史記的讀后感范文（精選33篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的史記的讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
史記的讀后感 篇1
寒假到了，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫(xiě)讀后感�！拔矣昧巳熳x完了這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的栩栩如生，內容引人入勝。 ”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書(shū)，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒(méi)有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的時(shí)候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個(gè)糊涂蟲(chóng)，后母把舜當成眼中釘，她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。還暗地拿糧食去救濟父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚，富于謙讓的人。在他當上黃帝以后，更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會(huì )淹沒(méi)很多田地，人們不得不背井離鄉。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)“三次過(guò)家門(mén)而不入”。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個(gè)奴隸制度國家——“夏朝”。
“史記”這本書(shū)寫(xiě)的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書(shū)，這樣就能學(xué)到更多的知識。
史記的讀后感 篇2
《史記》既是一部偉大的歷史奇書(shū)，又是一部精妙的文學(xué)著(zhù)作。這不，四姨就給我買(mǎi)了一本《史記》。
剛開(kāi)始，我對《史記》沒(méi)什么興趣。后來(lái)，家里的書(shū)全看完了才開(kāi)始開(kāi)《史記》�？戳酥蟛虐l(fā)現，《史記》真的能告訴我好多道理。
《史記》的作者司馬遷為世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，上自傳說(shuō)中的皇帝，下至漢武帝，前后跨越了三千多年的歷史，可謂規模宏大，體系完備，是我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的文獻資料。同時(shí)，也被魯迅先生譽(yù)為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
我覺(jué)得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的呀！而且，他又是在大牢里寫(xiě)的，那里光線(xiàn)灰暗，但他卻是堅持寫(xiě)完了這本書(shū)。
《史記》讓我懂得了一個(gè)做人的道理：一定要做一個(gè)君子，不要做小人。如果一個(gè)人長(cháng)得丑，腦子笨，也沒(méi)關(guān)系，只要能做一個(gè)君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也會(huì )受到人們的尊重。
在《史記》一書(shū)中，讓我最受感動(dòng)的就是屈原了。屈原是一個(gè)多么有正義感的君子呀！為了表達自己的愛(ài)國之情竟投汨羅江自殺了！
《史記》真的是一本好書(shū)！它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。它使我一生受益！
史記的讀后感 篇3
在我小時(shí)候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著(zhù)有一天能和《史記》見(jiàn)面，最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物，秦始皇統一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法；在經(jīng)濟方面，秦始皇統一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道，一但有叛亂，可以隨時(shí)派兵鎮壓；在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長(cháng)城連起來(lái)，修筑了萬(wàn)里長(cháng)城，另外，在文化思想上秦始皇也統一了文字�？汕厥蓟孰m然對歷史做出了貢獻，但他對勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書(shū)坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng)，又下令燒掉諸子百家著(zhù)作，給中國歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫(huà)面如在眼前。這本書(shū)讓我增長(cháng)很多知識，現在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，還是一本深奧的文學(xué)作品�！妒酚洝�，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時(shí)也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
史記的讀后感 篇4
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，對后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話(huà)。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活�！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅�(shū)？大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì )稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)如何復國，于是就每天勞累地思索著(zhù)，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì )稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
看了這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現。所以我很喜歡。
史記的讀后感 篇5
寒假中，我讀了幾部著(zhù)作�！妒酚洝纷盍钗覑�(ài)不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》，是西漢著(zhù)名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷（公元前145年至公元前90年）編寫(xiě)的。這本書(shū)記載了上自中國古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來(lái)為我國文學(xué)界所稱(chēng)頌，開(kāi)創(chuàng )了我國傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長(cháng)廊里，我不僅認識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國，以結親之名邀請楚懷王去秦國會(huì )晤，屈原覺(jué)得其中有詐，不同意�？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去！”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫(xiě)了文章來(lái)表達自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢(xún)問(wèn)其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話(huà)流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放”。
是啊，我們也要學(xué)習屈原那剛直不阿的品格，在社會(huì )上做一個(gè)清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個(gè)故事和人物描寫(xiě)都非常精彩生動(dòng)，真是一本知識豐富的好寶典！
史記的讀后感 篇6
《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，它把每個(gè)人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫(xiě)這部史書(shū)，投入了整個(gè)生命。它仔細地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動(dòng)的筆墨給人們展現了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書(shū)里，有正直善良的好人，有卑鄙無(wú)恥的小人，人物個(gè)性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著(zhù)他時(shí)，主動(dòng)負荊請罪，這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會(huì )犯一些錯誤，如果你主動(dòng)地對別人說(shuō)聲“對不起”，或許別人就會(huì )原諒你的過(guò)錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個(gè)轉身，“嘩”的一聲，一個(gè)筆袋應聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫(huà)鋪在地上。那位同學(xué)有點(diǎn)生氣，沖著(zhù)我大聲喊叫：“干什么啊你？！”我默默地蹲下來(lái)一枝一枝的把筆撿起來(lái)裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說(shuō)一聲：“對不起！”她沖我笑了笑說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么大不了的，沒(méi)關(guān)系！”
除了這一篇，其他的故事也都包含著(zhù)很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
史記的讀后感 篇7
今天讀了史記中的一個(gè)故事，內容如：姜子牙家住南陽(yáng)，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學(xué)習，天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經(jīng)過(guò)四十年的苦修，直到七十二歲時(shí)才出山，但是因為年紀大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。
