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藤野先生讀后感作文450字

時(shí)間:2022-10-18 09:42:19 讀后感 我要投稿

藤野先生讀后感作文450字(精選21篇)

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的藤野先生讀后感作文450字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

藤野先生讀后感作文450字(精選21篇)

  藤野先生讀后感作文450字 篇1

  因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵;在社會(huì ),我們也會(huì )得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。

  我的心里對老師充滿(mǎn)感恩,對家人充滿(mǎn)感恩,對朋友也充滿(mǎn)感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習,日久天長(cháng),必然會(huì )產(chǎn)生一些誤會(huì )。假如產(chǎn)生誤會(huì )的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì )“有緣對面不相識”,從此擦肩而過(guò),成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì )是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個(gè)知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。

  猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著(zhù)的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著(zhù)一臉的純真,微笑地朝你笑著(zhù)。那笑,輕而易舉地撥動(dòng)了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時(shí),別忘了回報他人一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡母卸鞯奈⑿Γ?/p>

  藤野先生讀后感作文450字 篇2

  他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。

  韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得特別認真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì )都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著(zhù),為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。

  教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生,也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

  藤野先生讀后感作文450字 篇3

  讀了巜騰野先生,我深深體會(huì )到藤野先生對工作高度負責的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫學(xué),新的醫學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

  那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀(guān)一個(gè)中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習有著(zhù)高度嚴謹負責的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。

  藤野先生認真負責的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節,模模糊糊但工作中細心負責,體現出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負責的老師。

  在這么一個(gè)每天都要面臨著(zhù)諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫從文,看著(zhù)一群麻木不仁的清國留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國,病可以醫,而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來(lái),但離真正的強國還有一定的距離,中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上,少年強則國強,為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習,為中華之崛起而讀書(shū)!

  藤野先生讀后感作文450字 篇4

  魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習,他毫不掩飾地向我了解裹腳。

  在我們的生命中都會(huì )有一個(gè)對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì )了什么,你總會(huì )有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。

  在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè )。在看中國人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們去日本是為了學(xué)習知識、報效祖國。沒(méi)想到離開(kāi)中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學(xué)倒像去移了民,換了心,賣(mài)了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的滕野先生;那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì )說(shuō):“在我所有認為的我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。

  藤野先生讀后感作文450字 篇5

  魯迅是懷著(zhù)一腔赤誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺的中國留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

  他認為他能快活著(zhù)學(xué)成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫?影片里的中國人看著(zhù)同胞慘遭屠殺是麻木的,中國是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國家,魯迅才反應過(guò)來(lái)。他認為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國當作戰利品論功行賞。若說(shuō)中國人的劣根性是種子,中國人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái),他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。

  他知道他學(xué)醫是為醫人,那么此時(shí)從文,是要醫國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒(méi)什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國人,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì )僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著(zhù),讓他做出這個(gè)決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無(wú)妨,起碼中國,終于要蘇醒了。

  藤野先生讀后感作文450字 篇6

  自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來(lái),我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習好的,有學(xué)習不好的,有活潑好動(dòng)、調皮搗蛋的`,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀(guān)念,才能創(chuàng )造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們取得最大最好的教學(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們去思考的問(wèn)題。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。

  書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細節,藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

  讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

  藤野先生讀后感作文450字 篇7

  在藤野先生中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮ぷ魇鞘终J真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過(guò)了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著(zhù)魯迅從事反對封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續為那些‘正人君子’只流所痛疾深?lèi)旱奈淖!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯位置的血管也要替學(xué)生當面改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)。

  這本書(shū)中出現的人才以各種獨特的風(fēng)格魅力出現在我們眼前,影響著(zhù)我們。

  藤野先生讀后感作文450字 篇8

  《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

  讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績(jì)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習著(zhù)。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

  于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著(zhù)——等待公交車(chē)時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛工人,我向他學(xué)習著(zhù),無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習著(zhù),看著(zhù)他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習是沒(méi)有止境的,閑著(zhù)無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì )我謙遜。

  藤野先生讀后感作文450字 篇9

  人的一生面臨著(zhù)很多的選擇,在無(wú)數的選擇中,生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì )有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。

  幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。

  稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選擇。應對這種選擇,憑你的不再是自我的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

  平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自我機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒(méi)交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

  應對選擇,你該怎樣辦

  藤野先生讀后感作文450字 篇10

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì )生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì )圖和風(fēng)俗畫(huà)。雖是回憶性散文,但是有現實(shí)的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著(zhù)作者對歷史的深刻思考和對現實(shí)的執著(zhù)態(tài)度。

  書(shū)中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,其中內有一段話(huà)“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫(xiě)的是藤野先生的嚴謹教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,對于中國,對于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫,而不是以個(gè)人的利益為目標,著(zhù)實(shí)可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著(zhù)不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。

  藤野先生讀后感作文450字 篇11

  人的一生將會(huì )遇見(jiàn)許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠不會(huì )有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因為他對“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現完美。

