《中國民間故事》讀后感（通用22篇）
導語(yǔ)：民間故事是從遠古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系，題材廣泛而又充滿(mǎn)幻想的敘事體故事。下面是小編為大家帶來(lái)的《中國民間故事》讀后感，歡迎閱讀。
《中國民間故事》讀后感 篇1
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng )造和擁有的精神財富，它由14個(gè)民族故事組成，每一篇故事都各有不同的、獨立的民間文學(xué)，從中可以了解及見(jiàn)識不同民族的不同歷史和文化風(fēng)貌。
在《中國民間故事》里，最令我感動(dòng)和受益的故事是幸福鳥(niǎo)的故事與天眼重開(kāi)的故事。幸福鳥(niǎo)的故事講述了小男孩汪嘉處于西藏一個(gè)暗無(wú)天日的環(huán)境里，為了給人們帶來(lái)幸福和擺脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥(niǎo)。它告訴我們幸福來(lái)之不易，要好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開(kāi)的故事充滿(mǎn)了傳奇色彩：一陣狂風(fēng)吹過(guò)，吹來(lái)了許多又黑又厚的烏云。很快，整個(gè)世界黑得伸手不見(jiàn)五指。一個(gè)名叫勇仔年輕人決心為民除害，他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開(kāi)了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見(jiàn)光明。這個(gè)故事贊揚了勇仔和妮囡的雄心壯志。據說(shuō)這兩位英雄現在一直留在天上看守著(zhù)天眼。
我讀了《中國民間故事》之后受益不少。比如，我在練習舞蹈的時(shí)候，總是有個(gè)動(dòng)作和我過(guò)不去，我說(shuō)東它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手機和媽媽的手機校對，發(fā)現了兩個(gè)視頻動(dòng)作的差別，原來(lái)少了一個(gè)轉頭的動(dòng)作，怪不得做不過(guò)去呢！我把這個(gè)動(dòng)作做了幾遍立馬就學(xué)會(huì )了。因為我一想起堅持不懈的汪嘉，便一鼓作氣練到了底。
《中國民間故事》不但讓人見(jiàn)識了它的獨特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。
《中國民間故事》讀后感 篇2
最近我都在看一本書(shū)——《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對現實(shí)生活為基礎，運用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對現實(shí)生活的認識與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(cháng)的故事、幸福鳥(niǎo)和阿凡提的故事。
其中徐文長(cháng)的故事的主要內容是：知府不相信徐文長(cháng)是神童，于是便把他召來(lái)對句，并說(shuō)如果對不上，就將他驅逐出城。結果自己聽(tīng)了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(cháng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(cháng)；徐文長(cháng)用自己的聰明幫助大頭和尚的畫(huà)配詩(shī)。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國民間的書(shū)，從里面學(xué)習知識，我們要向汪嘉學(xué)習，因為他勇敢，也總是為別人著(zhù)想；我們也要向阿凡提學(xué)習，他也經(jīng)常幫助別人。我們也要多看書(shū)，自己也要學(xué)習成為對別人有用的人。
《中國民間故事》讀后感 篇3
有一次，大禹為了察看中原的水情，來(lái)到了淮河源頭桐柏山，在桐柏縣城西北三十里固廟鎮的淮源井里，發(fā)現一個(gè)怪物。那怪物形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。它的頸脖一伸有十來(lái)丈長(cháng)，它的力氣比九個(gè)象的力氣還 大，并且能竄會(huì )跳，走起來(lái)比飛還 快。這就是淮渦水怪，名叫巫攴析，當地人們都說(shuō)它是慣于興風(fēng)作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見(jiàn)禹王來(lái)到，就使盡平生的本事，頭一擺，尾巴一搖，從井底“噗”地一聲噴出一股黑水，滿(mǎn)山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕，他迎著(zhù)洪水手持來(lái)耒鍤，向巫攴祈猛沖過(guò)來(lái)。
巫攴祈見(jiàn)黑水噴不住禹王，便又吐出了一口黃水，一剎時(shí)驚風(fēng)走雷，石號木鳴，使禹王不能前進(jìn)一步。幸好有防風(fēng)氏從側旁進(jìn)擊，擋住了黃水，才沒(méi)噴倒禹王。
接著(zhù)，巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對大水，心不怯，膽不寒，帶領(lǐng)防風(fēng)氏和眾百姓等直沖上前，巫攴祈三口怪水吐罷，已經(jīng)筋疲力盡，招架不住了，就向井外一躥，躍入滔滔的洪水之中，并順著(zhù)水流的方向，向東逃去。過(guò)壽春，向北折行，鉆入一座無(wú)名的大山之下。
禹王帶領(lǐng)民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢，又察了察水情，用規矩左右前后丈量完畢說(shuō)：“這座山擋住了水的去路，必須把它挖掉，將洪水引入東海，那水怪自然會(huì )被捉住了�！庇谑菐ьI(lǐng)眾人，每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡，它把民們白天鑿下來(lái)的石頭，晚上一口一口地吞入嘴中，經(jīng)過(guò)細嚼之后，再吐出來(lái)，噴到白天開(kāi)鑿的方壙?jì)�，那頑石便依然如故，甚至比原來(lái)的還 要堅硬。
