《致青年教師》讀后感范文（通用10篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《致青年教師》讀后感范文（通用10篇），歡迎大家分享。
《致青年教師》讀后感1
最近讀了《致青年教師》這本書(shū)，書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來(lái)，所以不能急。
語(yǔ)文教學(xué)要做真正為學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展的事。于永正老師說(shuō)教語(yǔ)文要做好三件事，讀書(shū)、寫(xiě)字、寫(xiě)作。讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，一個(gè)喜歡閱讀的孩子學(xué)習不大可能太過(guò)糟糕。相反不愛(ài)閱讀孩子的學(xué)習會(huì )比較困難。兒童的學(xué)習越困難，就應該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀(guān)我們現在的語(yǔ)文教學(xué)出于追求分數，像猴子種果樹(shù)一樣急于求成，把語(yǔ)文課上成了訓練課，讓學(xué)生做許多的練習，有基礎知識的，也有閱讀短文的�？珊⒆拥恼Z(yǔ)文素養還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫(xiě)一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時(shí)間，學(xué)生讀書(shū)、思考以及說(shuō)話(huà)的時(shí)間大大縮水，有的孩子因為成績(jì)不理想，上課完全變成聽(tīng)眾，上課很難聽(tīng)到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動(dòng)腦筋，等著(zhù)老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)語(yǔ)文，讓孩子有充裕的時(shí)間練練字、讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來(lái)，享受到語(yǔ)文學(xué)習帶來(lái)的樂(lè )趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個(gè)漫長(cháng)的歲月之后才能看到效果。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。不遵循教育的規律，拔苗助長(cháng)，學(xué)生的根基沒(méi)有牢固，將來(lái)很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長(cháng)的教育要好。只要我們有愛(ài)心、耐心，靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音，相信孩子們一定會(huì )給我們帶來(lái)驚喜。
《致青年教師》讀后感2
這個(gè)暑期，我讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。翻開(kāi)《致青年教師》的目錄，一個(gè)個(gè)親切熟悉的文章題目浮現在眼前，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位智者交談，讓我心靈不斷受到感染，讓我思想不斷得到啟發(fā)，《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。作者用這六個(gè)方面闡述了青年教師應該具備的理想和素質(zhì)。
作為一名青年教師，我也認識到了只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。因此，我們應該提高專(zhuān)業(yè)知識和工作能力。工作中只有愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書(shū)為友，勤奮好學(xué)，博才多識的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，為學(xué)生照亮他們的人生之路�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，不多一些一技之長(cháng)，那就會(huì )與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠，被社會(huì )所淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生，還要多培養自己的興趣愛(ài)好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當前新課改的形勢之下，我們老師更應當表現得比學(xué)生善于學(xué)習，這樣，我們才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生照亮人生的道路。
吳非老師的故事對我幫助最大的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。教師需要用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，吳老師請學(xué)生到辦公室通常會(huì )說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎？這樣的問(wèn)法不僅體現了師生平等，而且表達了他對對學(xué)生的尊重和關(guān)懷，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(cháng)，就會(huì )體會(huì )到來(lái)自老師的愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì )用愛(ài)來(lái)對待身邊的人，也就學(xué)會(huì )了待人接物的方式。因此，我們要心里裝著(zhù)學(xué)生的心，用愛(ài)去呵護、教育學(xué)生。
讓我們帶著(zhù)執著(zhù)與熱情行走在教育之路上，無(wú)需華麗的語(yǔ)言，在低調中保持著(zhù)對教育的執著(zhù)；無(wú)需多彩的生活，在育人過(guò)程中享受著(zhù)快樂(lè )的繽紛生活。愿我們能為教育事業(yè)貢獻出自己的一份力量！
《致青年教師》讀后感3
前些天跟新入職的老師吃早飯的時(shí)候閑聊，我向他抱怨：“年復一年、日復一日地與學(xué)生斗智斗勇，總是感覺(jué)自己力不從心，有一種職業(yè)倦怠感�！�
