讀論持久戰有感（通用12篇）

　　讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀論持久戰有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀論持久戰有感 1

　　今天不用做事，認認真真地把毛主席的《論持久戰》讀了一遍，根據我以前的想法，我現在進(jìn)行讀后總結。

　　這篇著(zhù)作，讀完的第一感覺(jué)是震撼，沒(méi)有多好的.修飾手段，卻在字里行間透露出一股正氣與睿智。令我想不到的是讀完后反而不知道該怎么去評述這篇著(zhù)作，不知道如何才能用最恰當的文字將我的理解表達出來(lái)，而不會(huì )曲解主席當年的想法，這是我所擔心的，與我閱讀之前的想法完全相反。

　　但我記住了主席說(shuō)的一句話(huà)，我覺(jué)著(zhù)用在生活上是最好不過(guò)的了，采取非正常手段去解決困難反而會(huì )將自己置身于更加困難的境地，這是一方面；另一方面，不要輕視自己的弱項，弱項在一定情況下是可以轉化成強項。日本為了解決自身問(wèn)題而發(fā)動(dòng)的侵華戰爭使其陷入更加艱難的境地，中國弱于日本，但抗戰最后必須屬于中國，都是說(shuō)明這兩個(gè)說(shuō)法。

　　愚鈍之至，理解有限，慚愧！

　　讀論持久戰有感 2

　　在感覺(jué)在電腦前呆久了有點(diǎn)疲憊的時(shí)候，就停下來(lái)隨意拿本書(shū)看下。開(kāi)始看到是《論持久戰》只是為了想看看毛主席是怎樣治理軍隊的，看了才知道有感頗深。我想那就是因為有了他的戰略原則才贏(yíng)得了中國的8年抗戰勝利。

　　要是我們在這次網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)大賽中也把她的戰略原則應用到其中：

　�。�1）主動(dòng)地、靈活地、有計劃地進(jìn)行完成階段任務(wù)，持久戰中的速決戰，內線(xiàn)作戰中的外線(xiàn)作戰的方針；

　�。�2）采取運動(dòng)戰和游擊戰的作戰形式。這就說(shuō)明了怎樣進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)和怎樣爭取最后勝利的問(wèn)題�！墩摮志脩稹愤\用的馬克思主義的'唯物辯證法和歷史唯物論，不僅科學(xué)地論證了抗日戰爭的發(fā)展規律，闡明了持久戰的總方針，在思想上武裝了全黨、全軍和全國人民，更重要的是給我們在學(xué)習中的啟迪——應該如何辯證的分析問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的方法，制定切實(shí)可行的戰術(shù)。

　　作為一名大學(xué)生，首先要對自己學(xué)習的整體狀況有一個(gè)比較客觀(guān)、清晰的分析認識，承認自己學(xué)習的不足，在此基礎上要有長(cháng)遠的目標，確定具體的近期奮斗目標，并采取積極有效的方法，使自己在原有的基礎上有進(jìn)步。而在此過(guò)程中要做好打持久戰的準備，持久戰中最關(guān)鍵的因素是人而不是物。

　　讀論持久戰有感 3

　　論持久戰這篇文章，想必大家都不陌生。這是偉大的領(lǐng)袖，偉大的導師，偉大的舵手毛主席，在抗日戰爭爆發(fā)時(shí)，為了振奮中國人民的志氣，振奮中華民族的精神，為了鼓舞全中國人民進(jìn)行斗爭而寫(xiě)下的一篇文章。

　　在這一篇文章里呢，毛主席詳細的把抗日戰爭分為了三個(gè)階段，第1個(gè)階段就是由于日本強大的軍事實(shí)力和中國較弱的軍事實(shí)力，所以日本可以戰勝風(fēng)，第2個(gè)階段呢就是中國和日本的實(shí)力逐漸拉平，中國能夠和日本硬碰硬了，第3個(gè)階段就是中國人民進(jìn)行最后的反擊，以及世界各國人民進(jìn)行援助，徹底打敗日本侵略者。這一篇文章讀完之后，你會(huì )發(fā)現這跟抗日戰爭的走勢是一模一樣的。有人讀完之后居然以為是毛主席在抗日戰爭結束之后寫(xiě)下的那篇文章，實(shí)際上這篇文章是1937年抗日戰爭剛爆發(fā)的時(shí)候，毛主席就寫(xiě)下來(lái)了，這由此可見(jiàn)毛主席遠超常人的成熟思維以及強大的預測能力。這也與毛主席 的`思想深度有關(guān)。

