《管理的實(shí)踐》讀后感范文(通用5篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《管理的實(shí)踐》讀后感范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《管理的實(shí)踐》讀后感1
前一段時(shí)間讀了《管理的實(shí)踐》一書(shū),讓我對管理有了與以往不同的理解。書(shū)中作者指出,“管理是一種器官,是賦予機構以生命的、能動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的器官!惫芾碜鳛槠髽I(yè)的器官,具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工及工作的功能。
初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》,就被他書(shū)中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養,強調人的理想性、價(jià)值觀(guān)及決定力,構成了組織績(jì)效表現的關(guān)鍵資源。他指出,管理是一種器官,是賦予機構以生命、能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官。我最欣賞他的一句話(huà):管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知,而在于行;其驗證不在于邏輯,而在于成果;其惟一權威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個(gè)管理學(xué)的思想基礎,能夠說(shuō)他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個(gè)方面闡述了他獨特的觀(guān)點(diǎn),構成了一整套的思想體系,從而建立了管理這門(mén)學(xué)科。
《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分,即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構上思考,全面詮釋了職能分權制和聯(lián)邦分權制,而且指出在條件可能的狀況下,聯(lián)邦分權制為最優(yōu)構架,也是責權利同位,最有用心性及效果的架構。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓、安排、提升等程序中,道明了企業(yè)員工的管理目的:盡一切可能使每一位員工都成為管理者,也道明只能當每個(gè)員工都成為管理者時(shí),企業(yè)人才才能正常接替,員工績(jì)效才能最大發(fā)揮;管理員工和工作指明了決策的過(guò)程和分析決策工具的重要,要充分運用現代化的工具來(lái)為管理員工和工作做好的決策向導。
管理的每一個(gè)動(dòng)作和行為都要同時(shí)涉及到管理的三個(gè)部分,因此在決策每一個(gè)行為時(shí),都要思考對每一個(gè)方面的影響,找最影響小、最涉及面窄、最有績(jì)效的角度來(lái)進(jìn)行。
企業(yè)是社會(huì )的公民,服務(wù)于并豐富了社會(huì )的各種功能,它的目的只有一個(gè),就是創(chuàng )造顧客。(以前經(jīng)常聽(tīng)到推銷(xiāo)員上非洲賣(mài)鞋的故事,而故事中那個(gè)看到當地居民光腳行走而大呼鞋可賣(mài)的才具有經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰略眼光)企業(yè)的兩項基本職能:營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng )新。透過(guò)他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果,而企業(yè)其他的一切活動(dòng)都在成本的范疇內。
企業(yè)是社會(huì )的豐富機體,只有當它能夠正常新成代謝時(shí),才能在社會(huì )中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤,這不同于一般認為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,從而使得企業(yè)追求生存的必然結果是社會(huì )的極大豐富和人們生活的不斷提高。
從德魯克的《管理的實(shí)踐》中,自己得到了很多收獲,他的思想建立了我的管理思想基礎,深深的影響了以后的學(xué)習與發(fā)展,在此基礎上,在以后的實(shí)踐過(guò)程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想,實(shí)際運用到自己的工作或者是事業(yè)中去。
德魯克的書(shū),與我從此一生相伴!
《管理的實(shí)踐》讀后感2
德魯克說(shuō):“管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實(shí)現這個(gè)使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù),而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導力的范疇,二者的結合就是管理!碧岢隽巳齻(gè)經(jīng)典的問(wèn)題:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟就應是什么?這三個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)改編完全能夠應用于此刻的我們:我們學(xué)習的是什么?我們學(xué)習的將是什么?我們學(xué)習的究竟就應是什么?
