素年錦時(shí)讀后感（通用5篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的素年錦時(shí)讀后感（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
素年錦時(shí)讀后感 篇1
在小說(shuō)中安妮闡述了自己對于婚姻作用的看法。她的觀(guān)點(diǎn)既不東方也不西方，超越東方的性和愛(ài)與婚姻三者綁定式觀(guān)念，以唯物的客觀(guān)觀(guān)念承認愛(ài)情的有限性（作者原話(huà)“人體內的化學(xué)元素和生理性，注定人對另一個(gè)人的愛(ài)戀，就是如此短暫，無(wú)常。會(huì )用荊會(huì )完結。以后的局面如何支撐，要看對幻滅感的忍耐還能支持多久�！保�，但仍然十分重視婚姻的價(jià)值，鄙夷沒(méi)有婚姻結果的婚外情。在這點(diǎn)上，安妮的婚姻觀(guān)與西方人將性和愛(ài)與婚姻三者分開(kāi)并且不過(guò)分強調婚姻價(jià)值的觀(guān)念有所區別。在安妮的觀(guān)點(diǎn)中，一個(gè)女人的人生終極幸福在于，在青春完全逝去之前找到一個(gè)心靈與自己契合的男性，與之戀愛(ài)并通過(guò)婚姻方式將之作為終身伴侶。而這個(gè)目標從客觀(guān)上來(lái)說(shuō)是如此地不現實(shí)而顯得虛無(wú)縹緲，她自己也知道這樣的定義已經(jīng)超越了人世間的規則而變成哲學(xué)里的形而上。這是一個(gè)打不開(kāi)的死結，因為理想中的幸福是如此完美，并且在理論上似乎可以有這樣的男性存在，另一方面她亦知曉自己會(huì )忍受不了與一個(gè)和理想差距太大的男性步入婚姻生活，所以這些都成為她為自己尋找幸福的力量。然而現實(shí)始終不能遂她的愿，因此她在小說(shuō)中透露出來(lái)難以抑制的疲倦感，并以女主角最終找到一個(gè)還能湊合的歸宿這個(gè)結果給出一個(gè)價(jià)值標準，用以衡量她對于自己以十幾年的努力為代價(jià)在最低程度上所能接受的結局。
事實(shí)上，擁有這種理想的不止安妮一個(gè)人，許多善于思考并描寫(xiě)情感的女作家都是如此，或是最終放棄追求湊合著(zhù)找一個(gè)勉強接近理想中的男性結婚，或是始終不愿妥協(xié)走結婚這條路而選擇對她們來(lái)說(shuō)不算太過(guò)于糟糕寂寞的自由，但是這兩個(gè)選擇的共同點(diǎn)就是：它們不是那些對情感要求苛刻的女人們最終想要的，對于這個(gè)結局她們不能感到滿(mǎn)足。女性在生理上被賦予的使命和角色使得她們從本能上無(wú)法像男性那樣過(guò)分脫離情感的依賴(lài)，而窮盡一生追求一個(gè)連自己都明白不可能達成的理想正是許多善于自省卻并重視情感價(jià)值的女人們最痛苦的事之一。
當人類(lèi)無(wú)法采取任何手段保護自己不受某些自身欲望對自己進(jìn)行刺激和傷害時(shí)，人類(lèi)的本能自我保護機制就會(huì )選擇各式各樣的辦法來(lái)減輕這種痛苦，比較容易實(shí)現的方法就是自我欺騙和自我暗示，比如為了追求某事物受了較多的傷害就開(kāi)始對該事物嗤之以鼻滿(mǎn)不在乎，降低該事物在自己心目中的價(jià)值；或是通過(guò)另外一些辦法轉移這些傷害，將之與某些強大的未知力量聯(lián)系在一起，視作一種自己必須承擔的痛苦，而后者這種心理常見(jiàn)于宗教崇拜。對于那個(gè)始終不能實(shí)現的理想，安妮選擇了通過(guò)研究佛教的哲學(xué)思想來(lái)緩解自己的痛苦煩躁，為自己的疑惑尋找答案，她在小說(shuō)中提到佛經(jīng)，并說(shuō)道“要像煎熬疾病一樣。煎熬過(guò)生活中每一個(gè)抑郁的時(shí)刻。必須要尋求信仰所在”。在她的觀(guān)點(diǎn)中，治療痛苦的方法就是擁有某種宗教式的信仰。的確在基—督教中對于痛苦的解釋是痛苦是人類(lèi)必須背負的原罪，而在佛教中解釋則是痛苦皆由人類(lèi)欲望得不到滿(mǎn)足而招致，并鼓勵和提倡禁欲，這兩種減壓辦法都是符合心理學(xué)的治療方案的。
