大地上的事情讀后感范文
當賞讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的大地上的事情讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大地上的事情讀后感1
很多過(guò)當成寶貝的物品動(dòng)不動(dòng)就扔掉，不再覺(jué)得可惜，也忘記了"勤儉節約是中華民族的傳統美德"這句單純得不能再單純的話(huà)。于是，我們會(huì )很驚奇地發(fā)現原來(lái)自己生活的這個(gè)城市竟有這般骯臟�？諝庵械教帍浡�(zhù)冷漠張狂的刺鼻氣味，而我們也將十分榮幸地回那個(gè)人情冷、世態(tài)炎涼的社會(huì )。究其原因，還要責怪事物衰落的速度大于崛起么？這時(shí)，科技發(fā)展反倒成了一種錯誤了。
我本人是很喜歡欣賞日落的，夕陽(yáng)不像朝陽(yáng)那樣喧鬧，也不像正午的日頭那樣亮晃晃的刺眼。夕陽(yáng)是溫柔的，那夾著(zhù)金的橙紅色鵝卵一般的安詳。她輕輕地著(zhù)大地，即將逝的母親最后一次撫自己的孩。眷戀、而傷感，教人不忍心打破這沉靜。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游蕩在淡淡的藍紫色天空里。
作者還記敘了一個(gè)畫(huà)面：
一個(gè)孩有著(zhù)十分幸福的家庭：周末可以和爸媽山邊玩，他有自己的玩具，有自己的小人書(shū)庫。但是媽媽對他的管教很?chē)�，放學(xué)一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。為此他又感到非常不幸，恨自己的媽媽。
作者在這段文字結尾寫(xiě)了這樣一句話(huà)：每一匹新駒都不會(huì )喜歡給他套上羈絆的人。
我想做一些評論，暫請作者大人原諒我的無(wú)禮。我，一匹馬若真生于某個(gè)社會(huì )、改變不了自己成為坐騎的命運，那么也只好坦然面對。一旦強烈的拒而被殺了賣(mài)肉，就比什么都殘酷了。生命終還是重要的，不輕生，不被淘汰，就只有接下一場(chǎng)又一場(chǎng)的挑戰。想尋得自由，它大可以踢倒那個(gè)給他套上羈絆的人，然后從他的身上踩過(guò)，直到那個(gè)人再也站不起來(lái)。如果被馴服，只能怪自己技不如人。
火可以逆風(fēng)而燃，是它的頑強。風(fēng)吹得越狠，火燒得越旺。它固執，它偏不向命運低頭。那小馬駒為何沒(méi)有這樣的勇氣？只想燃燒，哪怕只有一絲火苗。風(fēng)可以把火吹到四面八方，火也可以溯風(fēng)而上，任誰(shuí)也動(dòng)搖不了它堅定的意志。風(fēng)中觀(guān)賞這一奇景，也許我會(huì )被感動(dòng)得潸然淚下，一面敬佩火的無(wú)畏，一面慨嘆自己的懦弱。
終于知道了什么叫做強大——馬在風(fēng)中跑，馬比風(fēng)的速度快，卻永遠跑不出風(fēng)的世界。
只記得在搬家以前，每一次打開(kāi)陽(yáng)臺的門(mén)都會(huì )聽(tīng)到隔壁的貓向我的父親問(wèn)好。那的確是只對于我父親的，貓的主人并不善待它，時(shí)常把它關(guān)在屋里，呼吸不到新鮮空氣。父親有時(shí)候會(huì )吹口哨來(lái)逗那只貓，它也很聽(tīng)話(huà)地回應著(zhù)。時(shí)間久了主人不再打開(kāi)陽(yáng)臺的門(mén)，于是我們再也聽(tīng)不到那友善的�，F在搬了家，不知那只貓住得還好不好，新的鄰居在打開(kāi)陽(yáng)臺門(mén)的時(shí)候，還有沒(méi)有可的貓問(wèn)候。
大地上的事情讀后感2