　　那么什么是思想深度呢？我認為真正的思想深度不是你在說(shuō)話(huà)的時(shí)候經(jīng)常能夠引據經(jīng)典也不是你在解決問(wèn)題時(shí)一部看透世事的樣子，而是你要為所有人的疑惑痛苦找出一條路，并且義無(wú)反顧的帶頭走上這條路。也就是說(shuō)，你要有真正的思想深度，就必須要為所有人的痛苦找出一條道路，就是要為所有人解決痛苦，要符合廣大人民的利益，為人民謀利益，為人民服務(wù)，這才是真正的思想深度。

　　在我的周?chē)�有很多人，他們也確實(shí)是博學(xué)多才，才華橫溢，可是他們卻忽略了人民才是歷史的創(chuàng )造者，人民才是歷史的推動(dòng)者，只有人民才是書(shū)寫(xiě)歷史的人，我們要有真正的思想深度，就必須要站在人民的立場(chǎng)上為人民找到一條光明的道路，堅定不移的替人民奮斗，為人民服務(wù)。如果你要問(wèn)我要怎樣才擁有這種思想深度，我給的答案是讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交千萬(wàn)友。讀萬(wàn)卷書(shū)是為了先認識世界。要先對世界有一個(gè)大概的理解，明白世界到底是怎樣運作的，明白世界的本質(zhì)到底是什么，那行萬(wàn)里路是要干什么呢？行萬(wàn)里路就是要進(jìn)一步的去認識世界，并且初步明白世界運行的規則，因為畢竟理論是理論，實(shí)踐是實(shí)踐，他們兩者雖然有聯(lián)系，但是又有一定的差別。所以我們要行萬(wàn)里路，更深刻的去理解那些理念，并且初步總結出屬于自己的規律。那么交千萬(wàn)友是干什么呢？前面已經(jīng)說(shuō)了，我們要總結出屬于自己的規律，要深化自己的理念，但是我們自己總結出來(lái)的，我們自己所理解到的很可能是錯誤的，或者說(shuō)有可能是不完整，不太正確的，有一定的缺漏的，這個(gè)時(shí)候朋友們就能讓我們糾正我們的錯誤，但我們的圈子越來(lái)越優(yōu)質(zhì)的時(shí)候，我們的個(gè)人能力就會(huì )不斷提升，我們就能夠進(jìn)入更優(yōu)質(zhì)的圈子，反過(guò)來(lái)這些圈子又再一次影響我們，這樣我們對世界的認識越來(lái)越深刻，改造世界的能力也就越來(lái)越強，這就達到了認識世界，然后改造世界的目的。圈子就是我們的潛意識，真正優(yōu)質(zhì)的圈子從來(lái)不是我們自己能夠等來(lái)的，而是我們自己去刻意創(chuàng )造自己刻意進(jìn)入的，只有當你能認識越來(lái)越優(yōu)質(zhì)的朋友，才能反過(guò)來(lái)提升你的能力，你才能接受更優(yōu)質(zhì)的朋友，形成一個(gè)良性循環(huán)，更何況如果我們想要真正的改造世界真正的真實(shí)世界，那么僅僅依靠每一個(gè)人是不夠的。畢竟團結就是力量嘛。

　　讀了這篇《論持久戰》，使我受益匪淺。

　　讀論持久戰有感 4

　　《論持久戰》是毛澤東主席于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會(huì )上的演講稿。中國戰場(chǎng)上的抗日戰爭對當時(shí)世界局勢的發(fā)展至關(guān)重要，著(zhù)實(shí)令人關(guān)注并引發(fā)熱烈的討論：戰爭的過(guò)程會(huì )怎么樣?中國能否取勝?有人認為可以取勝，甚至是速勝，但也有“失敗主義”的亡國論者提出“最后的勝利不屬于中國”諸如此類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)。

　　毛澤東主席結合中日兩國的實(shí)際提出“持久戰”的觀(guān)點(diǎn)。他在《論持久戰》中深入分析中日兩國的國情，認為抗日戰爭的性質(zhì)是帝國主義的日本與半殖民地半封建的中國之間的對抗。當時(shí)的日本發(fā)展到帝國主義階段，政治經(jīng)濟軍事實(shí)力遠超中國，但日本畢竟是小國，人力物力財力匱乏，經(jīng)不起長(cháng)期戰爭的考驗。且這場(chǎng)戰爭是由日本挑起的，具有野蠻性，違背了世界人道主義精神，不得人心。而那時(shí)的中國仍處于半殖民地半封建社會(huì )，綜合國力薄弱，因此不能速勝。中國近百年解放運動(dòng)的積累，使得中國有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。再因中國地大物博，幅員遼闊，經(jīng)得起長(cháng)期戰爭的磨礪。再者，中國是熱愛(ài)和平的國家，保家衛國，反對日本的侵略屬實(shí)正義，因而受到國際上的支持。由此可見(jiàn)，中國不會(huì )亡國也不能速勝，唯有持久戰。

