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讀《少年維特的煩惱》有感1000字

時(shí)間:2021-04-16 09:45:26 讀后感 我要投稿

讀《少年維特的煩惱》有感范文1000字(通用5篇)

  看完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的讀《少年維特的煩惱》有感范文1000字(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

讀《少年維特的煩惱》有感范文1000字(通用5篇)

  讀《少年維特的煩惱》有感1000字1

  一個(gè)假期覺(jué)得幸福極了,卻又不知該干些什么,于是決定用看書(shū)來(lái)打發(fā)時(shí)間,而該看些什么書(shū)卻讓我為難了。說(shuō)實(shí)在的,我本人對國外的作品并沒(méi)有多大的興趣,看這本書(shū)時(shí)也只是鑒于無(wú)聊的情況下和手中正好有這本書(shū)罷了。但是當我看進(jìn)去之后,內心的確有了不小的震撼。

  《少年維特之煩惱》是歌德最著(zhù)名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫(xiě)照!渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候,歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時(shí)出現自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間,歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年,小說(shuō)一發(fā)表便引起了強烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特熱,歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當代的深深激動(dòng)著(zhù)的心靈里的一切秘密。

  我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深,也正是因為她如此天真無(wú)邪,在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對她的愛(ài)簡(jiǎn)直達到了“忘我”的程度!

  綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當維特的理想在現實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見(jiàn)了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛(ài)的真義,因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài),最后的結果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂,不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己,千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因為如此,在理性的藩籬面前,維特的內心才會(huì )產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現實(shí)與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對現實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想,并且逃避現實(shí),以便追求非現實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現實(shí)的東西,他自己的經(jīng)驗無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應當把它粉碎,以便深入絕對的現實(shí)!

  在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識相當強烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價(jià)值目標如何實(shí)現呢?當然不可能通過(guò)改造社會(huì )的實(shí)踐,我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài),愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō),這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

  讀《少年維特的煩惱》有感1000字2

  當我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時(shí)候,我正為它的簡(jiǎn)短而暗暗自喜,認為它是一本比較簡(jiǎn)單易懂的書(shū)。但是當我讀完了這本書(shū),合上這本書(shū)時(shí),心里不禁千濤萬(wàn)涌,感慨萬(wàn)分,從而使我的心情十分壓抑。心里不覺(jué)涌出許多想法。小說(shuō)的情節其實(shí)很簡(jiǎn)單,年輕的維特來(lái)到一個(gè)小鎮,這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無(wú)邪的兒童給予他無(wú)限的快樂(lè )。在一次舞會(huì )上,維特認識了一名叫綠蒂的少女,她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒;綠蒂也喜歡他,但不能給予愛(ài)的回贈,她已經(jīng)同別人訂婚了,而她的訂婚對象阿爾伯特后來(lái)又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開(kāi)綠蒂,希冀創(chuàng )造事業(yè)的成就,使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視,壓抑個(gè)性的社會(huì )秩序,都使他無(wú)法忍受。當他困頓落魄地重返綠蒂身邊時(shí),發(fā)現綠蒂早已結婚,更加黯然神傷,痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情,用阿爾伯特的槍在圣誕夜結束了自己年輕的生命。

  但是這一點(diǎn)卻讓我們深思,如此簡(jiǎn)單的故事,為什么歌德在極短的一個(gè)月之內創(chuàng )作出的小說(shuō)會(huì )引起如此轟動(dòng)呢?

  難道僅僅是因為這本書(shū)信體小說(shuō)記敘的是作者的親身經(jīng)歷?這本書(shū)的情節是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現出來(lái)的,所以維特對于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細準確。讀著(zhù)讀著(zhù),你會(huì )發(fā)現,你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會(huì )被主人公的敢愛(ài)敢恨、真誠、率直所感動(dòng)。

  我們不禁會(huì )問(wèn),難道是他的愛(ài)情悲劇震撼了我們青年的心靈?

