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《蘇東坡傳》讀后感（通用10篇）
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的解題，這句話(huà)說(shuō)的真沒(méi)錯，通過(guò)一次次的閱讀讓我們的知識更加豐富，見(jiàn)識更廣泛了。下面是小編整理收集的《蘇東坡傳》讀后感，歡迎閱讀參考！
《蘇東坡傳》讀后感 1
《蘇東坡傳》是著(zhù)名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的作品。這本書(shū)以文獻資料為基礎，講述了東坡流離失所、充滿(mǎn)瀟灑傳奇的人生。
說(shuō)到東坡，大家一定都很熟悉。他們大多帶著(zhù)親切會(huì )心的微笑，隨意地吟唱著(zhù)一句話(huà)：“明月什么時(shí)候來(lái)，問(wèn)青天酒”，或者“江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品都展現了他真誠的'本性，幽默有趣，文字真誠真誠，完全發(fā)自?xún)刃摹?/p>
唐代詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)歌至今廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，徜徉天地之間，不為凡塵瑣事羈絆；杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民，心懷天下，官場(chǎng)起伏，終身郁郁寡歡。李杜兩種完全不同的人生態(tài)度，要么太不羈灑脫，要么太悲傷壓抑，只選一個(gè)，太單一了。而東坡恰好把這兩者結合起來(lái)，他的生活既憂(yōu)而樂(lè )，又美痛兼備，這才是真正幸福的生活。
蘇軾學(xué)識淵博，多才多藝，在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有很高的造詣。作為“唐宋八大人物”之一，他在詞作上與同樣豪放的辛棄疾并稱(chēng)之為“蘇辛”;詩(shī)歌清新豪健，善用夸張的比喻，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。蘇軾也擅長(cháng)寫(xiě)作，是“宋四家”之一；工于繪畫(huà)，尤其擅長(cháng)墨竹，倡導“詩(shī)畫(huà)相同，天工清新”的理念。
雖然蘇軾的才華聞名于世，但他一生卷入政治漩渦。他在仕途上歷盡艱辛，烏臺詩(shī)案多次被貶。然而，他總是風(fēng)雨交加，冷漠相處。這真是“煙雨一生”。
歲月如流沙，彈指間，青春易逝。東坡就像一顆璀璨的明珠，總是散發(fā)著(zhù)光熱，吸引著(zhù)我們去探索他深厚的文學(xué)寶藏。
《蘇東坡傳》讀后感 2
原本準備了兩本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，和孩子一人一本來(lái)讀，剛好前段時(shí)間朋友送了一套李一冰的《蘇東坡新傳》，林語(yǔ)堂版本早先已經(jīng)有看過(guò)，這次就把李一冰版本也拿過(guò)來(lái)一起看。
林語(yǔ)堂版本的《蘇東坡傳》成書(shū)較早，林語(yǔ)堂描述自己創(chuàng )作該書(shū)的理由：他寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別理由，只是以此為樂(lè )而已。因此在行文之間，林語(yǔ)堂以敘事的手法來(lái)描述，整本書(shū)一連貫穿下來(lái)如行云流水般，讓人看起來(lái)覺(jué)得像是看小說(shuō)一樣在看人物傳記。
李一冰版本則更多的以引經(jīng)據典類(lèi)型來(lái)描繪，很多地方都是標明出處，或引用后人對蘇東坡父子三人的評價(jià)及原文，讀起來(lái)倒覺(jué)得像是在翻查史書(shū)般，也讓人覺(jué)得真實(shí)性更高一些。
描寫(xiě)蘇東坡童年少年時(shí)期，林語(yǔ)堂比較多的筆墨放在蘇東坡和他父親弟弟身上，而李一冰則從天府之國開(kāi)始，講述著(zhù)四川的地理特點(diǎn)，宋朝時(shí)期蜀地的變化，眉山蘇家的家族史等等，著(zhù)重刻畫(huà)蘇東坡的生活環(huán)境以及家庭背景。講述了宋人治蜀的高壓政策，以及蜀人的反抗心理和不合作態(tài)度，后面李一冰感嘆道：“蘇軾四十年的政治生活中，被人疏遠，永遠孤立，受出生地的影響，不能說(shuō)完全沒(méi)有�！�
蘇東坡父親蘇洵，“自少不喜歡讀書(shū)”，“整日在外游蕩”，自二十七歲起閉戶(hù)苦讀六年，至三十二三歲終于自學(xué)成功，后出游各地，至祖父蘇序逝世才回家奔喪。從此，蘇軾和蘇轍兄弟就在蘇洵的教導下讀書(shū)，父教子讀，非常嚴厲。后來(lái)蘇軾臥聽(tīng)少子蘇過(guò)朗朗讀書(shū)聲時(shí)，感念四十年前自己也是這樣在父親的監督下讀書(shū)的。
孺子卷書(shū)坐，涌詩(shī)如鼓琴。
卻去四十年，玉顏如汝今。
