《白金數據》讀后感（通用10篇）
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《白金數據》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《白金數據》讀后感 篇1
隨著(zhù)大數據時(shí)代來(lái)臨，一切隱私終將不復存在，僅僅通過(guò)一根頭發(fā)的DNA可以計算出罪犯的容貌性格。數據系統里的DNA數據越多，罪犯越是無(wú)處遁形。文章開(kāi)場(chǎng)就帶給我們很多思考：我們在大數據時(shí)代真的還有隱私可言嗎？人心真的能通過(guò)數據計算出來(lái)嗎？
然而在后半部分揭示了本書(shū)的寫(xiě)作目的：上層階級DNA數據早已被標記為白金數據，原本的天網(wǎng)恢恢竟然成為了他們的免死金牌。上層階級所大力推行的東西，目的也只是為了鞏固其階級地位，而不是為了什么真正的公平。天網(wǎng)恢恢，而終須一漏。
作者一路狂飆，連連闖紅燈解鎖幾大謎題，令我們大開(kāi)眼界，驚嘆竟然還能如此操作。然而卻在最緊張最刺激的時(shí)刻，作者選擇了面對現實(shí)。
就像作者本來(lái)告訴我們：“這個(gè)世界太黑暗了，我們去消滅壞人，拯救地球吧！”我們就隨著(zhù)他興高采烈地揭竿而起，正當攻入壞人的堡壘、打算捅個(gè)天翻地覆時(shí)，作者卻又說(shuō)：“壞人太強大了，唉呀還是算了吧！我們還是回家去種地吧！”
《白金數據》的結局給了我們許多的無(wú)奈，然而這不就是現實(shí)嗎？我們都曾經(jīng)是那個(gè)為了正義不肯低頭的少年，然后慢慢被這個(gè)社會(huì )磨去了棱角。東野圭吾很明顯的并不想給我們寫(xiě)一個(gè)的童話(huà)故事，任何時(shí)代都不存在真正意義上的公平，與其浪費短暫的一生與世界較勁，不如回去自己的世外桃源。
《白金數據》讀后感 篇2
歷時(shí)五天，斷斷續續，我終于把東野圭吾的《白金數據》閱讀過(guò)一遍。
初讀題目，私以為“白金數據”應該是一組很有價(jià)值的數據，可能與拯救人類(lèi)有關(guān)的金燦燦的數據，有那么一些人使用這樣的數據聲張正義，是世界變得更加美好。文字閱讀過(guò)半發(fā)現還沒(méi)出現關(guān)鍵字眼“白金數據”，甚是納悶。
后來(lái)的后來(lái)，受到了暴擊，短促而有力，沖擊你的認知，“白金數據”是階級特權的象征，也是藏污納垢之地。
讀完這個(gè)作品我有以下幾點(diǎn)感受：
1、從故事的主人公之一神樂(lè )的角度看，人應當對自己寬容一些，要將眼界放遠一些，多多地關(guān)注到身邊的美好的人和事物，極度壓抑的自我是不健康的，偏執不是一件好事。
2、從淺間的角度來(lái)審視自己的未來(lái)，我覺(jué)得極有實(shí)際意義的。首當其沖的是，不論你的社會(huì )地位如何，不論你的經(jīng)濟實(shí)力如何，強健的身體是必須的，還有堅毅而又執著(zhù)的對正義的堅持的和對職業(yè)的熱愛(ài)。那啥那啥，一定要好好捧好飯碗(噗~)
