中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感（通用5篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手。第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色；傅雷悟通了，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感2
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分；家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰--著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生！
中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感3
父一愛(ài)一，一生一世的堅守和陪伴，一封封藏有千言萬(wàn)語(yǔ)的家書(shū)------題記
且不提他在文學(xué)上的造詣，在妻兒組成的小家里，他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴父是一樣的望子成龍，一樣的不茍言笑，我們只能透過(guò)他緊皺的眉和沉默的`背影，看見(jiàn)差不多貫徹一生的“嚴”字。
然而，讀罷家書(shū)，他的形象逐漸充實(shí)豐滿(mǎn)了，這次第，非一個(gè)“嚴“字便了得�？傄詾�，嚴父的嚴總是可以被寬容與理解了，日后成功的子女亦應感謝，他卻對此反省良久，對此過(guò)意不去“孩子，我虐一待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)！”他檢討得刻骨銘心，為自己不近人情的苛刻�；蛟S，父一愛(ài)一不應單單停留在“嚴”這個(gè)層面，然而有些人一生未參悟，空留遺憾。
中國的傳統，是嚴父慈母，他卻一人飾二角，既為嚴父，也是慈父，剛柔并濟。他的慈不同于麻木的慈一愛(ài)一、溺一愛(ài)一，那是一種理一性一上的慈。它絕不會(huì )用甜言蜜語(yǔ)把人沉進(jìn)蜜罐，那是對異鄉游子失敗的幾行撫一慰，教人倍感一溫一暖，“孩子不向母親訴苦向誰(shuí)呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”此言極是，孩子在外闖蕩，大多會(huì )經(jīng)受風(fēng)雨，這時(shí)父母永遠是孩子的避風(fēng)港。那些看似了不得的挫折，父母年輕時(shí)何嘗沒(méi)有過(guò)？作為過(guò)來(lái)人，他們總能用自己的經(jīng)驗為你驅散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一愛(ài)一便從這里體現了：“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，直面錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕�！币呀�(jīng)不是單純地用一溫一柔動(dòng)人之語(yǔ)去安慰了，是過(guò)來(lái)人平靜理智的指導，其中的父一愛(ài)一不言而喻。
不僅如此，在成功的喜悅中，當他驚喜地發(fā)現“多少過(guò)分的諛詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑”時(shí)，還 不忘借此良機為孩子明確目標“有這種詩(shī)人靈魂的傳統民族，應該有氣吞牛斗的表現才對。
父母對孩子的一愛(ài)一永遠都會(huì )比你想象得多：“若你成功，怕你驕傲；當你失敗，怕你氣餒。你在家時(shí)，擔心沒(méi)照顧好你；你外出了，擔心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開(kāi)始，他們就注定了為你擔驚受怕。
現實(shí)中少有父母不一愛(ài)一自己親生的孩子，但一愛(ài)一護的方式把握到位的又寥寥無(wú)幾。
做家長(cháng)的，這方面的看法和行為五花八門(mén)�；蛘煸谕獗疾�，以賺錢(qián)養家為借口疏遠親情，欲以金錢(qián)彌補缺失，殊不知親情并非金錢(qián)能夠取而代之的，或盲目地一味滿(mǎn)足孩子的要求，無(wú)微不至地照顧孩子衣食住行，想把孩子可能經(jīng)受的風(fēng)雨統統拒之門(mén)外，認識不了磨練的重要一性一，最后讓孩子溺斃在自己濃的化不開(kāi)的一愛(ài)一里，或只以分數評判孩子，扼殺了他們小小的期盼和無(wú)窮的創(chuàng )造力，或一概打罵出氣，美其名曰“為你好”……
孩子是明天的希望，未來(lái)的棟梁，祖國的花朵，這些都已成為耳熟能詳的話(huà)語(yǔ)，所以傷害孩子，泯滅其天一性一，對孩子不負責任，是做家長(cháng)的最大的罪過(guò)。
傅雷是一位平凡而不凡的父親，一封又一封的家書(shū)里也無(wú)非是父對子的關(guān)一愛(ài)一，可它又如此不同與感人，原因何在？只因父一愛(ài)一永恒。傅雷之子傅敏說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“我覺(jué)得父親是永恒的。編書(shū)的過(guò)程，我心情很復雜。一邊編一邊引發(fā)很多回憶，覺(jué)得父親沒(méi)有死，看他的信，覺(jué)得他正站在我面前和我說(shuō)話(huà)。那么真誠，每句話(huà)都感人肺腑。他的信，有永恒無(wú)窮的威力，相信會(huì )一代代傳下去�！�
是的，傅雷從未離去，家書(shū)只是他存在的另一種形式。
父一愛(ài)一很復雜很簡(jiǎn)單，家書(shū)是道不盡的父一愛(ài)一，父一愛(ài)一是寫(xiě)不完的家書(shū)。
中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感4
終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書(shū)信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學(xué)習方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著(zhù)一個(gè)人的一生。
