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孔子讀后感

時(shí)間:2020-12-30 11:58:24 讀后感 我要投稿

有關(guān)孔子讀后感范文(通用5篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的有關(guān)孔子讀后感范文(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)孔子讀后感范文(通用5篇)

  孔子讀后感1

  這本書(shū)講了孔子當時(shí)已經(jīng)成名,所以他周游列國,到處講學(xué),宣揚儒家思想。有一天,他碰到三個(gè)小孩擋住了他的去路。當孔子問(wèn)他們?yōu)槭裁床蛔屄窌r(shí),一個(gè)叫項橐的小孩說(shuō)出了自己的觀(guān)點(diǎn)?鬃訉楅耶a(chǎn)生了興趣,一連問(wèn)了他幾個(gè)問(wèn)題。項橐都對答如流。而項橐提出的問(wèn)題,卻讓孔子無(wú)言以對?鬃颖豁楅疑钌钫鄯,愿為項橐的弟子。從此,項橐一舉成名!孔子的精神也被天下人所稱(chēng)道……

  讀了這本書(shū)我深深感到,知識是無(wú)窮無(wú)盡的,任何人都會(huì )有他(她)的看家本領(lǐng)。正如孔子說(shuō)的:“三人行,必有我師!本捅热缥业哪棠贪,她才上過(guò)一年小學(xué),所以,當我問(wèn)她作業(yè)的時(shí)候,她總是傻乎乎地反問(wèn)我:“這些字怎么讀?”而這時(shí)候,我就會(huì )嘲笑她了。后來(lái),我才發(fā)現原來(lái)她也是一個(gè)專(zhuān)家。記得有一次,我感冒了,咳嗽和鼻涕一起來(lái)訪(fǎng),去醫院打了幾次吊針都不見(jiàn)效。當爸爸媽媽無(wú)可奈何之際,奶奶來(lái)到了。她見(jiàn)了我這副樣子,立刻從她的“百藥箱”中東抓一把,西抓一把,然后都放進(jìn)鍋里,熬了一個(gè)多小時(shí),一碗稠稠的,黑黑的,看起來(lái)十分難喝的東西放在了我面前。她軟硬兼施地逼我喝了這碗茶,神奇的是,喝完后,睡了一覺(jué),咳嗽與鼻涕竟跟我說(shuō)再見(jiàn)了!自此以后,奶奶就被我們封為“涼茶專(zhuān)家”了!所以說(shuō)啊,我們周?chē)械娜,都是我們的老師。我們應該虛心、不恥下問(wèn)地向周?chē)娜藢W(xué)習!

  連孔子這么有名的人都能拜師,那我們呢?

  孔子讀后感2

  今年暑假,媽媽給我買(mǎi)了幾本課外讀物,其中一本是《孔子》里面的故事深深的吸引了我教育了我。

  在書(shū)中,我了解到:孔丘的父親叔梁紇有9個(gè)女兒,還有一個(gè)兒子,叫做孟皮,可他的腳有些毛病,所以叔梁紇不太滿(mǎn)意,他決定再去外求親。后來(lái)他父親和顏大人的女兒顏征結婚生下了孔子,漸漸的孔丘到了三歲,他聰慧過(guò)人,又活潑機靈?删驮谶@年十月,叔梁紇離開(kāi)了人世。顏征對孔丘說(shuō):“孩子,娘是為你而活著(zhù)的!闭f(shuō)罷,向曲阜城走去。在曼夫娘的幫助下,他們在曼夫娘家旁邊住下了。曼夫經(jīng)常帶孔丘去教堂看祭祀,孔丘一回來(lái)就向媽媽問(wèn)這問(wèn)那,顏征看孔丘如此好學(xué),就說(shuō):“孔丘,娘一天給你講一個(gè)故事,你要記住才行,好不好!笨浊鸶吲d地直拍手。一天中午,孔丘要求媽媽教他讀書(shū)寫(xiě)字,顏征十分高興,只用了半天的工夫就學(xué)會(huì )了200個(gè)生字。又愛(ài)上了ㄍ易》學(xué),經(jīng)過(guò)了長(cháng)時(shí)間的努力,成為了大學(xué)問(wèn)家?煽浊鹩X(jué)得依然不夠,就駕起馬車(chē),來(lái)到了洛陽(yáng),找到了老子,用了半年的時(shí)間,終于學(xué)富一車(chē),回到了家鄉,并開(kāi)了一家私塾,專(zhuān)門(mén)教學(xué)。