于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書(shū)外，還經(jīng)常到河邊釣魚(yú)，但是他釣魚(yú)卻很特別，他用的魚(yú)鉤是直的，所以三年下來(lái)沒(méi)有釣到一條魚(yú)，鄉親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進(jìn)了宮中，并拜他為國師，協(xié)助他治理國家。于是姜子牙也就有了一展才華的機會(huì )。
后來(lái)，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國師，并稱(chēng)他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續全力輔佐周武王。有一天，武王請教姜子牙，想要輕罰，而又想樹(shù)立權威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒布一些政令法規，又都能規范行事。怎樣做才能實(shí)現呢？姜子牙就說(shuō)：“能做到殺一個(gè)人而能懲戒上千人，賞賜一個(gè)人而能激勵上萬(wàn)人，這樣做才是個(gè)有道明君�！敝芪渫趼�(tīng)后茅塞頓開(kāi)，照著(zhù)姜子牙的話(huà)去做，賞罰嚴明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對戰中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國的始祖，齊國后來(lái)也就成了春秋戰國時(shí)的“五霸七雄”之一的強國。
史記的讀后感 篇8
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著(zhù)歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(cháng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱(chēng)贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈�？畤@著(zhù)一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話(huà)說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著(zhù)，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話(huà)，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣�？删褪沁@個(gè)舌，在戰國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說(shuō)，秦統一六國與張儀的游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時(shí)，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱(chēng)贊。
歷史長(cháng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著(zhù)我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們仍在前行的路上，也許會(huì )有許多沖突，會(huì )有許多的絆腳石。我們就應該學(xué)習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì )韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著(zhù)我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì )了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠寫(xiě)出來(lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著(zhù)作，這里也同樣體現著(zhù)司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著(zhù)。
一部史書(shū)，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，這里將是一番別樣的天空。
史記的讀后感 篇9
作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書(shū)海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì )到中國文化的博大精深。
我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書(shū)，我更推崇項羽。沒(méi)錯就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰的武人。我想，項羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數，死戰到底。烏江亭長(cháng)敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò)，他用勇氣，尊嚴，贏(yíng)得了尊重和勝利。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，《史記》記下了各種各樣的千古佳話(huà)：重耳在外流亡十載，卻終登王位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏臏法》；孔子辦學(xué)授課，三千弟子傳承文化……
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話(huà)，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(cháng)的養料，伴隨我終生。
史記的讀后感 篇10
當我拿到《史記》這本書(shū)時(shí)，第一個(gè)反應就是“厚”！這也就激起我的好奇心，興致勃勃讀起了這本書(shū)。一口氣讀完了，心中第一想法：創(chuàng )作這本《史記》的人了不起，就是——司馬遷！書(shū)中的故事也活靈活現，其中，最讓人難忘的是《周幽王烽火戲諸侯》。
周幽王不管?chē)宜阑�，只圖吃喝玩樂(lè )，與絕世佳人玩樂(lè )，這也就有了歷史中關(guān)于“褒姒”的妃子的故事，周幽王很喜愛(ài)她，可她很難一笑，于是奸臣又出了餿主意：點(diǎn)著(zhù)烽火臺，耍弄諸侯，博美人一笑。
于是浩蕩的場(chǎng)面讓美人開(kāi)懷大笑，最終經(jīng)過(guò)數次玩笑，真正有敵人來(lái)時(shí)，援軍卻一個(gè)也不相信，最后滅亡了。
我覺(jué)得周幽王作為國君掌管?chē)掖髾�，就應該盡心盡力地治理國家、造福百姓�？伤囊鶡o(wú)度，不顧別人的安危，結果落了個(gè)如此可悲的下場(chǎng)。讀完這個(gè)故事后，讓我明白了：每個(gè)人肩上都有自己的責任，不能因一時(shí)的享樂(lè )而不顧其它事情，應該全心投入該做的事情當中。
這本書(shū)體現出華民族的高尚情操；對丑惡現象的揭露 ，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。讓是少年的我們吸取教訓，遠離說(shuō)謊，靠近美德，是死也為國家，不做對不起祖國的事。讓未來(lái)的我們?yōu)樽鎳鎏硪环萘�！讓祖國變得更加美好�?/p>
史記的讀后感 篇11
歷史是活的現實(shí)。一部《史記》，有人看到權謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現實(shí)，看到生活。真實(shí)的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說(shuō)，歷史是最好的教科書(shū)。是的，從歷史中，我們會(huì )看到自己的過(guò)去，也能預知某種未來(lái)，而更重要的，或許是面對人生無(wú)常，世事輪回，我們更多了些達觀(guān)與釋然，這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來(lái)，對于《史記》從來(lái)就不缺溢美之詞，當然它也完全擔得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng )造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內外，無(wú)不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠足可見(jiàn)一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng )，仍創(chuàng )作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實(shí)在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不得世俗意思上的生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰(shuí)是易享俗人之福呢？他或許從未主動(dòng)追求過(guò)富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒(méi)有那一場(chǎng)變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng )作，然而生活從來(lái)不是人們想象得那么簡(jiǎn)單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng )，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬(wàn)回。然而，強者就是強者，或者說(shuō)，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。
治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當時(shí)慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個(gè)輕薄可悲的`談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。
從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也�！彼抉R遷終于意識到屈辱并不為自己獨有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時(shí)恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉機。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時(shí)終于站在了命運之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦！
于是，中國歷史上最偉大的著(zhù)作終于由他創(chuàng )作完成了！而當初的那份屈辱呢，可能被人們消費的那份談資呢，都早已被人們的頂禮膜拜所取代！司馬遷以當時(shí)最被人輕賤的屈辱之身，終于站在了這個(gè)社會(huì )的最頂端！盡管，他或許并不在意這些……
史記的讀后感 篇12
說(shuō)到讀書(shū)，這是我小時(shí)候養成的好習慣，也是我很自豪的事情。因為上小學(xué)前我就已經(jīng)認識了不少字，并且會(huì )使用字典了。一般的書(shū)我還是可以靠自己讀下來(lái)的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！