他啃著(zhù)手里的白饅頭，反問(wèn)我：“你還記得你大學(xué)時(shí)為什么要學(xué)師范嗎？”
我愣了愣，兀自衍生出一種愧疚，終究還是沒(méi)有回答他。
讀罷吳非老師的《致青年教師》，我驚喜地發(fā)現這確實(shí)是一本青年教師思想成長(cháng)的滌蕩書(shū)，我也開(kāi)始重新審視起自己，也在書(shū)中重拾起曾經(jīng)的那份夢(mèng)想、熱愛(ài)和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺講臺前，我熬夜看著(zhù)《死亡詩(shī)社》和《心靈捕手》這類(lèi)溫馨浪漫的教育電影，心里躊躇滿(mǎn)志，想要踐行自己的教育理想：等我做了老師，一定要善待學(xué)生，成為他們的朋友。
可真正走上講臺后，我已經(jīng)記不得是從什么時(shí)候開(kāi)始糾結上課時(shí)是微笑著(zhù)還是嚴肅著(zhù)，開(kāi)始考慮如何建立自己的威信，不讓學(xué)生爬到自己頭上，現在想來(lái)不過(guò)是圖省事和安逸罷了。然后或許是嘗到了考得好的甜頭，自己慢慢地鉆營(yíng)起分數來(lái)，即使自己內心很了解“分數高”與“教得好”之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。但這種狀態(tài)，就像吳老所說(shuō)，背著(zhù)成袋的白饅頭，胸前掛滿(mǎn)大餅，向應試教育靠攏。直到有一天，我看到了班里的“小老師”扯著(zhù)嗓子對她的幫扶對象喊：“為什么《朝花夕拾》是散文集到現在你都看不出，這道題目三分呢！”我沒(méi)法形容當時(shí)羞愧的心情，或許她就是我身上的影子，那種極其功利的，把理想和信仰拋之腦后的畸形產(chǎn)物。
我突然懷念起剛教書(shū)那會(huì )，一首絕句教一節課的自己，那個(gè)“慢下來(lái)”的自己，那個(gè)讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完的自己。我也懂了吳老浪漫的教育里應當有詩(shī)、有虹、有夢(mèng)。我所謂的職業(yè)倦怠感就像兀自生長(cháng)的雜草，唯有讓在長(cháng)期的熱愛(ài)與堅持中產(chǎn)生的幸福感像莊稼一樣茁壯成長(cháng)，雜草才沒(méi)有立足之地，也許不經(jīng)意間會(huì )開(kāi)出一朵朵艷麗的玫瑰。
2、“敬畏課堂”
課堂是教師的主陣地，也是我們留給學(xué)生的記憶。這兩天開(kāi)家長(cháng)會(huì )，有家長(cháng)告訴我小孩語(yǔ)文成績(jì)提高挺快的，還補了一句孩子也很喜歡上我的語(yǔ)文課。說(shuō)實(shí)話(huà)補的這句話(huà)讓我內心竊喜，沒(méi)有什么比讓學(xué)生喜歡上你的課更高的評價(jià)了。我想這都歸功于一次課堂比賽的“事故”：也許自己當時(shí)太緊張了，當學(xué)生回答問(wèn)題偏離我預設很遠的時(shí)候，我嘆了口氣，無(wú)奈地望著(zhù)學(xué)生。后來(lái)當時(shí)的評委私下里指出了一些不被我重視的細節，告訴我，我的負面情緒其實(shí)都影響著(zhù)學(xué)生的思維和課堂的走向。其實(shí)教育就是生活，你對待教育的態(tài)度，其實(shí)就是你對待生活的態(tài)度。積極與消極，其結果大相徑庭。讀吳老的這本書(shū)的好多章節時(shí)，這次打擊常能被記起，想必這些都是前輩的諄諄教誨：教師的儀態(tài)也是“范”，他的學(xué)養決定了他在每個(gè)細節上都能體現出對人的尊重。課堂有你，更有學(xué)生，尊重學(xué)生，敬畏課堂，那么你一定是一位合格的教師。
“贈人玫瑰，手有余香�！苯虒W(xué)教育又何嘗不是呢？讓學(xué)生在課上把他想說(shuō)的說(shuō)完，讓他在閑暇時(shí)間追求詩(shī)意的人生，播下一粒粒善良的種子，讓羞答答的玫瑰靜悄悄地開(kāi)。桃李不言，下自成蹊。（黃佳威）
《致青年教師》讀后感4
從某種程度上說(shuō)，“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”已經(jīng)成為了很多人的共識。因此，在現實(shí)中，教育出現了不少違背發(fā)展規律，甚至是“大躍進(jìn)”的現象。前一階段我讀了《致青年教師》，給了我很多借鑒。特別對于教育的一個(gè)特征：慢有很深的感受。正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為，“教育是慢的藝術(shù)”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言，教育是慢的藝術(shù)，需要細致、耐心，但有時(shí)非常容易就是訓斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因，但更可能是教師自身教養、對教育的責任、對孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。的確，我們不少教師以“為學(xué)生好”的名義，做了很多不利于學(xué)生發(fā)展的事情，這是需要我們教師反思的。
社會(huì )現狀反映了國人的一種浮躁心態(tài)，是急功近利的思想在作祟。這一思想也開(kāi)始沖擊著(zhù)我們的教育。我們搞素質(zhì)教育，就一股腦的把素質(zhì)教育的種種做法，比賽似的加于我們的學(xué)校，各種興趣班一擁而上，學(xué)校紛紛構建了屬于本校特色的校本課程，霎時(shí)間，每個(gè)學(xué)校熱熱鬧鬧，看似精彩紛呈。有人竊喜：素質(zhì)教育已在我校提前結出成果了！可是，用不了多久我們就會(huì )發(fā)現，這樣的快，只是為素質(zhì)教育穿了一件外衣而已，沒(méi)有實(shí)際的意義，是違背素質(zhì)教育規律的。教育的快，還表現在片面追求升學(xué)率上。這也是一個(gè)極端。有人說(shuō)，我只要升學(xué)率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加點(diǎn)，搞題海戰術(shù)，讓學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了的做作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的考試，加重學(xué)生的學(xué)習負擔，還美其名曰：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)生是承受痛苦了，但也沒(méi)發(fā)現學(xué)生得到舟啊。急速提高升學(xué)率與提高教學(xué)效率，是完全不同的兩個(gè)概念。