【熱】名人傳讀后感12篇
當認真看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人傳讀后感1
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！�
確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！� “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。
彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著(zhù)三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類(lèi)苦難的偉大情懷。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感2
《名人傳》讀后感人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！倍睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。
對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
名人傳讀后感3
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書(shū)，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生�；加卸驳奶觳乓魳�(lè )家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng )文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因為如此，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字，也可以當一個(gè)很好的記述者。他用最真誠的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認自己是畫(huà)家，把自己稱(chēng)為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì )令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨行著(zhù)，換句話(huà)說(shuō)，他是個(gè)異類(lèi)，他不喜歡與人合作，因為那些人的做法令他無(wú)法忍受。當都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈�？傊�，他與他生存的社會(huì )無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀(guān)，他認為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因為他可以不用承受世間的痛苦”。因此，在他的侄兒大費周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫(xiě)信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候寫(xiě)信祝賀。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì )有人這樣認為�；蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要創(chuàng )造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結束了，就這樣結束吧。
永遠的米開(kāi)朗琪羅，因為他的不同，使他擁有了與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè )、文字，繪畫(huà)(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
我想，幾米的漫畫(huà)，小四的文字、Jay的流行樂(lè )，都算不上藝術(shù)，或許那感動(dòng)了一些人，但他們可以感動(dòng)幾百年里所有的人嗎?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……
名人傳讀后感4
這本書(shū)介紹的是德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運斗爭的崇高精神。
與命運爭斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著(zhù)一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì )突然變大放射著(zhù)一道道粗野的光芒，似乎帶著(zhù)什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來(lái)顯得很極其不對稱(chēng)……
這面容平凡的人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運挑戰的一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒(méi)有磨滅他的音樂(lè )才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習，可后來(lái)他聽(tīng)覺(jué)漸漸消退，他的愛(ài)情也走到了盡頭，可是面對這樣巨大的困難，貝多芬沒(méi)有屈服，他靠自己的努力，扭轉了自己的命運，同時(shí)也創(chuàng )造出了無(wú)數的樂(lè )曲成為了世界頂級的音樂(lè )寶典。
他說(shuō)過(guò)“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了最高權力者，也絕不背叛真理”。
他的堅強的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬(wàn)分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。
與夢(mèng)想共存的米開(kāi)朗琪羅
他的故鄉在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長(cháng)矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹(shù)和橄欖樹(shù)起伏著(zhù)。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開(kāi)朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿(mǎn)憂(yōu)傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿(mǎn)皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因為天才的聰穎所以非常多的'人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺(jué)的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。