　　毛澤東主席提出：“敵強我弱，我有滅亡的危險。但敵尚有其他缺點(diǎn)，我尚有其他優(yōu)點(diǎn)。敵之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而使之削弱，其缺點(diǎn)亦可因我之努力而使之擴大。我方反是，我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強，缺點(diǎn)則因我之努力而克服�！边@更是極大鼓舞了中國人民抗戰的斗志，增強了人民抗戰勝利的.信心。

　　除此之外，《論持久戰》的思想，還對我們當下面臨的生活、學(xué)習、考研、工作等有很多的啟發(fā)意義。它讓我懂得，我們應該少說(shuō)“正確的廢話(huà)”，多做切實(shí)可行的分析。例如，在面臨諸如生活、學(xué)習、考研、工作時(shí)，我們首先應實(shí)事求是地研究了解學(xué)習的本質(zhì)，考研的內容，工作的目的是為了解決什么，以及存在何等棘手的問(wèn)題。以考研為例，我們應分析考研可能成功的原因和條件有哪些?而不是簡(jiǎn)單歸結為“努力就能成功”這樣“正確的廢話(huà)”。給出“為什么是這樣”的推理過(guò)程，才能真正解決問(wèn)題。與此同時(shí)，我們也要分析導致失敗的原因和條件可能有什么?并好好思考如何能避免出現這種不利的情況?為了避免出現這種情況需要克服什么?為了取得成功需要怎么努力，在哪些方面努力，以及怎么努力?

　　以上就是我個(gè)人讀《論持久戰》的感想。

　　讀論持久戰有感 5

　　本周學(xué)習了毛主席《論持久戰》一文，再次學(xué)習本文又有了新的想法，下面談一下自己的一些感受。

　　正如題目所講毛主席為什么把抗日戰爭定義為持久戰，而不是盲目的認同速勝、亡國之類(lèi)的言論？這就是告訴我們只有堅持才能勝利。同樣我們干小貸擁有正確的理想信念則是必不可少的，只有我們心中有理想，我們才能有堅定的奮斗方向。如今我們作為小貸人，堅定理想信念就必須靠紅色教育，靠思想灌輸，靠不斷的學(xué)習。通過(guò)不斷的學(xué)習，自然會(huì )樹(shù)立和堅持正確的三觀(guān)，才能將全心全意為客戶(hù)服務(wù)的宗旨作為自身準則牢記于心。

　　其次，現階段的我們還要時(shí)刻保持著(zhù)“打鐵還需自身硬”的道德作風(fēng)，堅定我們小貸事業(yè)的正確性�；仡櫺≠J成立至今，我們隊伍中有沒(méi)有出現知行不合一的人或者散播些不利于部門(mén)發(fā)展言論的人？這點(diǎn)大家都要進(jìn)行深刻反思。還有隨著(zhù)我們業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展壯大，客戶(hù)經(jīng)理之間的.業(yè)績(jì)差距越來(lái)越大，這樣就會(huì )有一些人會(huì )把自己營(yíng)銷(xiāo)不出戶(hù)，業(yè)績(jì)做不上來(lái)這些客觀(guān)原因全怪罪于我們平臺。但是有很多時(shí)候自己報的每日工作計劃次次落空，卻還不知道其問(wèn)題所在，這就是典型的理論與實(shí)際脫節。還有在晨夕會(huì )的學(xué)習中也存在著(zhù)過(guò)耳不入腦，過(guò)眼不入心，就是站起來(lái)發(fā)言也是敷衍了事的狀態(tài)，殊不知自己一直在做的都是偽努力，是自身進(jìn)步最大的障礙。我們也不能只顧眼前利益，這樣自己的三觀(guān)也只會(huì )變得越來(lái)越消極�？偠�言之會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，根本原因還是在于個(gè)人理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。

　　我們在工作中一定要立志向，堅持自身信念，不能屈服于一時(shí)困難與挫折。就比如在每天的營(yíng)銷(xiāo)中，誰(shuí)也不能保證今天會(huì )有意向戶(hù)或者能直接達成貸款合作的客戶(hù)，我們唯有用心去拜訪(fǎng)，用實(shí)際行動(dòng)去證明自身能做到踏實(shí)營(yíng)銷(xiāo)。相信大家在發(fā)放一筆屬于自己營(yíng)銷(xiāo)客戶(hù)的時(shí)候那種喜悅感是真正發(fā)自?xún)刃牡�。這也證明了營(yíng)銷(xiāo)這條道路就是一條光明正確的道路，唯有一直向前，才能一步步離優(yōu)秀的客戶(hù)經(jīng)理越來(lái)越近。最后更不要斤斤計較與個(gè)人私利的多少與得失，要時(shí)刻把團隊和平臺放在首位才是我們成長(cháng)的最關(guān)鍵一步。