前者，是帶有明顯功利色彩的行為，屬于拔苗助長(cháng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生命既是一種強大的生命力，同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的作品，有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話(huà)，就足以扯斷一根纖細的生命線(xiàn)�！笔前�，教育的使命就是用耐心攙扶生命成長(cháng)的一段時(shí)間，孩子的成長(cháng)的過(guò)程就是不斷地自我確認、自我調節、自我控制的過(guò)程，我們可以給予學(xué)生一時(shí)的攙扶，但我們總不能拖著(zhù)孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教師需要用生命去影響生命，用生命去推動(dòng)生命，用生命去潤澤生命，在生命化教育的高度下，教育毫無(wú)疑問(wèn)就是慢的藝術(shù)。如果教師用生命的高度來(lái)看待學(xué)生的成長(cháng)，學(xué)生的學(xué)習生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學(xué)生的學(xué)習是否愉快，這其實(shí)關(guān)系到學(xué)生的生命質(zhì)量。因此，讓“教育是慢的藝術(shù)”的理念成為越來(lái)越多教師的共識，讓教師們在繁瑣的教育教學(xué)工作中，對學(xué)生多一些耐心，多一些寬容，多一些期待，建立和諧的師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)�，F在的教育不缺宏大的理論，更需要的是回歸常識，教育是慢的藝術(shù)，其實(shí)就是一種常識，需要我們去尊重。
教育是慢的智慧的藝術(shù)。教師要用心慢慢去做，這體現了對學(xué)生生命成長(cháng)的尊重。教育是潤澤心靈的藝術(shù)，不能急于求成，要有足夠的期待、耐心，減少教育浮躁與功利，這是教育真正的精彩。教育應該慢下來(lái)，欣賞細水長(cháng)流的美妙風(fēng)光。慢下來(lái)靜靜地看，我們就會(huì )驚喜地發(fā)現，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統教育思想“潤物細無(wú)聲”、“大愛(ài)無(wú)痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋?zhuān)瑢ξ覀円彩且环N訓誡。慢下來(lái)，我們才能從容領(lǐng)略教育事業(yè)的精彩；慢下來(lái)，我們才能細膩感受教育生命的神圣；慢下來(lái)，我們才能咀嚼教育生活的美好；慢下來(lái)，我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實(shí)！教育，就是扶著(zhù)生命慢慢走！慢教育是新課程的一種態(tài)度，是教育的一種生活方式，更是一種教育智慧和能力！我正享受著(zhù)這個(gè)“慢”的狀態(tài)，他是最自然的也是最真實(shí)的！
《致青年教師》讀后感5
教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
一般而言，有成就的教師，他當初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦，和他們的辛勤付出，只盯著(zhù)他們獲得的名利，人就有可能變得偏狹，焦急暴躁，心理陰暗，乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài)，他的工作情緒會(huì )大受影響，非但不會(huì )有什么成就，其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。
一位教師在專(zhuān)業(yè)方面能走多遠。兩位退休的理科名師說(shuō)，從學(xué)科而言，語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多；因為他的思想情感體驗遠多于其他學(xué)科，他的想象力更豐富，創(chuàng )造的機會(huì )可能更多；如果他有出色的表達能力，他其的作用更大，特別是對學(xué)生思維能力的影響。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養是他安身立命之本；而對一名現代教師而言，持續的學(xué)習將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。
《致青年教師》讀后感6
最近，非常有幸的閱讀了吳非老先生的《致青年教師》這本書(shū)，這本書(shū)是吳非老先生告別講臺之作，講述了他一生的教育經(jīng)驗。剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候我并不期待去看，因為我認為書(shū)中會(huì )出現一些空洞的教育學(xué)理論，看得累還深奧，同時(shí)收獲也甚少，所有遲遲沒(méi)有翻開(kāi)。說(shuō)實(shí)話(huà)迫于任務(wù)我打開(kāi)書(shū)，翻看了序言和目錄，我發(fā)現序言的語(yǔ)言很貼近生活，平實(shí)淡雅，目錄也很新穎，都是一些通俗易懂的話(huà)，并且讓我很有興趣去繼續閱讀。文章中，老先生描述了一個(gè)又一個(gè)親身經(jīng)歷或是身邊的真實(shí)案例，讓我不禁地去聯(lián)系自己的教學(xué)，如同身臨其境。捧著(zhù)這本書(shū)就好像在與老先生促膝長(cháng)談，所以每天在累的時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候閱讀便成了我每天生活的一部分。
《致青年教師》全書(shū)共有六章，分別是"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名青年教師，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺。吳非老先生的這本書(shū)是一本有思想、有靈魂的書(shū)，是一本能啟迪人們思考的書(shū)，是一本有智慧、有力量的書(shū)，為我今后的教學(xué)生涯引領(lǐng)了方向，指明了道路。下面我就談一下這本書(shū)最讓我感動(dòng)、讓我思考、給我啟發(fā)的語(yǔ)句。