3、蓼科早樹(shù)的經(jīng)歷告訴我，女孩子不能太胖，即使天生毀容，我覺(jué)得好好管理自我還是可以過(guò)得很自信。她的數學(xué)天賦像是上帝給她開(kāi)的一扇窗，然而，在數學(xué)的世界里，她也不能自如閃耀自我，每每與兄長(cháng)并行，隆的出現應當是她尚未綻放就早已夭折的少女心的唯一慰籍。這也就解釋了為什么蓼科早樹(shù)的衣服上有神樂(lè )的毛發(fā)。蓼科早樹(shù)就是鈴蘭，鈴蘭是隆眼中的蓼科早樹(shù)，也是蓼科早樹(shù)愿意展現在神樂(lè )和隆面前的樣子。大家可能已經(jīng)注意到，我將蓼科早樹(shù)和鈴蘭視作同一人，而隆和神樂(lè )視作不一樣的兩個(gè)男人，一個(gè)有溫度一個(gè)卻沒(méi)有。這又使我想起了，當蓼科早樹(shù)被殺害后，神樂(lè )試圖召喚隆，而隆拒絕出現，他是否也正在傷心，而后發(fā)現即使早樹(shù)已經(jīng)不在人世，而鈴蘭還“活著(zhù)”，這依舊是她，私以為，不過(guò)是活在虛妄中的兩個(gè)人的愛(ài)戀。直到故事的末尾，隆突然出現，槍殺了水上，我才明白，隆所愛(ài)戀的不僅僅是白色洋裝的鈴蘭，更是蓼科早樹(shù)。他們的交往是超越了時(shí)間空間與肉體私欲的純粹。
《白金數據》讀后感 篇3
《白金數據》是我近期讀的東叔的小說(shuō)，小說(shuō)圍繞DNA展開(kāi)一系列懸疑故事。主角神樂(lè )在天才少女的幫助下一直推動(dòng)DNA側寫(xiě)項目，經(jīng)過(guò)多起兇案，項目得到驗證，大獲成功。政府開(kāi)始大規模采集民眾的DNA以完善寶庫，然而看似造福人類(lèi)的龐大工程中，其中卻隱藏著(zhù)驚天秘密，陸續出現"NF13"現象，兇手無(wú)法通過(guò)側寫(xiě)被找到。在這個(gè)DNA庫中混進(jìn)了一種白金數據，一旦某個(gè)人的DNA變成白金數據，即時(shí)他犯案，系統無(wú)法匹配正確的數據。在這個(gè)問(wèn)題的背后，政府高層利用白金數據"保護"自己和親友之間的秘密。在發(fā)現此問(wèn)題后，天才少女研發(fā)"貓跳"以應對。然而有些人知道后，不計一切代價(jià)摧毀，各方利益沖突而發(fā)生一些列兇案。
讀完此書(shū)后，第一個(gè)感受：東叔又開(kāi)始碰觸科幻題材，非常燒腦懸疑推理小說(shuō)，然而小說(shuō)的結局在讀到一半之后基本上就能預見(jiàn)。最后的兇手登場(chǎng)感覺(jué)比較突兀，結尾不是很進(jìn)奏，有點(diǎn)虎頭蛇尾。在東叔這么多的小說(shuō)中算非常一般的，如果要打分的話(huà)，我覺(jué)得3.5分吧，剛剛及格，優(yōu)秀未滿(mǎn)。不過(guò)還是推薦讀一讀，應該算東叔科幻推理小說(shuō)中，結合現實(shí)非常緊密的。
《白金數據》讀后感 篇4
相對東野的許多作品，這部《白金數據》可以稱(chēng)之為偉大，你可以在里面找到自己，是掙扎，反抗或是順從。因此，這是一部相當現實(shí)而深刻的作品。
神樂(lè )的父親是一位技藝精湛的陶藝師，但在以假亂真的模仿技術(shù)下絕望自殺。神樂(lè )也因此盲信技術(shù)是掌控世界的一切，但他創(chuàng )造出來(lái)的DNA識別系統，終究不過(guò)是一枚棋子，神樂(lè )最后去了隱居的藝人村學(xué)陶藝，讓我們看到還有那么多人堅守最基本匠藝精神。
這部作品對社會(huì )議題的討論是深刻的。民眾雖然反坑DNA識別采集，但最終只能接受，而那些當權者們利用“白金數據”卻能逃避識別，雖然小刑警爭取了最后一線(xiàn)機會(huì )，但終究大勢不可轉。民眾如魚(yú)肉，永遠只能待宰割而已。
