過(guò)何兆武先生的口述，所以語(yǔ)言表達直白、生動(dòng)、真實(shí)，描述的不僅僅是他上學(xué)的一些事情，更多的是反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。雖說(shuō)這是一段口述歷史，但我覺(jué)得更象老人的自身經(jīng)歷，是他對當時(shí)社會(huì )的所見(jiàn)所聞、對當時(shí)社會(huì )的親身感受的一個(gè)回憶錄。尤其是對那一代知識分子的求學(xué)經(jīng)歷顯得格外真實(shí)。何先生在書(shū)中反復地提到“幸�！�，然而實(shí)際上，何先生求學(xué)的時(shí)代，正是中國最痛苦的時(shí)代。五四退潮以后的中國是一連串的戰爭，烽火豈止連三月！戰亂的生活是艱苦的，可是他們那一代人卻處處洋溢著(zhù)振奮的精神，許多人寧愿選擇顛沛流離的生活，而不愿做亡國奴。他們自然而然把追求國家富強當作自己的理想，把民族的整體崛起看作個(gè)人幸福的基礎。而我們現在對幸福的理解卻總是那樣庸俗現實(shí)，每天習慣于抱怨，抱怨不漲的工資，抱怨不暢的交通，抱怨不好吃的飯菜，抱怨不通情的領(lǐng)導，但是卻從來(lái)少有人抱怨自己的學(xué)識和能力太低。通過(guò)讀《上學(xué)記》，我才清晰意識到曾經(jīng)被自己下意識深深隱藏的挑剔和浮躁，那種自慚形穢的感覺(jué)便隨著(zhù)紙頁(yè)的翻動(dòng)而慢慢增加，然后感動(dòng)到甚至想流淚。
何先生在書(shū)中強調讀書(shū)不一定非要有目的的去看書(shū)，而且最好是沒(méi)有任何目的，讀書(shū)本身就是目的.。讀書(shū)本身帶來(lái)內心的滿(mǎn)足，好比一次精神上的漫游，在別人看來(lái)，游山玩水跑了一天，什么價(jià)值都沒(méi)有，但對我來(lái)說(shuō)，過(guò)程本身就是最大的價(jià)值，那是不能用功利標準來(lái)衡量的。其實(shí)，求知的樂(lè )趣不正是為了更多的了解世界，讀書(shū)真正的目的就是讓我們在了解一件事物時(shí)，又發(fā)現了另一件自己不知道的事物，前方似乎總有未知在等著(zhù)自己，越想去了解，就會(huì )發(fā)現更多的自己不了解的東西。這無(wú)窮盡的未知才是求知的樂(lè )趣，讓人深陷其中不能自拔吧。
何先生求學(xué)歷經(jīng)戰爭年代，之后又是文革，對于多數人來(lái)說(shuō)，這個(gè)回憶總不盡然是美好的，可是何兆武先生依然能用輕快幽默的語(yǔ)言婉娩道來(lái)，讓人讀起來(lái)有時(shí)心酸，有時(shí)好笑，有時(shí)振奮，有時(shí)頹唐，使人仿佛也融入到那個(gè)時(shí)代，沉醉在何先生的回憶以及那一個(gè)是非年代里了。
上學(xué)記讀后感 4
這幾天上班回來(lái)都會(huì )抽點(diǎn)時(shí)間看《上學(xué)記》，沒(méi)多久就看完了。這是一本小書(shū)，類(lèi)似隨筆，是何兆武老先生口述，文靖撰寫(xiě)，由生活讀書(shū)新知三聯(lián)出版社出版。主要是講述何兆武老教授大學(xué)時(shí)代的一些人和事。書(shū)中談?wù)摿嗽S多東西，談的最多的是關(guān)于幸福。什么是幸福？何兆武老教授是這樣認為的：幸福的條件有兩個(gè)，一個(gè)是你必須覺(jué)得個(gè)人的前途是光明的、美好的，可是這又是非常模糊、非常朦朧，并不是什么明確的目標。另一方面，整個(gè)社會(huì )的前景，也必須是一天比一天更加美好，如果社會(huì )整體在無(wú)能下去，個(gè)人是不可能真正幸福的。在書(shū)的另外一處他又強調，幸福最重要的就在于對未來(lái)的美好的希望，一個(gè)是你覺(jué)得整個(gè)社會(huì )、整個(gè)世界越來(lái)越美好，一個(gè)是你覺(jué)得自己的未來(lái)會(huì )越來(lái)越美好。這就是他的幸福觀(guān)。他的.幸福觀(guān)是把個(gè)人與社會(huì )的緊密聯(lián)系起來(lái)，不光是覺(jué)得個(gè)人的前途是光明的，整個(gè)社會(huì )的前景也是更加美好的。當我把何兆斌老先生的幸福觀(guān)與幾個(gè)朋友分享后，他們有點(diǎn)不理解。