禹王怒不可遏，乘云駕霧，來(lái)到天宮，向二郎神借來(lái)了趕山鞭，運足了力氣，揮起長(cháng)鞭，向山頭猛甩一鞭，只聽(tīng)“咔嚓”一聲巨響，將這座無(wú)名大山劈為兩半，成為一個(gè)峭石陡立的峽石口，這就是淮河進(jìn)入平原后的第一個(gè)峽山口——鳳臺峽山口。人們?yōu)榱思o念大禹劈山引水的功勞，便把河西的那座山稱(chēng)作禹王山，把河東邊的那座山稱(chēng)作伯王山(伯就是崇伯，也就是禹王的父親鯀)。
水怪巫攴祈無(wú)法藏身，便又順流而下向東竄逃，來(lái)到懷遠城南荊涂山，又鉆入山底洞內。那荊涂山本是二郎擔山攆太陽(yáng)時(shí)，把太陽(yáng)壓山下留下來(lái)的，東西并排著(zhù)十一個(gè)山頭。
為了開(kāi)鑿荊涂山，禹王在這個(gè)山下大會(huì )諸侯，各部落首領(lǐng)四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時(shí)間到齊，商定從第五個(gè)山頭和第六個(gè)山頭之間開(kāi)鑿此山。
巫攴祈聽(tīng)說(shuō)禹王要開(kāi)鑿荊涂山，便在水下作起怪來(lái)。他呼風(fēng)喚雨，推濤作浪，一剎時(shí)天昏地暗，狂風(fēng)怒號，大雨傾盆，雷聲隆隆，大雨下了三天三夜 ，滾滾的洪水漫到半山腰間。開(kāi)山的工程不得進(jìn)行。這天夜 里，三更已過(guò)，禹王尚未安眠，忽然聽(tīng)到門(mén)外風(fēng)聲作響，一位老人推門(mén)進(jìn)來(lái)，禹王連忙說(shuō)：“請坐，敢問(wèn)老伯尊姓大名?”老者說(shuō)：“禹王不必客氣，我是淮河龍王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特來(lái)相助�！�
說(shuō)著(zhù)，從腰間掏出一個(gè)蚌殼，掀開(kāi)蚌殼，里面橫臥一把斧頭，放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內取出斧子，放在掌心，說(shuō)聲“長(cháng)”!那斧頭便迎風(fēng)而長(cháng)，數丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說(shuō)了些關(guān)照的話(huà)，便起身辭退。
次日黎明，禹王手提神斧來(lái)到山前，對準荊涂山的五六兩個(gè)山頭之間猛劈一斧，只聽(tīng)得山崩地裂般的一聲轟鳴，剎時(shí)間山石飛濺，塵土沖天，荊涂山被劈為兩爿，洪水自山峽內奔騰咆哮地急流向下，東泄入海。從此之后，荊山在西，涂山在東，永遠不在一起了。這就是淮河進(jìn)入平原后的第二個(gè)峽口——荊山峽。人們?yōu)榱烁兄x禹王治水的恩情，把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他，大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開(kāi)了荊山峽之后，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又順著(zhù)洪水，向東跑去。禹王率領(lǐng)民В一直追到洪澤湖畔，巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開(kāi)山鑿石，開(kāi)挖了禹王河，并拓寬了峽面，終于捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里，使它永遠不得再出來(lái)危害人民。這口井，被后人稱(chēng)作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水，減輕了人民的災害，天下得了太平。
《中國民間故事》讀后感 篇4
楚國干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功;楚王惱怒，想要殺掉他。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說(shuō)：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會(huì )將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩，長(cháng)大了告訴他說(shuō)：‘出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑潜銕Я舜苿θヒ�(jiàn)楚王。楚王見(jiàn)帶來(lái)只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來(lái)端相這劍，劍工說(shuō)，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來(lái)了雄的還 沒(méi)來(lái)。楚王大怒，便把干將殺了。
干將走后，莫邪生了一個(gè)孩子，名叫赤比。赤比長(cháng)大了，便問(wèn)他母親道：“我爹怎不見(jiàn)，他在什么地方呢?”母親說(shuō)：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑呛⒆幼叱鲩T(mén)去，向南一望，沒(méi)看見(jiàn)有什么山，回頭一望，只見(jiàn)堂前石礎上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹(shù)生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門(mén)的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜 ，都想著(zhù)要向楚王報仇。
