古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感1
說(shuō)起三字經(jīng)大家不陌生，連小孩一般都能背一點(diǎn)，可是你們知道他的意思嗎？恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹：
《三字經(jīng)》是中國古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，是學(xué)習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，所以說(shuō)熟讀《三字經(jīng)》可知天下事�；跉v史原因，《三字經(jīng)》不可避免的含有糟粕，但其獨特的思想價(jià)值和文化魅力為人們所公認，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳�！度纸�(jīng)》的內容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習對兒童成長(cháng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(cháng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著(zhù)作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基 本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學(xué)習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習基礎，長(cháng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。三字經(jīng)中有一些跟某句三字經(jīng)對應的故事比如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學(xué)習《三字經(jīng)》其書(shū)作者說(shuō)法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說(shuō)4、世傳王應麟撰。古人說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
介紹完了,現在大家認為三字經(jīng)這本書(shū)如何？
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人之初，性本善，性相近，習相遠，……看，這就是家喻戶(hù)曉、膾炙人口、極易成誦，內容包括了中國傳統教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅的《三字經(jīng)》。
古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！�
我自從讀了《三字經(jīng)》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀(guān)念與為人處事的道理�！度纸�(jīng)》是學(xué)習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的素質(zhì)與修養也提高了許多。
從前我總是討厭學(xué)習，覺(jué)得學(xué)習只是給家長(cháng)和老師學(xué)的，總不把學(xué)習當一回事。自從讀了《三字經(jīng)》，它里面所講述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太慚愧了!我現在知道學(xué)習好了，長(cháng)大才能為自己找一條出路。今后我一定要發(fā)憤讀書(shū)，好好學(xué)習。
我是一個(gè)生性好強的人，做錯了事情也不承認，總是認為自己什么都是對的，不可能有錯，誰(shuí)都拿我沒(méi)辦法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經(jīng)》，看了里面的民間故事，知道了周處改過(guò)自新，做錯了事情主動(dòng)承認，痛改前非，成為了一個(gè)大官。我也要做錯了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。
我以前和同學(xué)相處不和睦，不是挑這個(gè)的毛病，就是挑那個(gè)的缺點(diǎn)，做起事情不團結，哪個(gè)同學(xué)都不想和我一塊學(xué)習玩耍。自從讀了《三字經(jīng)》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統美德，和同學(xué)團結友愛(ài)，互幫互助……
自從讀了《三字經(jīng)》，我收獲很多，我的人生信條，道德觀(guān)念，為人處世都發(fā)生了很大的轉變。
我愛(ài)《三字經(jīng)》，更愛(ài)讀《三字經(jīng)》。
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最近，我讀了一本書(shū)是《三字經(jīng)》。大家對這本書(shū)一定不陌生吧！這是一本圣賢書(shū)，它濃縮了中華上下五千年的歷史，書(shū)中一個(gè)個(gè)故事，讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道，知錯能改，嚴格自律，勤儉節約的。還有朝代更替，帝王興衰，人文教育，史地天文，倫理道德等方面的知識。內容廣，意義深。
我記得其中是這樣寫(xiě)的：香九齡，能溫席，孝于親，所當執。意思是：黃香九歲的時(shí)候，便知道在冬天睡前，先用身體溫暖床上的被褥，夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請父親去睡。
我們現在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠，被父母疼著(zhù)慣著(zhù)，恰好相反，是父母用暖水袋溫暖床上的被褥，再讓我們去睡。想想我們是很幸福的，但也有愧疚。就拿我來(lái)說(shuō)吧，自己能做的事不去做，比如說(shuō)：自己的衣服會(huì )洗，卻不洗，自己的房間不收拾，卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時(shí),我總是左耳進(jìn)右耳出,有時(shí)做錯事還為自己的錯誤找借口,或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈�，F在想想也太不像話(huà)了，與黃香對比真是天壤之別��！古人能做到的，我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎？我們小學(xué)生本身就需要學(xué)習，學(xué)習怎樣做事，怎樣做人。我要向黃香學(xué)習，為父母多承擔點(diǎn)家務(wù)活，比如：幫媽媽掃地、洗碗等，減輕他們的負擔，做個(gè)好孩子。