　　讀論持久戰有感 6

　　讀了毛澤東《論持久戰》后頗有感受。文中主要闡述了，在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應采取持久戰的策略，只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時(shí)這兩種論調就不現實(shí)，必然導致客觀(guān)失敗.主要內容是：

　　1、揭示了抗日戰爭發(fā)展的基本規律(敵強我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助)；

　　2、論述了只有實(shí)行人民戰爭，才能贏(yíng)得勝利的思想；

　　3、闡明了抗日戰爭作戰的形式上，主要是運動(dòng)戰，其次是游擊戰。

　　在《論持久戰》中，毛主席說(shuō)：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰爭�！比毡臼且粋�(gè)強大的帝國主義國家，但它的侵略戰爭是退步的、野蠻的；中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰爭是進(jìn)步的、正義的，又有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的軍隊這種進(jìn)步因素的代表。日本戰爭力量雖強，但它是一個(gè)小國，軍力、財力都感缺乏，經(jīng)不起長(cháng)期的戰爭；而中國是一個(gè)大國，地大人多，能夠支持長(cháng)期的戰爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，因此得不到國際的同情與援助；而中國的反侵略戰爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。最后，毛主席得出一個(gè)結論：“中國會(huì )輸嗎？答復：不會(huì )。中國會(huì )速勝嗎？答復：不會(huì )。這個(gè)戰爭會(huì )持續很久。從這里，可以看出來(lái)：國內，當時(shí)有著(zhù)“中國會(huì )輸、中國能速勝的錯誤思想。為了人民，毛主席告訴了我們正確的看法。

　　毛主席還指出，這個(gè)持久的戰爭要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰略進(jìn)攻、我之戰略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時(shí)期。毛澤東著(zhù)重指出，第二階段是整個(gè)戰爭的過(guò)渡階段，“將是中國很痛苦的時(shí)期”，“我們要準備付給較長(cháng)的時(shí)間，要熬得過(guò)這段艱難的路程�！泵珴蓶|強調“此階段中我之作戰形式主要的是游擊戰，而以運動(dòng)戰輔助之”�！按穗A段的戰爭是殘酷的，地方將遇到嚴重的破壞。但是游擊戰爭能夠勝利”。

　　在《論持久戰》中，毛澤東還強調了“兵民是勝利之本”。他說(shuō)：“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”�！皯馉幍膫チχ�最深厚的根源，存在于民眾之中�！敝灰獎�(dòng)員了全國老百姓，就會(huì )造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。

　　讀完《論持久戰》，我感觸很多。其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場(chǎng)持久戰呢？無(wú)論是誰(shuí)，都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生，也不太會(huì )有注定失敗的一生，成功的取得往往需要經(jīng)受過(guò)無(wú)數困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的'生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的，我們的人生同樣需要持久戰。在一生中，我們會(huì )經(jīng)歷不同的階段，正如抗日戰爭的三個(gè)階段一樣，人生或許有更多的時(shí)期，認清每個(gè)時(shí)期自己的任務(wù)，確立不同的目標，我們會(huì )過(guò)得更加充實(shí)。論持久戰提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個(gè)人都掌握著(zhù)自己的前途與命運，選擇怎么樣的人生道路，最終會(huì )有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，我們現在需要從全新的角度去學(xué)習思考論持久戰，去體會(huì )革命前輩留給我們的寶貴的精神財富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負我們的使命，不斷的成長(cháng)與提高。

　　讀論持久戰有感 7

　　在戰爭的歲月里，總是有很多感人的故事發(fā)生，我們此刻的電影總是在更新著(zhù)人們的視覺(jué)，淚與血的揮灑，敘述著(zhù)中華民族堅強不屈、頑強抵抗的精神，為中國而戰，為民族而戰，為了四萬(wàn)萬(wàn)同胞的幸福生活而戰。革命期間的人們抱著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)想奮斗著(zhù)。

　　毛澤東一代無(wú)產(chǎn)階級的領(lǐng)導人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時(shí)刻為我們指明了方向�！墩摮志脩稹返陌l(fā)表，激勵了一代革命先輩的`自強不息，排除了戰略思想上的矛盾與迷茫，講一個(gè)澄清的戰爭本質(zhì)展此刻人們眼中，讓人民了解、并進(jìn)取的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎�！墩摮志脩稹分性敱M的分析了中、日之間的力量比較，政治、經(jīng)濟、文化、軍事等，讓我們更清楚的認識到自己的不足與優(yōu)勢，敵人的優(yōu)勢與不足。明確正確的指導思想，不要被速勝論和亡國論愚弄了，指明我們僅有堅持持久戰才能獲得勝利，速勝論與亡國論是不貼合實(shí)際條件的。并一步一步的說(shuō)明了問(wèn)題的提出、問(wèn)題的根據、駁亡國論、駁速勝論以及提出持久戰的可行之處可行之理。