蘇洵到了五十幾歲才和蘇軾蘇轍兄弟一起去考科舉，也可以算是厚積薄發(fā)，一舉成就了”一門(mén)三進(jìn)士“的美名。在京城期間，受歐陽(yáng)修和韓琦的提攜，也許正是這個(gè)原因后來(lái)王安石上臺之后站在王安石對面而導致蘇東坡的政治生涯倍受擠壓。剛考完科舉沒(méi)多久，蘇洵妻子過(guò)世，蘇式父子三人回家奔喪，蘇東坡的少年經(jīng)歷到這里也告一段落。
從這里我們也可以看出，蘇東坡兄弟的文采在年少時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始大展光芒，這些和他父親蘇洵的'教育是分不開(kāi)的，蘇洵前面有一段在外宦游經(jīng)歷，這個(gè)過(guò)程中認識了不少好友，求官無(wú)成，也經(jīng)歷了不少人間事，到他回到家鄉教育孩子的時(shí)候，更是能夠認識自己和明白社會(huì )，給孩子在文學(xué)以外打下良好的政治基礎。而蘇軾兄弟從小一起生活一起學(xué)習，一起考科舉，在這個(gè)過(guò)程中結下來(lái)濃厚的兄弟情，后面分開(kāi)的時(shí)候更是相互書(shū)信對詩(shī)，留下了眾多的千古名句。
《蘇東坡傳》讀后感 3
今天，我讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書(shū)共分為四卷，分別是:卷一，童年與青年；卷二，壯年；卷三，老練；卷四，流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語(yǔ)堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。
蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的`好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家……他游蹤甚廣，各領(lǐng)域都有造詣。蘇東坡的文章簡(jiǎn)潔，自然，輕靈，飄逸，他最快樂(lè )就是寫(xiě)作之時(shí)，甚至有些高位對蘇東坡的文章也是愛(ài)不釋手。歐陽(yáng)修說(shuō)每逢他收到蘇東坡新寫(xiě)的一篇文章，他就歡樂(lè )終日。宋神宗的一位侍臣對人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見(jiàn)蘇東坡的詩(shī)文對當時(shí)的社會(huì )有極高的影響力，也是皇帝高調“宣揚”他的詩(shī)文，讓他有了一系列的麻煩，從官四十年，被貶三十三年。
“人這一生，與其羈絆名韁利鎖，不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫(xiě)照。
《蘇東坡傳》讀后感 4
正如蘇子由那句話(huà)"東坡何罪?獨以名太高�！碧K東坡天賦才氣，“東坡詩(shī)文，落筆輒為人所傳誦”，可見(jiàn)其才氣。然而就是這樣一個(gè)被宋神宗稱(chēng)贊為“才氣與李白同，識比李白厚”的千古大家遭受貶謫，卻開(kāi)始了他傳奇的一生。
《蘇東坡傳》是文學(xué)大家林語(yǔ)堂為另一位大家所作的傳記，本書(shū)可分為童年與青年、壯年、老年、流放歲月四卷，書(shū)中詳細敘述蘇東坡的生平，使人感覺(jué)伴于東坡身側歷經(jīng)其一生。
談及東坡居士，恐不喜者少矣。他幽默達觀(guān)，即使身處逆境，亦不以為意;他關(guān)心百姓疾苦，每至一處為官，必竭力造福當地;他至情至性，念念不忘他故妻;他不畏權貴，為人正直，以天下為己任。
他早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海旋渦中坎坷起伏。烏臺詩(shī)案入獄后被貶黃州，后又被貶到定州、惠州、儋州，大半個(gè)中國的窮山惡水，都有他的足跡。謫居黃州的蘇東坡，落魄的讓人同情。領(lǐng)著(zhù)微博的俸祿，還有疾病纏身等等。但他并未消沉和墮落。他遨游赤壁，面對“江上清風(fēng)與明月”，發(fā)出“天地之間物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆。面對一次次接連的打擊，他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫與超然脫俗使他日益成熟，漸漸使其靈魂升華。在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨幾乎使他崩潰，但他總能堅守本心，面對困難一笑置之，不為利益所動(dòng)搖，也不為俗見(jiàn)而改變其信念。
古人云“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚”。東坡一生為人正直率真，從不隱瞞自己的.政治觀(guān)點(diǎn)。明知會(huì )得罪當權者，卻仍堅持自我。正如他妻子朝云對他的觀(guān)點(diǎn)“一肚子不合時(shí)宜”。當風(fēng)雨襲來(lái)，他沒(méi)有驚慌失措，而是用一顆平常心對一切的變故。也正如普希金所寫(xiě)“一切都是瞬息，一切都將過(guò)去”。晚年他被放逐到更為遙遠的嶺南。由于路高山遠，地區經(jīng)濟落后，嶺南向來(lái)都被認為是不歸之路。然而他卻輕吟“報道先生春誰(shuí)足，道人輕打五更鐘”，悠然自得地入夢(mèng)。被當權者知道后，又被貶到海南。兄弟二人抱頭痛哭，認為此生不能再相見(jiàn)。渡海后，他滿(mǎn)不在乎�！八暾l(shuí)作輿地志，海南萬(wàn)里真吾鄉�！边@就是蘇東坡，他總是那樣的淡泊從容，他總是相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