有天晚上，楚王做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說(shuō)要來(lái)報仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫(huà)影捉拿夢(mèng)中所見(jiàn)的奇怪孩子。孩子聽(tīng)榜文所說(shuō)的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著(zhù);在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報，不覺(jué)悲從中來(lái)。偶然遇見(jiàn)一個(gè)來(lái)自他鄉的客人，同情地問(wèn)他道：“你小小年紀，為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說(shuō)：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報這深仇大恨�！彼l客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸了千金重賞買(mǎi)你的頭，拿你頭和劍來(lái)，我為你去把這仇恨報了�！焙⒆诱f(shuō)：“那太好了!”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來(lái)，兩手捧著(zhù)頭和寶劍，一齊交給他鄉客，身子卻還 僵立在那里。他鄉客說(shuō)：“你放心，不會(huì )使你失望的!”尸體這才撲了下去。
他鄉客帶著(zhù)孩子的頭去見(jiàn)楚王，楚王大喜。他鄉客說(shuō)：“這乃是一顆勇士的頭，應當放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪�！背跻缽乃脑�(huà)，把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜 ，都沒(méi)煮爛，頭還 幾次從湯鍋里跳出來(lái)，圓睜著(zhù)一對憤怒的眼睛。他鄉客說(shuō)：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來(lái)看看，借大王的威風(fēng)壓他一壓，自然就會(huì )爛的�！背鯚o(wú)法，只好慢慢走到鍋邊來(lái)。他鄉客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著(zhù)，剎時(shí)間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著(zhù)，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳墓，籠統叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內。
《中國民間故事》讀后感 篇5
有一本書(shū)，它能讓你在短短三十分鐘內了解中華人民對美好未來(lái)的向往。它就是《中國民間故事》。
《中國民間故事》這本書(shū)中收錄了大大小小三十七篇民間故事。每篇民間故事都包含著(zhù)中國人民對美好生活的向往。在字里行間中也充滿(mǎn)了華夏兒女對美好未來(lái)的幻想。
其中，令我印象最深刻的就是《三兄弟牽金�！妨�。三個(gè)兄弟想要去牽一頭金水牛，這頭金水牛要三個(gè)人“一條心”才能牽走。他們分配好工作把牛牽上路后，卻都認為自己功勞大，分的金子理應更多。這時(shí)，金水牛逃走了。這個(gè)故事告訴我們，干事情要一條心，如果動(dòng)了歪心思，那一切都白費。
想起有一次，我們打籃球，看見(jiàn)對方個(gè)個(gè)身材矮小，自認為一定不會(huì )輸。但比賽一開(kāi)始，我們就手忙腳亂了起來(lái)。對方這些“小矮子”們的配合十分完美，只要手捧籃球的那個(gè)人面前有人防守，就會(huì )馬上把球傳給別人，決不動(dòng)一點(diǎn)歪心思。而我們隊呢？人人都想著(zhù)自己出風(fēng)頭，就算被對面五個(gè)人圍住了也不把球傳給隊友，而是想著(zhù)自己像閃電一樣沖出去，來(lái)一個(gè)帥氣的投籃�？墒菬o(wú)一例外——都失敗了。想到這里，我不禁臉上泛紅。
這本書(shū)里還有很多好看的故事�！杜＠煽椗防�，《金雀與樹(shù)仙》啦，《孟子》啦……這些有趣的故事都等著(zhù)你去品讀、分享。
《中國民間故事》飽含著(zhù)中華兒女美好的感情，是一本不能不讀的好書(shū)！
《中國民間故事》讀后感 篇6
最近，我讀一本叫《中國民間故事》的書(shū)。是呂楊寫(xiě)的，這本書(shū)可是一本很好的書(shū)。
《中國民間故事》不僅是現實(shí)中生存著(zhù)的活文化，是時(shí)代的回響，同時(shí)，作為過(guò)去和現在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂(lè )的真實(shí)反映，其中蘊含著(zhù)豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊藏著(zhù)無(wú)價(jià)的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”，是了解過(guò)去社會(huì )真相的“一種歷史的忠實(shí)紀錄片”和社會(huì )生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事里有很多的民間故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因為要找一個(gè)叫許仙的人還結識了一個(gè)叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個(gè)兒子。但是當年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來(lái)佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，于是，就用金缽把白娘子給鎮在雷峰塔里。白娘子被鎮住之后，小青來(lái)替白娘子報仇。小青與法海大戰了三天三夜，還分不岀誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)。他們大戰的聲音傳到了如來(lái)佛的耳朵里，如來(lái)佛被吵醒了，發(fā)現自己的三件寶貝被偷走了，心里很是生氣，就踏著(zhù)蓮花駕起祥云去尋找。