耐人尋味的是作者神樂(lè )雙重人格的設定，現實(shí)的神樂(lè )，堅守向往的隆，以及他們共同幻想的鈴蘭。鈴蘭是純真的，但她的原身卻是開(kāi)發(fā)DNA識別系統的早樹(shù)，她被要求在開(kāi)發(fā)中植入了“白金數據”，又因這個(gè)漏洞開(kāi)發(fā)了“貓跳”，惹來(lái)了殺身之禍。就像文中所說(shuō)，“身份從來(lái)都不是平等的”，政要不會(huì )把“白金數據”公布于眾，那么這個(gè)貓跳程序也就不會(huì )被允許應用。貪婪的科學(xué)家用這個(gè)漏洞瘋狂作案，其本身就是一種諷刺。我要說(shuō)的是純真的鈴蘭，她的原身早樹(shù)，因為自身的形象無(wú)法生活在光天化日之下，但她的心靈卻是潔白一片，所以她是神樂(lè )和隆的幻象，而神樂(lè )最后也成了隆。
《白金數據》讀后感 篇5
故事發(fā)生在未來(lái)的日本。有一個(gè)神秘的特殊解析研究所，他們依靠由數學(xué)天才——蓼科早樹(shù)兄妹編寫(xiě)出來(lái)的DNA偵察系統破案。
一開(kāi)始，他們通過(guò)使用醫院暗中提供的DNA數據，進(jìn)行“犯罪側寫(xiě)”。他們可以利用計算機精準地將兇手的容貌圖像化，得到嫌疑犯的個(gè)人信息和外貌特征，以便警察鎖定嫌疑犯。之后，國會(huì )通過(guò)了法案，全國人民的DNA都將交由政府管理。雖然DNA偵查能夠完美、精準地找出罪犯，但也意味著(zhù)，所有人的基因信息，都被政府所控制，一開(kāi)始，人們覺(jué)得自己被約束、控制了，不愿意提供自己的DNA。而主角神樂(lè )龍平——研究所里的主任解析員，卻說(shuō)：“國民能做什么呢？就算示威或演講，政治家們照樣還是接二連三地通過(guò)了自己預想的法案。目前為止不是一直這樣嗎？和國民的反對沒(méi)關(guān)系。對國民而言，不管是通過(guò)了什么樣的離譜法案，也就是最開(kāi)始會(huì )發(fā)怒，馬上就習慣那種狀況。這回也是如此。最終，大家還是會(huì )覺(jué)得DNA被管理不是件壞事�！�
直到后來(lái)，神樂(lè )發(fā)現了“白金數據”的真相。
在龐大的DNA數據庫中，存在著(zhù)一些特殊的“白金數據”。這些被稱(chēng)為“白金數據”的DNA，在一開(kāi)始設計程序的時(shí)候就被標記了。如果被檢測的DNA和“白金數據”所吻合，系統就會(huì )解析出和嫌疑犯完全不同的外貌特征，檢索結果也會(huì )出現出NOT FOUND，而這個(gè)是那些政治人物和高官的主意。他們將自己和家人的DNA都變成了“白金數據”，這樣，即使他們犯了罪，也依舊可以逍遙法外。
“無(wú)論在什么時(shí)代，都有身份的問(wèn)題，人類(lèi)永遠不可能平等�！鄙駱�(lè )投入全部而做出的DNA搜查系統，本以為可以降低犯罪率，卻成了只是用來(lái)加強階級制度的東西。感到失望的神樂(lè )，最后選擇了遠離城市。
這是東野圭吾對如今的這個(gè)科技時(shí)代做出的反思和諷刺。
主角神樂(lè )本以為，人和機器在本質(zhì)上并沒(méi)有什么區別，基因和數據一樣，決定了人心�？墒菙祿撬赖�，即使有漏洞和缺陷，甚至也是人為制造的。數據本就沒(méi)有錯，錯的是人心。文中的那些官員，享受著(zhù)控制所有人的同時(shí)，又不想被控制，說(shuō)到底，“白金數據”這個(gè)人為創(chuàng )造出來(lái)的漏洞，反應的是人心的漏洞，是無(wú)窮無(wú)盡的貪欲和控制欲，想要享受權利，掌握一切。
都說(shuō)科技是把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了不利和隱患。問(wèn)題從來(lái)不是出在那些數據身上，而是對利益有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的追求的人心。