但事實(shí)上，由于技術(shù)問(wèn)題，古人在認知不可避免地存在局限性，因此許多哲學(xué)的邏輯論證都是建立在假設的基礎上。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，越來(lái)越多的假設被推翻，科學(xué)替代哲學(xué)解釋描述了越來(lái)越多的現象和事物規律，哲學(xué)的空間被逐漸壓縮。一些哲學(xué)的假設和基于該假設的分支被證實(shí)是不符合現實(shí)的多余的，許多哲學(xué)家的畢生思考和推斷都不可避免地因為在客觀(guān)上存在漏洞而被否定，更不用說(shuō)某些古人的宗教哲學(xué)中某些由于認知上的不足而以非邏輯形式推導出的論斷部分已被確認存在謬誤。而許多作家在科學(xué)方面的知識比較薄弱，因此比較容易忽略那些他們不能理解的科學(xué)深刻性而反而能理解并接受各種鬼神宗教中的哲學(xué)深刻性。從這方面來(lái)看，雖然佛經(jīng)因為存在客觀(guān)錯誤而并不能完美地闡述這個(gè)世界的規則，但是對于安妮來(lái)說(shuō)這并不重要，她需要的僅僅是去研究佛經(jīng)中的建立在空想基礎上的哲學(xué)，并以自己的理解為自己解惑，以此來(lái)完成她個(gè)人的終極自我救贖。
我想我是喜歡安妮的，但有的時(shí)候我回主動(dòng)地拒絕。因為安妮總是給我大—片大—片措手不及的空洞以及內心流離失所的荒蕪。然而空洞確是一種真實(shí)的存在�？墒呛芏鄷r(shí)候我需要一些敏銳細小的疼痛，讓我低空呼嘯而來(lái)的麻木。
四維曾說(shuō)安妮像是一朵水中的藍色鳶尾，有著(zhù)破碎的激—情和精致的美麗，可是易碎且易逝。安妮的文字總能抽離人們身邊的氧氣，然后直到別人窒息。
這些天來(lái)，一直在讀安妮的《素年錦時(shí)》，在她陰郁冷艷的文字又一次給我帶來(lái)了傷口和小疼痛后，我學(xué)會(huì )安靜。十八年來(lái)，我真正意識到我應該做個(gè)安靜的人。沉靜、篤定、孤獨、優(yōu)雅、堅定；女童、父親、女子、男子、寫(xiě)作。她亦多次寫(xiě)到夢(mèng)境。這些短句，這些斷章，源自時(shí)間深處，抑或盡頭，帶有某種自足的迷戀、神秘，但不乏深刻，頑強保持著(zhù)清醒、獨立。像是她的囈語(yǔ)，無(wú)需回應，無(wú)關(guān)對錯。
纖細筆觸，有著(zhù)她贊賞的自控、優(yōu)雅，生出一種質(zhì)樸躍動(dòng)的力量�？此瓶陀^(guān)、近如真理，不容置疑，字里行間卻無(wú)不是縝密的主觀(guān)心緒，應是她對生命的一次次回眸完成的確認。懷著(zhù)愛(ài)與痛楚、歡愉，抽身回望，她看到今生、前世。那聲音悠遠清涼，那畫(huà)面凄美寥廓，仿佛荒涼仙境中兀自靜默的樹(shù)，她或許就是她心中的那位“植物女子”。
面對那些形式或緊密或疏稀句子，常常只能是無(wú)語(yǔ)�！懊總�(gè)人的生活，需要一種可以得到內心支撐的形式”，作者、讀者皆通過(guò)文字的重量完成對內心的確認或糾正，殊途同歸，獲得片刻的喘息與寧靜。
落筆有大朵大朵的梔子，言及盛放，又重彩凋謝�！廊皇橇钊诵拟鹕駛呐詺赓|(zhì)。在一些文字下劃下一條條灰線(xiàn)，這也是我的確認嗎？
素年，錦時(shí)，確是印在紙上的灰燼。我們終憶起它的舊日模樣，我們終識得它的舊日模樣。它曾熊熊燃燒，爆裂如蓮花開(kāi)放�！舐�，再大聲。
等待末世，接受宿命。
素年錦時(shí)讀后感 篇2
安妮寶貝出了新書(shū)《素年錦時(shí)》，這名字真是起得好，錦繡的年紀，樸素的年華。很多人都是這樣度過(guò)的，在熱烈華美的生命季節里安靜地變老。其實(shí)我們并未抱怨，也沒(méi)有向往，本性如此，正如有的花花草草，一生下來(lái)就適應的土壤，以后也不怎么喜歡改變。