最近又看《史記》，并重點(diǎn)看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺，他們雖貴為一國之君，但也有說(shuō)不出的悲歡離合和無(wú)盡的人生苦楚，《漢本紀》就是以這24位皇帝為中心，來(lái)解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。
寫(xiě)史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長(cháng)流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰爭的硝煙與戰火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無(wú)為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗爭，等等，都時(shí)時(shí)撥動(dòng)著(zhù)我們的神經(jīng)，觸發(fā)著(zhù)我們的感情。
寫(xiě)史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著(zhù)名散文《報任安書(shū)》中說(shuō)，他寫(xiě)《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過(guò)歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達對社會(huì )、歷史、政治的獨到見(jiàn)解。因此，無(wú)論是歷歷在目的人物描寫(xiě)，還是“原始察終”的史事敘述，無(wú)論是游觀(guān)足歷的實(shí)地考察，還是論載其則的史文撰述，寫(xiě)史的人都肩負著(zhù)神圣的歷史使命。所以，17世紀英國哲學(xué)家培根說(shuō)：“史鑒使人明智�！�
寫(xiě)史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時(shí)也便多了一份神圣。
讓我們感慨的是，漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng )立的統治模式都是由漢代確立、實(shí)施、完善，以致影響了中國社會(huì )兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實(shí)現了大一統。這時(shí)期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復，也得到了充分的弘揚。這確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生了“非常之人”，出現了“非常之事”，建立了“非常之功”的時(shí)代！
有人覺(jué)得我很奇怪，為什么讀這些“無(wú)聊”的史書(shū)？其實(shí)說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以了。一個(gè)人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠比你我要豐富的多。所以就算我個(gè)很懶的人，也應該去讀讀這些寶貴的史書(shū)。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺(jué)得這才是聰明的。
讀史書(shū)就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩(shī)一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來(lái)讀你的歷史。每個(gè)人從里面都會(huì )得到一種答案。
“以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時(shí)間讀一讀我們民族自己的故事。來(lái)了解我們的民族。我們偉大的中華民族！
史記的讀后感 篇13
《史記》既是一部史學(xué)著(zhù)作，又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，開(kāi)創(chuàng )了我國傳記，文學(xué)的先河�！妒酚洝分袑糯鷥�(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jì)，也體現了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛(ài)戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。
翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著(zhù)作。此后的幾千年里，這部偉大的著(zhù)作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長(cháng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著(zhù)作就是《史記》。
司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執著(zhù)，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
在閱讀《史記》之時(shí)，有如穿越時(shí)空，遙望古老中國的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著(zhù)司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，也有對封建帝王的批判，使它充滿(mǎn)了強烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀(guān)的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著(zhù)《史記》，你會(huì )很容易的跟著(zhù)司馬遷的思緒，為那些淚滿(mǎn)襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜；又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內容——對開(kāi)國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會(huì )招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè )畛兄�。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
史記的讀后感 篇14
這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著(zhù)。它不像有些書(shū)華而不實(shí)，《史記》這本書(shū)很吸引人，爸爸媽媽和我爭著(zhù)看。
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負重，真實(shí)地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現了歷史社會(huì )畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì )。我的體會(huì )有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì )受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰國時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩的生活，每天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現在的生活多么美好。不用擔心發(fā)生戰爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習。
這就是我讀《史記》的感受，希望大家也看一看這本史學(xué)巨著(zhù)。
史記的讀后感 篇15
《史記》是我國歷史名著(zhù)，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。
書(shū)是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)是《史記》�！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。
《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國第一本紀專(zhuān)體通史。全書(shū)共130篇，包括12本紀，8書(shū)，10表，30世家，70列傳五個(gè)部分，一共52萬(wàn)字，記載了從黃帝到漢武帝年間長(cháng)達3000年的政治，經(jīng)濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會(huì )面貌。
《史記》的作者是司馬遷，字子長(cháng)，20歲時(shí)出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說(shuō)，為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準備，并終于征和二年完成了全書(shū)的編寫(xiě)工作。
在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是〈〈高祖本紀〉〉的一個(gè)故事：
高祖到東恒去，途中路過(guò)柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來(lái)也想在柏人留宿，可是轉念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒(méi)有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽(yáng)投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽(yáng)侯。
〈〈史記〉〉是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。
史記的讀后感 篇16
自記事起我就開(kāi)始讀書(shū)。從當初漢字加拼音的圖本，到如今無(wú)需注釋的白話(huà)文本，無(wú)論古今中外我也還算粗略了瀏覽一些。自謂“小書(shū)生”，當不為過(guò)。說(shuō)來(lái)也怪，盡管我的小小幾排書(shū)架擺滿(mǎn)了各種各樣的書(shū)籍，但真正掛在心上的卻少之又少，細細思來(lái)，非《史記》莫屬。心中肺腑，不吐不快。
我和《史記》的相識是出于興趣。記得還在小學(xué)的時(shí)候，看見(jiàn)大哥哥大姐姐們都上了歷史課，我當時(shí)對歷史的概念還不怎么理解。翻開(kāi)歷史書(shū)一瞧，居然電視上的英雄人物在書(shū)上都可以找得到。如秦始皇、項羽等。這對我來(lái)說(shuō)真是意外收獲，這大概就是歷史對我起初安排吧！而我讀《史記》則如五柳先生所云：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！�
人有三寶精氣神，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū)，可以養不同的氣�！妒酚洝凡粌H讓我養成豪氣、靈氣、平和之氣，亦讓我汲取了才氣、神氣、王者之氣。
與太史公對話(huà)讓我仿佛置身于世外桃源，漫步于瑤池仙境。讀到司馬遷《報任安書(shū)》中“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往�！蔽毅蝗绲肓藭r(shí)空的隧道，歷史應當是個(gè)逝者不能復返的過(guò)程，為什么他已在2000年前就寫(xiě)出了人類(lèi)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達的活生生的心態(tài)。