古人云：“子不教，父之過(guò)�！蹦敲锤德斢幸粋�(gè)好父親是何其幸啊，燦爛的經(jīng)歷、光輝的一生，若不是父愛(ài)的引領(lǐng)，如何能在成功之路愈行愈遠？
歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛(ài)是啟迪智慧的無(wú)價(jià)之寶。
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂(lè )家�！边@樣的排序不是沒(méi)有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現實(shí)社會(huì )和外部世界。誠然，傅雷也是如此，他在信中不斷強調的無(wú)非就是為人處事�？此破降瓱o(wú)奇的家書(shū)，其實(shí)內涵深蘊。做好自己，與人和睦，恪守道德與節操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。
是故，在父親眼中，孩子永遠是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經(jīng)驗變成孩子的保障，自然是最好不過(guò)。似乎只有這樣，他們才能放下心來(lái)。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛(ài)是治療庸愚的苦口良藥。
“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的�！蹦氐母赣H從小就對孩子進(jìn)行了啟蒙教育，先教會(huì )孩子創(chuàng )作短曲，再層層深入，讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習樂(lè )理知識。正如傅雷教育孩子，不論是學(xué)習彈琴，亦或是學(xué)習語(yǔ)言，必須腳踏實(shí)地的走好每一步�！靶募背圆涣藷岫垢�，這也是作為父親所擔憂(yōu)的。
是啊，學(xué)習之路甚遠，稍有不慎，就會(huì )功虧一簣。唯有不斷積累、運用，方能熟練掌握每一項技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。
持此謝高鳥(niǎo)，因之傳遠情。父愛(ài)是通向成功的不二法門(mén)。
曾憶否？梁?jiǎn)⒊虿氖┙�，獨特的教子良方令人敬佩；曾憶否？曾國藩從容鎮定，真知良言令人信服；曾憶否？傅雷�?ài)子有度，字里行間的愛(ài)意令人贊嘆！
親似愛(ài)，盛一世深情，永難報。封封家書(shū)，承載著(zhù)是父親的赤子之心。舐?tīng)偾樯�，父�?ài)無(wú)疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質(zhì)樸，更讓人回味無(wú)窮。
中學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感5
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我的心中總會(huì )掀起一種神圣不可侵犯的感情：對“家書(shū)”的喜愛(ài)，對傅雷先生的緬懷和尊敬。它是唯一一部讓我讀后淆然淚下的書(shū)。讀罷，我的心中百感交集，但在我心中址強烈的情感是—感激，因為它讓我懂得了如何成為真正的“人”，讓我理解了一個(gè)父親的心。
我敬仰傅雷先生，首先敬佩他的學(xué)識，他嚴謹的治學(xué)態(tài)度。在當代中國還有幾個(gè)像傅雷先生一樣的“學(xué)者’?而傅雷先生的學(xué)識僅僅用“淵博”二字是無(wú)法準確形容的。他精通中、英、法三國文字，音樂(lè )、美術(shù)、古今文學(xué)造詣頗深。對于我而言，“家書(shū)”不僅是傳遞親情的載體，更像傅敏所說(shuō)是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物’。閱讀家書(shū)，使人感到這不像是相距千里的父與子之間一味的親情傾訴，更像是兩位學(xué)者在熱烈討論。對自己的孩子，傅雷先生心中所想的不是作為父母僅僅關(guān)心他的
生活瑣事，而是像朋友、老師一樣與孩子探討學(xué)問(wèn)、修養，時(shí)刻在孩子的精神文化生活上做向導。我想這就是“學(xué)者”和普通人的區別吧!
初讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我無(wú)意中翻看了傅雷夫婦棄世前的遺書(shū)，不禁為他們對人的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。傅雷夫婦至死都沒(méi)有抱怨過(guò)任何人，遺書(shū)中大半也是為別人而著(zhù)想。在上百封家書(shū)中，傅雷教導子女生活處事、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為我們展現了一個(gè)世人所敬仰的學(xué)者的風(fēng)范。雖然傅雷先生離開(kāi)我們已近四十個(gè)年頭，但在許多人的心中，他從未離去，因為他留下T-顆蓄滿(mǎn)大愛(ài)的心。這顆熱情洋溢的心永遠活在人們的心里，始終撫慰著(zhù)人們的心靈。
更重要的是，當我讀完《傅雷家書(shū)》后，內心涌動(dòng)起對父親的感激之情。當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。而我的父親呢?在我為書(shū)中的父愛(ài)而動(dòng)情時(shí)，我不能忽視我自己的父親對我的愛(ài)!我開(kāi)始回憶起與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我驚異父親并不比傅雷先生差。我知道天下父親的心是一樣的。
讀罷《傅雷家書(shū)》，我想說(shuō)的是：普天下父親的心都是偉大的。
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