在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是它讓我開(kāi)闊了視野，受到了教育。我堅信：只要我努力向古人學(xué)習，我會(huì )比他們做得更出色。
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一月前收拾舊書(shū)時(shí)，無(wú)意間翻開(kāi)一本很厚的美繪版《三字經(jīng)》，紙張很厚實(shí)，字跡也很清晰，那還是上幼兒園時(shí)媽媽買(mǎi)給我的。書(shū)上原文、釋義、典故、出處等內容都很詳盡，讀了幾頁(yè)，竟有了重回幼年時(shí)的感覺(jué)，耳邊仿佛又響起“人之初，性本善，性相近，習相遠……”的清亮而稚嫩的讀書(shū)聲。于是，我從成捆的舊書(shū)中把它抽出來(lái)，放回了我的書(shū)架上。
從那天起，茶余、飯后、睡前，只要有時(shí)間，我就會(huì )把它翻開(kāi)，重新熱情而鄭重地讀起來(lái)，如饑似渴地汲取著(zhù)其中的營(yíng)養。
一個(gè)月過(guò)去了，厚厚的《三字經(jīng)》也已經(jīng)被我翻完了大半。合上書(shū)本，許多諸如“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數，識某文”之類(lèi)的語(yǔ)句經(jīng)常在我的腦海中回響。這并不是因為我下了多大工夫去背誦它，也不在于它那瑯瑯上口的節律，更不在于兒時(shí)的老師曾如何仔細地幫助我們理解、剖析，而只在于作為中華傳統文化瑰寶的《三字經(jīng)》給千萬(wàn)后人留下的哲理和深思。
孟子的母親為了兒子三遷其所，擇鄰而處，因為兒子逃學(xué)憤而“斷機杼”；四歲的孔融出于對兄長(cháng)的尊敬和對弟弟的愛(ài)護而“讓梨”；圣賢孔子拜項橐為師，正因為自己是圣賢，才更加勤學(xué)……《三字經(jīng)》不光是對前人的緬懷，更多地是為后人傳承了我們中華五千年的傳統美德。
多次細細品味，我從《三字經(jīng)》中捕捉到許多精妙的語(yǔ)言，比如“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”、“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”、“彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致”……從這些充滿(mǎn)人生哲理的句子中，我強烈感受到祖先對我們后輩寄予的厚望與重托。
我在無(wú)意間翻開(kāi)了一本《三字經(jīng)》，也在無(wú)意間開(kāi)始了對人生真諦的感悟；我重讀了《三字經(jīng)》，也重啟了塵封已久的心靈之門(mén)；我即將第二次讀完《三字經(jīng)》，也即將多一分對人生的思索……
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今日我讀了《三字經(jīng)》最終的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益�！边@幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)段。這樣，長(cháng)大為國。、為民、為自我都有好處。還能使父母長(cháng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間還很長(cháng)，不必這么累這么認真地學(xué)習，能夠留著(zhù)一些知識以后慢慢學(xué)�？纱丝涛也琶靼�，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習的機會(huì )僅有那幾次，錯過(guò)了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今日你會(huì )了這個(gè)，明天又有新的知識等著(zhù)你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每一天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一錯過(guò)就再也記不住了。
玩耍的歡樂(lè )只是暫時(shí)性的歡樂(lè )，并且這種歡樂(lè )就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生能夠享受一下這種歡樂(lè )，可是不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì )控制不住自我，從而無(wú)心學(xué)習，長(cháng)大后悔莫及。學(xué)習的歡樂(lè )是永久性的歡樂(lè )。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最終是香醇。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)久的歡樂(lè )，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，可是會(huì )越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(cháng)久的歡樂(lè )。
我要學(xué)會(huì )做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習“咖啡”的小才女。
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在這個(gè)炎熱的暑假中，學(xué)校給我們布置了一個(gè)特別的作業(yè)，讓我們在“暑假讀好書(shū)”活動(dòng)推薦目錄中選一本書(shū)寫(xiě)征文，而我選擇了《三字經(jīng)》，我雖然對它有所了解，但不是很透徹，三字經(jīng)讀后感�！度纸�(jīng)》里面的內容豐富，而且讀起來(lái)像古詩(shī)一樣，很有感情還能得到很多啟迪�！度纸�(jīng)》中的深奧的文字把我深深的吸引住了。