安妮她說(shuō)，覺(jué)得人老去的某些跡象是：愛(ài)上聽(tīng)昆曲，看古書(shū)，不太說(shuō)話(huà)，在某些時(shí)刻會(huì )不由自主地掉眼淚：反省自己的處境和內心陰影的時(shí)候。但這不能算是老去的跡象吧，只是心態(tài)趨于平和，心情正在沉淀的跡象。
最近，也就是過(guò)年的時(shí)候，我突然莫名其妙地喜歡聽(tīng)戲曲：京劇，昆曲，黃梅戲。但這并不代表我正在變老。只是覺(jué)得它們較之一些歇斯底里，或哀怨凄絕的現代歌更加溫和，婉轉，含蓄，同時(shí)還帶著(zhù)一種說(shuō)不出來(lái)的喜氣洋洋，符合現在向往幸福的心境。
有人的時(shí)候，喜歡說(shuō)話(huà)，來(lái)讓自己的大腦得到休息和空閑。盡管如此，我發(fā)現思維還是會(huì )宇正在進(jìn)行的事情分離。
沒(méi)有人的時(shí)候，反省一下，知道了人之所以會(huì )有悲傷和不如意，總是因為對現實(shí)明知如此卻無(wú)可奈何，所以才有了順其自然的借口，來(lái)進(jìn)行自我安慰，也安慰別人。
安靜的時(shí)候，習慣泡一杯菊花茶，欣賞著(zhù)淡綠色的菊花在淡青色的水中沉醉，原來(lái)水才是最懂菊花的，它讓每一片花瓣都舒展自如，通透澄澈，菊花在水的懷中綻放著(zhù)第二次青春。菊花一樣聰穎的女子，一定會(huì )選擇水一樣了解，珍惜她的男人。
素年錦時(shí)讀后感 篇3
有很多人說(shuō)，人生這條大道啊，最美好的時(shí)光是在十七歲。而我認為，走過(guò)漫漫人生路，最重要的時(shí)刻，是在小學(xué)這六年的時(shí)光。這段曼妙的時(shí)光，足以讓我像《素年錦時(shí)》的作者一樣，回憶終生。
《素年錦時(shí)》這本文學(xué)經(jīng)典，總能讓我點(diǎn)著(zhù)希望的小燈籠，去探索未知而奇妙的人生。坐在木桌旁，看見(jiàn)窗外樓下賣(mài)糖葫蘆的小商鋪，幾個(gè)小小的，大約五六歲的身影拽著(zhù)父母的衣袖，凍得通紅的小手指著(zhù)小攤。我吞了口口水，好像看見(jiàn)了四五年前的自己。心中倒想像他們一樣，任性玩耍，卻怎么也不好意思說(shuō)出口�？粗�(zhù)窗外的他們，我領(lǐng)悟了為什么作者要說(shuō)“錦時(shí)”，因為它像華美的錦緞，讓人過(guò)目不忘，像動(dòng)聽(tīng)的琴弦，讓人忍不住去聆聽(tīng)。
我們的老師總是一臉羨慕地看著(zhù)我們：“你們可要珍惜童年，別等失去了再去后悔…”。我回到家，翻出小叮當的竹蜻蜓，宮崎駿的龍貓巴士，喜羊羊的小鈴鐺，灰姑娘的水晶鞋…，我一個(gè)一個(gè)地回憶著(zhù)，看見(jiàn)那繽紛的童話(huà)世界，看見(jiàn)那頭發(fā)剪得特別短的“假小子”向我揮手：“別等失去再后悔……”我突然明白了“素年”。在別人眼中，幼稚而無(wú)趣的童年，在成人與老年人眼中，如鉆石般珍貴�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@是老師的座右銘，我剛開(kāi)始認為這是大道理，無(wú)用無(wú)趣，直到我讀了《素年錦時(shí)》。時(shí)間如流水，你越想留住它，它越會(huì )悄悄地溜走。
記得，書(shū)中有一頁(yè)描寫(xiě)了作者翻相冊的時(shí)候淚落如珠，我也翻開(kāi)了記載著(zhù)小小的我的相冊，看見(jiàn)那熟悉而又陌生的小臉，笑顏如花，明明讓人看了滿(mǎn)心歡喜，為何我心中隱隱有些失落？晚上，我在夢(mèng)中乘上了龍貓巴士，調整了時(shí)間大鐘，要再次回到那天真可愛(ài)的童年，就在我調整好的那一刻，我，醒了，從奇幻的夢(mèng)中醒了，哎，童年再也回不去了……