米開(kāi)朗琪羅告訴了我要永遠追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì )的最底層去寫(xiě)作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著(zhù)69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長(cháng)辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國下層人民戰勝了沙皇俄國。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
名人傳讀后感5
合上書(shū)，心中不由得感慨萬(wàn)千，羅曼羅蘭的《名人傳》中記敘了三個(gè)偉人，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰，他們不向命運低頭，疾病纏身，毅視貴族勢力，追求真理與正義，創(chuàng )造出無(wú)數可歌可笠的杰出創(chuàng )作。
小學(xué)時(shí)讀過(guò)有關(guān)于貝多芬，托爾斯泰閱讀作文與有關(guān)名言，只是粗略地認識到了他們。因認識不全面只覺(jué)得他們命運悲慘，生活窘困。但他們從未向命運低頭過(guò)，以堅毅的意志走向音樂(lè )的高峰。貝多芬出生于平明家庭，自小就顯露出音樂(lè )家的天賦。在父親嚴格的要求下，他最終走向了音樂(lè )道路，七歲便開(kāi)始登臺演出，26歲聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始日漸衰弱，這對于一位音樂(lè )家來(lái)講是一個(gè)致命的打擊。貝多芬飽受病痛纏身，不幸的愛(ài)情，凄涼的遭遇，痛心的親情將他拋入悲苦的深淵，面對命運給他帶來(lái)的苦難，他有想要放棄過(guò)，貝多芬在魏蓋勤寫(xiě)道“無(wú)過(guò)著(zhù)一種悲慘的生活”因為我不能夠和別人家說(shuō)話(huà)“無(wú)是個(gè)聾子”假如我不知道一個(gè)人在完成善的行為，之前就不應該該結束生命的話(huà)，我早已不在人世了，但他堅毅的意志使在命運的磨難面前沒(méi)有屈服，他又重新站起來(lái)，在人生的道路上前行，就加他說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“槍往命運的喉嚨”，。
列夫托爾斯泰出生于俄羅斯的貴族出家，從小受到高的教育，高等待遇的他同情于殘暴的地主殘酷地對待農民。面對一個(gè)教派之間，教會(huì )之間相互仇恨，相互斗爭，甚至可以往意地剝奪一個(gè)人的生命，托爾斯泰討厭這些家教禮書(shū)，于是他脫離了教會(huì )，并且教會(huì )還開(kāi)除了他教籍托爾斯泰擁有的地位和財富，使得他時(shí)候常為自己的富裕生活而感到慚愧，自己身處社會(huì )的上層，心里卻想著(zhù)下層的平民百姓。他厭倦自己的生活，也厭倦這腐敗的社會(huì )。生活在這黑暗社會(huì )的人們多么渴望世界和平，但事實(shí)并非他們所愿，也正因為他們生活在十九世紀的陰霾中才創(chuàng )造出了無(wú)數優(yōu)秀作品。沒(méi)有說(shuō)順境中能創(chuàng )造出能者。只有在逆境中經(jīng)歷挫折與磨難的名人。
《名人傳》給了我很大的啟示。貝多芬的堅強。列夫托爾斯泰的仁愛(ài)的值得我們學(xué)習，他們生活在黑暗社會(huì )中，同命運做不屈不撓的精神斗爭，為了社會(huì )大多數人的福利，他們的一生注定要在痛苦之中渡過(guò)。我們只看到他們的成功與非凡成就的作品，卻不知道他們成功的背后付出了多大的沉重代價(jià)，痛苦的經(jīng)歷。而作為新時(shí)代青少年的我們應像偉人學(xué)習，不要因為生活闊裕而不思進(jìn)取，不要因為生活窘迫而墮落，不要因為一點(diǎn)挫折就輕言放棄。要知道人一生下來(lái)不是為了享樂(lè )的，不管一路多么坎坷，我們都應必須勇往直前。
名人傳讀后感6
讀了這本書(shū)，眼前三個(gè)巨人有血有肉的身影代替了原來(lái)不食人間煙火的形象。
三人中貝多芬大概最不受上帝眷顧，家境貧寒，父親無(wú)道，使之一度厭惡藝術(shù)，他青年喪母，獨立支持家庭，在音樂(lè )創(chuàng )作高峰又喪失聽(tīng)覺(jué)，再加上耳聾帶來(lái)的愛(ài)情失意米開(kāi)朗琪羅雖不缺錢(qián)財，但由于其天才而被迫為依次上臺的教皇無(wú)休止忙碌，性格中的悲觀(guān)、怯懦、多疑招致痛苦和與他人的矛盾，他在與仇敵斗爭同時(shí)還防備著(zhù)對他財產(chǎn)虎視眈眈的親人。托爾斯泰出身貴族，卻沉于對人生和社會(huì )的思考，陷入內心的矛盾與愧疚中，最終出走并孤獨離世。在人生的低谷，他們哀嘆，悲痛欲絕，但不變的信仰讓他們繼續忍受，更多的情感：對苦難的憂(yōu)愁、對革命的激情、對真理的贊頌、對大眾的同情都集中在了作品上，使之多少年后依然令所有人嘆服。
其實(shí)偉作后的他們和我們一樣，只是所在社會(huì )的一個(gè)分子，為自己的種種不足而憂(yōu)慮，或為自己的生計疲于奔命，不同的是他們所處的特殊時(shí)代和人生中長(cháng)期的受難，或來(lái)自外界，或來(lái)自自我，并用意志和愛(ài)等其他力量使自己免于迷失方向。他們創(chuàng )作的激情背后，除了那“堅韌不拔之志”，還應有被苦難激發(fā)的對藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)，苦難帶來(lái)痛苦同時(shí)也給予他們更細膩的感官，大自然的美妙、摯友和親人的關(guān)懷都支撐過(guò)他們的意志，成為創(chuàng )作的動(dòng)力。
回歸作者的寫(xiě)作目的，這本書(shū)又為我們演奏了另一闋《英雄交響曲》。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，‘唯有真實(shí)的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，有抱著(zhù)”我不下地獄誰(shuí)下地獄“的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而且自私的民族’，這些似乎距離我們有些遙遠，畢竟我們未曾經(jīng)歷那些苦難，也不會(huì )有名人們的意志和偉大情懷。但至少，明白收獲與努力的因果關(guān)系，少些急功近利，多些奮斗與堅忍，能從容面對、熱愛(ài)困境。我們不能以自己的苦難人生造就別人的歡樂(lè )，至少讓自己活得快樂(lè )、精彩。他們偉作的價(jià)值所在，除了高超的技藝，更多是通過(guò)其體現的人格力量不斷給人以激勵：“我并不是說(shuō)普通人都能在高峰上生活。但是, 他們應一年一度上去頂禮朝拜。在那里, 他們將可以吐故納新, 透析血管中的血液。在那里, 他們將會(huì )感到自己更加接近永恒”。
“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉”、“ 為了要獲得幸福，我們應當相信幸福的可能”在巨人的身影下，我們將走得更遠。
名人傳讀后感7
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！绷_曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。
名人傳讀后感8
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫"路德維�！ゑT·貝多芬".貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭.父親－讀后感于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器.當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴.