《三字經(jīng)》是我國古代的蒙學(xué)著(zhù)作。它流傳千年之久，幾乎家喻戶(hù)曉。它是以短小的篇幅傳受了兒童在成長(cháng)的過(guò)程中必備的歷史和基礎知識，三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會(huì )家庭，還是治亂興衰，在這本書(shū)中都應有盡有。在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導尊敬師長(cháng)、寬厚待人，有頌揚勤儉節約、公正廉潔，有激勵立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強，也有評擊社會(huì )的丑惡現象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現出中華美德動(dòng)人心弦。
《三字經(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現在也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
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雖然在中國思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí)，學(xué)習是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì )有所成。
錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學(xué)習和教育的重要性。其中許多觀(guān)念已融刻在中國人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí)，學(xué)習是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì )有所成。
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我讀過(guò)很多課外書(shū)，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！庇癫淮蚰サ窨�，不會(huì )成為精美的器物；人若是不學(xué)習，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來(lái)就要學(xué)習，如果不學(xué)習，就等于一個(gè)平庸無(wú)知的人，我讀了之后懂得人務(wù)必要學(xué)習。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì )讀，不明白它的含義，之后，我經(jīng)過(guò)查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長(cháng)，宜先知�！睗h代人孔融四歲時(shí)，就明白把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長(cháng)輩，不自私自利是每個(gè)人從小就就應懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來(lái)處事做人的標準，社會(huì )就會(huì )永久祥和，所以每個(gè)人都就應遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養上都會(huì )受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì )陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學(xué)會(huì )了怎樣為人處世。
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“幼不學(xué)，老何為？”是三字經(jīng)當中的一句話(huà)，告訴我們少年時(shí)不努力學(xué)習，老了就不會(huì )有所作為。我喜歡這句話(huà)，因為這句話(huà)一直激勵我努力學(xué)習，古往今來(lái)許多名人也是從小努力學(xué)習，才有很大的成就。
楚國的屈原是我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人，他從小家境貧寒，吃不飽，睡不暖。但是每天清晨，太陽(yáng)還沒(méi)有升起，屈原已經(jīng)起床，他坐在窗前，對著(zhù)江水，高聲誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等詩(shī)文。他的誦讀聲幾乎與公雞的報曉聲同時(shí)在朦朧的天空下響起嘹亮的聲音隨風(fēng)飄得佷遠佷遠，連長(cháng)江上的船夫都能聽(tīng)見(jiàn)他那抑揚頓挫、充滿(mǎn)激情的誦讀。時(shí)間一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，屈原日復一日地堅持著(zhù)，終于學(xué)有所成。毫無(wú)疑問(wèn)，少時(shí)的基本功訓練，為屈原以后的政治生涯和文學(xué)事業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎。
曾國藩是我國清代的政治家和軍事家，他有這樣的成就，也是因為從小努力讀書(shū)。一次，一個(gè)小偷進(jìn)了曾國藩的書(shū)房，不料，剛進(jìn)書(shū)房，曾國藩也進(jìn)去了，小偷只好跳上房梁，曾國藩一直在背書(shū)，小偷聽(tīng)他背了很久，都背得出了，可曾國藩依然在背，小偷只好又睡了一覺(jué)，從深夜到凌晨，曾國藩一直沒(méi)停，小偷一覺(jué)醒后，天快亮了，曾國藩還沒(méi)有停，再不走就會(huì )被發(fā)現，小偷不耐煩了，跳下來(lái)，到曾國藩面前，把書(shū)從他手中搶過(guò)，一把扔在地上，氣沖沖地說(shuō)：“背什么背，你不睡覺(jué)，我怎么偷？”接著(zhù)小偷一溜煙跑了，曾國藩驚呆了。
“幼不學(xué)，老何為？”不正是我們常說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”嗎？周恩來(lái)總理從小為中華之崛起而讀書(shū)，今天，我們就是那湛藍天空下的小燕子，想要飛得更高，就得從現在出發(fā)，從我們的幼年開(kāi)始努力。
