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蘇東坡傳讀后感800字

時(shí)間:2021-01-20 19:31:21 讀后感 我要投稿

蘇東坡傳讀后感800字

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的蘇東坡傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘇東坡傳讀后感800字

  蘇東坡傳讀后感1

  他讓語(yǔ)言和文筆中永遠沒(méi)有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因為語(yǔ)言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調源遠流長(cháng)……——題記

  一提到蘇軾,人們的腦海中就會(huì )浮現出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(cháng)輩一樣。蘇軾的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達觀(guān),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的畫(huà)作,在當時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè )。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì )用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì )還給他一個(gè)光明的春天。

  周?chē)皆u價(jià)蘇軾說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K軾人格中那豁達樂(lè )觀(guān)的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

  同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會(huì )有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當他遇到暗礁時(shí),早已用闊達的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

  蘇東坡傳讀后感2

  《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書(shū)中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè )的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè )趣。蘇東坡常對著(zhù)風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì )為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著(zhù)一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè )。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(cháng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。

  時(shí)勢造英雄,蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f(shuō)過(guò):“不好以為你是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你是殺豬的,因此沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà),也不好以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì )的事。你這天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì )那樣去做,蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有十分愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會(huì )為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜愛(ài)他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì )十分珍惜!

  蘇東坡傳讀后感3

  蘇東坡,他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不一樣意司馬光盡廢新法,而就是主張穩健行事,凡事皆從就是否有利于國計民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

  蘇東坡一向卷在政治漩渦之中,但就是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評臧否,純然表達心之所感,至于會(huì )招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

  蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(cháng),奉儒而不迂執,好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè ),在逆境中能隨遇而安,用樂(lè )觀(guān)、灑脫的態(tài)度堅持對人生、對完美事物的追求。因此他得以實(shí)現從現實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉化,使他的坎坷境遇化作充滿(mǎn)藝術(shù)審美情趣的人生,并體此刻他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作中。具有諷刺意味的就是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然就是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達宮中,神宗皇帝必當諸大臣的感嘆贊美之。但就是皇上對蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一向流放在外,不能回朝。

  蘇東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正就是我們太多的讀者喜愛(ài)他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì )從內心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。

  文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還就是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè )上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi),甚至歷久彌新,就是具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

  此刻我最為欣賞的就是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!蹦阍跄懿灰鈺(huì )--風(fēng)雨過(guò)后不必須有完美的天空就是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎樣見(jiàn)彩虹就是一種境界。但就是現實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),這才就是生命最高的境界,這就是用充滿(mǎn)洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

  蘇東坡異?部赖囊簧,也就是豁達樂(lè )觀(guān)的一生。他那種身處逆境卻始終持續“成固欣然,敗亦可喜”的超然達觀(guān),像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!

  蘇東坡傳讀后感4

  在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了了一本書(shū),叫《蘇東坡傳》,并且還要寫(xiě)讀后感。開(kāi)始,我很抱怨,推薦讀書(shū)怎么還送他篇讀后感!可我一讀這本書(shū),我就放不下手來(lái)了!

  我很敬仰蘇東坡,因為他樂(lè )觀(guān)豁達的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)!庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過(guò)了!盀跖_詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與他為友的人也不會(huì )轉而排擠他,他也不會(huì )落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫(xiě)出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(cháng)盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫(xiě)照。

  我敬佩蘇東坡的才華、樂(lè )觀(guān)、豁達的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。

  蘇東坡傳讀后感5

  還記得瞿boss說(shuō)要讀《蘇東坡傳》,然后我沒(méi)讀。這是背景。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候,說(shuō)她自己在讀,結果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以,我就讀了。

  當然,那么厚一本書(shū),那么多章節,自然不可能一一有感而發(fā),也許是讀前半部分比較認真,就大部分談前面的了。

  李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。--當然,這句話(huà)給我的印象最深,后面還有許多的評論,我也就不一一打上去了。不說(shuō)李白和杜甫的評論,蘇東坡的評論我還是覺(jué)得比較不錯的。一生的才華,經(jīng)歷坎坷,可以說(shuō)是一個(gè)典型的宋代讀書(shū)人的一生,這也是我們讀它的原因,當然有生動(dòng)形象這一方面,也是了解宋的一個(gè)途徑。

  當然,蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物,位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)道底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出,敢于批評的態(tài)度。也許在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓生上的,()他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦;只要他認為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。他決心爭論變法,可見(jiàn)他永不放棄的性格!