　　毛澤東同志比作出進(jìn)一步的規劃與實(shí)施的具體步驟，具體的作戰方案：運動(dòng)戰、游擊戰和陣地戰，并根據軍事力量的比較采取適當的戰爭形勢，指出不一樣情景下作戰的意義，闡述這樣的原由，使人民更進(jìn)一步地了解到我們的抗戰是有規劃有組織的，更加堅信我們必須會(huì )取得勝利。強掉建立全國統一戰線(xiàn)，建立全民族統一戰線(xiàn)，發(fā)展政治教育，主張團結就是力量。并結合國內外，以及日本國內的政治矛盾，指出時(shí)間的重要性，國際形勢的嚴峻，以及進(jìn)一步強調持久戰的正確性，讓人們更加信服。我們不得不承認，毛澤東同志確實(shí)是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經(jīng)典的論述包含了各個(gè)領(lǐng)域的高尚思想，戰爭的藝術(shù)是與所有的藝術(shù)相同的。

　　崇高的夢(mèng)想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊�！墩摮志脩稹分凶盍钗抑�(zhù)迷的是思想理論的優(yōu)劣轉換，平衡一詞，更是讓人覺(jué)得深奧。那種能夠掌控一切的精神力量讓我們充滿(mǎn)了應對挫折的力量！毛澤東的《論持久戰》無(wú)疑起到了這么一個(gè)作用。

　　讀論持久戰有感 8

　　為了完成作業(yè)我在這段時(shí)間看了毛澤東的《論持久戰》，看了一些別人的真知灼見(jiàn)�！墩摮志脩稹穼ⅠR克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來(lái)、貫穿始終，用以說(shuō)明中日戰爭過(guò)程和結局�！墩摮志脩稹返陌l(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標志之一。

　　《論持久戰》用客觀(guān)和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰爭，辯證地闡述了中日戰爭的形勢，毛澤東是第一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)與中國社會(huì )實(shí)踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話(huà)，對中日戰爭的作如此分析：“（中國能戰勝并消滅日本帝國主義）要有三個(gè)條件；第一是中國抗日統一戰線(xiàn)的完成；第二是國際抗日統一戰線(xiàn)的完成；第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動(dòng)的興起。就中國人民的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，三個(gè)條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的�！彼�指出：“由于日本社會(huì )經(jīng)濟的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀(guān)的和全面的觀(guān)點(diǎn)分析和比對中日戰爭矛盾雙方的基本特點(diǎn)。

　�。�1）敵強我弱：日本是一個(gè)軍力、經(jīng)濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家；中國則是一個(gè)軍力、經(jīng)濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。

　�。�2）敵退步我進(jìn)步：日本帝國主義從事的戰爭是侵略戰爭，目的在于擺脫經(jīng)濟危機，緩和國內階級矛盾，霸占中國領(lǐng)土，這是日本必然失敗的主要根據；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰爭是民族解放戰爭，是進(jìn)步的、正義的，這是中國人民抗日戰爭必然取得勝利的主要根據。

　�。�3）敵小我大：日本是一個(gè)小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰爭是在先天不足的條件下進(jìn)行的，經(jīng)不起長(cháng)期戰爭的消耗。中國則是一個(gè)大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長(cháng)期戰爭。

　�。�4）敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰爭，必然得到國內外大多數堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。

　　比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會(huì )現象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的'一種必然運動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見(jiàn)泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學(xué)特色的名句，來(lái)說(shuō)明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術(shù)的必要性和緊迫性。

　　毛澤東在《論持久戰》一文中，通過(guò)對“盧溝橋事變”以來(lái)抗戰十個(gè)月的經(jīng)驗總結，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見(jiàn)血地指出：“戰爭問(wèn)題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀(guān)點(diǎn)的認識論上的根源。他們看問(wèn)題的方法是主觀(guān)的和片面的�；蛘呤呛翢o(wú)根據地純主觀(guān)地說(shuō)一頓；或者是只根據問(wèn)題的一側面、一時(shí)候的表現，也同樣主觀(guān)地把它夸大起來(lái)，當作全體看�！彼麖娬{指出：“采用客觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)和全面的觀(guān)點(diǎn)去考察戰爭，才能使戰爭問(wèn)題得出正確的結論�！崩潇o、客觀(guān)、全面地看待那場(chǎng)史無(wú)前例的戰爭，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性�？茖W(xué)地預見(jiàn)到戰爭中敵我力量互為消長(cháng)的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進(jìn)攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經(jīng)歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個(gè)階段和戰爭態(tài)勢，正確地預見(jiàn)了戰爭發(fā)展的一般規律。在長(cháng)期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng )造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀(guān)點(diǎn)”和“群眾路線(xiàn)”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