"教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一樣高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生才會(huì )開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然"大氣"，自然能頂天立地。"這段話(huà)對我感觸很深，教師的胸襟就如同寬廣的大海，而學(xué)生就如同自由自在的魚(yú)兒，海有多大，魚(yú)兒自在遨游的空間就有多大，海有多深，魚(yú)兒遨游的本領(lǐng)就有多多。我不是一個(gè)胸襟開(kāi)闊的老師，我也曾心胸狹窄過(guò)，也曾與學(xué)生置氣并且口出狂言，也曾因為學(xué)生氣我而去找學(xué)生麻煩，可是當我看完老先生的這篇文章這段話(huà)后，我反思自己的言行，你都沒(méi)有做到的事情你何必要為難學(xué)生讓學(xué)生按照你的意志去做呢？你都沒(méi)有做到為人師表你又為什么要學(xué)生尊重你呢？你都沒(méi)有一個(gè)教師該有的廣闊的胸襟你又為什么要求學(xué)生做到大氣，面朝大海、仰望星空呢？你只是一個(gè)平凡的老師，而你的學(xué)生也只是平凡的學(xué)生，你要想要你的學(xué)生頂天立地，你就需要擁有博大的胸襟。我想我會(huì )做到的，我會(huì )讓我自己的學(xué)生去開(kāi)墾自己的心靈，去建造精神家園。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我也感觸很深，因為我感同身受。我是一個(gè)眼淚窩子很淺的人，經(jīng)常因為這樣那樣的事情流眼淚，可是我基本不在學(xué)生面前流眼淚，但是也有一次實(shí)在控制不住的時(shí)候。那時(shí)我帶一個(gè)班級的班主任，班級總是有同學(xué)早上遲到，當時(shí)學(xué)校有規定，遲到的同學(xué)是要扣班級分的，一個(gè)月下來(lái)我的班級因為遲到被扣了10分，在學(xué)校教職工大會(huì )上我被點(diǎn)名批評了，那一個(gè)月我的班級成了全校遲到學(xué)生最多的班級。會(huì )后我特別傷心難過(guò)，難過(guò)的是學(xué)生不爭氣，傷心的是學(xué)生都為各自私利而沒(méi)有為班級利益著(zhù)想。帶著(zhù)這種情緒我回班級了，看著(zhù)一雙雙眼睛盯著(zhù)我看等著(zhù)我說(shuō)什么的時(shí)候，我忍不住掉下了眼淚，同學(xué)們紛紛問(wèn)我怎么了，我把會(huì )上發(fā)生的事情告訴了學(xué)生，學(xué)生們都若有所思的不說(shuō)話(huà)了，只有幾個(gè)平時(shí)調皮搗蛋的學(xué)生用有趣的話(huà)逗我開(kāi)心，今天的這一切就這樣過(guò)去了，我什么都沒(méi)多說(shuō)也什么都沒(méi)多做�？墒亲屛倚老矃s又驚訝的事情在第二天、第三天乃至接下來(lái)的一學(xué)期發(fā)生了，再也沒(méi)有學(xué)生遲到過(guò)。這件事讓我記憶猶新，這不正是吳老先生所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也又可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在學(xué)生面前吧。
合上書(shū)，回憶著(zhù)書(shū)中吳老先生寫(xiě)下的一個(gè)又一個(gè)耐人回味的小篇章，每一個(gè)平凡而又真實(shí)的故事都折射出了吳老先生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教育觀(guān)，讓我的感情久久不能平息。吳老先生的文字讓我在他平凡的語(yǔ)言中感受到了教育的美好和希望，讓我有了繼續努力前行的動(dòng)力。我要做的還有很多很多，我會(huì )始終努力著(zhù)、思考著(zhù)，幸福的靜待花開(kāi)。
《致青年教師》讀后感7
全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完那用心靈記錄的文字，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。其中有一段文字說(shuō)得非常有道理：“如果一個(gè)十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉機�！�
我們經(jīng)常說(shuō)：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧曅詴�(huì )不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說(shuō)：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿(mǎn)了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無(wú)章也會(huì )變得無(wú)所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書(shū)本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì )多一份責任感。所以，作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會(huì )更大。
在教學(xué)過(guò)程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，在我們面對聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì )的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
翻到本書(shū)的第六輯《播下一粒善良的種子》，書(shū)中的每一個(gè)故事，每一個(gè)細節，都滲透著(zhù)吳老師對孩子們深深的愛(ài)。我們的教育是培養人的，這句話(huà)來(lái)自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的'紅色，不是時(shí)髦的綠色，也不是空靈的蔚藍，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽(yáng)一樣緩緩升起�！碑斘易x完《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話(huà)中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負責，勇敢，堅強，自信，珍愛(ài)生命，純真愛(ài)情……我們?yōu)閹煹�，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說(shuō)的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會(huì )開(kāi)什么樣的花，結什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個(gè)小故事，在融入心里的同時(shí)，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長(cháng)道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負責，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書(shū)，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著(zhù)，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì )，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書(shū)來(lái)蕩滌自己的心靈，撥開(kāi)身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安靜下來(lái)，這就是吳非老師書(shū)給我的。