  讀完這本書(shū),我知道了孔丘雖然丑,可他卻并不自卑,甚至比正常人更好學(xué);更勤奮;更加的聰慧,并且他還十分的謙虛,雖然他聰慧過(guò)人,還滿(mǎn)腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。小時(shí)候在家里就幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。在以后的日子里我一定要向孔丘學(xué)習上課認真聽(tīng)講,聽(tīng)老師的話(huà),學(xué)習多動(dòng)腦筋,回家自己的事情自己做,在認真完成作業(yè)的情況下多讀書(shū)多學(xué)習做個(gè)聽(tīng)話(huà)孝順的好孩子。

  孔子讀后感3

  有幸讀了《孔子傳記》,讓我對孔子有了進(jìn)一步的認識?鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃,儒家學(xué)派創(chuàng )始人,世界最著(zhù)名的文學(xué)名人之一。編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》。由于種種原因,孔子在政治上沒(méi)有過(guò)大的作為,但在治理魯國的三個(gè)月中,足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱(chēng)號。政治上的不得意,使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?鬃釉昔攪究,后攜弟子周游列國,最終返回魯國,專(zhuān)心執教?鬃哟蚱屏私逃龎艛,開(kāi)創(chuàng )了私學(xué)先驅?鬃拥茏佣噙_三千人,其中賢人七十二,其中有很多皆為各國高官棟梁。

  兩千多年來(lái),作為偉大的思想家、教育家,孔子一直深受尊崇。他不僅棲身于先賢的典籍之中,端坐于官方的廟堂之上,更是牢牢地存在于一代又一代中國人的心靈里。為什么?我想,關(guān)鍵在于他是——

  中華文化的代表,

  民族精神的化身,

  和諧社會(huì )的象征。

  孔子一生,最重要的業(yè)績(jì)是:創(chuàng )辦私學(xué),有教無(wú)類(lèi),開(kāi)創(chuàng )了中國“平民教育”的嶄新格局;創(chuàng )立儒家學(xué)說(shuō),成為中國思想文化的主脈;整理典籍,對傳統文化的保存、傳播居功至偉。他是人類(lèi)歷史上僅有的幾位對一個(gè)民族的精神生活產(chǎn)生深刻影響,持續兩千余年而不滅的偉大先哲之一。因此,他當之無(wú)愧地成為中華文化的代表。

  孔子歷經(jīng)滄桑,飽嘗憂(yōu)患,卻始終堅持對清平政治的追求,對苛政暴君的批判,對傳統美德的固守。他宏毅堅韌的人格、“仁者愛(ài)人”的胸懷、好學(xué)不倦的品質(zhì)、見(jiàn)賢思齊的襟抱、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣,堪稱(chēng)我們民族精神的化身。

  孔子生活的時(shí)代,戰爭頻仍,禮崩樂(lè )壞,社會(huì )矛盾尖銳,誠信受到挑戰。在這世事變幻無(wú)常,變革與創(chuàng )新并存的時(shí)代,有的人隨波逐流,甚至同流合污;有的人佯狂避世,明哲保身;孔子卻以罕見(jiàn)的擔當精神,周游列國,廣收門(mén)徒,大力宣揚天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則、四海之內皆兄弟的人際關(guān)系。盡管他的思想中有空想的成分,但可以說(shuō),他不懈追求大同世界的一生,正是中華民族千百年來(lái)渴望正義與公理,向往和諧社會(huì )的象征。