吾善養吾浩然之氣也！總共130篇，52萬(wàn)多字的史學(xué)巨著(zhù)，太史公在此書(shū)中對自己言之甚少，也是后人所熟知的。這正如魯迅先生所說(shuō)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！眾W妙精華之處大概在于此吧！“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼倘柰瞪鷮�(xiě)完這部《史記》，最后在自序中還明白寫(xiě)出“藏在名山，副在京師�！�
半夜不寐，似有所悟。我這個(gè)浮躁淺薄的現代人，由于當今社會(huì )的快節奏生活，已經(jīng)變得更加淺薄無(wú)知。怎么還會(huì )有“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知”此類(lèi)言語(yǔ)之境界呢？因此也才常常體悟不會(huì )到那些心靈深處的觸動(dòng)。
歷史是長(cháng)久地，延續地�！妒酚洝匪稣沁@生生不息，難言止境，永不落幕的人世，正是這臺上的悲喜啼笑構成不朽的人類(lèi)心態(tài)，這就是它的正本，也是它的名山。
讀任何書(shū)都要學(xué)會(huì )融會(huì )貫通，不可做“兩腳書(shū)櫥”。要善于融會(huì )，善于吐吶，作文時(shí)自然會(huì )“天機云錦用在我，裁剪妙處非刀尺也”�！妒酚洝芬彩且粯�，他不僅用優(yōu)美的文字，栩栩如生的人物向我們敘述了過(guò)去，也為我們的前方豎起了航標。它不僅是一本好書(shū)，更是我的摯友，我早已對它情有獨鐘。
真正的文章好手，必然讀書(shū)多，而且厚積而薄發(fā)，那手筆真叫個(gè)：“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”！偏偏在這“月明人盡望”之夜，我借著(zhù)皎潔的月光低頭揮灑著(zhù)自己的傳記。
史記的讀后感 篇17
《史記》被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應懂得的道理。其文辭讀來(lái)朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來(lái)，我就我個(gè)人說(shuō)一下從《史記》中明白的道理�？v觀(guān)其所描寫(xiě)的兩千年歷史，無(wú)非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學(xué)習，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實(shí)現自己的價(jià)值。一個(gè)人在生命中無(wú)非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實(shí)現自己的人生價(jià)值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學(xué)問(wèn)，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來(lái)說(shuō)一下如何完善自己。第一，要成為一個(gè)道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會(huì )擁護你。漢景帝時(shí)，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來(lái)勢兇猛，但最終被景帝打敗，因為景帝自身很有德，禮賢下士，國家富強，人民安居樂(lè )業(yè)。不過(guò)吳王也很有德，但那時(shí)反叛之前的事，他沒(méi)有看清當時(shí)的形勢，皇帝是一個(gè)明君，你還要反叛，使人民陷入戰亂困苦，這就證明你失去了“德”�？纯茨切┍皇廊朔Q(chēng)頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來(lái)的本領(lǐng)，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎。具體應怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當然與古人喜歡修身養性有關(guān)，不過(guò)當今社會(huì )低調一點(diǎn)也不是什么壞事。低調做人，你會(huì )一次比一次穩健。當然低調的條件是你能高調的起來(lái)，那這就需要你加強自己的能力了。有幾個(gè)帝王會(huì )唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問(wèn)，好問(wèn)者近乎智�？桌戏蜃佣己脝�(wèn)，更況我們。當遇到不懂的就發(fā)問(wèn)，這樣你懂得的就會(huì )越來(lái)越多。
3.還要善于傾聽(tīng)，大事學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，你可以減少決策錯誤，小事會(huì )傾聽(tīng)能增加你的見(jiàn)識。一個(gè)人無(wú)論有多大的才能，他都不能一人解決任何問(wèn)題。所以皇帝這樣高的統治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿(mǎn)。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇，才有了齊國的強盛。
6.要具備觀(guān)察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結局。秦國攻打鄭國時(shí)，剛發(fā)兵蹇叔就說(shuō)了秦國一定會(huì )敗，果不其然。當然這需要我們有很多人生經(jīng)驗，不管是直接的還是間接地。我們就應多看些書(shū)，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時(shí)機。有很多事固然要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但最了解自己的無(wú)非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時(shí)刻保持良好的心態(tài)，無(wú)論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會(huì )成功。楚漢之爭時(shí)，劉邦開(kāi)始時(shí)實(shí)力比項羽差這么多，但他屢戰屢敗，最終戰勝了項羽。
10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問(wèn)的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時(shí)，與人交是一個(gè)重要的因素。
交友時(shí)，一定要交結那些有內涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結交那些名士。這些人不僅會(huì )在我們遇到困難時(shí)幫助我們，會(huì )為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會(huì )我們很多人生的道理，引導我們成就自己的夢(mèng)想。在和親人處理關(guān)系時(shí)，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時(shí)，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時(shí)，人往往會(huì )一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會(huì )使人更快的成熟。但是時(shí)間可以沖走一傷痛，卻不會(huì )帶走給你帶來(lái)的成熟和成長(cháng)。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報復。
所以，只要是珍珠就會(huì )發(fā)光，很多時(shí)候都是時(shí)機不到，只要有才能，肯定有展現自己的舞臺。人有很多時(shí)候都會(huì )面臨誘惑，平時(shí)也許會(huì )有游戲的誘惑。而為官有權時(shí)則要面臨金錢(qián)、美女等誘惑。這時(shí)候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚(yú)以自己能給自己長(cháng)久的提供魚(yú)。受賄者無(wú)非是在掘自己的墳墓。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油。
史記的讀后感 篇18
星夜,我拿出《史記》,翻到“屈原賈生列傳”,用心細讀�！扒�:‘舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒……人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,逐自投汨較以死�！弊x史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤,懷石投江的無(wú)奈。
司馬遷評屈原之志“雖與日月?tīng)幑饪梢病�。在過(guò)去的封建社會(huì ),特別是在統治者以過(guò)分的“孝悌忠信”來(lái)鉗制人的思想,以達到鞏固其統治地位的社會(huì )中,這種“忠誠”無(wú)疑是極受推崇的。但屈原之志在現今社會(huì )中還是否適合呢?還是否有其現實(shí)之價(jià)值呢?在我看來(lái),值得商榷。
首先,雖說(shuō)“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗,信而見(jiàn)疑”,滿(mǎn)腔悲憤成了他自尋短見(jiàn)的動(dòng)力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺(jué)得,屈原既然有尋死的勇氣,為何沒(méi)有化悲憤為力量,重新面對人生的勇氣呢?其實(shí),只要屈原能開(kāi)闊一點(diǎn),大可放開(kāi)懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負。即使此生長(cháng)留楚地,亦大可隱逸山林著(zhù)書(shū)立說(shuō)。一來(lái)不用“愛(ài)物之汶汶”,二來(lái)使自己的才華得以保存。何樂(lè )而不為?須知道,即使當世沒(méi)有明君,難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國還有一絲中興之望�？梢�(jiàn),投江自盡實(shí)屬不智之舉!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話(huà)說(shuō):“月滿(mǎn)則虧,水滿(mǎn)則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得“愚忠”二字不但害已,還會(huì )誤人。正如當年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執著(zhù)于“忠”之一字,我想歷史也會(huì )改寫(xiě),南宋百姓也能享得太平之樂(lè )了。
雖然說(shuō)忠于國家是每一個(gè)公民的天職,但忠于的是國,而不是那施政不善、導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可說(shuō),屈原的忠誠無(wú)疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當今社會(huì )就更不合時(shí)宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!