《致青年教師》讀后感8
著(zhù)名作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔堑�，縱觀(guān)我們的人生歷程，幾乎每一步的成功和進(jìn)步，都與書(shū)籍所教給我們的知識和情感密切相關(guān)。作為一名青年教師，很多方面都亟待提高，在向優(yōu)秀教師、有經(jīng)驗的老教師虛心請教和學(xué)習的同時(shí)，讀一些優(yōu)秀的教育理論從書(shū)，也應不失為提高自身教育素養的一條捷徑。在最近一個(gè)月的時(shí)間里，我閱讀了一本名為《致青年教師》的教育理論書(shū)，作者吳非。
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個(gè)民族，無(wú)愧于未來(lái)的事。
這本書(shū)共分六輯，分別告訴我們：一要“做個(gè)有胸襟的教師”，教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，仰望星空，他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。二“不要急”：教育孩子不要急，個(gè)人成長(cháng)不要急，不要幻想三五年就能成為優(yōu)秀的老師、名師，不如腳踏實(shí)地從合格的教師做起；三“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”，說(shuō)孩子聽(tīng)得懂的話(huà)，想孩子想的事，時(shí)刻想著(zhù)我們可能留給學(xué)生的記憶；四要學(xué)會(huì )“尊重常識”，要知道教育所做的一切不過(guò)是常識，不能做拔苗助長(cháng)，本末倒置，貽笑于歷史的事；五不放棄理想，即使什么都看透了，也別放棄；六為孩子播下一粒善良的種子，孩子本當有正常的愛(ài)做夢(mèng)的童年，我們不要驚醒他們的夢(mèng)。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì )永遠幸福。吳非老師在文中用平平常常的語(yǔ)言，用真實(shí)的事例，用心靈來(lái)記錄文字，讀來(lái)就如和作者促膝相談那般的親切自然。除了內心的震撼，更是對我的一次及時(shí)的精神的洗禮。
尤其在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)受驚。因為我從開(kāi)始教學(xué)至今還沒(méi)想過(guò)如此深層次的問(wèn)題，只是因為喜歡教書(shū)，或者是為找一份相對穩定的工作，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解了，我需要修煉的還有比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
《致青年教師》讀后感9
《致青年教師》這本書(shū)不像有的教育理論書(shū)籍一章章地說(shuō)些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書(shū)分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長(cháng)的一兩篇也不過(guò)兩三千字。這本書(shū)更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書(shū)并不感到累。我在讀這本書(shū)的時(shí)候不是花自己大塊的時(shí)間去讀，而是利用自己的零碎時(shí)間去讀的，大多是“車(chē)上、枕上、廁上”的時(shí)間。
當我讀完這本書(shū)以后，有了一種要將這本書(shū)推薦給學(xué)校的老師和領(lǐng)導的沖動(dòng)。為什么這么說(shuō)呢？
因為這本書(shū)觸動(dòng)了我，引起了我的思考。讀教育理論書(shū)籍很多時(shí)候給人的感覺(jué)是晦澀難懂或者是說(shuō)教的印象和感覺(jué)，但是讀這本書(shū)給人不一樣的感覺(jué)。我以為一本好書(shū)不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應該是一本有思想的書(shū)，能引起讀者思考和反思的書(shū)。這樣的書(shū)才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無(wú)疑，王老師的這本書(shū)是這樣的一本能引起人反思的好書(shū)。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現象。伴隨這些現象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規律的？王老師從他自己的教育實(shí)踐中提出了自己的想法和做法！讀著(zhù)王老師娓娓道來(lái)的文字，讓我不自覺(jué)地想起自己的教育實(shí)踐，王老師所述的現象，在我的教育實(shí)踐中到底有沒(méi)有出現過(guò)！一頁(yè)頁(yè)地讀，也跟著(zhù)反思。讀完全書(shū)，掩卷而思，在現實(shí)的教育實(shí)踐中，我們天天喊在口頭上，寫(xiě)在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒(méi)有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實(shí)踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實(shí)踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個(gè)以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規律的老師。