出錯的從來(lái)不是數據，出錯的向來(lái)是人心。
《白金數據》讀后感 篇6
5月3日到18日讀完了理查德·伊文思著(zhù)作的《鄧小平轉》，對于偉人無(wú)權更沒(méi)有資格去點(diǎn)評，只想默默地說(shuō)：堅持初心，適時(shí)權變非常重要。5月19到20日，兩天時(shí)間讀完了東野圭吾著(zhù)作的《白金數據》一書(shū)。之所以看的這么快，核心還是內容的懸疑和吸引人。書(shū)中的幾個(gè)人物至今還在腦海徘徊，如：淺間、志賀、神樂(lè )、水上，還有那個(gè)美麗的鈴蘭。
本書(shū)內容很懸疑，不讀到最后很難猜出誰(shuí)是兇手。雖然前半部分很容易讓我們推想是神樂(lè )，但隨著(zhù)各個(gè)線(xiàn)索浮出水面，反而是神樂(lè )的不斷洗白。于是，我甚至懷疑是不是志賀干的？直到水上要和淺間一起見(jiàn)神樂(lè )的時(shí)候，猛然間覺(jué)得他可能是兇手。當然，最后其實(shí)核心白金數據的始作俑者依然是個(gè)謎。
雖然是個(gè)懸疑推理的故事，其實(shí)是在映襯赤裸裸的社會(huì )。你以為你是很多事情的控制者，其實(shí)往往你是別人更大布局中的`一枚棋子而已。你以為你設計出了邏輯縝密的各項規章制度，其實(shí)在你制度中早就置入了很多特權階級的脫身之術(shù)。這就如同社會(huì )，往往是會(huì )哭的孩子有奶吃，往往有很多“嚴書(shū)記”。你想要所謂的掌控公平，一視同仁的以為DNA是人人公平的，或許那只能是又一個(gè)雙重性格的人格分裂的“神樂(lè )”。
故事中神樂(lè )的人格分裂貫穿著(zhù)主線(xiàn)，而他的人格分裂顯然是受到父親自殺刺激引起的，之后他和隆的交替出現，以及每次的那個(gè)噩夢(mèng)，其實(shí)都是心靈創(chuàng )傷的在現，都是濃濃的父子之情的維系。而他所追求的DNA，希望時(shí)間少一些犯罪，其實(shí)質(zhì)是對和平的追逐。其對鈴蘭的幻覺(jué)，更是一份內心的自我喜悅。而這些，終歸落在現實(shí)就是做一名普通通的陶藝人，那份沾滿(mǎn)雙手的泥土所散發(fā)出來(lái)的芬芳，才是神樂(lè )內心潛意識了里面孜孜以求的愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中神樂(lè )父親的神樂(lè )昭吾的話(huà)很有意思，值得玩味：“藝術(shù)并不是創(chuàng )作者在思考后創(chuàng )造出來(lái)的，而是相反，藝術(shù)操縱創(chuàng )作者，讓作品誕生，創(chuàng )作者是奴隸”。這句話(huà)似曾相識，記得有一位音樂(lè )大家說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，他的譜曲也只是按照上帝的指引寫(xiě)出來(lái)的，他是上帝派到人間傳播美妙音樂(lè )的天才。而這些，或許就是我們內心中的真我的忠實(shí)流露。那份愛(ài)、喜悅、和平。
《白金數據》讀后感 篇7
相比前面幾本東野的作品，白金數據給我的感受完全是不一樣的。沒(méi)有強烈的震撼，沒(méi)有心靈的沖擊，沒(méi)有對故事人物感同身受的情感糾結，也沒(méi)有感到那種溫暖或是悲愴的心情。只是抬起頭，望著(zhù)午后靜靜的窗外，感嘆：不管是哪個(gè)時(shí)代，不管是哪個(gè)國家領(lǐng)域，階級特權始終是存在的，白金數據存在于世界各個(gè)角落。