經(jīng)典之所以被稱(chēng)之為經(jīng)典往往在于其超強的預見(jiàn)性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,熠熠發(fā)光,為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度,作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,大事記是肉身已逝,但精神依然長(cháng)存。
德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀了,在這五十多年中,有關(guān)企業(yè)管理方面的書(shū)籍能夠用浩如煙海來(lái)形容。但能禁得住時(shí)間考驗的的書(shū)籍還是《管理的實(shí)踐》一書(shū),這也從另一個(gè)側面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認真閱讀的好書(shū)。
最后讀完了德魯克的《管理的實(shí)踐》,仿佛自己游蕩在上個(gè)世紀中期的企業(yè)中。這本書(shū)構筑了完整的“對人的管理”思想。如:1、人是資源,是所有資源中最富潛力的資源。德魯克認為“人的資源――整個(gè)的人,是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能,最有潛力的資源!边@是因為在企業(yè)能夠得到的所有資源中,認識“唯一能夠增長(cháng)和發(fā)展的資源”,亦即“人要貢獻出什么務(wù)必由他自己決定”,只要他們愿意進(jìn)行“有目標的、集中和聯(lián)合的努力”,就能夠“產(chǎn)生出真正完整的東西來(lái)”。2、務(wù)必對人進(jìn)行管理,挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤并不是企業(yè)活動(dòng)的目的,利潤不就應成為企業(yè)決策的理由、原因和依據,他只是對企業(yè)是否起作用的一種測驗”,他說(shuō)道:“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的潛力!币虼,“經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源――首先是人的資源中蘊含的力量都挖掘和發(fā)揮出來(lái)。那么我認為,真正詮釋管理的好處就要將人的機能發(fā)揮的淋漓盡致。人是社會(huì )的主體,是社會(huì )發(fā)展的主要動(dòng)力!3、是工作富有活力,并使職工有成就感。管理者如果只注重員工的績(jì)效,那就死定了!那是傳統的管理方式,現代管理方式已經(jīng)是人性化管理,更多的是注重員工的感受。同樣的工作,在行政的約束下與在自動(dòng)自發(fā)的工作結
果雖然是都完成任務(wù)了,但完成的綜合效果完全不同。只注重績(jì)效的話(huà),那會(huì )留不住優(yōu)秀人才。因此,要想將公司管理的有聲有色,務(wù)必關(guān)注職工的感受,經(jīng)常與他們交流,了解他們的想法,使他們在工作中能夠感受到自己的重要性。
《管理的實(shí)踐》一書(shū),系統的論述了企業(yè)的核心問(wèn)題,即企業(yè)的目的:只有一個(gè)正確而有效的定義--創(chuàng )造顧客;兩個(gè)基本職能--營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng )新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會(huì )的貢獻中尋找,從客戶(hù)那里尋找。企業(yè)透過(guò)不斷的創(chuàng )新滿(mǎn)足顧客的需求。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐,而不是一種專(zhuān)業(yè)和科學(xué),其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于將管理科學(xué)化和專(zhuān)業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動(dòng),風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由,創(chuàng )新和成長(cháng)。管理本質(zhì)上是一句目標業(yè)績(jì)和職責進(jìn)行的管理。檢驗管理和創(chuàng )新的成果,不是知識,而是業(yè)績(jì)和成就。管理者和員工在本質(zhì)上沒(méi)有差別,只有職責上的差別。員工的權利不是來(lái)自于管理者的授權,而是來(lái)自于所承擔的職責。區分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時(shí)間。
正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系,組織要求員工要主動(dòng)用心,以企業(yè)的目標為努力的方向,同時(shí)要求員工要自愿理解改變。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢,德魯克總結為,首先員工是一個(gè)人,透過(guò)職位建立地位,期望公平做事有好處;其次,員工要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)績(jì)的關(guān)注!敖M織需要個(gè)人為其做出貢獻,個(gè)人需要把組織當成實(shí)現自己目標的工具!币虼斯芾碚叩闹匾蝿(wù)是將員工的目標引向組織目標。管理者需要在此刻和未來(lái)間取得平衡。管理是一種稀缺的資源。
一本優(yōu)秀的著(zhù)作哇不盡的寶藏,能夠陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內涵與外延,在于發(fā)現自己的誤解與錯誤,在于能夠明確自己未來(lái)道路的方向!