如來(lái)佛發(fā)現自己的寶貝在法海那里，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是，白娘子就出來(lái)了，然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書(shū)，我就覺(jué)得中國民間故事是一種表現中國人民民間生活的一本書(shū)。這本書(shū)是我們必備的一本書(shū)。
《中國民間故事》讀后感 篇7
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國名著(zhù)，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國自己的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導讀為我詳細地介紹了，原來(lái)民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng )作和傳播主要依賴(lài)于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強大的力量，可以同風(fēng)俗習慣相比擬，因為這是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的集體傳承，所以具有著(zhù)不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng )作的靈感和源泉。
懷著(zhù)一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細細閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就知道，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，而且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是可以讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理字
。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟造成嚴重損失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻保持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的愛(ài)情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了自己的密碼，后來(lái)拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像。當然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(cháng)見(jiàn)識的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請教，堅持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根于民間的故事，可以口耳相傳，生生不息地傳承下去…
《中國民間故事》讀后感 篇8
今日，我看完了《中國民間故事》這本書(shū)�？赐炅诉@本書(shū)，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著(zhù)。
這本書(shū)里記載著(zhù)許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著(zhù)大盤(pán)，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯就錯了》�？赐赀@個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著(zhù)。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。
《中國民間故事》讀后感 篇9
《中國民間故事》是由56個(gè)民間傳統故事組成的一本書(shū)。其中，耳熟能詳的有：孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、獻桃祝壽、太陽(yáng)的回答、蘇東坡畫(huà)扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》，這篇故事主要講的資料就是：從前，一個(gè)村子里住著(zhù)窮寡婦和她的女兒，她們雖然很窮，可是很善良。一天，小女孩正在幫他媽媽曬米，飛來(lái)了一只金色羽毛的鳥(niǎo)，金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說(shuō)會(huì )給她必須的補償的。過(guò)了一會(huì )兒，金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹(shù)下，問(wèn)她是要金、銀、銅哪個(gè)梯子上去，小女孩選了銅的，但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問(wèn)著(zhù)，小女孩也一向回答最普通的那個(gè)�？墒亲罱K得到了豐厚的回報。村子里還住著(zhù)一對貪婪的母女，她們也按照這樣的過(guò)程做了一遍，只是她每次選的都是最華麗的那個(gè)，但最終卻沒(méi)有得到好處，反而得到了她們應得的報應
這則故事主要分為兩個(gè)部分，分別以?xún)蓚�(gè)小女孩的經(jīng)歷為主線(xiàn)，兩人性格不一樣，所受到的待遇也天差地別，比較十分的鮮明。兩個(gè)小女孩的不一樣結局闡明了“善有善報，惡有惡報”的道理。