如果說(shuō)海子是麥地詩(shī)人，那么葦岸就是名副其實(shí)的土地詩(shī)人，盡管他的詩(shī)遠不如他的散文有名和好。他曾借利奧波德《沙鄉年鑒》的話(huà)說(shuō)：“土地道德是要把人類(lèi)共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個(gè)共同體的`平等的一員和公民。它暗含著(zhù)對每個(gè)成員的尊敬，也包括對這個(gè)共同體本身的尊敬�！边@也正是葦岸的思想和信仰�，F代環(huán)保主義的興起無(wú)疑是給了葦岸以巨大影響的，但他并不是簡(jiǎn)單地吸收或為之歡欣鼓舞。因為他對環(huán)保主義的認同不是出于對破壞性掠奪后果的恐懼或具有前瞻的眼光，而是出自于愛(ài)，出自于對土地和生命、出自于對生活的愛(ài)。不是理性而是感情。他說(shuō)自己有個(gè)愿望，一周中，在土地上至少勞動(dòng)一天�！懊恳粋�(gè)人都應當與世界上的勞作保持著(zhù)基本關(guān)系。勞動(dòng)是上帝的教育，它使我們自己與泥土和大自然發(fā)生基本的聯(lián)系�！蔽蚁�，正是這種聯(lián)系構成了葦岸生命中簡(jiǎn)單而充盈的偉大，也造就了他真正的詩(shī)人氣質(zhì)。
盡管有時(shí)我會(huì )不同意他文中流露出的一些觀(guān)點(diǎn)，比如，他的《觀(guān)〈動(dòng)物世界〉》我就覺(jué)得他的仁慈和善良有時(shí)反而會(huì )阻隔他和大自然精神的共鳴，因為“人類(lèi)制造的任何詞語(yǔ)，都僅在他自己身上適用”。但或許我們應該這么理解葦岸，他是那種屬于土地上的人，傳統的農業(yè)經(jīng)驗和19世紀的外國文學(xué)才是他生長(cháng)的土壤�？上Ъ幢闶沁@樣一個(gè)簡(jiǎn)約而善良的人，這么一個(gè)可能給我們這個(gè)時(shí)代尤其是文學(xué)帶來(lái)新的希望的人，也只能永遠地留在了39歲。
“從海洋來(lái)的雨，還要被河流帶回海洋。那吃草的，亦被草吃；那吃羊的，亦進(jìn)羊的腹里�！鄙h(huán)往復，葦岸走得很平靜。不管是否會(huì )被后人憶起，他播撒下的種子都會(huì )靜靜地生長(cháng)在偏僻的角落，只等你偶然一瞥，便送上青青的綠蔭。
大地上的事情讀后感3
家鄉的土地令葦岸魂牽夢(mèng)繞，于是他花費大半生精力，寫(xiě)下這部《大地上的事情》。
大地上發(fā)生過(guò)、也正在發(fā)生著(zhù)許多事情，而葦岸正是這一切的追隨者。
這是書(shū)中一段關(guān)于日出的描述，令我印象最深：
“觀(guān)看落日，大有守侍圣哲臨終之感，我看過(guò)日落，大約3分鐘。觀(guān)看日出，則像等待偉大英雄輝煌的誕生。太陽(yáng)從露出一絲紅線(xiàn)到伸縮著(zhù)跳上地表，用了約五分鐘。世界上的事情在速度上，衰落勝于崛起�！�
衰落勝于崛起。
這一段描寫(xiě)，雖然寥寥數筆，卻引出了一個(gè)作者經(jīng)過(guò)深思熟慮的大發(fā)現，這條或許有些悲傷的哲理之所以產(chǎn)生，是源于他的親眼所見(jiàn)、源于他無(wú)比豐富的內心。這是自然的定律，也是作者自身作為一個(gè)人注定的結局。
葦岸的一生只留下寥寥十幾萬(wàn)文字，這是因為他致力于描寫(xiě)自然，追隨自然，同時(shí)融于自然。他以自然界變化的速度，以家鄉金黃的麥稈作筆，以清凌凌的河水為墨，隨四季輪回而寫(xiě)作。
他的這些樸素的觀(guān)念使他成了一個(gè)素食主義者，使他開(kāi)始懼怕新世紀工業(yè)大發(fā)展的到來(lái)，使他在自然和自身發(fā)展之間做著(zhù)掙扎，也使他留下了這樣明亮真切的文字。
人們腳下這塊神奇的土地——自從人類(lèi)漸漸從農耕社會(huì )走向遠離與土地接觸的生活，自從人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)蠅頭小利，遺忘了她，毀滅著(zhù)他，就一直在哭泣。而葦岸與他人不同，他是一個(gè)善于觀(guān)察的人。通過(guò)感悟，他聽(tīng)到了大地母親的哭訴，感受到了她的脈搏，理解她的痛楚。葦岸的筆下，轉述的是大地的傾訴。
葦岸已去，但大地上的事情還在發(fā)生著(zhù)，等待我們去觀(guān)察、去感悟。
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