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謝覺(jué)哉家書(shū)讀后感
《謝覺(jué)哉家書(shū)》，是大時(shí)代影響知識分子命運的一份如實(shí)記錄。其中抗戰時(shí)期的書(shū)信，可作后人了解早期共產(chǎn)黨人情感世界的珍貴文本。
謝覺(jué)哉家書(shū)的讀后感
從晚清秀才到民國教師，再到成為最早追隨中國共產(chǎn)黨的老一輩革命家，被尊為“延安五老”之一的謝覺(jué)哉，一生歷盡中國現代史的變遷與滄桑�！吨x覺(jué)哉家書(shū)》涵蓋謝覺(jué)哉從20世紀20年代到60年代的115封家書(shū)，文字生動(dòng)情感真摯。書(shū)信中除了表達對家鄉、妻子的惦念，對子女的諄諄教導，對鄉親故友的感懷之外，還涉及了讀書(shū)、養生、提倡節儉等話(huà)題，體現了老一輩革命家嚴于律己、以身作則的優(yōu)良作風(fēng)，為后人樹(shù)立了榜樣。
初讀謝老的家書(shū)，著(zhù)實(shí)為謝老在書(shū)信中流露的對妻子的惦念所動(dòng)容�！八氖荒昵暗那锾�，我和你結婚了，那天，不記得誰(shuí)在房里唱“送子”，我的外公拉我進(jìn)去，說(shuō)是什么“大事”�，F在我倆的孫男女都已十多歲了，你看時(shí)間過(guò)得多么快！”書(shū)中這一段雖是平常不過(guò)的感嘆時(shí)光逝去，但是我卻從字里行間感受到一位老革命同志在錚錚鐵骨下的柔情，四十一年如一日對發(fā)妻的尊重與愛(ài)護。
謝老書(shū)信中對于子女的諄諄教誨，更是值得我們去學(xué)習，去提倡。謝老對于子女的期待，既非飛黃騰達，也不是聲名顯赫，而是“有用”二字。去做一個(gè)對國家、對社會(huì )、對人民有用之人。家風(fēng)在我國傳統文化中，歷來(lái)占據著(zhù)舉足輕重的地位。從諸葛亮臨終前留下的“靜以修身，儉以養德”；再到老革命同志董必武等人對子孫后代的嚴格約束，無(wú)一不體現著(zhù)“人遺子孫以錢(qián)財，我遺子孫以清白”這句話(huà)。
縱觀(guān)當今社會(huì )，許多家庭的孩子，特別是那些官二代、富二代備受矚目，家庭教育好的，表現得低調、謙遜、上進(jìn)和理性。他們懂得避免特權意識和特殊享受，用努力來(lái)證明自己，正緣于有著(zhù)正派良好的家教、家風(fēng)，而與之相反的則是如?李剛、李天一們?，把權錢(qián)交易當兒戲的官二代、富二代，可以預見(jiàn)，就是得到有權勢父母的`寵溺和縱容。
國是千萬(wàn)家。家庭是社會(huì )最基本的細胞，是涵育國風(fēng)、民風(fēng)、官風(fēng)的基本單位，國風(fēng)的形成必然依賴(lài)于家風(fēng)的建設。因此，在當今精神文明與物質(zhì)文明齊頭并進(jìn)的新形勢下，學(xué)習像謝老這樣的老一輩共產(chǎn)黨人的家風(fēng)教育很有必要。這對于我們繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，建設文明、民主、法治的社會(huì )主義和諧社會(huì )，有著(zhù)非常深刻的價(jià)值。
謝覺(jué)哉家書(shū)中的情懷
謝覺(jué)哉是早期共產(chǎn)黨人，著(zhù)名的“延安五老”之一。他早年依傳統文人路徑讀書(shū)，求功名，曾歷縣考、府考、道考，在科舉制度廢止前，考中末代秀才。后來(lái)，他讀書(shū)得來(lái)的知識、才華與修養，都用到了其傾心投入的革命事業(yè)中。
最近出版的《謝覺(jué)哉家書(shū)》，是大時(shí)代影響知識分子命運的一份如實(shí)記錄。其中抗戰時(shí)期的書(shū)信，可作后人了解早期共產(chǎn)黨人情感世界的珍貴文本。