幸福，這是一個(gè)哲學(xué)命題，也是個(gè)人人生觀(guān)的一部分。以前，沒(méi)有認真考慮這個(gè)問(wèn)題，只是簡(jiǎn)單的想過(guò)，幸福是一種狀態(tài)，必須是現代式，而不是過(guò)去式，僅此而已。至于什么是幸福，我沒(méi)有想過(guò)，甚至沒(méi)有想過(guò)能找個(gè)好工作、可以買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，這就是幸福。這些年，整個(gè)社會(huì )對幸福這個(gè)詞也很關(guān)注，經(jīng)常談到幸福指數。前段時(shí)間一部電視劇《幸福來(lái)敲門(mén)》又引起社會(huì )對幸福這個(gè)詞的熱議。我們談?wù)撝?zhù)自己的幸福觀(guān)，有人說(shuō)幸福就是幸福就是貓吃老鼠狗吃肉，奧特曼打小怪獸。這是一種網(wǎng)絡(luò )說(shuō)法，更多還是談及自己的生活、事業(yè)、愛(ài)情、親情等等。
我的幸福是什么呢？我想我應該思考這個(gè)問(wèn)題了。這是對自己的負責。
上學(xué)記讀后感 5
每個(gè)人都或多或少經(jīng)歷了從幼兒園到小學(xué)，到中學(xué)，甚至于大學(xué)的學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都會(huì )有自己的上學(xué)記。讀何兆武先生的一本《上學(xué)記》，讓作為一名大學(xué)生的我在憶往昔年少時(shí)光的同時(shí)更感慨于當下中國學(xué)術(shù)氛圍的不自由。我們的上學(xué)記與何兆武先生的上學(xué)記相比，或者更加多姿，但卻少了些許自由的學(xué)院自由因素。
何兆武先生在書(shū)中寫(xiě)到：“那幾年生活最美好的就是自由，無(wú)論干什么都憑自己的興趣，看什么，聽(tīng)什么，怎么想，都沒(méi)有人干涉，更沒(méi)有思想教育。我們那時(shí)候什么立場(chǎng)的同學(xué)都有，不過(guò)私人之間是很隨便的，沒(méi)有太大的思想上和政治上的隔膜�！彼f(shuō)這是他在西南聯(lián)大最美好的讀書(shū)時(shí)光。教師的聘任不以政治信仰和學(xué)術(shù)見(jiàn)解為標準，他們上課也沒(méi)有統一的教材，尤為難得的是，他們講課近乎絕對自由，沒(méi)有人要求他們應該講什么或不應該講什么。學(xué)生的權利也得到充分的尊重。何先生曾說(shuō)“社會(huì )要進(jìn)步，學(xué)術(shù)必須自由，思想必須自由”這大概就是西南聯(lián)大能在國家災難深重的同時(shí)培養出大批國家棟梁的原因。
而當下中國的學(xué)院氛圍確實(shí)截然相反的，自國家把應試教育改為素質(zhì)教育以來(lái)，成果未曾有多大改變，高考仍是打著(zhù)“素質(zhì)教育”幌子的'“應試教育”，以“填鴨式”的教學(xué)方式灌輸教科書(shū)知識。學(xué)生每年的閱讀量相比于以前，相比于同時(shí)代其他國家，大大的落后了。學(xué)生的思維被局限于“標準答案”、“模板參考”等等，乃至于我們都是類(lèi)似于古代科舉制的高考制度下的高分學(xué)子。但走出大學(xué)，走出國門(mén)，卻變成實(shí)踐能力低分的學(xué)子。原因何在？因為我們學(xué)的知識無(wú)法轉化為我們自己的知識，指導實(shí)踐。更深層的原因呢？因為中國的學(xué)術(shù)氛圍不自由限制了學(xué)子思維的培養。