　　日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無(wú)組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實(shí)行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利�？梢�(jiàn)，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從一開(kāi)始就是根據中國革命的實(shí)際，實(shí)事求是，從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導中國走向解放，對于我們今天的學(xué)習生活也起著(zhù)一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。

　　讀論持久戰有感 9

　　論持久戰中有這樣一段話(huà)，盧溝橋事變⑴以來(lái)，四萬(wàn)萬(wàn)人一齊努力，最后勝利是中國的�！边@樣一種公式，在廣大的人們中流行著(zhù)。這個(gè)公式是對的，但有加以充實(shí)的必要�？谷諔馉幒徒y一戰線(xiàn)之所以能夠堅持，是由于許多的因素：全國黨派，從共產(chǎn)黨到國民黨;全國人民，從工人農民到資產(chǎn)階級;全國軍隊，從主力軍到游擊隊;國際方面，從社會(huì )主義國家到各國愛(ài)好正義的人民;敵國方面，從某些國內反戰的.人民到前線(xiàn)反戰的兵士�？偠�言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個(gè)有良心的人，都應向他們表示敬意。我們共產(chǎn)黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬(wàn)惡的日寇。

　　中國共產(chǎn)黨在抗日統一戰線(xiàn)上可以放開(kāi)任何敵對思想，目標都是一致的，都是抗日，不管是多數還是少數，不管是共產(chǎn)黨還是國民黨，不管是一個(gè)人還是多個(gè)人，都是在抗日，都是值得尊敬。同理，我們可不可以理解為，我們現在的正能量作戰方式，不管哪一種作戰方式，不管是坐而論道，還是沖鋒陷陣，不管是長(cháng)篇大論，還是一個(gè)頂字，都是在表達一顆我們炙熱的愛(ài)國思想，如果狹義的認定正能量的宣傳方式，是局限了我們的思想，也是局限了我們的宣傳范圍，建立最廣泛的統一戰線(xiàn)，建立最廣泛的互聯(lián)網(wǎng)正能量統一戰線(xiàn)，不在于一個(gè)以何總方式，不在于宣傳的手段，而在于把正能量傳遞出去。傳遞一個(gè)人也是傳遞，我向每一個(gè)有良知的人獻上我崇高的敬意，我作為一名89年介于80后與90后的人，對于前輩們把這種正能量傳遞給我們感到高興，變達我的尊敬。都是為了傳遞正能量，又何必糾結于在于何種方式，何必局限于何種方式。

　　論持久戰沒(méi)有讀完，目前先寫(xiě)出這么多，是肺腑之言，希望大家多多傳遞正能量，希望可以有更多的人受到我們的影響，一言一行不局限于網(wǎng)上，不局限于生活，君子慎獨，希望大家多多慎獨，一言一行皆有意。

　　讀論持久戰有感 10

　　毛澤東，提到這個(gè)名字我們很多人就會(huì )心生敬意，即使是他曾經(jīng)犯下的錯誤也掩蓋不了他創(chuàng )下的輝煌。我們偉大的毛澤東領(lǐng)袖，作為新中國的締造者之一，擁有令人驚嘆的軍事才能和領(lǐng)導能力，亦懷有令人折服的文學(xué)創(chuàng )作能力。在那個(gè)急需有人拯救中華民族的年代，他創(chuàng )造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡！《星星之火可以燎原》、《論持久戰》等都是毛澤東在領(lǐng)導中國革命的過(guò)程中留下的寶貴的軍事思想財富。

　　《論持久戰》明確的點(diǎn)出了中國與日本打的是一場(chǎng)持久戰——戰爭不能速勝，中國不會(huì )滅亡，最后的勝利是中國的。文中還明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。毛澤東同志是站在一個(gè)超越了軍事的角度來(lái)對軍事行動(dòng)進(jìn)行表述。他的思想方向實(shí)現從政治層面著(zhù)眼，再結合其特點(diǎn)運用哲學(xué)思想理論來(lái)進(jìn)行認識，使我們能看得更加深遠更加深刻。以下就知我對其中的一些片段的認知和理解。

　　“抗戰十個(gè)月以來(lái)，一切經(jīng)驗都證明下述兩種觀(guān)點(diǎn)的不對：一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問(wèn)題的方法都是主觀(guān)和片面的，一句話(huà)，非科學(xué)的�！边@是毛澤東在《論持久戰》中講述的一段話(huà)。從中看來(lái)，我們平時(shí)看問(wèn)題不能太片面也不能太極端，要學(xué)會(huì )全面的思考，而不要走兩個(gè)極端，要權衡這件事情的利弊，只有這樣我們才能看透它，從而解決這件事。生活中我們會(huì )遇到很多事情，有順心的也有不順心的，那些不順心的`事不一定就是壞事，因為事情都有兩面性，換一個(gè)角度看，或許壞事就會(huì )變成好事，那我們面對這件事情的心情自然就會(huì )好起來(lái)，進(jìn)而就能夠更好的處理這件事，做出理智，正確的決策。