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著(zhù)，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另--種痛苦.
不但如此，他的身體也"背叛"了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè ).要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲.貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈,他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著(zhù)希望.也許現在你的成績(jì)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)："只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)."
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰.
名人傳讀后感9
“心向善，愛(ài)自由高于一切，名人傳讀后感900字。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰早就聽(tīng)朋友說(shuō)，
《名人傳》十分好看，里面描述了三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，果真不假，他們，德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，為追求真善美而長(cháng)期忍受苦難，讓我啟示超多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
路德維希?凡?貝多芬，出生于德國波恩的平民家庭，自幼跟從父親學(xué)音樂(lè )。不過(guò)，一生卻十分坎坷，就在他二十六歲那年漸漸耳朵開(kāi)始變聾，但他依然堅守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念，通過(guò)言論和作品，反映了當時(shí)資產(chǎn)階級反封建、爭民主的革命熱情，寫(xiě)下不朽名作第九交響曲》。米開(kāi)朗琪羅，他的經(jīng)歷十分坎坷，曾卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。不過(guò)，他意志堅定，最終創(chuàng )作了《大衛》。托爾斯泰，他堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子，他那史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰爭與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》，已深受人們的喜愛(ài)�？赐暾緯�(shū)，關(guān)于貝多芬的經(jīng)歷，至今都令我難忘。
我佩服他那種頑強地與命運抗爭的精神。他的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。話(huà)說(shuō)回來(lái)，貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構的偉大悲劇媲美。他很早就失去了最親愛(ài)的母親，緊接著(zhù)的，他又漸漸失聰，而且還有病魔纏身，可以想象，他是多么的痛苦，也許很多人都會(huì )認為到了這個(gè)地步就一定會(huì )一事無(wú)成，然而貝多芬卻毫不動(dòng)搖，反而創(chuàng )作出舉世聞名的《第九交響曲》。這是多么地令人震驚啊，這也同樣給了我們一些啟迪：：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都是世界的征服者。他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷挫折，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，像那三位一樣永遠堅持自己的信念、真理和正義。
名人傳讀后感10
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過(guò)得很充實(shí)，讀書(shū)是其中最令人愉悅的。一本好書(shū)，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�(shū)，它是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，會(huì )令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè )，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”。
正如他所說(shuō)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難�！薄班�，人啊，你應當自強不息！”痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng )作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來(lái)面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(cháng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著(zhù)愛(ài)的種子。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著(zhù)它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵�！氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗�！�
而我們通過(guò)閱讀他們戰勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺(jué)的承擔屬于我們每個(gè)人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學(xué)習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽(tīng)，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
名人傳讀后感11
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
當我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著(zhù)希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結束在一個(gè)人質(zhì)地堅硬的生命中！
確實(shí)，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神！貝多芬全名叫“路德維希？馮？貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的�！叭松鷮λ麃�(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。在貝多芬剛剛還是個(gè)幼稚的孩子時(shí)，父親便急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器；當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴！”
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰�！�
我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族？”
名人傳讀后感12
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@些天，我看了許多有意義的書(shū)籍：《簡(jiǎn)愛(ài)》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌愤@本書(shū)講述了許多對世界有貢獻的名人。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。
這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！看了這本書(shū)，我體會(huì )出一個(gè)道理：有些事如果認真去做，可能難事就會(huì )變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事�？v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問(wèn)題的。
在這些偉人當中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
我不禁又想到：偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做�！苯K于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫(huà)家齊白石，他的畫(huà)之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪，功夫深處見(jiàn)自然�！�
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難，但他們卻有著(zhù)同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)現理想吧！
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