吶喊的讀后感范文（通用6篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的吶喊的讀后感范文（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
吶喊的讀后感1
無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著(zhù)此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生？究起原因，是社會(huì )造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時(shí)代產(chǎn)物，再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命j隊等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì )帶著(zhù)笑來(lái)讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng )造出來(lái)就一直被大家笑著(zhù)。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著(zhù)諷刺、帶著(zhù)輕蔑或許是帶著(zhù)同情與憐憫的笑，他的精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀(guān)，他的幸災樂(lè )禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說(shuō)阿Q是一個(gè)當時(shí)社會(huì )中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，沒(méi)有一個(gè)為他著(zhù)想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì )有弱者，作為一個(gè)新社會(huì )的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責任。
吶喊的讀后感2
左手執一杯香茗，右手捧著(zhù)書(shū)卷，我坐在桌前細細地品讀著(zhù)《吶喊》。
《吶喊》，在那個(gè)黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般，喚醒了神志早已麻木的中國人，使得黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量，《吶喊》就像是戰爭中激勵將士奮進(jìn)的沖鋒角，就像是一劑咖啡，向沉睡者源源不盡地灌輸著(zhù)斗志與精力，讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮前進(jìn)
魯迅原本從事的行業(yè)是醫學(xué)，但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代，為了麻麻木弱的中國人，使得他不得不放下手中的手術(shù)刀，而是提起了拯救國人，喚醒他們靈魂深處良知的筆，用他獨特的寫(xiě)作手法來(lái)揭示疾病的根源，來(lái)根治人們的瘧疾。
看著(zhù)魯迅寫(xiě)的《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對生活的感受和心理幻覺(jué)雜糅一體，用人物自語(yǔ)的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”，狂人出身于封建大家庭，封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對社會(huì )的恐怖心理，而這一切的一切，僅僅只是因為受家庭封建制度和禮教的迫害造成的嗎?其實(shí)不見(jiàn)得如此，因這種封建制度并不是僅出于這個(gè)家庭，而是源自于整個(gè)社會(huì )，源自整個(gè)社會(huì )的本質(zhì)。
當中國處于盛唐時(shí)期之時(shí)，一走出國門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光，似如唐玄奘便是其中之一，外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的，都會(huì )贊嘆道：“您是從東土大唐遠道而來(lái)的高僧啊!”語(yǔ)氣中包含了無(wú)盡的崇拜與向往，不像前些年有一支中國旅游隊去日本，導游怕旅游的人大聲喧嘩，在其他國家人的面前么了中國人的臉，因此都不敢發(fā)給他們頂帽，還老是提醒他們在公共場(chǎng)所不要大聲喧嘩，不要擁擠，插隊，就連上廁所都提醒人們要注意公共衛生�？梢�(jiàn)中國人在老外的眼中是多么的不堪一擊。是啊，面對著(zhù)中國的日益狀大，生活水平越來(lái)越高，人們的生活越來(lái)越富裕，但是人們的精神文明卻沒(méi)有跟得上世界的潮流，就像是少了一只腳的巨人是無(wú)法屹立在世界的頂端，無(wú)法從眾多的國家中脫穎而出!
作為新時(shí)代青少年的我們，應該要多學(xué)學(xué)魯迅先生寫(xiě)吶喊時(shí)的那種精神，我們要繼承祖先們深厚的優(yōu)良的文化傳統，接過(guò)封建精神文明社會(huì )的大旗，努力學(xué)習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗，讓中國人不再是外國人嘲諷的實(shí)際材料，我們即使是少了一只腳的巨人，但我們一樣可以屹立在世界的頂端!
吶喊的讀后感3
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)，同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍_中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊的讀后感4
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧�？吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因為魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家，所以他的作品我可能會(huì )讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì )有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是人們現在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。
在這些書(shū)中，寫(xiě)的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國能夠站起來(lái)，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的.民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的他們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的他們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
也許這就是魯迅要告訴人們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……
希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧！
吶喊的讀后感5
我很少看短篇小說(shuō)，也很少接觸它們。直到有一天，我無(wú)意間發(fā)現了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒(méi)想到我一下子就被作者那愛(ài)國愛(ài)民的精神給迷住了。
這本書(shū)是著(zhù)名作家魯迅先生寫(xiě)的，里面收納了十多部短篇小說(shuō)，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫(huà)出一位位個(gè)性鮮明的人物，通過(guò)細致描寫(xiě)他們的舉動(dòng)，真切地反映了作者對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的不滿(mǎn)和無(wú)奈。文字表面看上去普普通通，其實(shí)含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說(shuō)中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個(gè)略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現他哥哥有一個(gè)驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺(jué)得這是一篇貶義的小說(shuō)，不算是好小說(shuō)�？珊髞�(lái)，書(shū)上說(shuō)魯迅先生之前的一個(gè)失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來(lái)寫(xiě)這樣一個(gè)缺德的故事是為了強烈地襯托社會(huì )制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會(huì )。說(shuō)了這么多，重點(diǎn)都是在諷刺社會(huì )，可之前不是說(shuō)表達了作者的愛(ài)國之情嗎?當然，這一點(diǎn)是深層次的，其實(shí)諷刺社會(huì )是為了什么?還不是為了盼望社會(huì )能早點(diǎn)煥然一新，讓大家都有民族憂(yōu)患意識，讓祖國繁榮富強。本書(shū)的中心就在這里。
吶喊這本短篇小說(shuō)對我的感觸很深，它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。
吶喊的讀后感6
這學(xué)期，我們學(xué)了不少中外愛(ài)國名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等，這里面，雖沒(méi)有魯迅先生，但我通過(guò)他寫(xiě)的小說(shuō)，深切地了解了從辛亥革命到五四時(shí)期的中國，也深切地了解了魯迅先生，原來(lái)他也是一位愛(ài)國志士。
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說(shuō)的結集，收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說(shuō)，出版后即引起了強烈的社會(huì )反響。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )矛盾，對封建制度以及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和批判，表現了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會(huì )變革的深刻思考。
這本書(shū)里，能有許多能令你深有感觸的文章，但令我最有感觸的，還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。
《藥》主要寫(xiě)了老栓的兒子得了肺癆，現在話(huà)就是肺結核，那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥，當時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢(qián)買(mǎi)下了從判黨（共產(chǎn)黨）斬首時(shí)染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨（夏家的小兒子）的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒(méi)有……
讀完這篇文章，我合起了書(shū)，心中久久不能平靜：為什么從前的人們那么迷信，竟然認為人血能治��？為什么從前的人們愚昧嗎，竟然想不到那人血饅頭意味著(zhù)革命者的獻身？
終于讀完了它，我長(cháng)舒了一口氣，這本書(shū)可以告訴我們從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )矛盾，大家也來(lái)讀一讀吧，說(shuō)不定大家讀完后會(huì )有新的啟發(fā)！
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