伴著(zhù)滔滔江水，聆聽(tīng)勻勻古風(fēng)，“一樽還酹江月”，他豪邁舉杯;面對微微細雨，傾聽(tīng)穿林打葉，“竹杖芒鞋輕勝馬”，他一笑置之;仰望皎皎明月，夢(mèng)舞瓊樓玉宇，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，他望月生情。
蘇東坡自我評價(jià)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！闭屈S州使其成熟，惠州儋州使其升華。這就是蘇東坡，憑借著(zhù)樂(lè )觀(guān)豁達，將生活活成詩(shī)和遠方，在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
《蘇東坡傳》讀后感 5
東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現代精神的古人，他既可以當詩(shī)人，也可以當學(xué)者，他可以去研究醫藥學(xué)，也可以去練瑜伽，他可以去當工程師，也可以當釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。
在書(shū)中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買(mǎi)禍，可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病，不論何時(shí)何地何事，只要他靈感涌現，隨手一寫(xiě)便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個(gè)與他愛(ài)管閑事和直言的特點(diǎn)，不將心中的那點(diǎn)兒話(huà)說(shuō)出來(lái)，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實(shí)，蘇東坡這個(gè)人如果放在當今，那就是“全能型人才。
雖然這本書(shū)主講蘇東坡，但也揭露了當代朝廷的混亂，小人在背后使陰招，被表面現象所蒙蔽的人，你爭我?jiàn)Z，或許有人是真的在為人民所著(zhù)想，但可以肯定的.是蘇東坡，他所做的一切無(wú)不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因為他懂得恨是自己無(wú)能的表現，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對外。
書(shū)中最沒(méi)有想到的人是王安石，或許以前聽(tīng)到過(guò)王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個(gè)怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實(shí)際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習慣，是否矯揉造作，無(wú)法斷言，但每逢一個(gè)人對某一事做的過(guò)度，總會(huì )引起人的懷疑。我們不可否認的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個(gè)極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實(shí)豎家富了，把百姓榨得連衣服都沒(méi)有了，能不富么？在后代的學(xué)者中也對王安石起了爭議，西方認為他的觀(guān)念基本上符合現代的社會(huì )主義。但不得不說(shuō)，王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話(huà)令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說(shuō)的，所以蘇東坡其實(shí)過(guò)得挺快樂(lè )的，這句話(huà)展現了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛(ài)寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純人類(lèi)的文化基因，它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑，先無(wú)一不是風(fēng)景名地，他所練習的瑜伽，無(wú)不可以說(shuō)他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時(shí)，他還是堅持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。
《蘇東坡傳》讀后感 6
一部人物傳記，一部文學(xué)作品，了解文人一生，讀《蘇東坡傳》，悟東坡�！}記
我們對蘇東坡的認識，是從讀他的作品開(kāi)始的，豪放如《念奴嬌赤壁懷古》，深情如《江城子十年生死兩茫�！�，豁達如《赤壁賦》，閑雅如《記承天寺夜游》，而真正的喜歡他是從讀《蘇東坡傳》開(kāi)始的，從文字而想其人，敬仰之情，油然而生。