雖然故事的腦洞很大，但也許未來(lái)技術(shù)真的能夠達到這樣的水平：DNA可以詳細刻畫(huà)一個(gè)人的各種特征，包括合成他的照片。這在偵查案件中發(fā)揮至關(guān)重要的作用：一個(gè)人一旦作案，只要留下一根頭發(fā)，一絲唾液，或者一點(diǎn)皮屑，那么他就無(wú)路可逃了。所以打著(zhù)全社會(huì )治安的名號，他們強制推行了這樣的法案，人們無(wú)條件將自己的DNA提交到庫里。只是，在這樣看似正義的系統里，卻提供給上層階級無(wú)法想象的特權，他們的數據永遠不會(huì )被檢索到，稱(chēng)為白金數據。原因很簡(jiǎn)單：“如果缺乏可以保護政治人物和高官的系統，法案就無(wú)法通過(guò)�！�
整個(gè)故事沒(méi)有特別復雜，寫(xiě)作手法也沒(méi)有之前華麗，相較于解憂(yōu)雜貨鋪、白夜行等，故事線(xiàn)路沒(méi)有那么折疊立體。很多的線(xiàn)索在很早就讓讀者看到。比如神樂(lè )的分裂人格，在故事沒(méi)開(kāi)始多久就透露給讀者。比如鈴蘭這個(gè)人物，從出現在神樂(lè )面前開(kāi)始，就很容易推斷出她是一個(gè)虛擬出來(lái)的幻想。只是最終水上醫生是最后的大boss，我還是沒(méi)有想到。但是回想起來(lái)，這也是很常見(jiàn)的懸疑小說(shuō)手法：一個(gè)以正面形象貫穿于故事始終，沒(méi)有過(guò)多正面描寫(xiě)的人物，最后大反轉為故事的反派。而為何會(huì )引發(fā)這個(gè)故事，水上醫生為什么會(huì )作案殺人，這些都不重要，重要的是要告訴我們：所謂白金數據，是給上層階級所準備的特權數據。作者也許是想質(zhì)問(wèn)這個(gè)社會(huì )：階級特權何時(shí)才能夠消除？人權何時(shí)才能夠真正平等？
那么，你的數據，會(huì )是隱藏在無(wú)邊黑暗中的白金數據嗎？如果是，你是慶幸還是悲哀？如果不是，你會(huì )屈服嗎？
故事最觸動(dòng)我的，是蓼科早樹(shù)這個(gè)姑娘。她單純善良，數學(xué)奇才，臉上有大大的胎記讓她自卑不已。有一個(gè)描寫(xiě)：她收到一個(gè)巧克力，喜歡極了那個(gè)袋子，是一個(gè)藍色的條文圖案，上面系了一個(gè)小蝴蝶結。
“他哥哥說(shuō)，妹妹很喜歡這種可愛(ài)的東西，但是如果穿在身上，或是使用那么可愛(ài)的東西，會(huì )被人嘲笑，所以從來(lái)沒(méi)有自己買(mǎi)過(guò)�！�
“為什么會(huì )被人嘲笑？”
“因為，因為她很在意臉上的胎記啊，她好像認為，像自己這樣的人喜歡可愛(ài)的東西，別人會(huì )覺(jué)得很滑稽�！�
記得一個(gè)同學(xué)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：蝴蝶結的發(fā)箍，是只有溫柔的人才可以戴的。那是一個(gè)古怪的宅男，以前看這句話(huà)覺(jué)得他幼稚偏執。那天看到這里，突然有一種感慨：世上有很多美好的東西，如果自己都覺(jué)得不配擁有，是何等的凄涼和悲傷。
還好，作為我們家最好最乖的寶寶，α君從未覺(jué)得有什么是自己不配擁有的。如果有，也肯定是那個(gè)東西不夠好，配不上本寶寶。
愿看到這篇文章的姑娘，都是值得擁有世上最美好東西的小仙女。
《白金數據》讀后感 篇8