史記的讀后感 篇19
《史記》這本輝煌的巨著(zhù)是西漢的史學(xué)家——司馬遷的作品，司馬遷含辛茹苦、忍辱負重的人生故事，就與他的這本書(shū)有關(guān)。
《史記》它是中國的古典名著(zhù)，被后人稱(chēng)為中國第一部紀傳體通史。魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他曾高度評價(jià)司馬遷的《史記》是：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！蔽覀�(gè)人認為魯迅的這個(gè)評價(jià)十分得準確，我也是這么認為的。
《史記》這本書(shū)中有許多好的文章，如《大禹治水》《指鹿為馬》《荊軻刺秦王》等等，這本書(shū)中的每篇文章，每句句子，每個(gè)詞語(yǔ)，甚至每個(gè)字，它都十分經(jīng)典，都值得我們去細細想來(lái)。如果你去翻一翻中華上下幾千年的歷史，我可以說(shuō)，司馬遷的《史記》定是最好的。這不但是因為他的通順、很棒，而且這《史記》中出現的每一個(gè)人，司馬遷都把他們寫(xiě)的十分生動(dòng)，好似都活了。
總的來(lái)說(shuō)，《史記》是一本好書(shū)，是一本值得我們青少年閱讀的名著(zhù)，它是能讓我們真正接觸文字、接觸經(jīng)典的好書(shū)。所以，我推薦你們都去看一下這本書(shū)——《史記》。
史記的讀后感 篇20
這個(gè)寒假，我讀了《少年讀史記-應對時(shí)局的智者》這本書(shū)，領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略，在他們的事跡中悟出了很多的道理。
書(shū)中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，書(shū)中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國進(jìn)攻燕國，于是派勇士荊軻去刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱(chēng)頌。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！边@是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來(lái)的一首詩(shī)。重情重義的荊柯為了完成太子丹的重托，明明知道必死無(wú)疑，仍然勇往直前，他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時(shí)田光和樊於期兩人，他們也是是倆位忠臣志士，為了完成刺殺秦王的事，他們也勇敢的獻出了自己的生命。
荊軻刺秦王雖然沒(méi)有成功，但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時(shí)的我有些膽小，面對難題有時(shí)膽怯。面對跳繩二連跳的任務(wù)膽怯了，認為自己無(wú)法完成。甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì )膽怯，真不應該呀，我也應該學(xué)學(xué)荊軻的勇氣，任何一件事，當你有勇氣要做時(shí)，就已經(jīng)成功了一半。
同學(xué)們，勇氣可以戰勝一切，更足以讓我們傲視人生。
史記的讀后感 篇21
《少年讀史記》是張嘉驊編著(zhù)的，這套書(shū)是按《史記》的分類(lèi)標準來(lái)分的�！妒酚洝贩直炯o、表、書(shū)、世家和列傳五個(gè)部分。我剛剛看完《少年讀史記》的《帝王之路》，也就是《史記》的本紀部分，講的是帝王或獨攬大權的人的一些故事，如堯、舜、項羽、劉邦等等。
《少年讀史記》的內容簡(jiǎn)短，但是通俗易懂，所以我很喜歡看。其中堯的精神令我敬佩：他不把自己的位子傳給兒子，而是讓大臣選一個(gè)能干的人來(lái)接替。堯選對了繼承人，舜非常聰明能干，他也很無(wú)私地把位子傳給了他認為有才能的人——禹。
所有人物中比較特殊的就是呂后了。她是這一本書(shū)中唯一一個(gè)作為主題講的女人。她是歷史上第一個(gè)臨朝稱(chēng)制的女人，民間對她的評價(jià)是：心狠手辣、慘無(wú)人道。其實(shí)不完全是這樣的，呂后她雖然手段狠毒，把戚夫人變成“人彘”，但是她也推進(jìn)了中國歷史的發(fā)展，我們評價(jià)一個(gè)人不能太極端，不能只因為他（她）做了什么壞事很壞很壞，就說(shuō)這是個(gè)壞人。
《少年讀史記》有一個(gè)特點(diǎn)：當每一章寫(xiě)完時(shí)，都會(huì )有“三分鐘讀歷史關(guān)鍵”“史記元典精選”“詞語(yǔ)收藏夾”三個(gè)延伸板塊。三分鐘讀歷史關(guān)鍵告訴我們怎樣讀懂歷史；史記元典精選謝了這一章節中一部分的文言文，并還有注釋和譯文；詞語(yǔ)收藏夾則是這一章節中的成語(yǔ)收集，并有例句和意思。這是《少年讀史記》的特色。
《少年讀史記》會(huì )帶你走進(jìn)司馬遷的《史記》，遨游歷史的海洋。每一章都生動(dòng)有趣，內容豐富，很適合我們這個(gè)年齡閱讀。如，本書(shū)還講了何為“大器”，古代人能成為大器的人少之又少：真正是大器的人只有堯、舜等人。書(shū)中說(shuō)“若我們每個(gè)人都能成為‘大器’，那是天下之大幸！”何時(shí)才會(huì )出現這種情況？只能說(shuō)還特別的遙遠。
史記的讀后感 篇22
時(shí)代總在不斷的更新，不斷地變化。俯視之間，萬(wàn)物皆為陳?ài)E。
許多人在世間僅僅只為滄海一粟，為了生存而生存，但也有許多人在歷史的逐浪潮流中不可泯滅，永垂不朽在心里，璀璨閃耀在星上。
一位一位的名人，一段一段的故事，回蕩在我的腦海，但只有那個(gè)身影令我無(wú)比熟悉。
一個(gè)黑暗的年間，奸臣當道，無(wú)數忠臣遭受排擠，他的父親遭受小人陷害，他被誘引上當，在這個(gè)復雜的局面下，能夠冷靜鎮定地一眼看穿小人詭計，并且承擔了天下不忠不孝的罵名，果斷與太子一起逃亡。他沉著(zhù)的精神，忍辱負重的品性，嫉惡如仇卻不火急火燎、能夠隱忍的秉性都值得我佩服。
隨后，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于從吳國借來(lái)大量兵馬，攻破了楚國，他將他的殺父仇人從墳中掘起。他這幾年間無(wú)限奔波，為的是什么？不就是為報仇嗎？他此刻也許仰天長(cháng)笑，也許淚流滿(mǎn)面。他就是將幾年隱忍的仇恨傾瀉在這冰冷的尸體上。難道他只是隱忍嗎？難道他只是怨恨嗎？也許他像個(gè)人一樣為報仇而獲得解放，又或許他是為了終結這黑暗混亂的統治，給予那些不忠不義之人迎頭痛擊。在他的心中，千絲萬(wàn)縷的思緒飛揚奔涌，抽打尸體的每一鞭都打在他自己的心上……