  自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)以來(lái),歷代統治者為了自己的需要,為孔子加上一個(gè)又一個(gè)神圣的光環(huán),把他抬到嚇人的高位;后世的一些理學(xué)家又不斷地附會(huì )甚至扭曲他的學(xué)說(shuō),把他神化為高高在上、面目嚴峻的儒家教主。但從《論語(yǔ)》等早期文獻中,我們看到的孔子,卻是一個(gè)寬厚仁愛(ài)的長(cháng)者,一個(gè)雍容大度的君子,一個(gè)通情達理的老師,一個(gè)可親可敬的老先生。

  ——他是哲人,卻充滿(mǎn)了生活情趣,決非那種不食人間煙火,只知玄思默想的象牙塔中人。

  ——他是圣人,卻是來(lái)自民間,由長(cháng)期實(shí)踐而博學(xué)多能,由平凡而超凡入圣,決非那種天生神圣、遠離塵世的怪異角色。

  ——他是偉人,卻是在教書(shū)育人、反思歷史、傳播文化的漫長(cháng)經(jīng)歷中成就了空前的偉業(yè),決非那種平民大眾無(wú)法理解,只能頂禮膜拜的大人物。

  這樣的孔子,洋溢著(zhù)人間氣息,有著(zhù)與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂(lè )。他的廣博學(xué)識和偉大成就,后人固然難以企及,卻有一種強烈的親切感,可以產(chǎn)生“雖不能至,心向往之”的愿望。他的言行舉止,已經(jīng)跨越千年歷史,還將繼續跨越時(shí)代,如春風(fēng)化雨般滋潤人心,讓后人效法、學(xué)習,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐中逐步提升精神境界,提高文明水平。

  不管歷代統治者曾經(jīng)給他多少頭銜,我們記住的孔子,就是萬(wàn)世師表!

  想想孔子的修己安民,為政者可以深長(cháng)思之。

  想想孔子的誨人不倦,為師者可以反躬自省。

  想想孔子的見(jiàn)利思義,為商者可以?huà)行淖詥?wèn)……

  這就是我心目中的'“人間孔子”。他的形象,既是莊重祥和的,又是和善可親的。這樣的形象,既是歷史人物孔子精神氣質(zhì)的外化,又是中華民族集體人格的代表。他將隨時(shí)激勵我們,伴隨我們實(shí)現民族的偉大復興,為世界和平作出貢獻。

  看完了孔子傳記,讓我覺(jué)得孔子是一個(gè)學(xué)者,一個(gè)教師,一個(gè)積極參與社會(huì )活動(dòng)的正直社會(huì )活動(dòng)家。承認這些并不會(huì )讓孔子的思想趨于黯淡,反而找到了他的定位。因為他是中國第一位真正的學(xué)者,教育家。他第一次系統的整理了周朝以來(lái)朝廷與民間的禮制文化精華的學(xué)者,是中國歷史開(kāi)拓性的人物。第一次把教師作為一個(gè)偉大的職業(yè)區分于“神職”或者“官職”,這一點(diǎn)西方的耶穌等人皆沒(méi)有做到,因為他們不是學(xué)者,而是神職或者官職。他同時(shí)也是第一次把“正直”與“仁愛(ài)”這些文明社會(huì )構成的基礎思想系統化的人。

  孔子讀后感4

  人們都知道孔子是我國偉大的思想家和教育家,有許多人都讀過(guò)孔子的作品。人們佩服孔子的學(xué)問(wèn),也尊重他的品行。我也讀過(guò)關(guān)于孔子的故事,就是《孔子拜師》。

  《孔子拜師》說(shuō)的是孔子去曲阜拜老子為師的故事。雖然研究學(xué)問(wèn)孔子不比老子差,可他覺(jué)得自己的知識還不夠淵博,所以就去拜老子為師。老子也把知識毫無(wú)保留地傳授給他。