  藤野先生讀后感作文450字 篇12

  藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著(zhù)一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著(zhù)智慧與力量,一看就飽讀詩(shī)書(shū),知書(shū)達理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。

  他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫(huà)偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤,也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來(lái)了魯迅,指出這個(gè)錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。

  最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒(méi)有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習,利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著(zhù)自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。

  當時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著(zhù)觀(guān)看的一群中國人竟都鼓起掌來(lái),高呼“萬(wàn)歲!”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過(guò)來(lái),明白過(guò)來(lái),解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng )傷更加重要,更加迫切。

  藤野先生讀后感作文450字 篇13

  《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴謹的教師印象深刻。

  這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

  從這篇文章里學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫(xiě)他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

  這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛(ài)國精神,因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

  魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧,還能夠從中學(xué)習他的高風(fēng)亮節的情操和那無(wú)謂的革命精神。

  藤野先生讀后感作文450字 篇14

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  在我看來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁,又用“漏”字來(lái)借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒(méi)有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。

  這些令人忍無(wú)可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數不勝數的東京,又會(huì )是什么樣子?

  萎靡的國民精神,與無(wú)可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀(guān)日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來(lái)挽救一個(gè)頹廢的民族。

  風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無(wú)藥可醫,豈為醫者能治?

  藤野先生讀后感作文450字 篇15

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結構的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛(ài),對黑暗現實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。

  藤野先生讀后感作文450字 篇16

  “一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么可以說(shuō)的呢,老師對學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。

  “我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!

  這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。

  藤野先生讀后感作文450字 篇17

  前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè )生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

  記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好可是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

  藤野先生讀后感作文450字 篇18

  勤于學(xué)習才能樂(lè )于施教。每當我們看到一本好書(shū)的時(shí)候,內心總是會(huì )忍不住記錄內心的啟發(fā)和感想,那些從著(zhù)作中所冥思震撼人心的話(huà)語(yǔ),那些從著(zhù)作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。愛(ài)學(xué)習,愛(ài)分享,盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類(lèi)著(zhù)作的優(yōu)秀讀后感,分享快樂(lè )!

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  藤野先生讀后感作文450字 篇19

  最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

  魯迅去東京留學(xué),因為其他清國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺求學(xué),受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學(xué)生的認真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見(jiàn)藤野先生對魯迅的誠懇。

  后來(lái)藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見(jiàn)藤野先生的求實(shí)精神。當時(shí)的中國是弱國所以其他人都覺(jué)得中國人的成績(jì)高就不是真實(shí)成績(jì),可藤野先生對來(lái)自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報著(zhù)同情與尊重。能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,沒(méi)有狹隘的偏見(jiàn),看出了他治學(xué)嚴謹。

  后來(lái)又因為看電影事件,魯迅決定棄醫從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著(zhù),可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

  在魯迅先生的那個(gè)年代,在這樣一個(gè)對來(lái)自弱國以及其貧弱的祖國都報著(zhù)同情與尊重,能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生,是一個(gè)多么偉大的人啊。

  藤野先生讀后感作文450字 篇20

  讀完名著(zhù)《朝花夕拾》,在著(zhù)名學(xué)者魯迅寫(xiě)下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個(gè)灑脫、懂得尊重他人的人。

  藤野先生也是一個(gè)細心的人,會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績(jì)。當魯迅先生實(shí)習解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說(shuō)出自己對魯迅解剖尸體不會(huì )恐懼而開(kāi)心。

  在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準的說(shuō)是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話(huà)把他寫(xiě)得淋離盡致。

  然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我沒(méi)法改換它,F在我給你改好了,以后你要全照著(zhù)黑板上那樣畫(huà)。就是這段話(huà)可以表現出藤野先生沒(méi)有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴格要求的,可用一句話(huà)來(lái)說(shuō)明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂(lè )”。

  我就是認同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂(lè )一樣的藤野先生!

  藤野先生讀后感作文450字 篇21

  這學(xué)期,我的家人幫我買(mǎi)了《散文大全》這本書(shū)。這本書(shū)有許多篇散文,每一篇散文意義深刻,讓人很難理解,不過(guò)你認真讀,反復讀,還是能讀出一些其中的意義。

  這本書(shū)主要講了一個(gè)人在其一生中,閱讀一些立意深遠,具有豐富哲學(xué)思想散文,不僅可以開(kāi)闊視野,重新認識歷史,社會(huì ),人生和自然,獲得思想上盎然新意,而且還可以學(xué)習中外散文名家高超而成熟的創(chuàng )作技巧。

  在這么多散文中,令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫(xiě)的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段,以誠摯的感情描寫(xiě)了對日本學(xué)者藤野先生的深切懷念,并敘述了自己對當時(shí)現實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫(xiě)藤野先生。首先是摹寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢直下,極有聲勢。而作者的感情貫穿于三個(gè)層次之間,成為結構的紐帶,這情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛(ài),對黑暗現實(shí)的憤恨。

  這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  讀了這篇文章之后讓我明白很多道理,學(xué)會(huì )做人。

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