  無(wú)論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或瀟灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。我的老師是對蘇東坡的印象不錯的,當然我也是。讀完這本書(shū),當然有些累,但也感覺(jué)了解蘇軾了。

  蘇東坡傳讀后感6

  蘇軾——四川眉山人,是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深,而且對醫學(xué)、考古、水利等多方面都有獨到見(jiàn)解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬(wàn)分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如:《水調歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:一天飯后,蘇軾捧著(zhù)肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是文章,都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K軾捧腹大笑,連連稱(chēng)是。

  人們都稱(chēng)蘇軾乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱(chēng)頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè )是分不開(kāi)的,這才是他萬(wàn)古不朽的根源,也正是我們后人值得細細體味的。

  蘇東坡傳讀后感7

  今年國慶七天長(cháng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生無(wú)限的敬意。

  我敬仰蘇東坡,因為他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽(tīng)到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

  我敬仰蘇東坡,因為他樂(lè )觀(guān)豁達的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當不過(guò)!盀跖_詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì )轉而排擠他,他也不會(huì )落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng )作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(cháng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫(xiě)照。

  我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當王安石變法過(guò)程中出現種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長(cháng)的武器——筆,寫(xiě)出上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離喧囂,回歸于清純空靈;他習慣淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白如何應對困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

  誠如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

  蘇東坡傳讀后感8

  他的文采飛揚,堪比西方文壇巨匠莎士比亞;他的口才咄咄逼人,如同法國政壇上叱咤風(fēng)云的雨果;他的動(dòng)人情感,又如英國作家約翰生。他的人性與人生讓人捉摸不透,他就是北宋一代奇才蘇東坡。

  但是,蘇東坡一生風(fēng)雨坎坷,飽受磨難,從密州一直被貶謫流放到詹州,他離政治中心越來(lái)越遠,最終被貶到北宋的蠻夷之地——詹州。

  當我讀到這時(shí),靜靜地合上書(shū)本,掩卷沉思:蘇東坡的人生為什么是如此悲慘,他被貶到詹州時(shí),會(huì )抑郁,甚至想不開(kāi)自盡嗎?心中種種疑問(wèn)使我又翻開(kāi)書(shū)本,繼續往下讀。

  蘇東坡的做法卻出乎我的意料,他豁達樂(lè )觀(guān),關(guān)心百姓,在蠻夷之地時(shí)也不忘“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),”處處為百姓著(zhù)想,興修水利,賑濟災民,減免租稅,平反冤情……他把任何一個(gè)流放地都當化傳播的場(chǎng)所,他曾在潮州韓文公廟碑中說(shuō):“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復為人!

  蘇東坡的故事,讓我意味深長(cháng),他是一位豁達樂(lè )觀(guān)的智者,才華橫溢,我不禁想到他——霍金;艚鹗乾F在最偉大的物理學(xué)家之一,又是“宇宙之父”。他二十一歲時(shí)患上肌肉委縮性側索硬化癥,全身癱瘓,只有三根手指可以活動(dòng),他的人生坎坷曲折,可與蘇東坡相比。但他笑看人生,笑看風(fēng)云,取得了偉大的成就,證明廣義相對論的奇性定律與黑洞面積定理。他要是沒(méi)有那頑強的毅力,豁達樂(lè )觀(guān)的心,怎會(huì )取得巨大的成就,受到世人的贊譽(yù)。

  笑看風(fēng)云,不是項羽揮淚別虞姬、烏江自刎的自尊;笑看風(fēng)云,是司馬遷被處以宮刑的堅貞不屈,努力譜寫(xiě)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;笑看風(fēng)云,是貝多芬雙耳失聰后,依然努力演奏譜寫(xiě)一首首著(zhù)名的歌曲;笑看風(fēng)云是……

  蘇東坡的肉體雖然會(huì )死,但他的精神在歷史中則成為天空的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤營(yíng)養,維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那間的一顆微粒,生命卻可以不朽。

  蘇東坡傳讀后感9

  《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書(shū)中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè )的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè )趣。蘇東坡常對著(zhù)風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì )為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著(zhù)一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè )。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(cháng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因為這一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f(shuō)過(guò):

  “不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà),也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì )的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:

  不能讓那些不好的東西繼續下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì )那樣去做,蘇東坡正因為“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會(huì )為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì )非常珍惜!