《素年錦時(shí)》，小小的我與大大的我。流水的時(shí)光與美好的人生，我的人生路還很長(cháng)，祭奠一下逝去的童年是為了更好的出發(fā)，希望今天的自己，更要珍惜時(shí)光，加油吧，許多，向未來(lái)出發(fā)！
素年錦時(shí)讀后感 篇4
最近在讀慶山的《素年錦時(shí)》，感觸頗深。偶然在新華書(shū)店看見(jiàn)了這本書(shū)，無(wú)論是正面大簇的白色花團還是背面的汪洋深海都讓我心動(dòng)不已，于是付了錢(qián)，把它變成了我的。
有朋友不喜慶山的書(shū)，我理解她們，慶山不是個(gè)開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的人，于是她的作品也是黑暗系列的。而《素年錦時(shí)》恰好是少數幾本散文及短篇小說(shuō)集，是閑散且舒適的。
翻開(kāi)第一篇就愛(ài)上了它，南方的大宅院生活，幽暗且美麗，四面圍墻，又給人極大的安全感，大團的黃白色菊花成了墨綠色院子里的鮮活點(diǎn)綴。慶山的文筆很清雅，淡漠因為自己的經(jīng)歷而有一種對世俗冷漠的情感蘊藏其中，讓人為之著(zhù)迷。很仙的文筆，講的卻都是無(wú)比現實(shí)的故事，能夠一針見(jiàn)血的刺穿柔軟的內心，讓我學(xué)會(huì )不逃避現實(shí)。畢竟避風(fēng)港在溫暖，也不可能只容納我一個(gè)人。它讓我學(xué)會(huì )獨立，不過(guò)分依賴(lài)別人，給自己留有余地，在他們離開(kāi)時(shí)不至于那么狼狽。
喜歡《素年錦時(shí)》中的一句話(huà)：有誰(shuí)告訴你，喜歡的東西就必須要得到，并且要始終得到。有時(shí)候喜歡的東西是得不到的，強行奪取與挽留，只會(huì )傷害自己。
偏愛(ài)散文集、詩(shī)集。也有過(guò)錯誤的決定：泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集新月集》太難讀；席慕蓉的詩(shī)集美好、短小，卻無(wú)法給我力量。在書(shū)海中尋尋覓覓，一眼萬(wàn)年愛(ài)，愛(ài)上了《素年錦時(shí)》，在這心靈雞湯的時(shí)代里格格不入，以淡雅如蓮的柔婉語(yǔ)言，極端的抨擊著(zhù)現代人麻木而毫不設防的心靈。
以前，我總是強迫自己去看書(shū)，每一個(gè)字都像螞蟻一樣晃花我的眼睛，有時(shí)讀著(zhù)讀著(zhù)就約會(huì )周公了，睡醒后又捶胸頓足；上了高中以后，我逐漸明白，沒(méi)有人可以長(cháng)久地陪伴我，她們會(huì )在時(shí)間的錘煉下變得疏離，即使是最親的家人，也不可能把所有的重心放在我身上，我就是這樣一個(gè)人，敏感，多疑，善變，念舊。這世界所有人都會(huì )離我遠去，唯有這些書(shū)，每日安睡在我的枕邊，書(shū)桌，壓住了我心底里的燥亂，它們會(huì )發(fā)黃，變舊，可不會(huì )丟我一個(gè)人面對未來(lái)。
喜歡讀書(shū)，在這喧囂的城市里尋找一方凈土。長(cháng)路且行且遠，因著(zhù)內心深深不息的意愿，是啊，人生最美好的事不過(guò)如此了，在梨樹(shù)下小坐，捧著(zhù)喜愛(ài)的書(shū)，清茶淺酌，口齒留香，回味無(wú)窮。身處高中，沒(méi)有太多的.時(shí)間來(lái)讀書(shū)，因此，每天午睡前的閱讀已成為我不可或缺的事情。躺在床上，試想，這輩子與書(shū)為伴，在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的落地窗前，靠在紅漆雕花椅上，一杯清茶，一本好書(shū)，足矣。
素年錦時(shí)讀后感 篇5
《素年錦時(shí)》是這個(gè)假期讀的第一本書(shū)，多少有些激動(dòng).雖然本書(shū)的風(fēng)格并不是我喜歡的那種柔情浪漫類(lèi)。但依舊從中獲得了不少收獲。