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“人之初，性本善，性相近，習相遠……”《三字經(jīng)》誰(shuí)都會(huì )背上那么三兩句，可其中做人的道理卻要用一生去體驗。人出生時(shí)，原本純潔善良，只是后天的修養不同，才出現了百態(tài)人生。到了知天命的年紀，我才悟出了“心之變，德之變，德之變，行不同，行不同，果相異”的道理。
縱使世態(tài)炎涼，但要心存感動(dòng)；縱使淡漠無(wú)助，但要有信仰支撐。因為這個(gè)世上不僅僅只有堅冰和烈火，也不僅僅只有冷漠和笑顏，更重要的是它有無(wú)數顆熱情跳動(dòng)的心。大地因為有了萬(wàn)物才生機昂然，大海因為有了波濤才洶湧澎湃。如果每個(gè)人都懷揣感恩之心，這世間就多了溫暖少了冷漠，如果每顆心都有信仰，希望才會(huì )綻放出絢麗的花朵。
“幼不學(xué)，老何為�！备卸鞯男�、信仰的心要從小培養，記得我們小學(xué)時(shí)，雖沒(méi)讀過(guò)《三字經(jīng)》，但是老師和父母用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡舉動(dòng)讓我們明白了要關(guān)愛(ài)他人。我生活在航空城，在樸實(shí)的環(huán)境中逐漸懂得了“孝于親，所當執”。那時(shí)，只要突然下雨，我和小伙伴們都會(huì )帶上雨傘，結伴去工廠(chǎng)的大門(mén)口等待父母們下班，馬路兩旁，黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地里，給父母們帶來(lái)感動(dòng)。如今，獨生子女很少會(huì )想到關(guān)心父母，把長(cháng)輩們的愛(ài)當成了理所當然，這是不是人性教育的一種缺失呢？！《三字經(jīng)》說(shuō)得好呵：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！�
小鳥(niǎo)因為有了天空才會(huì )展翅飛翔，小草因為有了雨露才會(huì )欣欣向榮。人的學(xué)習不光是數理化，最根本的是學(xué)做人的道理。伴著(zhù)愛(ài)成長(cháng)固然重要，但懂得愛(ài)、付出愛(ài)是人性的光輝所在，正所謂悠悠寸草心，報得三春暉。從小學(xué)會(huì )愛(ài)，長(cháng)大了才會(huì )愛(ài)祖國、愛(ài)工作、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)社會(huì )，才會(huì )用一顆真切的心、一份飽滿(mǎn)的愛(ài)去裝扮一個(gè)姹紫嫣紅的世界。
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國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的'道理。
《三字經(jīng)》中有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
這些故事有著(zhù)深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說(shuō)“黃香溫席”講的就是黃香在寒風(fēng)習習的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺(jué)就不會(huì )感覺(jué)冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實(shí)，父親母親將我們帶到這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們的身旁，養育我們、關(guān)愛(ài)我們、教導我們�，F在我們已經(jīng)長(cháng)大了，我們也要學(xué)會(huì )為父母做一些事來(lái)回報父母。
除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。
古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感12
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理這些大道理令我深有感觸。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現在要勤奮好學(xué)不懂九月不恥下問(wèn)讀書(shū)必須懂得"學(xué)則智不學(xué)則愚有不滿(mǎn)則進(jìn)步"這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。"親師友習禮儀"是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
"玉不琢不成器"玉不經(jīng)過(guò)雕琢就不能成玉器著(zhù)說(shuō)明了一個(gè)道理就是要我們努力學(xué)習不然長(cháng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了："夏有禹商有湯。夏傳子家天下。始春秋終戰國。五霸強七雄出。太祖興國大明。清順治據神京。復漢土民國興。"這些人都是因為知道了這些責任明責任負責任才去為國家作出無(wú)私奉獻。我們國家每個(gè)人都應該這樣：一人立志萬(wàn)夫莫敵"因為每個(gè)人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合那么我們都會(huì )和平相處讀了歷史書(shū)考試時(shí)要按時(shí)記載通過(guò)古到今如果親眼所見(jiàn)者都會(huì )明白學(xué)習的敵人其實(shí)都是因為自己的滿(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后我的感受更深了因為我明白了許多做人的道理。比如說(shuō)："做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人做人要厚道尊敬父母有意志力和奮斗力要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)我們要擁有良書(shū)喲工友益友擁有一顆純潔的人這會(huì )是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪可以去聽(tīng)見(jiàn)遠方的呼喚。讓你去了解去親近社會(huì )與大自然。
古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感13
