讀《東陽(yáng)馬生序》有感
讀《東陽(yáng)馬生序》有感1
古人云“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”“苦”的真實(shí)含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì )就能學(xué)透，于是乎對學(xué)習很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績(jì)才沒(méi)有下滑。但當讀了《東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)覺(jué)我錯了。
宋濂，明初著(zhù)名詩(shī)文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵學(xué)，終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢？是勤奮，是信念，是執著(zhù)。
小時(shí)候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只得向別人借，親手抄錄，并在規定時(shí)限歸還，在酷冬時(shí)節也不例外。試問(wèn)你不要說(shuō)在酷冬抄書(shū)，就算在初秋時(shí)節叫你在一定時(shí)間內讀完一本書(shū)，恐怕也很困難吧！更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風(fēng)撲面的情景也應該十分心悸吧！到底是什么讓他這么執著(zhù)呢？
成年后的宋濂外出求學(xué)，在求學(xué)途中的艱苦，校舍生活的簡(jiǎn)陋，老師態(tài)度的惡劣與嚴厲。在一次次沖擊著(zhù)宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向后一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什么讓他這么執著(zhù)呢？
是信念，是勤奮。之所以他會(huì )成功，是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天！
再次讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在物質(zhì)生活短缺、無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下自學(xué)成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢？
讀《東陽(yáng)馬生序》有感2
火紅的太陽(yáng)在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個(gè)品德高尚的人不管怎么樣都會(huì )是一個(gè)擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無(wú)論是學(xué)習還是生活中的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解的，因此在我的學(xué)習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
讀《東陽(yáng)馬生序》有感3
自從讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比較起來(lái)，我才知道我以前是多么的無(wú)只。我更沒(méi)想到的是被譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事，年經(jīng)的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門(mén)請叫老師，他為了能夠學(xué)到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，要達到這種境界對現代學(xué)生是容易的么？
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》之后，我明白了我們應該好好用工讀書(shū)，我們和宋濂比較起來(lái)，真是幸運兒，想起我們左說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，右說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，真是可悲��！作者喜歡讀書(shū)，因為家里窮的原因，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，所以他就經(jīng)常向那些有書(shū)的人家去借，看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完之后怕日期過(guò)了用跑的去還書(shū)。
然而現在的我們，父母養育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長(cháng)大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反。你們要知道這天下不會(huì )白白掉下餡餅��！更不會(huì )掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學(xué)習作者勤奮好學(xué)，以苦為樂(lè )。而且能夠誠實(shí)守信得以博覽群書(shū)，更應該學(xué)習的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書(shū)呀。！
