《愛(ài)瑪》讀后感
《愛(ài)瑪》是很多朋友喜歡的作品，下面是小編為您整理的《愛(ài)瑪》讀后感，僅供參考，希望您喜歡！
《愛(ài)瑪》讀后感一
《愛(ài)瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛(ài)瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛(ài)瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì )地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話(huà)。我們或許可以認為，作者這樣處理，正是希望引導讀者嘲笑當時(shí)英國社會(huì )上那種普遍的惡習。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì )上，他看見(jiàn)社會(huì )地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護她的自尊心，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊；他重視哈利特與其地位相稱(chēng)的馬丁之間的真情相愛(ài)，并給與恰當的協(xié)助，使他們有機會(huì )按照自己的愿望喜結良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過(guò)這一人物體現自己一定的社會(huì )理想。
《愛(ài)瑪》沒(méi)有驚險駭人的情節，也沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的描述，但是從它娓娓道來(lái)、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節中，在他對人物性格和心理的細致入微的刻畫(huà)中，讀者面前仿佛展開(kāi)一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫(huà)卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽(tīng)到他們在各種背景下進(jìn)行的交談，能感覺(jué)到人物的喜悅和憂(yōu)愁，當時(shí)英國社會(huì )的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
《愛(ài)瑪》讀后感二
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結構并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢利或坦蕩或卑微都被刻畫(huà)得淋漓盡致，即使過(guò)去了二百多年，這些人物似乎依然活在當下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)的魅力，相比《情感與理智》，《愛(ài)瑪》中的人物更加飽滿(mǎn)與可親。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì )未婚女子，她具有強烈的門(mén)第觀(guān)念，不需要正當職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對兒，她拿著(zhù)心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱(chēng)上一稱(chēng)，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢利婦女卻正當妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上他。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養在上流社會(huì )家庭里，養尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門(mén)是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì )的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì )的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門(mén)第觀(guān)念堅如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開(kāi)磐石嫁入豪門(mén)，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門(mén)。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門(mén)當戶(hù)對，即使在當今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛(ài)瑪理所當然要嫁給大戶(hù)人家，這個(gè)沒(méi)有懸念。
《愛(ài)瑪》讀后感三
《愛(ài)瑪》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的第五部小說(shuō)，寫(xiě)作技巧已是爐火純青，此書(shū)和奧斯丁的其他作品一樣著(zhù)墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書(shū)中的氛圍，直到讀到結尾才能罷休。這本書(shū)我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說(shuō)也是圍繞著(zhù)女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，奧斯丁以女性細致而敏感的角度，著(zhù)力揭示出當時(shí)英國社會(huì )潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的惡習，重門(mén)第而不顧女子感情和做人權利的丑陋時(shí)尚。文中描寫(xiě)了幾對年青男女的愛(ài)情，以謎一樣的故事，娓娓道來(lái)，更是耐人尋味。奧斯丁通過(guò)對人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺劇。
《愛(ài)瑪》這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉村和鄰近地區中產(chǎn)階級的生活中，這里的人們熟悉對方，就像我們中國的村莊一樣。但是與中國的習俗不同的是，英國人的社會(huì )等級觀(guān)念比較強，普遍認為：貴族或者是社會(huì )比較上層階級的人們不應該與下層階級的人交往，他們認為這樣會(huì )有失身份；尤其是結婚問(wèn)題，如果一個(gè)有一定社會(huì )地位的男士與一位沒(méi)有家庭背景的女士?jì)汕橄鄲�，甚至達到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛(ài)瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì )地位上的平等權利，堅持獨立觀(guān)察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現在看來(lái)沒(méi)什么了不起，但是在當時(shí)的英國社會(huì )確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛(ài)瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書(shū)是站在愛(ài)瑪的角度思考問(wèn)題，讓我感覺(jué)到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開(kāi)朗，生長(cháng)在富貴家庭。她并沒(méi)有想過(guò)嫁人，甚至還說(shuō)：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì )地位比較高的`配偶，但結果往往與她預料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話(huà)。
愛(ài)瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過(guò)分自行其是，稍稍自負。每當奈特麗先生指出她觀(guān)點(diǎn)中的不妥處，或許是對某人的評價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì )立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結果出來(lái)和她預想中不同時(shí)，她總會(huì )深思、總結自己的錯誤。
愛(ài)瑪同樣以自己方式幫助別人的是書(shū)中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認為是在全書(shū)中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認為的社會(huì )的惡習。他對于那個(gè)認為自己所作所為并不感到悔恨，依然認為自己在判斷女性權利和女子的微妙心理方面比他能力強的愛(ài)瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì )上，看到社會(huì )地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過(guò)難堪局面，對諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛(ài)瑪相反的是，他鼓勵地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛(ài)，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書(shū)中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓《愛(ài)瑪》増添不少。
讓我們細細體會(huì )一下：首先是愛(ài)瑪和奈特利先生的愛(ài)情，這一對是最后才揭露出來(lái)，在前面的書(shū)本中并沒(méi)有太多的筆墨描寫(xiě)，他們是如何有感覺(jué)的。之前我以前以為，奈特利先生對愛(ài)瑪只是長(cháng)輩對晚輩的感覺(jué)，因為他比她大整整16年。雖然說(shuō)愛(ài)情是不能用年齡來(lái)衡量，但是16年這個(gè)數字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛(ài)情煙幕，讓我認為最后走在一起應該是愛(ài)瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛(ài)瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛(ài)瑪的自我心里的剖解，和奈特利先生的堅持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開(kāi)心的是，愛(ài)瑪不用離開(kāi)怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛(ài)人快快樂(lè )樂(lè )地生活在一起，這也是《愛(ài)瑪》中最幸福的一對。
奧斯丁一生中從來(lái)沒(méi)有結過(guò)婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛(ài)情故事。讓我們在享受文字的同時(shí)，不禁思索著(zhù)：男女平等的權利是人們偉大的智慧結晶。這一部名著(zhù)正是對當時(shí)英國社會(huì )反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì )的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來(lái)的神圣的職責。
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