在書(shū)中，王老師說(shuō)，“教育工作，不過(guò)是依據常識并教會(huì )學(xué)生遵守常識，學(xué)會(huì )學(xué)習并養成好習慣�！彼檬聦�(shí)證明了他所說(shuō)的話(huà)。他還說(shuō)，教師要有悲憫之心……我以為說(shuō)的都很在理。一名從事教書(shū)育人工作的老師，如果沒(méi)有悲憫之心，恐很難教出一群知書(shū)達理又善良的學(xué)生。
王老師的書(shū)中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋?zhuān)且驗樽约簲鄶嗬m續地讀完全書(shū)加之自己的水平有限，實(shí)在難以將書(shū)中精華用簡(jiǎn)練的文字全部表達出來(lái)。
這本書(shū)的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開(kāi)始的教育教學(xué)生涯有些指導和參考價(jià)值。我是一名有著(zhù)十多年教齡的教師，從絕對年齡上說(shuō)，我也還是一名青年教師，但是，就我個(gè)人讀完這本書(shū)的感覺(jué)，它不僅僅是適合青年教師讀的書(shū)，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導和政府官員閱讀！
當我打開(kāi)《致青年教師》，在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)受驚。因為我從開(kāi)始教學(xué)至今還沒(méi)想過(guò)如此深層次的問(wèn)題，只是因為喜歡教書(shū)，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提
職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)者，實(shí)踐家。
雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹(shù)立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。
服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了；課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了；你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有？學(xué)生這節課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會(huì )感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛(ài)心的精神。
作為一名教師，首先，應感謝社會(huì )給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。
第二，要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻的納稅人，無(wú)論是工人還是個(gè)體勞動(dòng)者。既使他們起早貪黑，生活無(wú)著(zhù)落，也在為我們提供著(zhù)經(jīng)濟保障，我們有責任和義務(wù)去教育他們的子女。
第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長(cháng)，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買(mǎi)這個(gè)服務(wù)的是家長(cháng)，家長(cháng)是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動(dòng)產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動(dòng)力。所以，感謝家長(cháng)，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機；因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎。
第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
三、學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )讀書(shū)教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一，教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。
魏書(shū)生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書(shū)籍；李鎮西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō)：我就是比別人早讀了一些書(shū)，多讀了一些書(shū)；蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個(gè)人閱讀，真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū)，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語(yǔ)連珠，引經(jīng)據典；讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，把陽(yáng)光散布在別人心里；讀書(shū)，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。
我們應該關(guān)注我們言行中的細節：表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會(huì )著(zhù)裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。升國旗時(shí)我們會(huì )肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛(ài)和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會(huì )在教室和學(xué)生集會(huì )場(chǎng)所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會(huì )隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì )遵守交通規則；更會(huì )保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會(huì )跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛(ài)護教學(xué)工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實(shí)現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù)說(shuō)我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué)，也說(shuō)明我們有精力去學(xué)；“教師”說(shuō)明要傳授知識，更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。