他就是伍子胥，歷史中的伍子胥，我未知的伍子胥，我感受的伍子胥。
史記的讀后感 篇23
我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(cháng)平之戰時(shí)，趙括抗四十萬(wàn)趙軍，也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
故事：死讀書(shū)，讀的書(shū)應該把知識，將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
實(shí)踐，對書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì )，比如登山，可以設想別人對你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì )到，你的間接體驗。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人親身實(shí)踐，一到山上就分不清東南西北，滿(mǎn)腹知識也毫無(wú)用處，但樵夫就不同，他經(jīng)常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費力氣，此大的區別。
在人類(lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐��？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？立志要解開(kāi)秘密，富蘭克林長(cháng)大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發(fā)怒，請你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗死讀書(shū)，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類(lèi)也會(huì )晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實(shí)踐是。
知識從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒，在學(xué)習的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐。
史記的讀后感 篇24
看完史記之后，我久久不能忘卻，特別是項羽的蹤跡。
項羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬(wàn)人敵”。秦末農民戰爭之際，你假托楚國名將后裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！逼聘林垡粦�，你顯現出卓越的英雄風(fēng)采，親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬(wàn)雄師。歷史前進(jìn)的車(chē)輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進(jìn)驅使。殺入咸陽(yáng)，攻破潼關(guān)，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬，可憐焦土！
但入主關(guān)中，君臨天下的你并沒(méi)有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時(shí)候賜予了劉邦�！坝懈Ｍ�，有難同當”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠信是一個(gè)君王最不應有的美德，而你也因擁有它而失去了天下�！按伺婀窒伦笏抉R曹無(wú)傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問(wèn)天下還有誰(shuí)敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學(xué)霸王”，后人說(shuō)你沽名釣譽(yù)，但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為—誠信是每個(gè)中華兒女應有的美德，但它卻是一個(gè)皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個(gè)個(gè)親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛(ài)你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰沙場(chǎng)多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨的你空對烏江，淚流滿(mǎn)面。
當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的紙張與斜陽(yáng)下漢家小兒幼稚的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚”形成鮮明對比時(shí)，你終于遠去，留下一個(gè)頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信刺劉邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀，李清照為你寫(xiě)下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的壯麗詩(shī)篇，《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進(jìn)行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時(shí)代壓力為他留下了“好酒及色”四個(gè)字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著(zhù)他駑馭英雄，能擒能縱，無(wú)人處彀中”，現代人把他拍成市井無(wú)奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒(méi)有。因為有誠信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，并永遠的活在了后人的心中。于是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠的漫漫歲月里綻放光芒！