民間故事的資料，雖有不一樣程度的幻想成分，但都著(zhù)眼于現實(shí)生活，其主題、主角與主要情節都貼合故事傳播時(shí)的生活邏輯。從神話(huà)、傳說(shuō)到動(dòng)物故事、生活故事、笑話(huà)，其資料和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱，現實(shí)性依次增強。每個(gè)人都要留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典！
《中國民間故事》讀后感 篇10
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒�！北緦W(xué)期，我們在教師的陪同下，共同閱讀、交流、匯報了————《中國民間故事》這本書(shū)。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書(shū)中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠流長(cháng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng )造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒(méi)做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅持不懈地朝著(zhù)目標努力前進(jìn)。
書(shū)中還有許多令我感悟至深的故事，如：《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭，為了國家的安全，貢獻自我的力量，用盡全力去愛(ài)自我的國家和家人；《十二生肖的故事》讓我體會(huì )到害人終害己的道理；《倉頡造字》讓我感到只要我們善于觀(guān)察，勤于用腦思考，進(jìn)取動(dòng)手查資料，就必須會(huì )有所發(fā)明、有所發(fā)現……
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現自我�！逼谕麤](méi)讀過(guò)這本書(shū)的你，有機會(huì )去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì )和我一樣受益匪淺。
《中國民間故事》讀后感 篇11
今日我讀完了《中華民間故事》這本書(shū)。此書(shū)使我懂得了許多道理，例如：要誠實(shí)守信，此書(shū)中還有許多精美的故事，例如：有何福爾摩斯一樣的驚險離奇的故事，例如：亡命豪宅；也有著(zhù)古代的故事，例如：太白酒；還有著(zhù)許多奇聞例如：雙頭蛇奇聞······
本書(shū)中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因為懶而總是作不出詩(shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他自我的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們在歡笑中學(xué)習各種道理。
這本書(shū)中還有許多別的故事，讓我們感受著(zhù)這一本中的美妙吧！
《中國民間故事》讀后感 篇12
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國名著(zhù)，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國自我的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導讀為我詳細地介紹了，原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng )作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強大的力量，能夠同風(fēng)俗習慣相比擬，因為這是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的團體傳承，所以具有著(zhù)不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng )作的靈感和源泉。
懷著(zhù)一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細細閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就明白，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是能夠讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟造成嚴重損失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻堅持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的`海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了自我的密碼，之后拯救了其他人，卻犧牲了自我，成為了一尊石像。當然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(cháng)見(jiàn)識的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請教，堅持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一齊。我也深深地被這些生命力頑強的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去…
《中國民間故事》讀后感 篇13
不久前，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《中國神話(huà)故事》。
這本書(shū)一共有27個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