《管理的實(shí)踐》讀后感3
自從拿到管理的實(shí)踐這本書(shū)后,一向沒(méi)能系統地認真去看完,翻翻看看到此刻總算看了個(gè)大概,說(shuō)實(shí)話(huà)這書(shū)對我本人來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)厚,所以看完后一時(shí)頭腦還是混混沌沌,但是正如這本書(shū)所說(shuō)的,管理學(xué)說(shuō)到最后就是要付諸于實(shí)踐,因為書(shū)上所說(shuō)的基本原理,通俗的說(shuō)叫做大道理,有些還不是我所能實(shí)踐到的,在于客觀(guān)環(huán)境的各不相同,讀完了這厚厚一本書(shū),我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀(guān)規律讓企業(yè)各部分做最適合時(shí)機的事,以到達整體大于各部分總和的結果。
管理的實(shí)踐本書(shū)詳盡地介紹了各種環(huán)境下會(huì )遇見(jiàn)的管理問(wèn)題,其管理的主要中心思想:就是如何讓管理者把握住自己應負起的職責,正確平衡個(gè)人和組織的天平,準確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結合本人工作中感受頗深的是,務(wù)必讓每一個(gè)公司基本員工都了解公司的意圖,每一個(gè)人努力的方向與公司的目標持續一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責不同,每一個(gè)人除了負擔起當前職責外,還務(wù)必思考到公司整體的利益,否則你所做的部門(mén)努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害。個(gè)人與組織的關(guān)系:組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻;個(gè)人需要把組織當成實(shí)現自己人生目標的工具,所以個(gè)人價(jià)值的實(shí)現一半在于自身的努力,一半在于對組織的認同,只有在具備組織觀(guān)念之后,才具有分工、程序、產(chǎn)品、服務(wù)、顧客等觀(guān)念,應用到在平時(shí)的維護工作中才會(huì )正確地把握住事情的輕重緩急,才能牢牢地把握住一個(gè)度、成就一個(gè)從容應對的心態(tài)。
管理學(xué)的核心:職責。職責心大家都會(huì )有,但此刻有的并不代表將來(lái)還會(huì )有,如何將職責心一如既往地堅持下去?
有個(gè)故事很能說(shuō)明這一點(diǎn),有個(gè)故事說(shuō)明這一種狀況。故事說(shuō)的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個(gè)想成為天使的小孩一個(gè)燈,要求就是這些人務(wù)必每一天擦拭這個(gè)燈,確保這個(gè)燈處于清潔狀態(tài)。之后,上帝離開(kāi)了這群小孩。開(kāi)始時(shí),大伙很是熱情地對待這個(gè)燈。但是時(shí)間一天天過(guò)去,上帝總是沒(méi)有再次出現。大多數小孩逐漸放下了,而且不斷地嘲弄一個(gè)小男孩,因為他還堅持每一天擦拭他的燈。最后有一天,上帝出現了。除了小男孩的燈,所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個(gè)小男孩成為了天使,剩下的其他人還是在那里唉聲
試問(wèn):如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會(huì ),他們會(huì )怎樣?可能會(huì )有人堅持到底,但還會(huì )有人放下。職責,是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中、在時(shí)間的慢慢流逝中實(shí)踐下來(lái)?我想很多人的工作潛力都很足夠,不是事情難得讓我們做不到,而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當初對上帝的承諾。
管理的實(shí)踐對個(gè)人的影響:在管理管理者一節指出,每個(gè)人都能夠做好某件事情,但并不是誰(shuí)都明白自己在做什么,三個(gè)石匠的寓言解釋了什么是管理者,有人問(wèn)三個(gè)石匠他們在做什么?第一個(gè)石匠回答;“我在養家糊口“。第二個(gè)石匠邊敲邊回答:“我在做全國最好的石匠活“。第三個(gè)石匠仰望天空。目光統統有神,說(shuō)道:“我在建造一座大教堂“。第三個(gè)石匠才是一個(gè)真正的管理者。
這個(gè)寓言也能夠套用在我們代維工作中,有人問(wèn)三個(gè)電聯(lián)代維人員在做什么,第一個(gè)電聯(lián)人回答:“我在做最好的維護人員“。第二個(gè)電聯(lián)人回答:“我在為簽約通信公司維護好它網(wǎng)絡(luò )通暢“。第三個(gè)電聯(lián)人回答:“我在為電聯(lián)公司創(chuàng )造利益“。
我想我就應向第三個(gè)石匠學(xué)習,使自己的人生具有挑戰性,更具有價(jià)值。
《管理的實(shí)踐》讀后感4
《管理的實(shí)踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著(zhù)作,用他自己在序言中所介紹的,他認為“這是第一本真正的‘管理著(zhù)作’,是第一本視管理為整體,率先說(shuō)明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確職責的管理書(shū)籍”。并認為“這是那些準備只讀一本管理書(shū)籍人士的最佳選取”。