史記的讀后感 篇25
讀《史記》有感從來(lái)沒(méi)有一本史書(shū)，將看不見(jiàn)觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。
歷史長(cháng)廊的風(fēng)云變幻，文化長(cháng)河的源遠流長(cháng)，人物長(cháng)幅的千姿百態(tài)，戰爭長(cháng)卷的硝煙彌漫，盡在八書(shū)十表，十二本紀，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——《史記》！
它是我國歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標志，是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著(zhù)作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻。經(jīng)過(guò)細心品讀，不難發(fā)現，《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，不滿(mǎn)黑暗的統治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國家的利益，以獻逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，只留下保家衛國的大無(wú)畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗……”。大澤鄉的揭竿而起，注定了給予秦的以沉重的打擊……為什么說(shuō)史記會(huì )有如此大的人民性因素呢？是因為客觀(guān)地評價(jià)史實(shí)，對于任何人，事，物，都評價(jià)得恰到好處，不偏不倚，不會(huì )因為某人是權利者就懼怕，阿諛?lè )畛�，而是勇于揭短，記錄最真�?shí)的歷史，也不會(huì )因為某人出身寒微就不屑一顧。對于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致。史記同時(shí)也具有相當高的文學(xué)價(jià)值，因為它字斟句琢，每字每句都經(jīng)過(guò)嚴格加工整理。三千年的歷史，是區區一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字就能精辟概括的嗎？這足以體現其文學(xué)功底的深厚。很多歷史典故，成語(yǔ)都源于史記，當我們讀到“完璧歸趙”，請不要忘記藺相如“王必無(wú)人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙”的承諾；當我們有所成就，成為獨當一面的人物時(shí)，請不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面”的智勇雙全……
當我們旁征博引，嫻熟地運用著(zhù)成語(yǔ)與寓言的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說(shuō)：忘記歷史就等于背叛。學(xué)習歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬(wàn)字的《史記》，作為我國一部歷史巨著(zhù)，應該大家一起來(lái)鑒賞！
史記的讀后感 篇26
我喜歡的《大禹治水》這個(gè)故事吧，我們在一些旅游景點(diǎn)里看到過(guò)這個(gè)頭戴草帽、略顯蒼老的大禹雕像。堯帝在位時(shí)，洪水肆虐，人民飽受其苦。于是堯帝派鯀去治水。鯀用了九年時(shí)間沒(méi)有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鯀的兒子禹去完成父親為完成的任務(wù)。大禹忍辱負重、不辭辛苦的去觀(guān)察地形，便已疏通九洲的水。最后，他取得了成功。
從這一篇故事來(lái)看，大禹接受治水的使命后堅忍不拔，十多年如一日，三次從家門(mén)前經(jīng)過(guò)卻沒(méi)有進(jìn)去，佩服佩服，這種忘我的精神是值得我們學(xué)習的。大禹還從他父親失敗中總結經(jīng)驗教訓。這樣，大禹才可以治水成功。才可能當上皇帝。而且大禹通過(guò)細致觀(guān)察，找到了漏洞，然后再想辦法解決掉。大禹這種善于觀(guān)察問(wèn)題、研究問(wèn)題并最終選擇科學(xué)的方法解決問(wèn)題，是我們今后解決問(wèn)題的榜樣。尤其對于我們學(xué)生，對待學(xué)習和周?chē)囊恍┦挛飼r(shí)，就要有這種精神，用科學(xué)的方法解決問(wèn)題，才會(huì )有進(jìn)步。
史記的讀后感 篇27
《史記故事》里最讓人敬佩的是孫臏。孫臏曾和龐涓一道學(xué)習兵法。龐涓知道自己比不上孫臏，于是，使壞把孫臏弄殘廢，黑心地砍掉了他的兩只腳。當齊國的使臣來(lái)到魏國，認為孫臏是個(gè)有才能的人，便偷偷把這個(gè)能人運回去，孫臏的才華才初露芒鋒，他用減灶記在馬陵道迫使龐涓自殺而死，大敗魏軍，從此名揚天下。
這個(gè)軍事天才使我了解什么叫“知己知彼，百戰百勝”，只有學(xué)會(huì )細致的觀(guān)察事物、做事前善于分析，才能取得成功，真是“行成與思，毀于隨”啊。古人的確是智者。
單田是一個(gè)讓我感到驚訝的心理學(xué)家、軍事家。在《單田復國》這個(gè)故事里，燕國大將軍樂(lè )毅攻打齊國，占領(lǐng)了大部分城池，只剩兩個(gè)城池尚未攻下，城里的老百姓卻都愿意歸順有智謀的單田，和他一起大擺“火牛陣”，大敗燕軍，反敗為勝收復城池，居然光復了齊國。
單田成功的原因在于他善于利用齊人的弱點(diǎn)，
重錘出擊，善于利用人的性本善，激勵士兵的斗志，增加對敵人的仇恨。一方面，他利用齊人信鬼神的特點(diǎn)，鼓舞自己守軍的士氣，另一方面，展示他的軍事才能，領(lǐng)導能力。我很佩服這個(gè)綜合素質(zhì)極高的單田將軍。
每次讀史記的故事，都有不同的感受，不同的感悟。這是一本好書(shū)，百讀不厭的好書(shū)。
史記的讀后感 篇28
司馬遷冒犯了當朝的漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想要撞墻自盡，但他又想到：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。想到了父親的遺愿還要由他完成，便打消了這個(gè)念頭。
在獄中，司馬遷的生活無(wú)比艱苦。他要面對獄卒的叫罵聲和他們的蔑視。司馬遷每次都十分憤怒，實(shí)在受不了，但他一想到要寫(xiě)《史記》，又便抑制住自己的悲憤。