《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)，經(jīng)典的語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧，展現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在我們生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養上都會(huì )受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國人去改變、探索嗎？ 每看一篇，我都會(huì )陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個(gè)訓練，對于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后統一中國做了奠基。 統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個(gè)美好的社會(huì )主義，不是要感謝秦始皇嗎？
時(shí)光流逝，有些東西會(huì )被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的長(cháng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國古代文明中的精華，也為中國古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”�！耙槐竞脮�(shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì )面，與良友交談，增識長(cháng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！
古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感14
寒假期間，我每天做完作業(yè)，就開(kāi)始了閱讀，《三字經(jīng)》在以前就已經(jīng)背過(guò)一部分，可是我對其中的內容不是很明白，于是利用這個(gè)寒假，我認真的看了里面有關(guān)的故事，覺(jué)得很好看，對我們小朋友都有很大的教育意義�！度纸�(jīng)》中“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！薄坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！薄盀槿俗�，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！钡榷颊f(shuō)明了爸爸媽媽對我們要求嚴格，是為了教育我們好好學(xué)習，養成良好的習慣，長(cháng)大后成為一個(gè)對社會(huì )對祖國有用的人，“香九齡，能溫席�！薄叭谒臍q，能讓梨�！眲t是教育我們要尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，和同學(xué)、姐妹一起要團結友愛(ài)。在寒假期間我還閱讀了《弟子規》這本書(shū)，書(shū)中要求我們在小的時(shí)候開(kāi)始培養優(yōu)秀的品德。包括孝、悌、禮、仁、忠等。
平時(shí)爸媽要我做的事情我總是遲遲不愿去做，做錯事了也不能虛心接受批評教育，當我讀到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！睍r(shí)，我對爸爸媽媽開(kāi)始多了一份理解，少了一些埋怨，多了幾分配合，少了拖拖拉拉。這個(gè)寒假，我不但過(guò)得快樂(lè )，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我也明白了：以后我還要多學(xué)習怎樣做一個(gè)孝敬父母，團結同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠實(shí)守信、虛心上進(jìn)、努力學(xué)習的好孩子，成為爸爸媽媽心中的好女兒，老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)們身邊的好伙伴！
古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》讀后感15
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)�！度纸�(jīng)》三個(gè)字為一句話(huà)，一段共有四句�！度纸�(jīng)》主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書(shū)，它教育我們要愛(ài)國愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書(shū)……它教會(huì )我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來(lái)，天性都是好的，只是后來(lái)由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì )變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習，區分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子�？兹谒臍q時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
書(shū)中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為�！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習是不應該的，那樣老的時(shí)候就不會(huì )有所作為。俗話(huà)說(shuō)的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔刮抑懒擞癫唤�(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習，就不會(huì )知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學(xué)習態(tài)度。我要努力學(xué)習，天天向上，將來(lái)成為對社會(huì )有用的人。
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