走近蘇東坡，從他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”開(kāi)始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清凈，也沒(méi)有劉禹錫“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”那樣“高水平”，蘇東坡是一個(gè)和誰(shuí)都玩得來(lái)的人，他可與三教九流為伍，但從不失那一顆赤子之心。這不僅是一種本領(lǐng)、一種生活，更是一種活法。在他眼里，人沒(méi)有高低貴賤之分，在他心底，政敵帶給他的不愉快也轉瞬即逝。這種活法是他受人歡迎的原因，是他心靈幸福的秘訣，也是他留給我們的巨大的精神財富。因為知愛(ài)、懂愛(ài)，更因為有愛(ài)，我認為他是古今士大夫中最有人情味的一個(gè)人。
感悟蘇東坡，從他那一句“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣”開(kāi)始。因為這種精神貫穿他人生的始末，所以他能對浩然之氣有這樣深切的感受，。從他在朝廷上的當仁不讓?zhuān)劫H謫為地方官的身體力行，他的奏章、他的功績(jì)都表現著(zhù)他那不謀私利、一心為民的感情，身在名利官場(chǎng)中，有諸多身不由己，但因為有那股浩然之氣，他像一股清風(fēng)，吹散了所到之處的污濁之氣。
林語(yǔ)堂在序言中說(shuō)過(guò)：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人”若讓我說(shuō)：一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑。
從前我們眼中的蘇軾都有曠達可愛(ài)的特點(diǎn)，但我從他的文章里除了讀到這些，還有讀到了苦澀。這種苦澀是一個(gè)正常人的生活的，也是生命的苦澀。人生是那么漫長(cháng)，該承受的還是要承受一遍，但是蘇東坡比很開(kāi)。無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給我們的印象，是瀟灑出塵的、是安靜自守的、是童趣未泯的，即使是處于低潮期，當他冥想過(guò)去時(shí)，也就是“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”；在海南時(shí)，居無(wú)安身之處，病無(wú)可醫之藥，他仍保持著(zhù)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的氣魄。
黃州是他一生之中不可磨滅的回憶。因為小人的陷害讓他從從朝廷命官到一個(gè)芝麻小官，他帶著(zhù)官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向黃州走去，他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無(wú)言，嫉妒不已，他用深層次的哲思表現自我人生，他在對待殘酷人生現實(shí)與挫折時(shí)達到上善若水的至高境界，而不是因為人生不如意而輕易否定自己，自暴自棄、自怨自艾、游戲人生。無(wú)論自己是世間哪顆微粒，都不重要，生命是不朽的，是美好的，所以他盡情享受人生，我認為這就是這位曠古奇才樂(lè )天派的奧秘所在。
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的`奇人，他曾這樣評價(jià)過(guò)他:“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力”。我認為“一蓑風(fēng)雨任平生”是蘇東坡生命的真實(shí)寫(xiě)照，蘇東坡堅執的性格正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
我敬仰蘇東坡，雖然我并不能完全讀懂他的詩(shī)，我喜歡蘇東坡，雖然我并不能完全讀懂他的人，我對他會(huì )永遠懷有無(wú)比的尊重和喜愛(ài)。
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的”。在這本書(shū)中，我們所感受的不僅是蘇東坡的人格魅力，更是他所傳遞給我們的生命的取向和定義。讀《蘇東坡傳》，悟東坡。
《蘇東坡傳》讀后感 7
蘇東坡是我國北宋著(zhù)名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著(zhù)名的東坡肉都是他創(chuàng )造的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè )觀(guān)豁達，隨時(shí)隨地廣結摯友，無(wú)論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。