讀《東陽(yáng)馬生序》有感4
宋濂，小時(shí)家中貧窮，喜讀書(shū)學(xué)習，因貧窮而無(wú)書(shū)看，故向有藏書(shū)之人家中借書(shū)，白天看書(shū)，經(jīng)�？吹貌璨凰硷埐幌�。而晚上，居然還抄書(shū)，每每抄到深更半夜，難以入眠。
宋濂這一心只想學(xué)習的勁頭，我的確是有些佩服。
且不說(shuō)他喜歡看書(shū)，但說(shuō)他能從一天看到晚上，只知道學(xué)習，甚至不惜費時(shí)費力的自己去抄書(shū)看。這等堅韌好學(xué)的精神，且能耐住枯燥寂寞的心，試問(wèn)當今，這些致始處在優(yōu)越環(huán)境中“讀書(shū)”的學(xué)生，有幾個(gè)能像宋濂這樣？
就算在天寒地凍之時(shí)，風(fēng)雨呼嘯之日，宋濂也依舊不畏艱難，不遠百里地跑去遠村向有才德賢能的人請教，問(wèn)訪(fǎng)。原因無(wú)他，宋濂就是想讀書(shū)求學(xué)“而已”。
有時(shí)為了求學(xué)，冒著(zhù)寒風(fēng)白雪，行至深山幽谷，積雪深達幾寸，只能一步一步緩慢的走，刺骨的冰寒凍裂了手和腳，四肢僵硬都仿佛沒(méi)有知覺(jué)�？上攵五サ那髮W(xué)之路有多么艱苦？但宋濂卻毫不在意，遇到學(xué)識淵博的先生便趕緊請教，或其態(tài)度有時(shí)苛刻責嚴也毫無(wú)怨言。我難以想象宋濂求學(xué)之心如何強烈，其心志何以堅韌，就說(shuō)這一點(diǎn)，他便足以值得我們敬仰及學(xué)習。
而今當世，家國之安建繁榮，社會(huì )之和諧優(yōu)良，于學(xué)生，在校讀書(shū)環(huán)境是如此欣雅安好，古人是遠遠不能相比，卻依舊有學(xué)生不懂珍惜，不能刻苦，不能耐勞，不能一心一意認真學(xué)習，總會(huì )受到社會(huì )各界不良因素干擾與誘惑，因而抵制不住從此使自身沉淪于網(wǎng)絡(luò )游戲，色情暴力等不良網(wǎng)站，及青少年時(shí)期便學(xué)會(huì )偷盜，欺騙，搶劫，吸毒走上犯罪的道路。
學(xué)而不精是謂廢，學(xué)而不良是為毒。一個(gè)家庭的未來(lái)寄托，一個(gè)國家的興盛衰榮，哪個(gè)不是依靠我們這些未成年人來(lái)?yè)纹鹈褡宓囊黄Ｍ?/p>
遠的不談，單說(shuō)學(xué)好知識，為自己好，給自己的將來(lái)發(fā)展一個(gè)基本的“保障”，學(xué)歷是找工作的門(mén)檻，品德是成才的關(guān)鍵。
學(xué)不學(xué)是你的選擇，學(xué)的好不好是你的能力。學(xué)習這事永遠激勵著(zhù)人，在學(xué)習中尋找快樂(lè )，在學(xué)習中收獲成功，人生最大樂(lè )趣莫過(guò)于此了，至少我這么認為。
若決定要學(xué)，便請用心學(xué)習，半途而廢注定失敗，學(xué)而不良注定滅亡。
宋濂一生專(zhuān)注于學(xué)，最后成就文學(xué)名士，垂名青史，也覺(jué)不夠，歷來(lái)名人圣杰永遠也“學(xué)”不“完”。學(xué)之道，永無(wú)止境，不分早晚，不論貧富，但求一心一意，耐苦耐勞。
故，一句話(huà)：學(xué)不學(xué)沒(méi)人逼你，憑你自己。
讀《東陽(yáng)馬生序》有感5
《送東陽(yáng)馬生序》是語(yǔ)文課本中的一篇古文。學(xué)習了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學(xué)習的'精神所感動(dòng)。
《送東陽(yáng)馬生序》這篇古文講述了作者早年求學(xué)和刻苦學(xué)習的經(jīng)歷。宋濂小的時(shí)候，因為家庭貧困所以讀書(shū)都是向別人借書(shū)來(lái)讀并且抄寫(xiě)。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會(huì )因天寒地凍就放棄抄寫(xiě)。因此，他總能夠及時(shí)把書(shū)還給別人，別人也就愿意借書(shū)給他。宋濂就是通過(guò)這種方法讀了許多書(shū)。后來(lái)，他去離家較遠的地方向前輩請教求學(xué)。在求學(xué)的過(guò)程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學(xué)習。
宋濂這種刻苦求學(xué)的精神值得我們學(xué)習。他的心中有獲得知識的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會(huì )抓住一切機會(huì )，努力讀書(shū)學(xué)習。因為對宋濂來(lái)說(shuō)，知識就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )。
再回想一下我們自己，現在的我們讀書(shū)條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學(xué)習，而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書(shū)才能夠學(xué)習，因為有嶄新的書(shū)本發(fā)放給我們。但是，雖然我們的學(xué)習環(huán)境和條件變好了，但有些人的學(xué)習態(tài)度卻并沒(méi)有端正，并不珍惜這么美好的學(xué)習條件，白白浪費了我們的光陰。我想說(shuō)，我們做到像宋濂一樣為讀書(shū)學(xué)習而不顧一起了嗎?