  不,當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無(wú)限的愛(ài),更體現了他的反抗——對封建勢力的反抗,對貴族階級的憎惡。

  如果將這部小說(shuō)與作者的生活背景聯(lián)系起來(lái),你不禁會(huì )發(fā)現作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛,疾呼反抗,追求自由,完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個(gè)時(shí)代的典型代表,他渴望自由平等,追求個(gè)性張揚,追求自己的幸福,他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作?墒沁@一切最終沒(méi)能實(shí)現,反而釀成了一場(chǎng)悲劇。造成這個(gè)悲劇的原因就是這個(gè)社會(huì ),這個(gè)不平等、到處充滿(mǎn)傳統束縛、壓抑年輕人思想的社會(huì )。而維特的自殺正是對這個(gè)社會(huì )的反抗,用自殺來(lái)宣示與這個(gè)不公平的社會(huì )的徹底決裂。而自殺也是維特這類(lèi)人的唯一出路。就在他自殺當晚,他穿著(zhù)整潔,像個(gè)紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過(guò)它們,使它們帶上了仙氣”,口袋里還放著(zhù)第一次見(jiàn)到綠蒂,帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結。他還給他深?lèi)?ài)的綠蒂寫(xiě)了好多好多的信,向綠蒂宣示著(zhù)他的愛(ài)以及對社會(huì )不公的反抗——

  “到時(shí)候了,綠蒂!我握住這冰冷、可怕的死亡之杯,心里毫無(wú)畏懼,我即將喝下這死亡的佳釀!你把它遞給了我,我絕不猶豫。一切,我生活中的一切心愿和希望就此圓滿(mǎn)實(shí)現!我十分冷靜、十分堅定地去叩開(kāi)冥界的鐵門(mén)!

  “槍里裝上了子彈!獣r(shí)鐘敲響了十二點(diǎn)!瓦@樣吧!綠蒂!綠蒂!永別了!永別了!”

  “一位鄰居看到火光一閃,聽(tīng)到一聲槍響;可是,一切霎時(shí)又歸于寧靜,他也就不再注意!

  就這樣,我們可愛(ài)的年輕的維特離開(kāi)了我們。我們愛(ài)維特,愛(ài)維特的有理想、有熱情、有正義感,更愛(ài)他的`反抗精神、追求自由平等、追求幸福!

  讀《少年維特的煩惱》有感1000字3

  在蘇爾海姆,維特結識了很多人,大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽(tīng)。孩子們的熱情,他們表達各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺(jué)得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當他在一旁注意孩子們,通過(guò)一樁樁小事發(fā)現他們有朝一日必定會(huì )具備的一切美德和力量的萌芽,每當他從執拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅定和倔強,從任性看到他們今后應付人世風(fēng)險時(shí)的輕松自如與達觀(guān)幽默時(shí),他便會(huì )感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認為在孩子身上所具有的天真應該成為大人們學(xué)習的榜樣。他覺(jué)得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè ),認為“對待孩子,應當像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

  維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會(huì )環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現實(shí)。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無(wú)援,但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì )上,他們交頭接耳地議論著(zhù)維特,對維特的到場(chǎng)深感不滿(mǎn)。維特對此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會(huì )。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏,而這一切只因為維特放棄了等級的偏見(jiàn)。

  就在維特感到悶悶不樂(lè ),與周?chē)h(huán)境格格不入的時(shí)候,他在一次鄉村舞會(huì )上結識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現仿佛在他面前了一扇希望之門(mén)。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現綠蒂很有個(gè)性。維特認識到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛(ài)她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè ),他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著(zhù)無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認為綠蒂是他在丑惡的社會(huì )中發(fā)現的真正的美,是他在絕望、冷酷的現實(shí)中發(fā)現的燦爛希望。

  在維特看來(lái),綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現,是他美好理想的化身,與是他便對她寄予了全身心的熱愛(ài)和崇拜。然而,現實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內心深?lèi)?ài)著(zhù)維特,也很同情維特在現實(shí)中不幸的處境,但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子,更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng),走上反叛家庭的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的愛(ài)情與理想。愛(ài)情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng ),他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中,孤獨無(wú)助。

  當然在維特身上有著(zhù)無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周?chē)罋獬脸恋纳瞽h(huán)境,對理想充滿(mǎn)了熱情,但是一旦理想受挫,他便會(huì )墜入絕望的深淵,無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現實(shí)。

