蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì )
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì )
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程,以下為大家帶來(lái)本書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )范文,詳細內容點(diǎn)擊查看全文。
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物,一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期,我有幸讀完了這本書(shū),感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí),然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲,經(jīng)歷了許多謎一般的事情,隨著(zhù)哲學(xué)家艾伯特的出現進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無(wú)數謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí),知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來(lái)到了永恒之地,甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物,還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問(wèn)題的思索!短K菲的世界》原著(zhù)副標題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”,我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類(lèi)本是平凡如蘇菲一樣的生活著(zhù),并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧,讓人轉向哲學(xué),思索自身的存在,沿著(zhù)這條路越走越遠,直到驚惶地發(fā)現竟毫無(wú)辦法證明自身的存在,發(fā)現這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執地提出,他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生,甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”,不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”,便是意味著(zhù)也許他們的問(wèn)題永遠無(wú)法真正解決。但對于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人,讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái),關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續,即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對于人類(lèi)太過(guò)于沉重的問(wèn)題,我們曾求助于上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來(lái)就是其他物種的統治者,但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無(wú)二的天賦,動(dòng)物所沒(méi)有的理性,但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因為人類(lèi)日漸發(fā)展,卻也日顯無(wú)助。人類(lèi)爭取著(zhù)自由,但卻突然發(fā)現自己被孤零零地拋到這世界上,沒(méi)有上帝,甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒(méi)有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類(lèi)前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中,我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果,如果人類(lèi)不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題,我們就不會(huì )有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類(lèi)。愛(ài)智慧是我們的本性,來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著(zhù),然而也許,我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物,我們沒(méi)有自由的意志,那個(gè)作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無(wú)人能夠證明,以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú),虛無(wú),一切皆無(wú),沒(méi)有任何東西是堅實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著(zhù)悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒(méi)有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物,卻逃出了小說(shuō)的本身,作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的,也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題,都永遠不會(huì )有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類(lèi),與眾不同,如哈姆萊特的著(zhù)名臺詞:“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題!倍康,則是自我,是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”
馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著(zhù)本書(shū)前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著(zhù)一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西,爸媽對我說(shuō),那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會(huì )見(jiàn)到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著(zhù)名作家喬斯坦·賈德所著(zhù)。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現信箱里放著(zhù)神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著(zhù)——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導師的指引下,步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當不過(guò)了,非常適用于我們現在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著(zhù)這個(gè)世界。那么他們就好比生長(cháng)在兔子細毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著(zhù)年齡的增長(cháng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,于是,他們就在那兒安居樂(lè )業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上這危險的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著(zhù)兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話(huà)題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿(mǎn)足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì )漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會(huì )收獲更多。
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