德魯克先生在本書(shū)中,首先介紹了管理的本質(zhì),之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個(gè)企業(yè)管理的資料重點(diǎn)介紹了管理的結構,最終歸結到“當一名管理者究竟意味著(zhù)什么”這樣一個(gè)問(wèn)題。德魯克先生在書(shū)中強調了“企業(yè)的目的是創(chuàng )造顧客,企業(yè)的主要功能是營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng )新”這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn),這同通常狀況下我們所認為的企業(yè)的目的是創(chuàng )造利潤比較起來(lái),的確大相徑庭。德魯克先生認為,“利潤只是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的約束條件,遠遠不構成企業(yè)存在的目的“。但他同時(shí)承認“企業(yè)務(wù)必有足夠的利潤才能經(jīng)營(yíng),這是企業(yè)最重要的社會(huì )職責,也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù)”。雖然我還不能充分理解他這一觀(guān)點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性,但是我很喜歡他的這一說(shuō)法,因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,而不僅僅僅是冰冷的數據和經(jīng)濟價(jià)值。
彼得德魯克先生在本書(shū)中闡述的另外一個(gè)與我日常工作切實(shí)相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理。他認為“人類(lèi)在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多數人都會(huì )面臨精神和身體的崩潰瓦解。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動(dòng)機和參與感,喚起他們的工作欲望”。在此基礎上,他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過(guò)得去的績(jì)效,企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,達成最佳績(jì)效。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現的職務(wù),他需要的工作務(wù)必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間,給予他最大的機會(huì )持續成長(cháng)和表現卓越”。因此,他主張“員工能做的規劃越多,就能為自己的工作承擔越大的職責,因此生產(chǎn)力也就會(huì )越高。如果員工總是聽(tīng)命行事,那么只會(huì )對工作造成傷害”。
彼得德魯克先生透過(guò)這種角度說(shuō)明了企業(yè)透過(guò)這種管理方式,即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀(guān)潛力的機會(huì ),并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系,實(shí)現企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統一,最終就能夠實(shí)現企業(yè)管理的目的。也就是說(shuō),如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,員工對工作的熱情也就越大,因而工作能給員工帶來(lái)的成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中,作為中層管理者,在指明工作目標和工作程序之后,我也就應有意識的為自己的團隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,讓團隊成員能夠有機會(huì )和余地規劃自己的工作進(jìn)程,并以自己的`節奏和方式努力達成工作成果,進(jìn)而獲得工作中的成就感和個(gè)人專(zhuān)業(yè)技能的提高。就像彼得德魯克先生說(shuō)的“員工對企業(yè)的要求,在基本的經(jīng)濟報酬之外,就是自我實(shí)現。員工在企業(yè)中感覺(jué)到自己的潛力提高、地位實(shí)現,做完成的工作對企業(yè)具有好處,也就是實(shí)現了工作成果”。
彼得德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》,對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來(lái)說(shuō)稍顯枯燥和晦澀,但他樸實(shí)的語(yǔ)言以及書(shū)中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,的確讓我對自己日常工作中所見(jiàn)到的、所感受到的企業(yè)管理的過(guò)程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),尤其重要的是,他的那些理論讓我對自己日復一日重復工作背后的好處有了一個(gè)更合理的觀(guān)察和思索的角度,并把自己以前無(wú)意識的管理行為轉化為有意識的管理實(shí)踐,在帶領(lǐng)團隊實(shí)現工作目標的同時(shí),也為團隊成員和我自己的自我實(shí)現做出具體的努力。
