巨人三傳讀后感范文3篇
《名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家、音樂(lè )家、社會(huì )活動(dòng)家——羅曼羅蘭寫(xiě)的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。下面是小編為您整理的關(guān)于巨人三傳讀后感素材的內容，希望對您有所幫助！
巨人三傳讀后感1
昨日，我去書(shū)店買(mǎi)了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》�；氐郊�，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無(wú)是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒(méi)有憎恨音樂(lè )，反而對此十分熱愛(ài)。17歲時(shí)，母親離開(kāi)了貝多芬，他擔負起養活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來(lái)到音樂(lè )之都——維也納，開(kāi)始他的新生活。
但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng )作了許多經(jīng)典樂(lè )曲，回報卻少得可憐。他依舊過(guò)著(zhù)清貧的日子。
災難來(lái)臨了！26歲時(shí)，貝多芬的耳朵漸漸失去聽(tīng)力。他失聰了！這對一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是致命的。試想一下，失去聽(tīng)力的音樂(lè )家如何創(chuàng )作，如何生活？但貝多芬沒(méi)有氣餒，沒(méi)有抱怨，繼續他的音樂(lè )創(chuàng )作。之后，他創(chuàng )作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂(lè )頌》……
從《歡樂(lè )頌》這首膾炙人口的樂(lè )曲當中，不難看出貝多芬心中的快樂(lè )。面對困境貝多芬沒(méi)有怨天尤人，反而堅強樂(lè )觀(guān)，步步走向人生與事業(yè)的頂峰。
現實(shí)生活中，我們也應該向貝多芬學(xué)習。面對困難和挫折，不該輕易放棄，應要無(wú)所畏懼，樂(lè )觀(guān)向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅強地寫(xiě)下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)講的就是如何在逆境下生存。
“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )”貝多芬的這句話(huà)就是他的人生寫(xiě)照。這句話(huà)永遠鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠在我們耳邊回蕩。
巨人三傳讀后感2
《巨人三傳》是羅曼羅蘭寫(xiě)的關(guān)于貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的人物生平和生活，通過(guò)這本書(shū)，我了解到：貝多芬是德國音樂(lè )家、樂(lè )圣、交響樂(lè )之王，代表作是《命運交響曲》；米開(kāi)朗琪羅是意大利雕塑家，意大利文藝復后三杰之一，代表作《創(chuàng )世紀》、《大衛》；托爾斯泰是俄國大作家，列寧評價(jià)他是俄國革命的鏡子，代表作是《戰爭與和平》、《復活》。
我感受最深的是貝多芬的`一句名言：我要扼住命運的咽喉。
貝多芬命運是坎坷的，身為音樂(lè )家的他耳朵聾了，聽(tīng)不見(jiàn)任何的聲音，他的精神是與命運斗爭，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吉之立大事者，非惟超世之才，亦必有堅韌不拔之志也”，雖然貝多芬是不幸的，但是他還和命運做斗爭，何況年級輕輕的我們呢？
媽媽說(shuō)：“人生不如意的事十常八九”，人生永遠不可能只有歡樂(lè )，可不能一帆風(fēng)順，每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷不同的人生，在生活中我們也要向貝多芬學(xué)習，不要因為一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就輕言放棄，一定要堅持不懈，不向命運低頭，只有經(jīng)過(guò)不斷地努力，一定能獲得成功！
巨人三傳讀后感3
20世紀初，有感于歐洲資產(chǎn)階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望借助“英雄”人物來(lái)感召人們變革現實(shí)，先后創(chuàng )作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱(chēng)為世界“三大英雄傳”，又稱(chēng)“巨人三傳”或《名人傳》。
無(wú)論是音樂(lè )大家貝多芬，偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著(zhù)灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內在爆發(fā)力，成就了他們無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒(méi)有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂(lè )、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域將平庸無(wú)奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱(chēng)之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨讓人感動(dòng)，他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口，希望能鑿開(kāi)一個(gè)小孔，他用音樂(lè )與外界的人溝通。
米開(kāi)朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著(zhù)那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨者，在精神的沙漠中為了創(chuàng )造一片片綠洲而努力開(kāi)墾的行人。他永遠渴望著(zhù)人與人之間的愛(ài)，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng )造了人類(lèi)藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。
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