《病梅館記》教案
《病梅館記》教案
[教學(xué)目標］
1、認識作者對清朝封建統治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望；
2、學(xué)習借梅議政這種托物言志的寫(xiě)法；
3、掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實(shí)詞，學(xué)習“以”“之”等文言虛詞，復習使動(dòng)用法。了解本文托物言志的寫(xiě)法；
[教學(xué)重點(diǎn)]
誦讀、文言實(shí)詞的積累、復習使動(dòng)用法、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
[教學(xué)難點(diǎn)]
托物言志的寫(xiě)法。
[媒體設計］
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)過(guò)程（多媒體課件腳本）：
一、課前營(yíng)造氣氛
�。–AI播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫(huà)面中一組梅花在背景中移動(dòng)。）
二、導入
�。–AI一幅梅花的畫(huà)面，配以文字說(shuō)明：梅，落葉喬木或落葉灌木，性耐寒，因而與松、竹一起被譽(yù)為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊合稱(chēng)“花中君子”。1987年5月，在中國傳統十大名花評選中榮膺榜首，被譽(yù)為“花魁”。）
�。–AI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖）請同學(xué)們從審美的角度說(shuō)說(shuō)對畫(huà)面上不同梅花的感受。（學(xué)生應該說(shuō)出盆栽梅花更具美感）
在今天，園藝師們創(chuàng )造的包括梅花在內的盆栽藝術(shù)點(diǎn)綴了我們的生活，為廣大人民群眾所喜愛(ài)。但是，在晚清，卻有一人視這種“藝術(shù)”為扼殺天性的舉動(dòng)，并專(zhuān)門(mén)寫(xiě)下一篇文章來(lái)表明他的觀(guān)點(diǎn)，這就是我們今天所要學(xué)習的《病梅館記》（板書(shū)課題）（CAI梅館，作者簡(jiǎn)介）
三、明確學(xué)習目標（CAI顯示，教師讀出來(lái)）
為達到這幾個(gè)學(xué)習目標，本堂課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達”的四步法來(lái)學(xué)習這篇課文。（板書(shū)：誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達）
四、誦讀
1．誦讀，是學(xué)習文言文的基本功，也是學(xué)習文言文的重要方法。誦讀時(shí)必須讀準字音，讀清句讀，還要讀出語(yǔ)氣。下面先請同學(xué)們聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)的時(shí)候注意以上三個(gè)要領(lǐng)，并劃出理解有困難的文言詞語(yǔ)。（CAI配樂(lè )朗誦）
2．我來(lái)檢查一下聽(tīng)讀的效果。
�。�1）生字的讀音（CAI顯示讀音，解釋?zhuān)?/p>
�。�2）分清句讀，把握朗讀節奏（CAI顯示練習）
3．下面同學(xué)們根據誦讀的三個(gè)要領(lǐng)，自由朗誦，所謂“自由”就是你覺(jué)得怎樣讀感覺(jué)好就怎樣讀，把聲音放出來(lái)。朗誦時(shí)進(jìn)一步發(fā)現問(wèn)題，呆會(huì )兒提出來(lái)討論。我給大家配一段音樂(lè )。
�。▽W(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以?xún)�，讀完后，稍加評點(diǎn)。）
五、積累
1．現在請同學(xué)們把在書(shū)上劃出來(lái)的理解有困難的詞語(yǔ)提出來(lái)，我們一起來(lái)研究解決。請1、2小組的同學(xué)提第一自然段中的問(wèn)題，第3組的同學(xué)提第二自然段中的問(wèn)題，第4組的同學(xué)提第三自然中的問(wèn)題。（CAI即時(shí)顯示文句詳解）
2．我們發(fā)現文中有兩個(gè)虛詞“之”“以”出現得比較多，我們做兩道練習來(lái)鞏固一下對這兩個(gè)詞的理解。
�。�1）CAI顯示“之”的練習題及答案。
�。�2）CAI顯示“以”的用示練習題及答案。
3．另外，本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多，請同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。
�。ㄗ寣W(xué)生找1分鐘，然后CAI顯示使動(dòng)用法的練習題）
六、領(lǐng)悟
前面我們提到在本文中龔自珍所要表達的觀(guān)點(diǎn)，與我們一般的審美取向不同，我們認為是“藝術(shù)創(chuàng )造”的東西，作者卻認為是在扼殺天性。這到底是為什么呢？讓我們通過(guò)對文章具體內容的分析來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題吧。（CAI顯示文章內容分析）
其實(shí)，如果我們運用歷史的眼光來(lái)看這篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我國封建社會(huì )最后一個(gè)朝代，清后期，封建統治日趨腐朽，對外實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，對內加強思想統治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮壓知識分子。在長(cháng)期嚴酷的思想統治之下，人才遭受?chē)乐氐膲阂趾痛輾�。龔自珍生活在這樣的時(shí)代，敏銳地預感到封建王朝的新危機，對統治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨，強烈地呼吁社會(huì )改革與個(gè)性解放，殷切地希望統治者能“不拘一格降人才”，《病梅館記》就寫(xiě)作于這樣一個(gè)時(shí)代。
文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了，它象征著(zhù)什么呢？（學(xué)生回答：人才）那么相應地，文人畫(huà)士及他們的品梅觀(guān)等分別象征什么呢？（CAI顯示）
我們看到，文章運用了怎樣的寫(xiě)作方法呢？（CAI托物言志）。
�。–AI顯示文章思想內容的小結及《己亥雜詩(shī)》）
七、表達
托物言志這種寫(xiě)法可以使要表達的意思既含蓄又深刻，避免空發(fā)議論，為眾多的寫(xiě)家所采用。本文借“梅”這一意象，寄托深意，假如現在要求同學(xué)們借“荷”來(lái)寫(xiě)意，那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢？（CAI顯示荷花的畫(huà)面）
托物言志，詠物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之類(lèi)，或抓住外部形態(tài)，或瞄準其生活習性�！稅�(ài)蓮說(shuō)》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點(diǎn)，表達潔身自好的情操。
課后如有興趣，可就松樹(shù)或菊花寫(xiě)一篇托物言志的練筆文章。（CAI顯示畫(huà)面）
八、朗誦課文（CAI）
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