社會(huì )要進(jìn)步，學(xué)術(shù)必須自由，思想必須自由。希望在我們后代孩子的上學(xué)記里，學(xué)術(shù)是自由的，思想是自由的，唯有如此，中國的未來(lái)才能進(jìn)步，才能更富強！
上學(xué)記讀后感 6
至此，初讀結束。
原來(lái)是一本由他人執筆的回憶錄。
最多的筆墨放在了何先生上學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，在當時(shí)的時(shí)代背景下，每個(gè)人都顛沛流離，而這樣一群影響了中國發(fā)展的先進(jìn)知識分子群體命運的展現確實(shí)很有意思。
正如作者在最后說(shuō)到的，看人要打兩次折扣，一次是你只所見(jiàn)，都不是全貌，第二次是你只所見(jiàn)，僅是個(gè)人所見(jiàn)。這本回憶錄也是充滿(mǎn)了何先生個(gè)人的評判和情感色彩，說(shuō)全部真實(shí)，并不見(jiàn)得。但更為矛盾的是，史書(shū)所寫(xiě)也并不一定是真的，所以多看看，多聽(tīng)聽(tīng)有好處。
但這本書(shū)確實(shí)也激發(fā)了我的一些思考。
1.人生不可預測，既要順從趨勢，又要堅定信念。
戰亂年代，哪里都沒(méi)有和平可言，自己的想法連自己的生活都左右不了，大勢讓你去哪里，就只能去哪里，顛沛流離不假，無(wú)能為力不假，但是有些人總能堅持自己的信念，堅持自己熱愛(ài)的東西，這些是環(huán)境不能左右的，是精神世界的自由。
2.他人的眼光就讓他停在他人那里。
自古文人相輕，這些知識分子之間的'嬉笑怒罵挺好玩，誰(shuí)都看不上誰(shuí)，看不上對方的學(xué)問(wèn)，鄙視對方選擇的道路，但這都不影響，有些人成為國家各方面發(fā)展中舉足輕重的人物�？梢�(jiàn)，別人怎么看不重要，自身所做的事情的價(jià)值和意義更重要。人不重要，做的事才是意義所在。名與利不重要，所做之事的價(jià)值才重要。從另一個(gè)角度看，當時(shí)所做的事情有沒(méi)有意義和價(jià)貌似也不是很重要，一件事，堅持做下去，做出點(diǎn)東西來(lái)就可以了，不汲汲于名利，不荒廢于隨意。
3.文末最深刻的一句話(huà)是把名字寫(xiě)在水上。
不管你如何奮力，如何著(zhù)急，還是如何漫不經(jīng)心，結果都一樣。名字一邊寫(xiě)，一邊就隨流水消逝了。
望再讀時(shí)，能有更深的感受！
上學(xué)記讀后感 7
今天，我和媽媽共讀《米小圈上學(xué)記》之——魏老師的仇人。魏老師還有仇人？是誰(shuí)呢？我迫不及待地想知道。
原來(lái)故事是這樣的：最近鐵頭一直在補習功課，他要爭取第一批加入少先隊，所以沒(méi)時(shí)間陪米小圈玩耍。今天魏老師說(shuō)，她已經(jīng)選好了第三位加入少先隊的同學(xué)是誰(shuí)。魏老師把手指向了鐵頭，鐵頭開(kāi)心的差點(diǎn)兒暈過(guò)去。誰(shuí)知道，魏老師竟然說(shuō)，是邢鐵的同桌郝靜，鐵頭聽(tīng)完徹底暈倒。魏老師表?yè)P郝靜的助人為樂(lè )，而米小圈也覺(jué)得自己可以加入少先隊，卻遭到魏老師的打擊。
我知道了，同學(xué)之間，助人為樂(lè )是不求回報的`。
成語(yǔ)迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待�！庇秩纾核炔患按赝崎_(kāi)門(mén)，走進(jìn)屋去。
成語(yǔ)助人為樂(lè )：幫助人就是快樂(lè )。如：冰心《咱們的五個(gè)孩子》：“在我們的新社會(huì )里，這種助人為樂(lè )的新風(fēng)尚，可以說(shuō)是天天在發(fā)生，處處在發(fā)生�！庇秩纾核幌蚨际侵藶闃�(lè )。
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