學(xué)習是否能夠取得好成績(jì)并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學(xué)習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹(shù)立起刻苦學(xué)習的精神。
讀《東陽(yáng)馬生序》有感6
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
讀《東陽(yáng)馬生序》有感7
上周，我們學(xué)習了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時(shí)到青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動(dòng)。
文章的部分內容是：又患無(wú)碩師名人與游，常趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。先達德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞�！弊髡甙炎约呵嗄陼r(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫(huà)的很是細致，而這段主要是要告訴我們，對待老師我們要持以尊重的態(tài)度，對于學(xué)習，要持以虛心，實(shí)事求是，不懂就問(wèn)的態(tài)度。
俗話(huà)說(shuō)：好問(wèn)是成就知識之基礎，知識是成就未來(lái)之基礎。對于學(xué)習，我們就應該勤學(xué)好問(wèn)。
讀小學(xué)的時(shí)候，我記得老師對我們說(shuō)過(guò)：“問(wèn)問(wèn)題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問(wèn)到底’的精神�！笔前�，我們都不愿做一個(gè)虛偽的人，不僅這樣，我們對于學(xué)習還應該有強烈的競爭意識，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學(xué)習是自己的事情。不競爭，你就的落后，落后，就會(huì )被社會(huì )淘汰。
知識不分大小，但分多少，無(wú)論是平常生活中的小問(wèn)題，還是大知識，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時(shí)，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫(xiě)到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質(zhì)嗎？
對于老師的批評，我們也應該抱有：有錯改之，無(wú)則加勉的思想，對于老師的講解，我們要耐心聽(tīng)講，不能老師講東自己想西，因為，這是不尊重老師的表現，也是狂妄的表現，同時(shí)，也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大，也讓我明白了許多學(xué)習上和師生關(guān)系上的道理。謙虛，好問(wèn)，實(shí)事求是，這是學(xué)習的必備素質(zhì)。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實(shí)學(xué)，才是硬道理。
讀《東陽(yáng)馬生序》有感8
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數不盡的感受想要表達出來(lái)。
宋濂——明初詩(shī)文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂(lè )者而從不慕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現在。我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會(huì )，在家里是父母手心中的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們讀書(shū)做人……國家和社會(huì )也處處為我們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條件。但是是我們呢？我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著(zhù)老師苦口婆心的教誨，卻想著(zhù)明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著(zhù)想，我們卻從未學(xué)會(huì )理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會(huì )條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。但是是，當今社會(huì )又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會(huì )使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕。但是是，澳大利亞的父母卻秉著(zhù)再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì )，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
讀《東陽(yáng)馬生序》有感9
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來(lái)激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思，以此來(lái)勉勵自己。
作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習，家境貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，還得一字一句地抄下來(lái)�？纯次覀兊闹�?chē)�，家長(cháng)買(mǎi)來(lái)成堆的輔導書(shū)、名著(zhù)，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書(shū)沾滿(mǎn)灰塵陪歲月作伴。有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習機會(huì )，我們都不會(huì )珍惜。倘若作者看到現在的我們，一定會(huì )搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長(cháng)大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？
作者無(wú)師。那時(shí)的他，苦于沒(méi)有大師交流，還要跑到百里之外去請教學(xué)問(wèn)。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”�？纯次覀兙礃I(yè)的老師，每天認真地上完課，認真批改作業(yè)，每遇到學(xué)生請教問(wèn)題，總是仔細地分析，直到把學(xué)生教懂�？涩F在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì )揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì )周公去了。嬌生慣養的，哪受得起這種苦？
作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因為他熱愛(ài)學(xué)習，他為此很快樂(lè )！我們只是農村的孩子，家境并不算殷實(shí)，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著(zhù)，只為希望我們能夠有出息，長(cháng)大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì )到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂(lè )？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無(wú)所謂。不是說(shuō)“窮人的孩子早當家”嗎？看看現在，我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事，這句話(huà)，是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過(guò)了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現在不好好讀書(shū)，長(cháng)大后，該拿什么去回報我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢？
作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會(huì )，好好學(xué)習，闖出自己的一片天！
讀《東陽(yáng)馬生序》有感10
一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習的精神所感動(dòng)。我又想到：古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū)，尚能借書(shū)，“手自筆錄，”而我們今天的學(xué)習環(huán)境比他們好，既無(wú)凍餒之患，又無(wú)奔走之勞，更應嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習中缺乏毅力，不能吃苦。他們學(xué)習不好，往往不在自身找原因，卻強調其他客觀(guān)原因，如家里無(wú)人輔導、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之��？”“嘗百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！彼五ゲ活櫶旌畠鍪�，堅持抄書(shū)。遇到問(wèn)題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題，可以在學(xué)校問(wèn)老師，可以查參考書(shū)，也可以同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見(jiàn)，學(xué)習要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認為自己學(xué)習條件比別人差，因此就失去了學(xué)習的信心，這是不對的。我們今天的學(xué)習條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學(xué)習的例子在古代是不勝枚舉的，如車(chē)囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習成績(jì)再不好，誰(shuí)之過(guò)？正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”
看來(lái)，搞好學(xué)習比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說(shuō)得好：“天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗，循序漸進(jìn)，學(xué)習再學(xué)習，就一定能夠取得好成績(jì)。
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