白金數據的場(chǎng)景是日本，與中國有很多相似的地方，也有不同。如果作者沒(méi)有邏輯的上問(wèn)題，那么很多情景的設計我認為不合理的地方，可能恰巧是東方（中國）文化與西方文化的邊界沖突。
日本要構建全國的DNA數據庫，這對個(gè)人的隱私有很大的破壞作用。在對于刑事罪犯的處理和潛在意識的處理方面，這很東方。我們總強調防患于未然，而不是在一個(gè)人真實(shí)的犯罪時(shí)才認定他是罪犯，在此之前從法律和道德上都不能認為他是罪犯，這應該是西方的標準；東方會(huì )強調錯殺一千也不放過(guò)一人。同樣處于對個(gè)人隱私的處理上，書(shū)中也有描述遲遲不能推廣部署攝像頭，DNA都提取了，何況一個(gè)圖片？這又是西方那套，在很多美國電影中都有類(lèi)似場(chǎng)景，這符合西方政治正確。
在對于NF13的問(wèn)題上，彰顯了人與人的不平等，不止是個(gè)人，是社會(huì )上已經(jīng)分裂出了各個(gè)階層，每個(gè)階層之間都有普通人無(wú)法逾越的鴻溝。技術(shù)的進(jìn)步能否帶來(lái)新的公平？
東方的封建社會(huì )不會(huì )存在公平，資本社會(huì )也不會(huì )存在公平，美國、日本都想要拿到白金數據，其最初的目的都是要將個(gè)人置于上帝的位置，這些是資本、政治撬動(dòng)了國家權利后謀取的私利。描述出來(lái)的必將是存在的，因此西方的民主社會(huì )也不會(huì )存在公平。我們現在也不可能存在絕對的公平，并且當前世界的環(huán)境下，想要實(shí)現階層躍遷，其代價(jià)巨大，能夠真正實(shí)現的人已經(jīng)越來(lái)越少，從東方到西方階層的固化已經(jīng)落定了吧？
當掌握了絕對的優(yōu)勢時(shí)，沒(méi)有人愿意改變，所作出的改變都是為了繼續穩固當前的優(yōu)勢。如果能夠得到穩定的優(yōu)質(zhì)生活，沒(méi)有人會(huì )愿意付出漂泊的代價(jià)去追求虛無(wú)的未來(lái)。
雖然沒(méi)有絕對的公平，當前東西方都進(jìn)入了相對文明的民主社會(huì )。生活在這個(gè)時(shí)代也是一種幸運，只要謹慎的生活，守住自己的幸福，就是追求到的最大公平。
《白金數據》讀后感 篇9
當你面對當局頒布的一系列法案，即便是感覺(jué)有所不公，但也只是那一段時(shí)間不是嗎？隨著(zhù)時(shí)間的積累，慢慢的就習慣了這一切，這才是身為烏合之眾的我們，如此真實(shí)。
為了想要不被支配，也就只有成為支配者，至少是比大多數人層級更高，所以書(shū)中有關(guān)于暮禮路小警察的描寫(xiě)，那是一種對身處底層的無(wú)奈，也有一種屈服。對于淺見(jiàn)和木場(chǎng)之間的對話(huà)，也多處提現了這一點(diǎn)，因為級別還不夠，所以有意見(jiàn)也就只能往上爬才行。
對于白金數據，原來(lái)真的沒(méi)有所謂公平，有錢(qián)有權或是有關(guān)系，就可以獲得比普通人多的豁免，都說(shuō)人生而平凡，這也只是平凡的大多數的我們所能夠安慰自己的，不然自怨自艾有何用呢？所以，想要變得不凡，也只有一步步向上，一級級爬上更高的階梯。
當然，除此之外，還可以有另一種選擇，就是蝎子、筑師他們所在的地方，就如晉時(shí)的桃花源，只不過(guò)這里不是為了逃避戰亂，而是為了遠離現代社會(huì )的紛擾，為了想要追求內心的寧靜，所能夠找到的安魂之所。聯(lián)想到在微博上看到的一些視頻，比如在農村一片偏地蓋一間房，養幾只貓狗，一日三餐雖簡(jiǎn)，卻能擁有短暫的平和，從快節奏的生活中抽離出來(lái)。只是這終究不是桃花源，因為還是需要和外界有所聯(lián)系，何時(shí)能學(xué)會(huì )鬧中取靜，可能才是最重要的吧……