《素年錦時(shí)》屬散文一類(lèi)文字，安妮寶貝采用一種"清談"的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)，字字句句，所思所想，多為有感而發(fā)的心情之語(yǔ)。那清素歲月的情感，那錦繡時(shí)分的清談，給人一種"時(shí)光流轉"般的沉靜感覺(jué)。全書(shū)分春夏秋冬四季，冬的部分，如同一段比較安靜的時(shí)間，來(lái)談?wù)撋硎�、家庭、童年，回憶中消失的南方、流失、生命的客觀(guān)性…剝離回憶的黑暗和光亮之處，將之呈現在新舊讀者的面前。"夏"和"秋"部分，主要觀(guān)察一些生活細枝末節的美感和思省所在，也談?wù)摿藢?xiě)作和作品。值得注意的是，該書(shū)的"春"部分，與其他部分的散文風(fēng)格迥然不同，它是安妮寶貝最新寫(xiě)成的小說(shuō)《月棠記》，在這篇3萬(wàn)字的小說(shuō)里，安妮寶貝細膩地描繪了一個(gè)女子面對婚姻和孩子的選擇與態(tài)度，雖說(shuō)是一篇關(guān)于婚姻主題的小說(shuō)，但本質(zhì)上更接近一個(gè)童話(huà)。為此，作者對這個(gè)故事的描寫(xiě)顯出簫聲婉轉的意境，文字緩慢悠揚，讓愛(ài)情在她筆下綻開(kāi)，如一朵樸素的花兒，卻又有著(zhù)別樣的芳香。
在敘事風(fēng)格上，安妮寶貝筆下所描摹的一景一物、所記述的一言一行，基本上都是從審美著(zhù)眼、從意境著(zhù)眼、從欣賞習慣著(zhù)眼，更多的是一些質(zhì)樸歸真的觀(guān)念描述，讀后感《《素年錦時(shí)》讀后感》。在這本書(shū)里充滿(mǎn)了對生命、記憶和時(shí)間的珍惜和挽留，作者用一種看似輕松瀟灑的筆調，來(lái)抒寫(xiě)深沉濃厚的感情；用一種看似閑適快樂(lè )的語(yǔ)氣，描繪寺廟、首飾、青蟹、煙花、池塘、房屋、過(guò)路客、咖啡店、甚至戰刀；用一種悠緩的神秘的光線(xiàn)，來(lái)連綴童年、愛(ài)河、對談、等待、兩忘…無(wú)不反映了她做好樸素真實(shí)的自己和達觀(guān)的人生態(tài)度，這種生命與藝術(shù)交互作用的境界，正是安妮寶貝以一個(gè)普通人的心態(tài)著(zhù)力追求的一種自然和超脫。她用這樣的文字告訴我們：無(wú)非是樸素的一年，花團錦簇般的時(shí)分，有一種珍惜當下、及時(shí)體會(huì )的意味。
作為文字氣質(zhì)獨特的女性作家，安妮寶貝一直擁有極具個(gè)人色彩的風(fēng)格和立場(chǎng)。無(wú)論是《告別薇安》、《八月未央》、《彼岸花》，還是《二三事》、《清醒紀》，均以告別、流浪、宿命、性、死亡為題材；《蓮花》里增添了歷險和宗教；而《素年錦時(shí)》則是多了自然和歷史，同時(shí)又帶著(zhù)善意溫暖的情感和獨立思辨的觀(guān)點(diǎn)�？傮w來(lái)看，它們基本上是因循的，作者在成長(cháng)，作品也在成熟，但相去不遠。
此外，這本《素年錦時(shí)》還呈現出一個(gè)自由寫(xiě)作者在多年寫(xiě)作之中，持續開(kāi)拓的文字疆域和思考力。但安妮寶貝還是寫(xiě)景物、寫(xiě)思緒、寫(xiě)回憶最為精彩，寫(xiě)感悟則格局較小，這或許是因為她過(guò)于依賴(lài)自己的感受，像一個(gè)真實(shí)可愛(ài)卻又長(cháng)不大的孩子在逼迫自己進(jìn)行深度思考，顯出某種單純。
從閱讀的角度來(lái)說(shuō)，我比較青睞安妮寶貝"嘗試做一次清談，且談?wù)摰亩际顷P(guān)于自己"、"寧靜時(shí)分傾訴前世今生"，用"清談"和"傾訴"的方式來(lái)表露自己的情感，還是頗為真實(shí)、大可玩味的。雖然她的"散文和小說(shuō)之間沒(méi)有明顯的界限"，但只有當她"做好樸素真實(shí)的自己"，傳遞內心素淡的感受，才是她作為女性拒絕熱鬧、抗拒喧囂的情懷里落寞的美麗和感動(dòng)。
廖思敏
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