《管理的實(shí)踐》讀后感5
開(kāi)始拜讀《管理的實(shí)踐》是源于王老師的推薦和完成讀書(shū)報告的目的,但讀著(zhù)讀著(zhù),我越來(lái)越驚訝這本介紹管理學(xué)的書(shū)竟然是德魯克先生在1954年寫(xiě)成的,里面提到的好多管理的方式方法好像就在我們身邊。
首先,本書(shū)是系統的介紹管理的書(shū),不同于我們開(kāi)得其他更加專(zhuān)攻某一項管理領(lǐng)域的課程,我們在管理工作中的很多困惑都能在書(shū)中找到答案。書(shū)中的內容無(wú)所不包,同時(shí)又寫(xiě)得淺顯易懂(翻譯的也很好,不像《管理大未來(lái)》好多地方的翻譯值得推敲),這也是我們讀書(shū)是常常會(huì )產(chǎn)生思想共鳴的原因之一。正如譯者在扉頁(yè)上寫(xiě)的該書(shū)是“最棒的一本講述’管理如何能夠復制’的著(zhù)作”。
貫穿全書(shū)的三條主線(xiàn):管理企業(yè),德魯克以西爾斯企業(yè)發(fā)展為例,介紹怎樣去管理發(fā)展一個(gè)企業(yè)。使我們知道企業(yè)是由人創(chuàng )造和管理的,而不是由“經(jīng)濟力量”創(chuàng )造和管理的,而且我們不能單單從利潤的角度來(lái)定義或解釋企業(yè);管理管理者,以福特的衰敗為例來(lái)說(shuō)明企業(yè)缺乏管理者將是一災難。因為管理者是企業(yè)最基本的資源,也是企業(yè)最稀有、最昂貴、最脆弱的資源。
而管理管理者的要求是目標管理和自我控制,要為管理者的職務(wù)建立適當的結構;管理員工和工作,分析IBM管理員工和工作的模式,采取合理的薪酬激勵并。人力資源是在所有經(jīng)濟資源中,使用效率最低的資源,也是最有希望提高經(jīng)濟效益的資源。
必須在特定的條件下確認顧客要什么、想什么、相信什么、期望什么,這些是企業(yè)高管必須接受的客觀(guān)事實(shí),高管必須要盡一切努力從顧客那里獲得答案,而不是試圖猜測顧客的想法。
管理必須同時(shí)需要考慮的三個(gè)方面的問(wèn)題:
一是成果和績(jì)效,這是企業(yè)存在的目的;
二是在企業(yè)內部共同工作的人所形成的組織;
三是外在社會(huì ),也就是企業(yè)的社會(huì )責任。
其次,如果想提高對管理的認識或提高管理水平,《管理的實(shí)踐》現在仍然能很好的適用,F代大部分流行的管理思想和實(shí)踐都可以從這本書(shū)中找到根源。無(wú)論是目標管理、參與管理、知識員工管理、客戶(hù)導向的營(yíng)銷(xiāo)、業(yè)績(jì)考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權管理、企業(yè)文化、自我管理團隊,還是最近非常流行的平衡記分卡,我們都可以在該書(shū)中論述中找到源頭。
最后,
1、盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的目的,而是企業(yè)的一種約束因素。
2、企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會(huì )的貢獻中尋找,從客戶(hù)那里尋找。
3、管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐而不是一種科學(xué)和專(zhuān)業(yè)。任何熱衷于將管理科學(xué)化或專(zhuān)業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動(dòng)、風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng )新和成長(cháng)。
4、如果沒(méi)有適當的組織原則,管理層級只會(huì )不斷增加。西方社會(huì )最古老、最龐大、也最成功的組織—天主教會(huì ),已經(jīng)充分證明組織真正需要的層級可以減少到什么程度。在教皇和最底層的教區神父之間,其實(shí)只有一個(gè)層級—主教;
5、管理不是一件由許多體力勞動(dòng)者從事的工作,而是一件需要由具有想象力和受過(guò)教育的人員進(jìn)行理性分析和概念思考的工作。
6、因為管理能力是一種稀缺的資源,因而越是高層管理者越是應該集中與組織長(cháng)遠目標。
7、最徒勞無(wú)功的做法是為錯誤的問(wèn)題尋找正確的答案;
8、決策的先決條件是先剔除根本無(wú)法接受的行動(dòng)方案。
時(shí)間關(guān)系,本次讀書(shū)沒(méi)能深入研讀,但深感《管理的實(shí)踐》是本好書(shū),值得再讀,三遍四遍亦不為多。當今管理成功的企業(yè)中到處可以看到書(shū)中提到的管理理念的影子,而書(shū)中提到的管理中的缺陷在當今企業(yè)中也不乏存在。正如德魯克所說(shuō)“管理絕不可能成為一門(mén)精確的科學(xué)“,的確,管理不是數學(xué)公式、物理原理,它沒(méi)有標準答案,但如何在特定時(shí)期,特定環(huán)境下對管理的準確拿捏的的確確是一門(mén)藝術(shù)。
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