感覺(jué)這本書(shū)囊括了太多，給我的感覺(jué)就是情節不如之前的幾本書(shū)有吸引力。但其中所能得到的感悟亦或是思考更多了，只是究竟該如何去做，還是……不好說(shuō)啊……
《白金數據》讀后感 篇10
《白金數據》這部小說(shuō)，其實(shí)早在06年就已經(jīng)開(kāi)始在日本連載了，一直連載到10年之后才出了單行本。而國內出版則是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉絲最早接觸這部作品，應該是在13年的時(shí)候看過(guò)日本的《白金數據》電影。去年中國版《嫌疑人X的獻身》和近期《解憂(yōu)雜貨店》的熱映之后，票房俱佳，中國的電影投資人們更是坐不住了，紛紛對東野圭吾的眾多作品，展開(kāi)了一場(chǎng)影視劇版權的爭奪大戰。也就是說(shuō)《白金數據》的影視劇版，有望在不久的將來(lái)跟各位見(jiàn)面。
由于該小說(shuō)的寫(xiě)作是在十幾年前開(kāi)始的，作為一本科幻推理小說(shuō)而言，現在來(lái)看好像并不是那么的科幻，因為小說(shuō)里描寫(xiě)的部分科技如今都已實(shí)現了，而且是有過(guò)之而無(wú)不及。所以，在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，其中的科技感我是沒(méi)怎么體會(huì )到的，好像寫(xiě)的就是我們當下發(fā)生的事情一般。
小說(shuō)采用的是雙主角的方式進(jìn)行。以刑警淺間和基因科學(xué)家神樂(lè )的視角來(lái)作為敘事的切入點(diǎn)。
刑警淺間是案件偵辦的負責人，為人觀(guān)念傳統、思想保護。按照小說(shuō)的設定，這是個(gè)計算機計算功能非常強大的時(shí)代，而淺間竟然是個(gè)不會(huì )使用計算機的人。所以，淺間的存在就變得好像有些無(wú)用且多余了。他的辦案方式還只是停留在，依靠?jì)蓷l腿和嘴滿(mǎn)大街尋找目擊證人，或者是找自己的線(xiàn)人要線(xiàn)索的傳統辦案方式上。當神樂(lè )的特殊解析研究所誕生以后，刑警們就成了捕快，斷案的事情就用不著(zhù)他們了。特殊解析研究所從案發(fā)現場(chǎng)拿回證物，對其進(jìn)行分析得出嫌疑人的全身特征與樣貌，甚至其家庭住址都可以獲得。接下來(lái)再交給刑警們，跑腿抓人的活就該他們那些落后的人去辦了。過(guò)去不可一世的刑警們，現在落得被人呵來(lái)呼去的地步，可這有什么辦法呢？
但是，假如一切科技手段都失效了，或因認為的破壞給毀滅了。那么此時(shí)，淺間這些人的優(yōu)勢才會(huì )展現出來(lái)。他擅長(cháng)傳統的偵查方法，他具備優(yōu)秀的偵查能力、對疑點(diǎn)和線(xiàn)索有著(zhù)極其敏銳的嗅覺(jué)。偵辦案件根本不需要科技的力量就能完成。
相比淺間而言，神樂(lè )這個(gè)人物在整部小說(shuō)中，其人物的性格非常復雜。他是個(gè)近乎于有點(diǎn)冷血的理想主義者，是個(gè)除了工作就沒(méi)有個(gè)人生活的工作狂。年少時(shí)因父親死亡的影響，從此便對人的認知產(chǎn)生了懷疑，轉而對計算數據產(chǎn)生了信任。
