傅雷家書(shū)讀后感高一8篇
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感高一8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇1
《傅雷家書(shū)》是一本具有教育意義的書(shū)籍。作為父親,傅雷給他的兒女寫(xiě)下了一封封信,告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問(wèn)題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書(shū)》,頗有感觸。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不會(huì )永遠掩埋,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)、人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己,在子女面前承認錯誤,從自身經(jīng)驗中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。
想到這里,我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們就盡量的給!边@句話(huà)你是否覺(jué)得很熟悉?我的父母也常說(shuō):“只要是有關(guān)學(xué)習的,能給的我們盡量給!睆闹邪l(fā)現在《傅雷家書(shū)》中可以找到我父母的影子,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著(zhù)想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇2
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(cháng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不僅在中國獨一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少!
傅敏先生了解自己的父母和兄長(cháng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著(zhù)中國知識分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因為如此,《家書(shū)》中所體現的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線(xiàn)的殘跡,難以留存。
愿這部家書(shū)永世長(cháng)存!
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇3
中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國賦予了神秘的色彩,國人在文明、文化的滋潤下,其根性也是其他國家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養,享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子,讀完了《傅雷家書(shū)》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì )被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭相傳閱,成為瑰麗。
作為父親,他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的'父愛(ài),睿智的觀(guān)點(diǎn),廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個(gè)成功的父親,從他的身上,他的書(shū)信中,我看到了作為一位家長(cháng),作為一位教師應該具備的能力,以及責任感,當然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去,去挖掘的,這些深深隱藏著(zhù)的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著(zhù)一個(gè)相同的共性,那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載,我對于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò),在每一天的工作中,我都抱著(zhù)愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著(zhù)微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰,給自己定一個(gè)臺階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì )感受到無(wú)比的滿(mǎn)足,因為我在前進(jìn)。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇4
暑假,重新拿出久違的<傅雷家書(shū)>,重新再仔細地品味了一番,我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法,值得我們去學(xué)習去敬佩的?墒沁@次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì )一直長(cháng)篇大論講大道理,而是利用書(shū)信嘮叨些家常事,和兒子心對心地交流溝通,不會(huì )和兒子因為距離的遙遠而疏遠,他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),正因為如此,<傅雷家書(shū)>中父子母子之間的愛(ài)才會(huì )讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢,這是父母對孩子發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛(ài),但是在疼愛(ài)的同時(shí),他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續看完家書(shū),接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū),飽含著(zhù)人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻,所以當我們讀完的時(shí)候會(huì )深有感觸,若是我們的父母也是如此對待我們,相信我們的生活就會(huì )快樂(lè )許多。但又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對子女的愛(ài)的表達方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中,傅雷只是父母的杰出代表,但是并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇5
利用暑假難得一憩的時(shí)間,給自己制定了讀書(shū)計劃,非常幸運的是,首先讀了這本書(shū),趁著(zhù)還有一種想寫(xiě)東西的沖動(dòng),把自己的感受記下來(lái)。
第一次接觸《傅雷家書(shū)》,是在兩年前人教版的語(yǔ)文書(shū)上,傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的兩封家書(shū)選入了課本,因為脫離了書(shū)信的整體內容,對于兩封家書(shū)的理解并不是很深入,唯一能打動(dòng)我的是一種震撼,因為在我的眼中,家書(shū)更多的是互訴想念,聊工作生活的境況,而這兩封家書(shū),簡(jiǎn)直是帶有文學(xué)作品的氣息,談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問(wèn)題,真的不像一對父子之間的交談。
當我看前面的序文時(shí),一個(gè)故事深深打動(dòng)了我,在20xx年,傅聰到中國來(lái)演出,由于在成都機場(chǎng),不慎摔了一跤,把右側的兩根肋骨摔斷了,只為了一個(gè)承諾,一種信譽(yù),一種對藝術(shù)的執著(zhù),他并沒(méi)有放棄到香港的演出,而是在國內醫院特制了護甲,帶著(zhù)劇痛,堅持了演奏。
許多人士并不知情,因此有些評論家說(shuō)“歲月在他的身上留下了痕跡”,面對這樣的評論,他并沒(méi)有爭辯什么,在他的眼中,更有孔子“人不知而不慍”的曠達,這種人格上的魅力,深深地感動(dòng)了我,試問(wèn)當今,有多少人可以做到如此呢?而我也深知,這不僅是他個(gè)人的成功,更是其父親傅雷對他的培養:首先要學(xué)做人,再當一名藝術(shù)家,最后才是一個(gè)音樂(lè )家。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇6
暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。
從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細心的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對兒子寫(xiě)到:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)……在演奏姿態(tài)方面!倍嗝凑鎿锤腥说脑(huà)語(yǔ),傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話(huà)不談的朋友。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)啊,當我們面對成功時(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇7
輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說(shuō)長(cháng)道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友,F在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感高一8篇8
讀書(shū)是一種有益于終生的好習慣,今天我給大家推薦一本好書(shū),書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏故事情節,也沒(méi)有華麗的詞藻,只是一些父母對自己孩子說(shuō)的家常話(huà),但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
特別是書(shū)中的一些教育理念,雖然已過(guò)去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷先生深厚文字功底和藝術(shù)修養,這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養。
雖然書(shū)信已不再是當今社會(huì )主要的溝通方式,但不可否認生活中有很多話(huà)寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
以上是我對這本書(shū)的一點(diǎn)小小的感悟,推薦給大家看,相信能在教育子女方面給大家有所幫助。
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