  蘇東坡傳讀后感10

  大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物……

  我第一次認識蘇軾這位奇人是在語(yǔ)文書(shū)上——《記承天寺夜游》蘇軾是因為反對王安石的新法而被貶為黃州團練使!队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí),有感而發(fā)所寫(xiě)的。從他的詩(shī)中,不難看出他隨遇而安、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的個(gè)性。

  “休言萬(wàn)事轉頭空,未轉頭時(shí)皆夢(mèng)”, 固然一切皆空,而活世上的人,又何嘗不是夢(mèng)中,終歸一切空無(wú)。這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆,其中深深地埋藏著(zhù)某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生,從他母親教授讀書(shū)到父子三人進(jìn)京趕考,不難發(fā)現這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔據一方,在壯年時(shí)期的他血氣方剛,對于不滿(mǎn)的事寫(xiě)下不少抗議詩(shī),以致與被逮捕審訊,到了成熟時(shí)期,可以發(fā)現他常常受到太后的恩寵,他也借此發(fā)揮他的才華,為國家百姓造福,可惜的是到了晚年,黨爭的結果造成他再度遭受迫害,竟被貶到海南島,他的一生竟是如此的起伏。雖說(shuō)他“馳騁”官場(chǎng),但他并沒(méi)有“進(jìn)朱者赤,進(jìn)墨者黑”。

  “高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”,不也體現詩(shī)人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?

  淡定即寧靜,淡泊。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠!敝T葛亮也以此為座右銘,可見(jiàn)此語(yǔ)所示的人生態(tài)度。

  一方之霸氣的曹操終成天下霸主,卻能席地而坐,青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀,”終以一句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”成為千古絕唱;海爾集團面對海外市場(chǎng)的巨大成功,究其原因,海爾的總裁卻平靜地說(shuō):“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè),如履薄冰!;愛(ài)因斯坦摒棄塵囂,獨自在房?jì)壤?zhù)不怎么悅耳動(dòng)聽(tīng)的小提琴,終于在音樂(lè )的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花,產(chǎn)生了《相對論》。

  淡定的生活態(tài)度是淡泊外物,使情感回歸自身,從而堅定自己的追求。吳均在《與朱元思書(shū)》寫(xiě)道“鳶飛唳天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返!笔亲匀坏母姓偈箙蔷鶊允刂(zhù)淡定;視名利如糞土的居里夫人對科學(xué)孜孜不倦地追求,終于發(fā)現了鐳。蘇軾也曾在仕途中飽受磨難,終于蘇軾學(xué)會(huì )了淡定,“唯江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物主之無(wú)盡藏也而吾與之所共適”,是淡定使蘇軾變得豁達。

  對凡塵世俗的輕視,正是堅定自身精神追求的體現。

  淡泊以明志,寧靜以致遠。

  蘇東坡傳讀后感11

  記得林語(yǔ)堂對蘇軾的作品有一句評價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內心!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋(gè)人在不同時(shí)期對同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠懇,對待自己很誠懇,所以作品寫(xiě)得也很真實(shí),盡管受了“烏臺詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過(guò)他還是很能直接面對自己,所以遒健樸茂。

  讀完這本書(shū),對于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統的時(shí)間軸,感覺(jué)只是一堆耳熟能詳的事件串在一起,看起來(lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話(huà)能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說(shuō)到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán),以為這塊巨大的石頭是穩如泰山的,哪知道又開(kāi)始轉動(dòng)了!焙芮擅畹谋硎隽嗣\對蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的智慧與才氣。

  蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復雜,單槍匹馬走在自己的獨木橋上,有著(zhù)遠大報復也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì )更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的`內心,文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報復也好,還是清白。所以就會(huì )有“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過(guò),江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

  顛狂不用喚,酒盡漸須醒!钡淖猿旨阂(jiàn),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷!钡那甯咦拷^……

  蘇東坡傳讀后感12

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí),心中覺(jué)得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現在才真正認識蘇東坡,并努力透過(guò)書(shū)去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。

  每個(gè)人的年少都懷著(zhù)雄心壯志,可世事無(wú)情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當時(shí)共客長(cháng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,但“世路無(wú)窮,勞生有限”,不如“身長(cháng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉,一副鄉土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠山的畫(huà),一個(gè)美好的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。