這本書(shū)里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話(huà)故事，如盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父追日、精衛填海、神農嘗百草、女?huà)z補天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂(lè )業(yè)、幸福寧靜地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭，進(jìn)取地千方百計想辦法治理洪水災害，他用了長(cháng)達十三年的時(shí)間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災害，大禹他以往三次經(jīng)過(guò)自家門(mén)口都沒(méi)有進(jìn)家門(mén)和親人團聚。正因為大禹他有大公無(wú)私的忘我精神，所以最終受到了人們的尊敬，百姓的愛(ài)戴。
從這個(gè)故事中，我讀懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的努力，要有堅持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困難險阻的決心，才能戰勝一切困難，從而獲得最終的成功。
對于我們來(lái)說(shuō)，努力了、奮斗了，有付出就會(huì )有收獲，此刻我們僅有好好學(xué)習，不怕辛苦、勤學(xué)、多問(wèn)、多練，這樣才能學(xué)有所得。
《中國民間故事》讀后感 篇14
我讀了《中國民間老故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥(niǎo)的傳說(shuō)》。
這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著(zhù)幾戶(hù)人家，日子都過(guò)的挺清苦，唯獨王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰�？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰(shuí)種的豆子發(fā)芽了，誰(shuí)就回來(lái)。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子�？墒�，炒熟了的豆子卻意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過(guò)一條小溪時(shí)，游來(lái)一條小魚(yú)，小魚(yú)十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥(niǎo)。
這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報，惡有惡報。王剛的后媽張氏，為了讓自我的親生兒子得利，想把王剛趕走，結果失去了她自我的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無(wú)端庇護，結果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。
我們要向王剛學(xué)習，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠誠實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。
《中國民間故事》讀后感 篇15
今年暑假里我讀了一本書(shū)，名叫《中國民間故事》，這本書(shū)是由很多中國民間傳說(shuō)組成。有牛郎與織女，孟姜女哭長(cháng)城，梁祝，白蛇傳，馬蘭花，九色鹿……在這么多的故事中，我最喜歡的就是孟姜女哭長(cháng)城了。故事講的是：從前，有一個(gè)人叫孟姜女，她的丈夫范喜良被抓去修長(cháng)城了，她天天在家里等，等待丈夫回來(lái)。整整一年過(guò)去了，丈夫沒(méi)有回來(lái)過(guò)一次，信也沒(méi)有收到過(guò)一封，孟姜女很著(zhù)急，決定去尋找丈夫。在途中，孟姜女渴了就喝杯涼水，餓了就吃一點(diǎn)粗糧，累了就睡在路邊，費盡千辛萬(wàn)苦最之后到了長(cháng)城�？墒菂s得知范喜良因為工作勞累上個(gè)月就已經(jīng)過(guò)世了。孟姜女得知這個(gè)消息后，她很悲痛哭了起來(lái)。突然嘩啦啦巨響一聲，長(cháng)城倒塌了一大段。
讀了這個(gè)故事我在想他們是用什么方法在修建長(cháng)城，長(cháng)城到底干什么用呢？原先秦始皇修長(cháng)城是為了防止別國入侵，長(cháng)城也很長(cháng)，東起鴨綠紅畔，西至嘉峪關(guān)，長(cháng)城的總長(cháng)度到達兩萬(wàn)多公里，所以被稱(chēng)為萬(wàn)里長(cháng)城一點(diǎn)也可是份。我認為秦始皇修長(cháng)城保衛國家是很好的一項工程，可是他應當給工人合理的工作和休息時(shí)間安排，并且保證足夠的糧食供工人食用，那么工人就不會(huì )因為勞累和饑餓死亡。
雖然在這個(gè)傳說(shuō)中秦始皇是個(gè)十分殘暴的人，可是他也是個(gè)很有作為的君主，他統一了七國，并且統一了我國的貨幣、文字和度量衡。秦國工將用生命修建的長(cháng)城起了很發(fā)的軍事防御功能。長(cháng)城也是宇航員在太空中能夠看見(jiàn)地球上的建筑物之一，千百年來(lái)象征著(zhù)中華民族。
《中國民間故事》讀后感 篇16
盤(pán)古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開(kāi)天辟地以后，叫他的大兒子管天上事，人稱(chēng)玉帝;叫他的二兒子管地上事，人稱(chēng)黃帝;叫他的女兒管百花，人稱(chēng)花神。