　　“抗戰十個(gè)月以來(lái)，各種表現急性病的意見(jiàn)也發(fā)生了。例如在抗戰初起時(shí)，許多人有一種毫無(wú)根據的樂(lè )觀(guān)傾向，他們把日本估計過(guò)低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰爭中游擊戰爭的戰略地位，他們對于“在全體上，運動(dòng)戰是主要的，游擊戰是輔助的；在部分上，游擊戰是主要的，運動(dòng)戰是輔助的”這個(gè)提法，表示懷疑�！边@也是這篇文章中提到的一段話(huà)，總有人會(huì )認不清中國現在的實(shí)力以至于對日本作出盲目的，不切實(shí)際的判斷。這樣就會(huì )影響我方的作戰力。在我們實(shí)際生活中也是這樣的，面對困難時(shí)不要過(guò)度悲觀(guān)也不要過(guò)于樂(lè )觀(guān)，這都不是面對問(wèn)題的最好心態(tài)，高估自己的能力和低估對方的實(shí)力都是失敗的隱患。只有正確認識自己，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，才能揚長(cháng)避短或者是努力克服自己的缺點(diǎn)，從而游刃有余地解決自己面度對的困難。

　　“平型關(guān)一個(gè)勝仗，沖昏了一些人的頭腦；臺兒莊再一個(gè)勝仗，沖昏了更多的人的頭腦�！逼叫完P(guān)和臺兒莊是抗日戰爭中少有的大捷，之后幾乎就沒(méi)有打過(guò)什么勝仗，其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦。這就告訴我們：不能被一點(diǎn)點(diǎn)小小的勝利就沖昏了頭腦，我們要冷靜的面對一切。驕兵必敗，這是歷古以來(lái)的規律。冷靜分析當前局勢才是上上之策。

　　以上只是讀了這篇文章后的一部分感受�，F在新世紀的我們，要秉承這樣的優(yōu)良傳統，以高昂的精神和積極的心態(tài)投入到我們的日常生活中去，學(xué)習毛澤東思想，生活態(tài)度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神。

　　讀論持久戰有感 11

　　最近我拜讀了毛澤東的《論持久戰》一文，感觸頗多，在抗日戰爭時(shí)期，八路軍和日本皇軍之間在武器裝備上有很大差距，這就注定了抗日戰爭必須打持久戰，但如何打持久戰，怎樣打持久戰，“持久”到何年何月，這又是一個(gè)令人費解黨的問(wèn)題。當時(shí)的抗戰形勢充滿(mǎn)了未知的迷霧，面對中國抗戰的前途命運，天下熙熙，誰(shuí)又能做出正確而科學(xué)的分析判斷呢？答案是不言而喻的，那就是我們偉大的人民領(lǐng)袖毛主席。徐州會(huì )戰結束之際，毛澤東開(kāi)始撰寫(xiě)醞釀已久，建立在科學(xué)判斷和分析之上的時(shí)政論文——《論持久戰》�！翱谷諔馉幨浅志脩�，日本必亡，最后勝利的是中國”。他鮮明地批評了“亡國論”和“速戰輪”。在《論持久戰》中，毛澤東初步總結了全國抗戰的經(jīng)驗，批駁了當時(shí)盛行的種種錯誤觀(guān)點(diǎn)，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。在這篇著(zhù)作中，毛澤東分析了中日兩國的社會(huì )形態(tài)、雙方戰爭的性質(zhì)、戰爭要素的`強弱狀況、國際社會(huì )的支持與否。他還科學(xué)地預見(jiàn)到抗日戰爭必將經(jīng)過(guò)戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個(gè)階段。他強調“兵民是勝利之本”，抗戰勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰爭。 《論持久戰》是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導抗日戰爭的綱領(lǐng)性文獻，它指明了抗戰的前途，提出了正確的路線(xiàn)�？箲鸷髞�(lái)的實(shí)踐也充分證明了這篇著(zhù)作的預見(jiàn)是完全正確的。文中主要闡述了在我方弱于敵方或環(huán)境不利于我方時(shí)應采取持久戰的策略，在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵方強于我方時(shí)這兩種論調就不現實(shí)，必然導致客觀(guān)失敗�！墩摮志脩稹返闹饕獌热菔牵�

　　1、揭示了抗日戰爭發(fā)展的基本規律（敵強我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助我多助）。