我們青年教師應該對自己負責。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習，學(xué)習中老年教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆楹拓S富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿(mǎn)足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求；業(yè)精于勤荒于嬉，我們會(huì )時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí)，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會(huì )備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來(lái)源于這里。我們會(huì )互相多聽(tīng)課，青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì )很有收獲。我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。我們會(huì )嘗試著(zhù)改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上，由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動(dòng)他們，由于感情過(guò)于投入，邊講邊流淚，事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè )，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà)，面對學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動(dòng)物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現真善美的引導者。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈；所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一個(gè)有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和能力很強的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應當是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)不適應社會(huì )發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，我們遲早會(huì )被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應當表現得比學(xué)生更善于學(xué)習，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
《致青年教師》讀后感10
在剛過(guò)去的這個(gè)暑假，我不幸生了一場(chǎng)病，住院治療的時(shí)間，給了我機會(huì )靜心閱讀了《致青年教師》一書(shū)�！吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋�，是南京師大附中語(yǔ)文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當然的覺(jué)得書(shū)中應該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書(shū)將不對你的口味。這本書(shū)其實(shí)是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過(guò)，有一些在博客上貼過(guò)。雖然全書(shū)結構算不上嚴謹，也沒(méi)有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書(shū)表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實(shí)現理想。
書(shū)中說(shuō)：教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個(gè)物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢(qián)的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒(méi)有了當年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長(cháng)負責。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無(wú)成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個(gè)人素養。書(shū)中總結，教育的品行歸根到底只有一個(gè)字：慢！