盤(pán)古開(kāi)天辟地用力過(guò)猛，傷了五臟六腑，他快死時(shí)，把女兒叫到跟前，拿出一包百花種子說(shuō)：“這是一包百花種子，交給你了。你要往西走二萬(wàn)二千二百二十二里，那里有凈土山一座，你可取凈土一擔，攤在天石上，把這百花種子種在凈土里。你再往東走四萬(wàn)四千四百四十四里，日頭洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不發(fā)，你可取真水一擔，灌澆百花種子，百花種子就會(huì )生芽出土。你再往南走六萬(wàn)六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一擔，對花苗噴灑，花苗結出骨朵。然后，你再往北走八萬(wàn)八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一擔，用美水滋潤花骨朵，會(huì )開(kāi)出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭，給你二哥江山增色�！北P(pán)古說(shuō)完，兩眼一閉就死了，尸體即化做一座盤(pán)古山。
花神按父親的囑托往西走了二萬(wàn)二千二百二十二里取了凈土一擔，攤在天石上，播上了百花種子。向東向南向北取來(lái)真善美三潭里的水，精心育花。果然，這天百花怒放，好看極了。她喜氣洋洋地報給玉帝。玉帝便隨著(zhù)妹妹來(lái)看花，大喜，說(shuō)道：“妹妹不辭勞苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花園了嗎?”
花神說(shuō)：“當初父王開(kāi)天辟地，讓你管九霄，讓我二哥管九州，讓我育出百花給你點(diǎn)綴天庭，給二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把這些百花撒向人間�！�
玉帝答應，立即送出一百名仙女，說(shuō)：“我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺�，受花神管。你們可隨意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你們采來(lái)的花灑向人間�！�
百花仙子聽(tīng)罷，手托花籃，在御花園中穿梭往來(lái)，采各自喜愛(ài)的鮮花，片刻工夫，花籃就取滿(mǎn)了，然后一手托花籃，一手抓花，飄飄撒向人間。
天女散花，飄落九州，落地生根。從此，人們有了百花。
《中國民間故事》讀后感 篇17
作為中國人，誰(shuí)不是聽(tīng)著(zhù)嫦娥奔月、牛郎織女長(cháng)大的呢？這些美妙的神話(huà)故事影響著(zhù)一代又一代的中國人。被我們們口口相傳、久誦不衰。
這本書(shū)講了中國著(zhù)名的4個(gè)神話(huà)民間故事，其中家喻戶(hù)曉的有《孟姜女哭長(cháng)城》、《梁山伯祝英臺》、《阿詩(shī)瑪》······其中我最喜歡的是《雨花石》，這個(gè)故事主要講的是雨花石的由來(lái)以及雨花石分布在哪個(gè)地方、為什么分布在這個(gè)地方等等。
除了一些家喻戶(hù)曉的故事之外，還有一些小故事，比如《望娘灘》《百花仙子》等，雖然不如梁祝那么悲壯，但卻有一股正義之氣時(shí)刻環(huán)繞在我的身邊，讓我們從小就受到這樣的熏陶。
讀讀這本書(shū)吧，它會(huì )讓你有所收獲�。�！
《中國民間故事》讀后感 篇18
前些天，我開(kāi)始看《中國民間故事》一書(shū)，看著(zhù)便被里面神話(huà)故事深深地迷住了，愛(ài)不釋手。一連幾天像老鼠掉進(jìn)了米缸里，哈哈，一口氣將它看完了。腦子里充滿(mǎn)了無(wú)限遐想，也帶給我深刻的思考。
我想每個(gè)同學(xué)應該都和我一樣，乃至我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶……一代又一代人都是在許多美好的神話(huà)故事里，帶著(zhù)美好的向往和幻想，陪伴我們健康快樂(lè )地成長(cháng)。
在我的記憶里，小時(shí)候每當臨睡前，我總是要在媽媽講的阿凡提的故事、神筆馬良、孫悟空在打白骨精，豬八戒吃西瓜等等故事里心滿(mǎn)意足地進(jìn)入夢(mèng)鄉；每當夏日在陽(yáng)臺屋頂納涼，望著(zhù)浩瀚的夜空，在神秘的太空里，月亮、星星……都是外婆故事里不可缺少的主角。我總是幻想著(zhù)皎潔的月宮里住著(zhù)美麗而寂寞的嫦娥，抱著(zhù)可愛(ài)的玉免，思念著(zhù)后翌。還有那銀河卻不能阻隔牛郎織女純真的愛(ài)情，七七鵲橋相會(huì )……我總是追問(wèn)天上是什么樣子的，天上真的有神仙和仙女嗎？
隨著(zhù)漸漸長(cháng)大，我知道那些都是人們美好的想象和寄托。時(shí)至今日，我依然還是很喜歡中國民間故事，它是勞動(dòng)人民的智慧以及純情樸情感，通過(guò)豐富的想象，世代口耳相傳的結晶。它是中華文化不可缺少的一部分，從書(shū)中的許多故事里可以領(lǐng)略許多不同民族的歷史和文化，不僅僅豐富了我們的知識，還給我們許多教誨，鼓勵和希望。使我們懂重了真善美的意義。我總是隨著(zhù)故事喜怒哀樂(lè )，喜歡主人公或機智、勇敢；或愛(ài)憎人明不為權貴；或勤勞善良；或敢愛(ài)敢恨，堅貞不移……最終故事的結尾總是和我期待的一樣，好人終有好報。
以后，我還要看更多的民間故事，因為小小故事里總是蘊藏大道理。
《中國民間故事》讀后感 篇19
寧靜溫馨的夜晚，我坐在窗前，靜靜地讀著(zhù)這本《中國民間故事》。這本書(shū)文字優(yōu)美，插圖栩栩如生，向我們講述了少數民族流傳下來(lái)的美麗故事。這些故事如顆顆珍珠在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝，又如絲絲春雨滋潤著(zhù)我幼小的心靈。故事中的人物多姿多彩，有美麗動(dòng)人的荷花仙子，有堅強不曲的勇士干將，還有聰明伶俐的牧童……這些人物演繹出一個(gè)個(gè)感人的故事，告訴我們同樣的道理：正義永遠戰勝邪惡，善良的人一定能獲得幸福的生活。
