茅盾《子夜》讀后感推薦
《子夜》標志著(zhù)茅盾的創(chuàng )作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國現代文學(xué)一部杰出的革命現實(shí)主義的長(cháng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(cháng)的準備和構思的過(guò)程。
茅盾對于三十年代初期的中國社會(huì )有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠(chǎng)”當做是“日常課程”(注：《我的回顧》，見(jiàn)《茅盾自選集》上海天馬書(shū)店1933年4月初版)。當時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國社會(huì )性質(zhì)的論戰，茅盾將親自看到的社會(huì )現象同論戰中一些理論對照，這就增加了他寫(xiě)作《子夜》的興趣，決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會(huì )的謬論。在寫(xiě)作《子夜》的時(shí)候，作家又充分地運用了他在第一次國內革命戰爭時(shí)期獲得的社會(huì )經(jīng)驗。他說(shuō)：“當時(shí)在上海的實(shí)際工作者，正為了大規模的革命運動(dòng)而很忙，在各條戰線(xiàn)上展開(kāi)了激烈的斗爭。我那時(shí)沒(méi)有參加實(shí)際工作，但是一九二七年以前我有過(guò)實(shí)際工作的經(jīng)驗，雖然一九三?年不是一九二七年了，然而對于他們所提出的問(wèn)題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解�！�(注：《〈子夜〉是怎樣寫(xiě)成的》，1939年6月1日《新疆日報》副刊《綠洲》)過(guò)去的這段經(jīng)歷，以及這一時(shí)期參加左翼文藝運動(dòng)，接近革命者所得來(lái)的具體感受和間接經(jīng)驗，不但豐富了他的創(chuàng )作素材，同時(shí)也使他有可能對客觀(guān)現實(shí)作出較為全面而深入的分析。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)。環(huán)繞這條主線(xiàn)，《子夜》反映了一九三?年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì )的面貌。
關(guān)于這一歷史時(shí)期的中國社會(huì )，毛澤東同志曾經(jīng)作過(guò)深刻的分析。他在說(shuō)明由于帝國主義的爭奪中國，帝國主義和整個(gè)中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，同時(shí)在中國境內發(fā)展起來(lái)，造成中國各派反動(dòng)統治者之間的混戰之后，接著(zhù)說(shuō)：“伴隨各派反動(dòng)統治者之間的矛盾——軍閥混戰而來(lái)的，是賦稅的加重，這樣就會(huì )促令廣大的負擔賦稅者和反動(dòng)統治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著(zhù)帝國主義和中國民族工業(yè)的.矛盾而來(lái)的，是中國民族工業(yè)得不到帝國主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾，中國資本家從拚命壓榨工人找出路，中國工人則給以抵抗。伴隨著(zhù)帝國主義的商品侵略，中國商業(yè)資本的剝蝕，和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農民的矛盾更加深刻化，即地租和高x貸的剝削更加重了，農民則更加仇恨地主。因為外貨的壓迫，廣大工農群眾購買(mǎi)力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路�！绻覀冋J識了以上這些矛盾，就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì )要到來(lái)�！�(注：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁(yè))
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上；而且透過(guò)人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會(huì )的全貌；寫(xiě)的是一九三?年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著(zhù)中國社會(huì )過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò )。將紛紜復雜而具有重大歷史社會(huì )意義的生活現象通過(guò)謹嚴宏大的藝術(shù)結構表現出來(lái)，這是茅盾作為我國現代杰出的現實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習的地方。
在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構思和卓越的創(chuàng )作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉雙橋鎮的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠(chǎng)為基礎建筑起他的“雙橋王國”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數目，擴大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國家象個(gè)國家，政府象個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著(zhù)企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著(zhù)政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線(xiàn)上同時(shí)作戰：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭；他熄滅不了工廠(chǎng)里風(fēng)起云涌的罷工運動(dòng)；他用盡心機收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠(chǎng)都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰、農村破產(chǎn)、工廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過(guò)上述這些描寫(xiě)，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著(zhù)矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著(zhù)矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當時(shí)在有關(guān)中國社會(huì )性質(zhì)的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動(dòng)了中國資本主義的發(fā)展，中國社會(huì )經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟占優(yōu)勢，中國社會(huì )性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來(lái)反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的�！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。
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