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋(píng)果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過(guò)來(lái)就把兩個(gè)蘋(píng)果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著(zhù)就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著(zhù)淚。這時(shí)外公很和藹的問(wèn)他：”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋(píng)果都咬一口嗎？“”我想把最甜的那個(gè)蘋(píng)果給外公吃�！靶∧泻⑽幕卮�。這時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒(méi)有聽(tīng)孩子把話(huà)講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)�！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮�。在學(xué)生培養方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀(guān)規律。教育的規律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專(zhuān)業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進(jìn)步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因為上了一節課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進(jìn)��；更不能因為學(xué)生的”表現欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(cháng)的時(shí)期，不可能以我們個(gè)人意志而轉移變化。
拯救自己，要提升自己的專(zhuān)業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒(méi)有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓，比賽，開(kāi)課，論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那”開(kāi)關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說(shuō)，青年教師講臺還沒(méi)有站穩，為什么要急著(zhù)去賽課？我非常同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。比賽是動(dòng)力，而不是功利。我認為教師都要樹(shù)立終生學(xué)習的理念。終生學(xué)習是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習“的地方，教師是終生學(xué)習的最好的職業(yè)，所以我們應當比一般人更善于學(xué)習，更熱愛(ài)學(xué)習。
拯救自己，要跟上時(shí)代的步伐。
時(shí)代感可以是衣著(zhù)，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過(guò)分修飾因為凡事過(guò)猶不及。但平實(shí)的基礎上，稍帶時(shí)代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍，也許現在的衣著(zhù)在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著(zhù)，穿出自己的時(shí)代感。
時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說(shuō)：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來(lái)就”不懂“，如果教師的語(yǔ)言艱深，不用學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說(shuō)些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應當說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)，說(shuō)有時(shí)代性的話(huà)�，F代的孩子不說(shuō)”難過(guò)“或”不開(kāi)心“，凡事都是一”郁悶“；批評人常常是”猥瑣“到底；表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò )上流行的，流行性廣泛，具時(shí)代感。如果青年教師在語(yǔ)言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說(shuō)：學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，不僅需要詩(shī)，還應當有琴聲，有樹(shù)，有虹，有夢(mèng)。教育永不止考試，而是為了學(xué)生長(cháng)遠的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學(xué)觀(guān)往往在左右評價(jià)標準。不錯，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們在成長(cháng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī)，像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠不再回來(lái)了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個(gè)朋友，他說(shuō)，他真希望還處在學(xué)生時(shí)代，上課睡著(zhù)了，一覺(jué)醒來(lái)，老師的粉筆正向他扔來(lái)……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以，親愛(ài)的教師們，拿出我們的激情和智慧，點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩(shī)意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開(kāi)課，評職稱(chēng)等等青年教師頭疼的問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解，讀了覺(jué)得受益良多。應該說(shuō)，對于心態(tài)浮躁的青年教師來(lái)說(shuō)，這確乎是一劑有效的鎮定劑。
所以，如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時(shí)間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會(huì )讓你失望。
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