在這么多的故事中，我最喜歡的是《金葫蘆》這個(gè)故事。它講了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶獨自住在一個(gè)小屋子里，一對燕子在屋檐上搭了窩，老奶奶就精心照料它們。不久，燕子媽媽生了幾只小燕子，在它們學(xué)習飛行的時(shí)候，一只小燕子不幸掉下來(lái)受了傷，老奶奶就在它的翅膀上涂了草藥，還細心地包扎好。時(shí)間過(guò)得真快，冬天來(lái)了，小燕子到南方過(guò)冬去了。春光明媚的日子里，小燕子又回來(lái)了，它們給老奶奶帶來(lái)了一顆種子。老奶奶把種子種下了地，種子長(cháng)大了，長(cháng)成了一個(gè)巨大的金葫蘆，金葫蘆把嘴張開(kāi)，吐出許多金銀財寶。老奶奶把這些金銀財寶分給了窮人，他們都過(guò)上了豐衣足食的日子。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得這位老奶奶是個(gè)善良的老人，她雖然貧窮，但還是無(wú)微不至地照顧受傷的小燕子，她用自己的善心打動(dòng)了天神，得到財富，和鄉親們過(guò)上了幸福的生活。小燕子知恩圖報，它得到了老奶奶的幫助，用盡全力報答老奶奶。讀了《中國民間故事》，我懂得了要做一個(gè)善良的孩子�？吹窖亟制蛴懙钠蜇�，我會(huì )拿出零花錢(qián)，給他們買(mǎi)饅頭吃。同學(xué)如果有什么困難，我也會(huì )伸出熱情的雙手去幫助他，所以同學(xué)們都愿意和我做朋友，我還得到了實(shí)小“美德少年”的稱(chēng)號呢！
我喜歡讀《中國民間故事》。
《中國民間故事》讀后感 篇20
我從小就喜歡聽(tīng)爸爸媽媽講故事，后來(lái)我上了學(xué)，識了字，爸爸媽媽就開(kāi)始給我買(mǎi)故事書(shū)。前幾天，爸爸又給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《中外民間故事》。我拿到手里翻開(kāi)一看，立刻就喜歡上它了。
這本書(shū)里有許多人們耳熟能詳的故事，例如孟母三遷、狠心的后娘、孟姜女哭長(cháng)城、木蘭從軍、司馬光砸缸、屈原沉江等。這里有好多故事我小時(shí)候爸爸媽媽就給我講過(guò)，我非常喜歡�，F在我把這本書(shū)捧在手，更是把這些故事翻來(lái)覆去地讀了又讀。
在這些故事里，我最喜歡的就是木蘭從軍了�；咎m雖然是一個(gè)女孩子，而且還生在古代，可她卻比男兒還堅強勇敢。戰事一起，她便剪掉了長(cháng)發(fā)，穿上戰袍，替年邁的父親上了戰場(chǎng)。在戰爭中，她立了許多戰功，最后還被提升為將軍。大軍勝利歸來(lái)后，她這才回到家鄉，換回了女裝。我讀這個(gè)故事，想象著(zhù)花木蘭女扮男裝，在戰場(chǎng)上廝殺的場(chǎng)面，心情真是激動(dòng)萬(wàn)分。
這本書(shū)里其他的故事也都很有意思，我知道，這些民間故事源于民間，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結晶，表現了勞動(dòng)人民的喜怒哀樂(lè )，體現了勞動(dòng)人民對美好生活的追求和對生命的思索，表現了勞動(dòng)人民純潔善良的心靈。
總之，《中外民間故事》讓我懂得了許多道理，教我學(xué)會(huì )堅強、勇敢、樂(lè )觀(guān)地面對生活中的困難，我真是太喜歡它了！
《中國民間故事》讀后感 篇21
《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現實(shí)生活為基礎，運用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對現實(shí)生活的認真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話(huà)、民間童話(huà)等多種形式。
中國民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀(guān)察天上星術(shù)的分布情況，訪(fǎng)遍了山川脈絡(luò )的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng )造出種種代表不同意義的文字。
農歷七月初七的七夕節食中華民族的傳統節日。傳說(shuō)每到農歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì )在銀河上的鵲橋相會(huì )，據說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話(huà)呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。
《中國民間故事》讀后感 篇22
在這個(gè)暑假里我讀了一本叫《中國民間故事》的書(shū)�？赐赀@本書(shū)我便情不自禁地贊嘆道：“這本書(shū)實(shí)在是太好看了！我一定要好好收藏它。
這本書(shū)主要了神話(huà)故事。其中我最喜歡看的是《十二神肖的故事》，其中不但寫(xiě)了十二神肖的排序，還寫(xiě)到了老鼠和貓是怎樣成為天敵。是因為：很久很久以前，老鼠和貓是一對好朋友也是一對鄰居，它們聽(tīng)見(jiàn)玉皇大帝要挑選十二圣獸之事。并在前十二名到達的才能當上，老鼠和貓都想去參加，于是，貓頂住老鼠說(shuō)：“我喜歡睡懶覺(jué)，你起來(lái)時(shí)，把我也叫起來(lái)�！崩鲜蟊愦饝素�。然后，它們都各自去睡覺(jué)了，可是，老鼠卻怎么也睡不著(zhù)，擔心貓會(huì )搶了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠靈機一動(dòng)，對牛說(shuō)：“我為你唱歌吧！”牛馬上答應了。老鼠故意唱得輕，讓牛聽(tīng)不見(jiàn)，牛說(shuō)：“我怎么聽(tīng)不見(jiàn)你唱什么呀！”老鼠爽快地說(shuō)：“我到你背上去，你就能聽(tīng)見(jiàn)了�！迸Ｒ差櫜簧舷肓� ，就答應了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了報名處，老鼠第一，牛第二......老鼠開(kāi)開(kāi)心心的回家了，興奮地對貓說(shuō)：“我得了第一！”貓一聽(tīng)，它火冒三丈一氣之下把老鼠給吃了。就這樣，老鼠和貓就成了天敵 。
老鼠的確不夠朋友，做朋友應該互相幫助謙讓老鼠也不守信用，不守信用的后果就是這樣。比如說(shuō)，我上次考試只考了76分，老師說(shuō)：“你一向考試都是90分以上的，你正不應該，放學(xué)到我辦公室去�！币晦D眼到了放學(xué)，而我去沒(méi)去老師辦公室，回家了。第二天，我被老師罵了一頓，這就是不守信用的后果，所以說(shuō)做人一定要誠實(shí)守信。
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