  我讀了這篇文章,很佩服孔子和老子的品行,也知道學(xué)習是沒(méi)有止境的。我想:我要向孔子學(xué)習,學(xué)會(huì )有很好的品行和學(xué)問(wèn)?鬃诱f(shuō)過(guò):“三人行,必有我師焉!蔽乙t虛的多向別人請教,取長(cháng)補短,相得益彰,絕不能驕傲。

  以前我上課有時(shí)有一點(diǎn)開(kāi)小差,寫(xiě)字馬虎,閱讀不認真,讀了《孔子拜師》以后,我決定要改掉這些壞毛病,有人幫我指出時(shí),我要虛心接受,不能再動(dòng)不動(dòng)就不耐煩。

  老師教育我們很辛苦,她的心思全部花在我們身上,像老子一樣把知識毫無(wú)保留地傳授給我們。我們更應該珍惜這個(gè)機會(huì ),好好學(xué)習,做個(gè)好學(xué)生。

  從現在開(kāi)始,我要認真學(xué)習,長(cháng)大了也像孔子一樣,做個(gè)遠近聞名的老師。

  孔子讀后感5

  老子教導孔子說(shuō):“君子盛德,容貌若愚!边@句話(huà)的意思是君子是很注重德行的,但他們的容貌看起來(lái)會(huì )有些愚鈍。老子所說(shuō)的“愚”,“不是智慧的缺乏,而且智慧的‘收藏’,不是智慧的不足,而是智慧的收斂,不是智慧的麻木,而是智慧的蟄伏!

  比如,在街上發(fā)現了一個(gè)鼓鼓的錢(qián)包。有的人可能會(huì )說(shuō),今天運氣太好了,拿著(zhù)這些錢(qián)去吃點(diǎn)兒好吃的吧。這樣的人會(huì )覺(jué)得自己很聰明、運氣很好。但這件事有其他的做法,可以撿起錢(qián)包交給警察叔叔,警察叔叔會(huì )根據錢(qián)包里的身份證明來(lái)鎖定失主。還有一種做法是,路不拾遺。有錢(qián)不撿,貌似很蠢笨,但細想開(kāi)來(lái),倘若每個(gè)人都能有君子的德行,對路上的錢(qián)包路不拾遺,那即使過(guò)一天、一個(gè)星期,哪怕過(guò)一個(gè)月,失主沿路尋找,就一定能找到丟失的、沒(méi)有被動(dòng)過(guò)的錢(qián)包。如果每個(gè)人都因德而愚,世界會(huì )不會(huì )更多一些美好,更多一些信任,更多一些明媚。

  有一個(gè)大家都聽(tīng)過(guò)的故事,國王發(fā)了一些種子讓孩子們種花,誰(shuí)種的花最美,就選誰(shuí)當繼承人,到國王約定好的日子后,孩子們懷抱各種美麗的花,只有一個(gè)孩子手捧空花盆,而最終國王選了他當繼承人,因為分發(fā)的那些種子都是煮熟的,根本種不出花?栈ㄅ韬⒆永侠蠈(shí)實(shí)播種照料國王給的種子,看上去是那么愚笨,但他誠信踏實(shí)的德行贏(yíng)得了國王的信任。那么,到底是努力捧來(lái)美麗花朵的孩子更有智慧,還是空花盆孩子更有智慧?

  在學(xué)習中,我為了在短時(shí)間內把作業(yè)完成,會(huì )應付著(zhù)寫(xiě),還想著(zhù)自己好聰明,糊弄了老師,得出空閑時(shí)間干自己想干的事,但其實(shí)我欺騙了自己,考試會(huì )令我原形畢露。小聰明終究不能稱(chēng)之為智慧。

  所以,我們要做一個(gè)有君子德行的人,不在意別人眼中愚鈍的自己,做正確的事,以君子德行要求自己,收斂智慧,蟄伏智慧,收藏智慧。

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