在獄中，他每天起早貪黑地寫(xiě)史書(shū)，從來(lái)沒(méi)有停下休息過(guò)。有可能連獄卒送的飯他都顧不上吃，專(zhuān)心致志地寫(xiě)書(shū)。他能把一切外界干擾都當做不存在，耳不聞，眼不見(jiàn)，心不煩。這是他寫(xiě)書(shū)時(shí)真實(shí)的寫(xiě)照。他奮筆疾書(shū)，專(zhuān)心致志，每天大部分時(shí)間都在寫(xiě)書(shū)。夏日炎炎，別的犯人都在扇扇子涼快著(zhù)，他卻忍受著(zhù)蚊蟲(chóng)的叮咬和難以忍耐的炎熱，實(shí)在了不起。冬天，大家都將手縮在衣服里保暖，而司馬遷卻在拿筆寫(xiě)書(shū)，手磨出了老繭，疼痛萬(wàn)分，不久，手又生了凍瘡，他卻依然在寫(xiě)《史記》。
就憑著(zhù)這不屈不撓的精神，司馬遷用了13年，《史記》終于寫(xiě)成了，他父親的遺愿被他完成了！
史記的讀后感 篇29
受了酷刑后的司馬遷身上傷痕累累，數不勝數，手指頭被夾的和胡蘿卜一樣粗，一樣紅。司馬遷坐在獄里，忍著(zhù)劇痛，有時(shí)在傷心的哭泣，有時(shí)在深沉的嘆息，有時(shí)在心底充滿(mǎn)了倔強的吶喊。司馬遷從來(lái)都沒(méi)有想到過(guò)自己會(huì )遇到這樣的奇恥大辱，幾次想撞墻而了此殘生，可是司馬遷轉念又想：父親在臨終時(shí)交給我的任務(wù)還沒(méi)有完成，人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了，不不是比鴻毛還輕嗎？這是他又想到歷史上和自己一樣忍辱負重的人，比如說(shuō)周文王坐牢用自己的生命寫(xiě)成的《易經(jīng)》，左丘明雙目失明，但他以堅強的信念完成了《國語(yǔ)》，孫臏被挖去了膝蓋骨仍寫(xiě)完了《孫子兵法》······司馬遷忍著(zhù)劇痛，從地上慢慢爬了起來(lái)，用那被夾的通紅的手，重新拿起了毛筆，重又攤開(kāi)了光潔平滑的竹簡(jiǎn)，把劇痛和個(gè)人的恥辱全部埋在了心底，用了整整13年的時(shí)間完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著(zhù)——《史記》。
當他寫(xiě)完之后，露出了開(kāi)心的笑容。有一句話(huà)深深地刻在了司馬遷的心中：“只要有厄運打不垮的信念，就一定能取得成功！”
史記的讀后感 篇30
今天，我閱讀了一本書(shū)，叫《史記故事》，書(shū)里有許許多多古代的故事，其中一件是“大禹治水”。
從前，經(jīng)常鬧洪災，舜就讓鯀（大禹的父親），去把水給治住。
鯀去治水了，用了“塞”、“堵”等各種各樣的辦法，不僅沒(méi)有治好，而且洪水還更大了。舜就把鯀給殺了，讓鯀的兒子大禹去治水。大禹用了“疏通”的辦法，把洪水引到大海里，最后成功了。
我看完了后，知道了做任何事情都要專(zhuān)心，要動(dòng)腦子，說(shuō)話(huà)也要動(dòng)腦筋。鯀就是因為沒(méi)有動(dòng)腦筋，以為堵住水就不會(huì )過(guò)來(lái)了，但是水更大了。
史記的讀后感 篇31
我讀了一本書(shū)，叫《史記故事》。
史記故事的原著(zhù)是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫(xiě)完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過(guò)了十多年的努力，終于寫(xiě)完了《史記》這130篇，52萬(wàn)的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。
比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過(guò)家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動(dòng)寫(xiě)照�！皾M(mǎn)懷深情地說(shuō)”更讓我們覺(jué)得大禹不是不想家，只是因為對人民的愛(ài)和許多無(wú)奈。
這一章還通過(guò)大禹治水的過(guò)程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原來(lái)父親治水失敗的原因來(lái)治水，還看出大禹的聰明。
我讀完了《史記故事》，它讓我學(xué)到了很多。
史記的讀后感 篇32
《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(cháng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著(zhù)一絲不羈，帶著(zhù)萬(wàn)般男兒忍辱負重的尊嚴，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記的讀后感 篇33
《史記》是我們非常熟悉的一本書(shū)，雖然絕大多數人都沒(méi)有閱讀過(guò)，但對于書(shū)中的很多歷史故事和人物，我們都耳熟能詳了。而作者司馬遷更是一個(gè)值得敬佩的人，他因為得罪漢武帝遭受宮刑，殘疾并沒(méi)有打倒他，在獄中，他完成了自己的曠世著(zhù)作——史記！
最近我粗讀了史記中的一些故事，而最讓我喜歡的是楚漢之爭和項羽本紀。楚漢之爭是講述劉邦帶領(lǐng)的漢軍和項羽帶領(lǐng)的楚軍搏殺和奪取江山的故事。一開(kāi)始劉邦被打得滿(mǎn)地找牙，節節敗退，項羽本身也因為武藝高強、善于統兵聞名于世，因此在楚漢之爭的初中期階段，一直都是項羽占據上風(fēng)。在這個(gè)時(shí)候，故事發(fā)生轉折，項羽中了離間計不再信任謀士范增，可以說(shuō)是自掘墳墓，范增病死后，劉邦的統帥韓信開(kāi)始反攻，讓項羽吃了大虧。讀到這里，我徹底為項羽的無(wú)腦而感到悲哀，他雖然有貴族的氣節和精神，但優(yōu)柔寡斷和刻薄寡恩也讓自己失去了戰機和人心，而這些是我們在為人處事的時(shí)候需要十分注意的。后來(lái)在垓下之戰中，劉邦項羽對峙很久，結果項羽再次中計被困，最后落得烏江自刎的下場(chǎng)。
“漢軍已掠陣，四面楚歌聲”，每當我想起這句詩(shī)，就為虞姬的死感到可惜，她是多么好的一個(gè)女子啊，有傾國傾城的美貌，還有以身殉夫的氣節，在那個(gè)時(shí)代，是值得所有人贊揚的。
另外，我還要贊賞一下韓信，他出生貧寒，但志向遠大，并沒(méi)有因為這些困境而放棄理想，最終成為了一個(gè)優(yōu)秀的軍事統帥！
以史為鑒，可以知興替，我要像韓信學(xué)習，勵志遠大！
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