　　2、論述了只有實(shí)行人民戰爭，才能贏(yíng)得勝利的思想。

　　3、闡明的抗日戰爭的形式上，主要是運動(dòng)戰，其次是游擊戰。毛澤東在抗戰不到一年的時(shí)間內所描畫(huà)的這個(gè)戰爭過(guò)程的輪廓是對于戰爭發(fā)展趨勢的科學(xué)預測。他對持久戰特別是相持階段種種特點(diǎn)的論述，起到了戰略指導的重要作用。這不僅體現出了毛澤東非凡的軍事才能，更體現出了毛澤東能從事物發(fā)展的長(cháng)遠角度去看待問(wèn)題。日本在工業(yè)上和軍事實(shí)力上是大大超過(guò)中國的，但由于日本是小國，財力、軍力、人力和物力資源有限，經(jīng)不起長(cháng)期戰爭的消耗，而我們具備論文主場(chǎng)優(yōu)勢，擁有最廣大的人民群眾基礎作后盾，所以打持久戰最后勝利的一定是我們中國。這就是毛澤東所強調的“兵民是勝利之本”，所以要號召全國人民團結起來(lái)共同抗日。 《論持久戰》及一系列抗戰時(shí)期的毛澤東著(zhù)作，無(wú)疑是戰勝侵略者，推動(dòng)那個(gè)時(shí)代前進(jìn)的思想偉力。讀完《論持久戰》，我感觸很多，其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場(chǎng)持久戰呢？無(wú)論是誰(shuí)，都不可能一生都一帆風(fēng)順，也不可能一生都注定失敗，但是只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功就近在咫尺�！墩摮志脩稹诽岢隽恕氨�民是勝利之本”，那么在人生中，自己就是勝利之本，正所謂我的地盤(pán)我做主，我的人生我掌控。選擇怎么樣的人生道路，最終就會(huì )有什么樣的歸宿。我們的人生已經(jīng)快走完1/3了，在接下來(lái)的道路中應該如何走，往哪走，相信我們都應該認真思考過(guò)了，我希望無(wú)論未來(lái)怎樣，大家都不要后悔自己所選擇的道路。無(wú)論未來(lái)我們是否會(huì )有交集，至少現在我們還處在同一個(gè)起點(diǎn)。走自己的路，讓別人找去吧。

　　讀論持久戰有感 12

　　原先只明白《論持久戰》是毛澤東寫(xiě)的一篇很有名的文章，這天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是毛澤東在1938年寫(xiě)的延安抗日戰爭研究會(huì )的演講稿。當時(shí)抗戰全面爆發(fā)，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產(chǎn)黨內，也有一些人寄望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。針對這些言論和戰爭的具體狀況，毛澤東作了具體分析并且對于戰爭也作了預測和戰略部署。能夠說(shuō)是一部超前的戰略分析著(zhù)作。

　　文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰爭將是持久戰。中國不會(huì )亡，中國人不會(huì )淪為亡國奴，我們必然會(huì )取得戰爭的勝利。全文總結起來(lái)原因有四點(diǎn)：敵強我弱，敵小我大，敵退步我提高，敵寡助我多助。由于敵強我弱，所以這場(chǎng)戰爭必須不會(huì )很快結束。而后三點(diǎn)則可說(shuō)明我們必須會(huì )勝利，只可是要經(jīng)過(guò)持久戰。文章條理清晰，娓娓道來(lái)。據理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無(wú)科學(xué)理論，使人們對這場(chǎng)戰爭持正確的態(tài)度。同時(shí)，條條闡述我們會(huì )取得戰爭勝利的原因，增強了我們對戰爭的信心。

　　隨后文中闡述了我國將采取的戰略，分析了戰爭趨勢。我們的戰略方針是運動(dòng)戰為主，游擊戰為輔。同時(shí)強調“兵民是勝利的根本”，應團結廣大農民群眾，僅有人民戰爭才能取得最終的勝利�？梢�(jiàn)他把勝利的最重要因素放在人上方而非武器，也許日本在武器上比我們先進(jìn)，可是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

　　同時(shí)，也指明了中日都不會(huì )妥協(xié)以結束戰爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個(gè)省份的割讓并不能滿(mǎn)足他們的狼子野心;對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會(huì )妥協(xié)的，戰爭也是必然會(huì )進(jìn)行下去的。

　　最終，而對于戰爭的趨勢，他預測將有三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰略進(jìn)攻、我之戰略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時(shí)期。三個(gè)階段的具體狀況不能預斷，總體趨勢是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時(shí)期。這一點(diǎn)是我最為佩服的，當時(shí)毛澤東寫(xiě)這篇文章時(shí)剛處于戰爭初期，而之后的事實(shí)證明他的對戰爭的推測準的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會(huì )被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著(zhù)作，同時(shí)被譽(yù)為世界十大軍事名著(zhù)之一。

　　在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的.立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，對戰爭的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線(xiàn)、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性。它可用于指導反侵戰爭，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習的地方。即使在社會(huì )主義的這天，學(xué)習這篇著(zhù)作也具有十分深遠的好處。

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