就像是《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利所說(shuō)，人與機器的唯一區別就是人有意識，而機器沒(méi)有，但這完全不影響機器通過(guò)強大的計算能力，做出人能夠做出的所有事情，包括藝術(shù)品。
所以，神龍的名字里雖然有個(gè)神字，但是他從不拜神，也不拜上帝，他拜的是科學(xué)，數據才是他信仰的宗教。
神樂(lè )的父親是一個(gè)著(zhù)名的陶藝家，即便是到了機器制造代替了一切手工制作的時(shí)代，他依然秉持著(zhù)自己對藝術(shù)的理解。他認為“所謂的藝術(shù)并不是由作者的意識誕生出來(lái)的，相反，是藝術(shù)作品在操縱著(zhù)制作者，制作者只是藝術(shù)品的奴隸”�；谶@個(gè)理念讓他在陶藝界名聲大振。但是，個(gè)人與時(shí)代相抗衡就像胳膊扭不過(guò)大腿，在機器制造達到了與手工制作相媲美的情況下，電視臺邀請他去參加一個(gè)類(lèi)似“鑒寶”類(lèi)的節目，就是將機器制造的作品和他手工制作的作品擺在一起，讓他去鑒定哪個(gè)是機器做的，哪個(gè)是他自己做的？結果完全出乎人的意料，他判斷錯了。為此，深受打擊的他選擇了自殺，目睹了這一切的神樂(lè )，突然意識到人不管在某一領(lǐng)域有多深厚的研究，他還是會(huì )出錯，但機器不會(huì )。所以，從此以后他寧愿去相信科學(xué)數據也不想再相信人了。
而且在這里時(shí)間段里，神樂(lè )多出了一個(gè)人格，也就是說(shuō)神樂(lè )變成了雙重人格。關(guān)于雙重或多重人格，這里啰嗦幾句。去年有部叫《分裂》的電影就是講的多重人格，男主角據說(shuō)是同時(shí)擁有十幾種人格，其中的一個(gè)人格厲害到竟然可以像壁虎一樣，在墻壁上爬行。所以，最后看到神樂(lè )被超級電恍器攻擊失去意識后，另一個(gè)人格出來(lái)打死水上教授的時(shí)候，我是一點(diǎn)也不驚訝！
案件的最后，水上教授在自己認為十拿九穩可以將淺間和神樂(lè )殺死的情況下，終于露出了他的面目，他用超強電恍器殺人不過(guò)只是為了做他的腦神經(jīng)實(shí)驗，為了不讓別人看出是腦科學(xué)家所為，他就用奸尸的方法來(lái)故意混淆視聽(tīng)，將刑警們的辦案方向引到別的線(xiàn)索上去。而殺死蓼科兄妹的原因就復雜一些，還牽扯到了特權階級與平民百姓，在資源運用方面所出現了不對等情況，民眾沒(méi)有知情權，特權階級為所欲為。這些在小說(shuō)里的表現還是稍微克制一些的，但如果看過(guò)日本的電影版的人就知道，電影在多小說(shuō)進(jìn)行改編上，對這一點(diǎn)的表達稍微更多一些。
經(jīng)過(guò)這件事后，神樂(lè )回到了逃亡路上被人救起的地方，過(guò)起了遠離城市的生活，像父親一樣，他也成為了一個(gè)制作陶瓷的工匠。而淺間卻升了官，成為了警視廳的一名警察股長(cháng)（股長(cháng)在國內相當于一個(gè)科長(cháng)）。
特權階級利用手里的權利，使用科技為自己謀取利益。
其實(shí)，這跟武器使用是一樣的道理，武器是人制造出來(lái)的沒(méi)錯，但如果沒(méi)有人去使用，它還不就是一堆廢鐵。武器本身不會(huì )傷害人，只有人才能、也才會(huì )去傷害人。
所以說(shuō)，科技本無(wú)錯，錯的只有人心！
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