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荷馬史詩(shī)讀后感

時(shí)間:2021-04-20 08:56:48 讀后感 我要投稿

荷馬史詩(shī)讀后感

  荷馬史詩(shī)讀后感(一)

荷馬史詩(shī)讀后感

  《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng )作的兩部長(cháng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱(chēng)!逗神R史詩(shī)》被稱(chēng)為希臘的圣經(jīng)。公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱(chēng)作荷馬時(shí)代,因《荷馬史詩(shī)》而得名,《荷馬史詩(shī)》是這一時(shí)期唯一的文字史料。

  《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰爭。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達國王的妻子海倫,希臘人為奪回海倫,組成十萬(wàn)聯(lián)軍,遠征特洛伊城。戰爭持續了整整十年。以希臘聯(lián)軍統帥阿伽門(mén)農和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心。最后,希臘人用木馬計智取特洛伊城,大獲全勝。

  《奧德賽》敘述伊塔卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。

  《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來(lái)的最早的文學(xué)作品,是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作,因此統稱(chēng)為《荷馬史詩(shī)》!兑晾麃喬亍愤@個(gè)故事歌頌英雄的威武勇敢,贊美希臘民族歷史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是個(gè)近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù),但是具有固執、易怒等弱點(diǎn)。

  《荷馬史詩(shī)》語(yǔ)言簡(jiǎn)練,情節生動(dòng),形象鮮明,結構嚴密,是人類(lèi)文明史上的一部杰作。

  正如雨果說(shuō)的:一部杰作已經(jīng)成立,便會(huì )永存不朽。第一位詩(shī)人成功了,也就達到了成功的頂峰。你跟隨著(zhù)他攀登而上,即便達到了同樣的高度,也絕不會(huì )比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字卻叫荷馬。

  荷馬帶我走進(jìn)世界文學(xué)史的殿堂!

  荷馬史詩(shī)讀后感(二)

  《荷馬史詩(shī)》(之《伊里亞特》)講的是希臘和特洛伊打了十年的仗,最后希臘的奧德修斯想出了木馬計,終于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢,因為特洛伊的小王子帕里斯把希臘的王后海倫搶走了。特洛伊戰爭是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真熱鬧!

  我喜歡奧德修斯,因為他聰明機智,英俊瀟灑,特別英勇,而且他射箭技術(shù)特別高,一支箭能射穿十二把斧頭。

  下面我再講講阿克琉斯,他的盾牌特別堅固,打起仗來(lái)特別厲害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝,然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神,阿克琉斯剛一出生,她就抓住他的腳踝,放在神水里浸泡,這樣身體就刀槍不入,但是,腳踝這個(gè)地方,河神忘了在河水里浸泡,結果就成了他的弱點(diǎn)。(媽媽?zhuān)阏Σ话盐乙苍谏袼锱菀慌莅,這樣我就超級厲害了,就可以刀槍不入了。。

  下面我再說(shuō)說(shuō)赫克托耳,我最喜歡他了。他英勇無(wú)比,但是,他把阿克琉斯的朋友殺死了,還搶下了他的盔甲。阿克琉斯非常惱恨,發(fā)誓要報仇?子幸坏懒芽p,其他人都不知道,只有阿克琉斯一個(gè)人知道,他就拔出利劍,唰的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫,結果,鮮紅的血流了出來(lái),就這樣,阿克琉斯把赫克托耳殺害了。但是,我還是佩服赫克托耳,因為他是特洛伊的第一勇士。

  《荷馬史詩(shī)》分為兩個(gè)部分《伊里亞特》和《奧德賽》,考慮到敘事的繁雜,沒(méi)有引導他從宏觀(guān)敘事開(kāi)始,而是選擇了他喜歡的幾個(gè)人物入手,描述一二。

  其實(shí),《荷馬史詩(shī)》也是我小時(shí)候特別喜歡的一本書(shū),現在再閱,算是我們母子共樂(lè )了吧,喜歡的朋友不妨一讀。

  荷馬史詩(shī)讀后感(三)

  荷馬史詩(shī)是對人性的描寫(xiě),寫(xiě)得很華美,也很真實(shí)?梢钥醋魇怯美寺髁x的手法,來(lái)作深刻的寫(xiě)實(shí)。

  史詩(shī)第一部《伊利亞特》,從寫(xiě)神的爭斗開(kāi)始,寫(xiě)的是神的欲望和貪婪。西方的神,本就是人化的神,與東方高高在上不食人間煙火的神截然不同。之后,史詩(shī)從神正式寫(xiě)到人的欲望和貪婪。人對情欲、對權力、對榮譽(yù)的貪婪。然而,男人和女人的欲望和貪婪卻有不同,也許男人的'欲望要純粹得多可以為了女人,放棄王位;為了權力放棄女人;也可以為了榮譽(yù)放棄一切。而女人們似乎是情欲的貪婪者,但事實(shí)上,她們什么都不想放棄。她們不會(huì )和流亡的王子浪跡天涯,即使他風(fēng)姿依舊;更不會(huì )與戰敗的國王床第之歡,即使他腰纏萬(wàn)貫。

  從這個(gè)角度上講,女人比起男人來(lái),似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門(mén)農,男人們的英雄,因為女人而死;女人們也死了,被更不肖的男人殺死。在我看來(lái),他們都是自殺的,死在自己的欲望和貪婪之中。

  史詩(shī)第二部《奧德賽》,也描寫(xiě)了人類(lèi)相同的貪婪。但這部后期作品,謝天謝地,也展現了人類(lèi)美好的品質(zhì)女人對愛(ài)情的忠貞,男人對家庭的依戀和責任。俄底修斯是特洛伊之戰的智者。也許,只有真正的智者才能知道,只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源,欲望和貪婪只會(huì )毀掉自己。正如赫克托爾所說(shuō):幸福的日子其實(shí)很簡(jiǎn)單,辛勤的勞動(dòng);愛(ài)自己的妻子,愛(ài)自己的丈夫;同情弱者。

  《荷馬史詩(shī)》,一本蘊含哲理的書(shū)。

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