他是我國文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的.喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽那么為鬼神，而明那么復為人�！焙螄L不是對自己的評說(shuō)呢！一代國學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè )。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對蘇東坡的敬仰與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著(zhù)，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見(jiàn)者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
《蘇東坡傳》讀后感 8
提起蘇軾，首先想到的是他的豪邁和灑脫，耳熟能詳的肯定是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，飽含著(zhù)美好祝愿的“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，表達對官場(chǎng)厭倦，渴望得到精神自由的“小舟從此逝，江海寄余生”“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”等，我們從他的詩(shī)歌里讀出了他的志向、性格和才情。
當我捧起林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》時(shí)，真的愛(ài)不釋手，越讀越覺(jué)得蘇軾是一個(gè)很可愛(ài)的古人。他不僅多才多藝，而且無(wú)論他身處何種境況下，也能將生活過(guò)得好，熱愛(ài)生活。在我們現實(shí)生活中，很少有人能做到。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現我對蘇軾知之甚少。蘇東坡是一個(gè)豐富立體的人，看來(lái)只有深入地閱讀，才能走近蘇軾，了解蘇軾。
蘇軾是一個(gè)很有才華的人，他擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī)，也精通畫(huà)畫(huà)和書(shū)法。他的詩(shī)詞優(yōu)美動(dòng)人，豪放并富含哲理。在蘇軾寫(xiě)的.詩(shī)詞里，好像注入了他的思想和觀(guān)察。也可能是因為他對人生了解得太透徹，對生命的熱愛(ài)，所以當我們讀蘇軾的詩(shī)歌時(shí)，總會(huì )讓人深思。
蘇東坡多次被貶，這并沒(méi)有影響到他，反而他在最難過(guò)的日子里，寫(xiě)出了最好的詩(shī)歌。從他的詩(shī)歌里，能讀出平和的心境，也能讀出他對大自然之美的喜悅，和對生活中一些樂(lè )事的享受。在每次在我遇到挫折的時(shí)候，我總是會(huì )用他的詩(shī)激勵自己。我也時(shí)常告訴自己，想寫(xiě)詩(shī)，多去親近大自然，你會(huì )在大自然找到你想要的答案。
蘇軾是一個(gè)真誠的人，不管跟誰(shuí)說(shuō)話(huà)，都是暢所欲言，為此他吃過(guò)不少虧，但他一直沒(méi)有改。我想蘇軾的真誠、不拘小節、開(kāi)闊的胸襟氣度，這少不了他祖父的教導。他的祖父雖然不識字，但是人品不凡。他的兒子趕考高中，按理說(shuō)，作為一個(gè)父親應該是很高興，大事鋪張慶祝，而蘇軾的祖父卻不是很在意，喜信到時(shí)，他卻喝得酩酊大醉，吃著(zhù)牛肉，騎著(zhù)馬，好像這件事，可有可無(wú)，功名看得很輕，人生最重要的是過(guò)得快樂(lè )即可。蘇軾在面對人生挫折的時(shí)候，以平常心待之，得之我幸，失之我命的態(tài)度處世，肯定也是受他祖父的影響�？磥�(lái)，良好的家風(fēng)有利于孩子成人、成才。
我喜愛(ài)蘇軾，因為喜愛(ài)所以想要多去了解他。蘇軾是一個(gè)豐富、立體的人，關(guān)于他的一切，還有很多，如果說(shuō)你也喜歡他，可以去讀一讀《蘇東坡傳》。這本書(shū)讓我深受啟發(fā)，我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷各種各樣的困難和挑戰，但是希望大家都能像東坡一樣，勇敢面對生活中的種種困難。我也會(huì )將這些潛移默化地融入到我的成長(cháng)過(guò)程中。
《蘇東坡傳》讀后感 9
一提到蘇東坡，總會(huì )讓人產(chǎn)生敬佩之感，因為在每一個(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線(xiàn)，他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿(mǎn)十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的`故鄉湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí)，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jì)。當拆去糊名的紙片，歐陽(yáng)修才發(fā)現，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道，“三十年后，無(wú)人再知我歐陽(yáng)修，只知有蘇子瞻�！�
看到這里，我不由得被歐陽(yáng)修的話(huà)所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家，他慧眼識珠，能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù)，可想蘇東坡那是怎樣的文采��！十年后，果不其然，正如歐陽(yáng)修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō)，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著(zhù)不解之緣。
誰(shuí)知世事難料，蘇東坡因詩(shī)聞名于世，卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺詩(shī)案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(cháng)矣，日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī)，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對死亡也未曾有過(guò)任何畏懼�？吹竭@里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂(yōu)天下，一心為國，生死早已被他置之度外；他無(wú)所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個(gè)蘇東坡！”
經(jīng)過(guò)諸多波折，在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩(shī)人變?yōu)檗r民，由生活無(wú)憂(yōu)變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名，自號“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì )知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識在《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中。當時(shí)，我只知他對人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當枯樹(shù)發(fā)芽，石頭花開(kāi)，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì )從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
《蘇東坡傳》讀后感 10
閱讀《蘇東坡傳》是一次穿越時(shí)空的文學(xué)之旅，讓我得以一窺這位中國歷史上偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)法家等多重身份于一體的傳奇人物的人生軌跡。林語(yǔ)堂先生以他獨特的筆觸，生動(dòng)地描繪了蘇東坡波瀾壯闊的一生，讓我對這位古人有了更深刻的理解和敬仰。
首先，我被蘇東坡那淡定從容的生活態(tài)度所打動(dòng)。他的一生經(jīng)歷了無(wú)數的起伏和波折，但他始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)。正如書(shū)中所言，“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣”，這種氣節和胸懷，正是蘇東坡能夠在困境中堅守自我、保持初心的關(guān)鍵。他視名利如糞土，對科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)有著(zhù)無(wú)盡的追求和熱愛(ài)，這種精神令人敬佩。
其次，我被蘇東坡那豐富的才華和卓越的藝術(shù)成就所震撼。他不僅在文學(xué)上有著(zhù)卓越的成就，還是一位杰出的政治家、書(shū)法家和畫(huà)家。他的詩(shī)詞歌賦、散文小品等作品，都充滿(mǎn)了獨特的個(gè)性和藝術(shù)魅力，讓人陶醉其中。他的書(shū)法作品更是被譽(yù)為中國書(shū)法史上的.瑰寶，展現了他深厚的藝術(shù)功底和獨特的審美眼光。
此外，蘇東坡的人格魅力也讓我深感敬佩。他生性豁達、喜好交游，與各色人等都能相處融洽。他關(guān)心百姓疾苦，積極為民眾爭取利益，是一位真正的人道主義者。他的為人處世之道和人生哲學(xué)，對我產(chǎn)生了深遠的影響。
最后，我認為《蘇東坡傳》不僅是一部傳記作品，更是一部具有深刻思想和人生哲理的文學(xué)作品。它讓我更加深入地了解了蘇東坡這位歷史人物，也讓我更加深入地思考了人生和人性。這本書(shū)讓我受益匪淺，值得一讀再讀。
總之，《蘇東坡傳》是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，它讓我領(lǐng)略了蘇東坡的才華和魅力，也讓我對人生和人性有了更深刻的理解和認識。我相信這本書(shū)會(huì )一直伴隨著(zhù)我，成為我人生旅途中的一盞明燈。
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