  一本書(shū)講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著(zhù)每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著(zhù)他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當豪情經(jīng)過(guò)磨練,漸漸轉為平實(shí),一顆心安靜下來(lái),開(kāi)始著(zhù)細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,蘇東坡比誰(shuí)都高興,一州一民是他不可割舍的責任。

  我想,如今的社會(huì )有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

  蘇東坡傳讀后感13

  《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書(shū)中,我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè )的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè )趣。蘇東坡常對著(zhù)風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì )為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著(zhù)一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè )。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(cháng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因為這一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà),也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì )的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì )那樣去做,蘇東坡正因為“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當帶頭人。

  即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有很愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后很重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會(huì )為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì )很珍惜!

  蘇東坡傳讀后感14

  今年國慶七天長(cháng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇軾命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。

  我敬仰蘇軾,因為他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇軾,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽(tīng)到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

  我敬仰蘇軾,因為他樂(lè )觀(guān)豁達性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當不過(guò)了!盀跖_詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì )轉而排擠他,他也不會(huì )落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng )作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(cháng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫(xiě)照。

  我敬仰蘇軾,因為他的浩然之氣。當王安石變法過(guò)程中出現了種種弊端,蘇軾等人立刻提出反對,蘇軾利用他最擅長(cháng)的武器——筆,寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇軾反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

  誠如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇軾已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

  蘇東坡傳讀后感15

  書(shū)還沒(méi)看完,慢悠悠的翻著(zhù)。林語(yǔ)堂這本書(shū)原是用英文寫(xiě)的,張振玉譯筆還算不錯,但粗糙之處也隨處可見(jiàn),比如卷一第一章處:

  一天,蘇東坡寫(xiě)信給朋友說(shuō):"我一生之至樂(lè )在執筆為文之時(shí),心中錯綜復雜之情思,我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂(lè ),未有過(guò)于此者也。"這段文字殊為怪異,而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文應為:“某生平無(wú)快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折無(wú)不盡意,自謂世間樂(lè )事無(wú)踰此者”。

  還有一處BUG連那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏筆,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼應,已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟是何處出錯,是翻譯錯還是原稿錯,抑或是校對錯,恐怕需要找英文原版來(lái)查了。但是"南岳華山"本身就是個(gè)錯誤,華山好像從來(lái)不曾被稱(chēng)為"南岳"過(guò)吧。

  且丟開(kāi)這些小破綻不說(shuō)。

  蘇東坡的盛名傳播了將近一千年,時(shí)人稱(chēng)道,后人敬仰,一方面是因他天縱其才,在詩(shī),文,字,畫(huà)各個(gè)領(lǐng)域都出類(lèi)拔萃;另一方面,他的人格魅力,政治立場(chǎng),哲學(xué)修養也極其貼合中國人的理想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,再加上史料豐富評論一邊倒,這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語(yǔ)堂在序言中說(shuō),"我認為我完全知道蘇東坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜愛(ài)他。"既然在蘇軾身上寄托了自己的人生觀(guān),偏愛(ài)之心更不加掩飾。

  卷二寫(xiě)蘇東坡壯年經(jīng)歷,與王安石的糾葛占了好長(cháng)篇幅,在"王安石變法"和"拗相公"兩節,王安石是主角,蘇東坡反而成了小配角,這兩個(gè)章節似乎游離在全書(shū)之外。林語(yǔ)堂貶低王安石,我看目的倒不是為抬高蘇軾,更多是他想表達對歷史的看法。包括對司馬光的褒揚也是如此。歷史其實(shí)無(wú)所謂真相,政治也很難分辨清濁,好比一面鏡子,每個(gè)人照去都是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的書(shū)比照著(zhù)看,那是兩種完全相左的意見(jiàn)。跟蘇軾不一樣,王安石從來(lái)都充滿(mǎn)爭議,歷史上是這樣,到這天還是這樣。

  林語(yǔ)堂自己也是個(gè)爭議人物,但是他的才情倒還算公認的。這本蘇東坡傳,時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現。比如正看到卷三第16章就有這么一句:

  倘若哲學(xué)有何用處,就是能使人自我嘲笑。

  之類(lèi)的還有很多,但是沒(méi)了前后文,單看就少了好多味道。

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