謝覺(jué)哉在家鄉湖南寧鄉教書(shū)時(shí)，接觸到了進(jìn)步思想、革命學(xué)說(shuō)。后來(lái)，他到長(cháng)沙辦《湖南通俗報》，又任教于湖南第一師范附小，進(jìn)一步靠近了中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建前后的活動(dòng)。1925年，謝覺(jué)哉加入中國共產(chǎn)黨，人生道路隨革命而蜿蜒，由湖南而湖北、上海，由上海而江西蘇區、陜北延安，長(cháng)期與家鄉親人音信不通。
1937年初，謝覺(jué)哉日記寫(xiě)道：“第一次發(fā)家信，代之以詩(shī)�！贝藭r(shí)，他離別家鄉已整十年。這封家信說(shuō)：“冷冷關(guān)中月，颼颼塞上風(fēng)。星霜忽十易，云山猶萬(wàn)重。憶昔少壯時(shí)，春出歸必冬。蹉跎三十載，汝嫗我已翁。謂有敝廬在，偃息相與終�！倚猩酱ó�，南北又西東。徒手出蛟窟，揮鞭入蠶叢�！亦l時(shí)入夢(mèng)，風(fēng)景依稀中。園韭綠如褥，庭松蒼似龍。稚子已逾冠，雛孫正應門(mén)。別離何足惜，貴不負初衷。國破家寧在，貌衰心尚童。偶因朔風(fēng)便，一紙當告存�！�
信是寫(xiě)給家鄉何夫人的。何夫人出身中醫世家，其父中過(guò)舉人。自幼庭訓，私塾三年，詩(shī)書(shū)陶冶中，何夫人明事達理，有丈夫氣。曾有保安團為“清剿”共產(chǎn)黨人闖進(jìn)家門(mén)，眾人皆避，何夫人“獨自一個(gè)和他講理，氣盛理直，把那些要放火燒房子的丘八駭住了”。
1939年，謝覺(jué)哉收到“雛孫”的信，說(shuō)“今年十月祖母六十正壽，望祖父回家”。謝覺(jué)哉時(shí)任陜甘寧邊區政府要職，自知不可能回家，遂以回信作“壽文”說(shuō)：“四十一年當中，我在外的日子占多半，特別是最近十幾年，天南地北，熱海冰山，一個(gè)信沒(méi)有也不能有。最近可以通信了，但回家的機會(huì )，還得等待。如果是平凡女子的話(huà)，不免會(huì )悔不該嫁個(gè)讀書(shū)郎，更悔不該嫁個(gè)革命者�！龠^(guò)一十九年即是我倆結婚的六十周年紀念，老話(huà)叫‘重諧花燭’，要重新拜堂行禮。那時(shí)候，也許不要到那時(shí)候，革命已經(jīng)成功，國家安泰，我能夠告老還鄉，重溫夫妻舊夢(mèng)�！�
《謝覺(jué)哉家書(shū)》所收原件手跡文影中，這封信很特別。信首以“為敦秀吾妻六十生日寫(xiě)”作題頭，信末又附整整齊齊三行文字——“一九三九年九月八日，你的丈夫在一萬(wàn)里外于日本強盜飛機猛炸之下寫(xiě)成，隔你的生日尚有三個(gè)月�！毙砰L(cháng)四頁(yè)紙，全篇文字工整、端莊、骨力內蘊、章法謹嚴，無(wú)一涂抹修改處。不說(shuō)內容，僅就字論，既有標準館閣體的看家功夫，更有明顯超越館閣體的大家風(fēng)范，完全可作法帖臨摹�；蚴且虼�，《謝覺(jué)哉家書(shū)》裝幀中封面選用的文影，便取自這封書(shū)信。
1945年4月3日，謝覺(jué)哉又一次寫(xiě)信給何夫人說(shuō)：“看了你們的信，知道你們的生活很苦：‘過(guò)年渡水，稱(chēng)幾斤肉’，‘好久喝不到酒’，‘四婆婆連油鹽都欠缺’，還要一天忙到晚�！彼洫勁畠罕阍谄D辛中“自己勞動(dòng)養家”，鼓勵兒女勤勉向學(xué)，做有出息的人。說(shuō)到妻子，謝覺(jué)哉表示“聞冬姊頭發(fā)全白，還能自己種菜、喂豬、洗衣、做飯，不過(guò)應該吃得好一點(diǎn)，不要太省了”。說(shuō)到自己，則告訴家人“我自然也老了，但還沒(méi)什么病。生活很快活，不需遠到人掛念”。
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