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  我初讀此書(shū)是在小學(xué),只記得當時(shí)把這本書(shū)當作了一本言情小說(shuō),覺(jué)得看了很沒(méi)勁,印象中一直是維特在抱怨,似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過(guò)后,當我再次翻開(kāi)這本書(shū),聞著(zhù)書(shū)香重新回味時(shí),我突然意識到以前的思想是多么的單純,認識是多么淺薄。以下便是我現在對這本書(shū)的一些感受的記錄……

  維特的日記中,開(kāi)始幾天的幾句話(huà)讓我很有共鳴,也認識到他是個(gè)很單純的人,一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫(xiě)到:“我不會(huì )再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前,過(guò)去的事?lián)屗^(guò)去吧!笨梢(jiàn),他對自己的人生是有過(guò)思考的,也是有理性的認識的。讓人感覺(jué)不到像這樣的能認識到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會(huì )最后選擇自殺,來(lái)結束自己的生命。這句話(huà)也讓我想起泰戈爾的一句話(huà):如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而流淚,那你也錯過(guò)群星了。說(shuō)的很值得品味,尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時(shí)。

  在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然,愿意居住在小鎮上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁,倒臥在深草里,貼近地面,觀(guān)賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細草”,“門(mén)前便是一泓清泉,泉上有短墻護圍,高聳的樹(shù)木遍布四周,綠蔭如蓋,清爽宜人”,一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的,就是小鎮周?chē)膬?yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光。在小鎮居住的那段日子里,他常常流連大自然的美景之中,忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中,仔細觀(guān)察泥土中千差萬(wàn)別的小草和種各樣的小昆蟲(chóng),用心聆聽(tīng)大自然萬(wàn)物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí),在與大自然接近的過(guò)程之中,他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙,他想畫(huà)下眼前的景色,卻覺(jué)得自己失去了繪畫(huà)的能力,“一筆也畫(huà)不出來(lái)”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫(xiě)到:“今后唯獨以自然為本。只有自然才無(wú)限豐富,只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規則(別人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō))偏偏破壞了對自然的真實(shí)感受以及對自然的真切表現!”由此可見(jiàn)維特的思想和智慧閃爍著(zhù)崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀(guān)念的束縛,從對生活的細致體察中體味藝術(shù)的真諦。

  維特沒(méi)有任何世俗的等級偏見(jiàn)。作為一個(gè)出身于中上階層的人,他并沒(méi)有盲從社會(huì )時(shí)尚,像這個(gè)階層的其他人那樣,對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態(tài)度,更不會(huì )以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍,報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動(dòng)下,他終于被他們接受,還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。

  我感覺(jué),綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女,而實(shí)際上是維特生活、社會(huì )理想化的化身,是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去,則暗示了美的失落和維特夢(mèng)想的破滅。

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  有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個(gè)人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說(shuō)維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì )使他的朋友,比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話(huà)那樣,好死不如賴(lài)活。因為只要你活著(zhù),就會(huì )有目標追求,可能一些你認為實(shí)現不了的目標經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現了,而死了你卻永遠不能了。我們應該知道,永不言棄的人,看到的永遠是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會(huì )是絕望。永不言棄的人,心中總會(huì )是一個(gè)樂(lè )觀(guān)安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬(wàn)分,終日生活在困惱與悲觀(guān)之中。永不言棄的人,往往會(huì )享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。

  其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗,生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒(méi)有成功,但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì )失敗。堅持就是勝利,在最后一秒還未到來(lái)之前,結果永遠是未知的,所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國女排永不言棄的頑強,愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強精神,永不言棄的人總會(huì )勝利。

  當然,在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀(guān)情緒中掙扎了良久之后,維特看不到希望,看不到光明,最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫,或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現代社會(huì )比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì )要開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀(guān),畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄,就遲早有機會(huì )在這個(gè)社會(huì )上立足。我們應該更加樂(lè )觀(guān),在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理:我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們決不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。

  同時(shí),我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代,允許我們張揚個(gè)性,追求自我,我們是何等的幸福,不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在,面對原則與正義,我們必須與邪惡反抗到底。

  《少年維特的煩惱》真是一本好書(shū),我認為歌德把維特的心理活動(dòng),感情描寫(xiě)的非常細膩,似乎經(jīng)歷這一切的不是維特,而是自己。維特的一些感覺(jué)也能也讀者產(chǎn)生共鳴,手法很細膩,扣人心弦。我個(gè)人認為是一本很好的書(shū)。讀完此書(shū),我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!

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