有關(guān)《蜘蛛》的初中語(yǔ)文教案
有關(guān)《蜘蛛》的初中語(yǔ)文教案
教學(xué)目標：
一、認知目標
1、感受含蓄朦朧的意象。
2、體悟詩(shī)人的價(jià)值觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。
二、能力培養目標
1、培養學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì )意象所蘊涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊。
3、培養鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養。
4、培養學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力以及積累學(xué)習的能力。
三、思想教育目標
根據本詩(shī)借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，理解舒婷自主、平等的愛(ài)情觀(guān)，樹(shù)立健康的、向上的愛(ài)情觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
四、根據詩(shī)歌學(xué)習的要求、詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習的實(shí)際水平，本節課的教學(xué)重點(diǎn)確立為：
1、反復誦讀，感受詩(shī)歌蘊味。
2、明確各意象所寄托的愛(ài)情觀(guān)，深刻理解詩(shī)人所向往的愛(ài)情。
3、總結歸納藝術(shù)特色。
教學(xué)難點(diǎn)為：
1、理解含蓄朦朧的意象。
2、詩(shī)歌托物言志，借物抒情的表現手法。
教學(xué)方法為：
精巧導入--創(chuàng )造美，激情誦讀--感受美，仔細品味--領(lǐng)悟美的方法。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教具準備：課件、黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、深情導入（意在渲染氛圍，在思維、情感、個(gè)性等方面喚起學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣）。
師：有人說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養我們的心智。古詩(shī)如此，新詩(shī)亦然。被稱(chēng)為“朦朧詩(shī)”派掌門(mén)人的舒婷就以一首《致橡樹(shù)》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現代詩(shī)為什么會(huì )有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的《致橡樹(shù)》。
二、介紹作者有關(guān)情況（有助于學(xué)生更好的理解詩(shī)意，把握詩(shī)歌主題）。
舒婷，當代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。196年她到福建西部山區插隊落戶(hù)，接受“再教育”。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng )作提供了豐富的生活素材。她的《祖國，我親愛(ài)的祖國》獲全國青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎，詩(shī)集《雙桅船》獲全國新詩(shī)優(yōu)秀獎，而她的《致橡樹(shù)》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品。
《致橡樹(shù)》寫(xiě)于1977年，一般把它看作是一首愛(ài)情詩(shī)，在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有流于狹小的愛(ài)情圈子，而是以新穎的方式表達了自己的愛(ài)情觀(guān)。為當時(shí)新詩(shī)中的愛(ài)情描寫(xiě)吹進(jìn)了一股新風(fēng)。
三、反復誦讀，感悟詩(shī)情（讀是學(xué)習詩(shī)歌的基礎環(huán)節，也是主要環(huán)節。因此，形式多樣的誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的重中之重）。
1、請一名能代表班上朗讀水平的學(xué)生朗讀（要求：其他學(xué)生注意詩(shī)中字、詞的讀音）。
師：作為一名男同學(xué)能將女性的情感揣摩的如此細膩，實(shí)在難能可貴。聽(tīng)完了他的深情誦讀，還想不想聽(tīng)聽(tīng)老師為你們準備的示范朗讀呢？
2、聆聽(tīng)示范朗讀（在音樂(lè )里尋找共鳴，在畫(huà)面中領(lǐng)悟蘊味）。
師：美不美？……
那就請大家也飽含感情的朗讀這首詩(shī)。
3、學(xué)生自由朗讀（模仿示范朗讀中的感情）。
師：讀的你們滿(mǎn)意嗎？……
那就請大家不要吝嗇你們的掌聲。
4、再請一名學(xué)生帶著(zhù)感情朗讀（要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握）。
四、抓意象，悟感情，挖主題。
過(guò)渡：現代詩(shī)人吳曉認為，詩(shī)歌的本質(zhì)是意象組合那么這首詩(shī)中是否也存在著(zhù)意象呢？
1、列舉詩(shī)中出現的意象（培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力）
明確：詩(shī)中出現了八個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥(niǎo)、泉源、險峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。
2、（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛(ài)情觀(guān)，明確詩(shī)人對這些愛(ài)情觀(guān)所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養他們解決問(wèn)題的能力以及探索能力和語(yǔ)言表達能力）
明確：1、凌霄花雖然鮮艷美觀(guān)，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統的“丈貴妻榮”的婚姻觀(guān)念，今天仍有不少人想通過(guò)依附“高貴”的丈夫來(lái)實(shí)現自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑，詩(shī)人否定了這種圖實(shí)惠的實(shí)用愛(ài)情，現代女性是不應該做依靠丈夫來(lái)發(fā)光的女人的。
2、癡情鳥(niǎo)兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽(tīng)，但那只是為著(zhù)自己所棲息的大樹(shù)唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統的女性總是陷在愛(ài)情的小天地里，夫唱婦隨，沒(méi)有獨立的個(gè)性，沒(méi)有遠大的理想，麻木喪志。這樣的愛(ài)情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內在的激情與活力。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀(guān)點(diǎn)�，F代女性要有自己的個(gè)性，要有更充實(shí)更豐富的生活內容。
3、泉源、險峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛(ài)情觀(guān)？抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話(huà)，就會(huì )淪為愛(ài)情的奴婢，失去自我。當然，這樣一味的奉獻，就愛(ài)情主體的道德情感而言，可以說(shuō)是高尚的，但從人格價(jià)值的維護和愛(ài)情關(guān)系的保持上來(lái)看未必是明智的。這種給予與奉獻時(shí)常令人惋惜和遺憾。
小結：至此，詩(shī)人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴(lài)別人、攀附富貴、失去自我的愛(ài)情觀(guān)，深刻地表明了自己的人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)，即：憑借自己的力量去實(shí)現自己的價(jià)值。
過(guò)渡：有破就有立，詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。
1、她筆下的這兩個(gè)意象具有什么特點(diǎn)？
明確：橡樹(shù)木質(zhì)堅硬沉重，高大挺拔，堪稱(chēng)樹(shù)中的偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質(zhì)：陽(yáng)剛之氣。詩(shī)人認為他像刀、像劍、也像戟。
2、木棉也是一種高大的樹(shù)木。到了春天，它挺拔的枝上千萬(wàn)朵紅花盛開(kāi)，如火如霞，蔚為壯觀(guān)。將它比喻成“女中豪杰”也是當之無(wú)愧的。
詩(shī)人認為木棉有“紅碩的花朵，像沉重的嘆息、又像英勇的火炬”，這一句讓你想到了什么？
明確：詩(shī)人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼備的品格。所以，詩(shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿(mǎn)了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
3、詩(shī)人認為具有陽(yáng)剛之氣的橡樹(shù)和具有陰柔之美的木棉應該保持著(zhù)一種特殊的關(guān)系，作品中哪些詩(shī)句說(shuō)明了這一點(diǎn)？你又怎么理解這些句子？
明確：
�。�1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
——即要有自己獨立的人格形象，他們二者應該是并駕齊驅?zhuān)环指叩偷�，男女之間的愛(ài)情、婚姻應該是建立在平等的基礎上的。
�。�2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
——即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
�。�3）“我們分擔寒潮、風(fēng)雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？
——“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折�！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè )與成功。
教師歸納：總之，男女間的愛(ài)情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎上，并分擔、共享生活中的一切，才會(huì )有真正的愛(ài)情，真正的女性獨立。
4、鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表對上面幾種愛(ài)情觀(guān)的認識（深刻理解感情，深入挖掘內涵。培養學(xué)生獨立思考和善于表達情感的能力）。
師：我真的很佩服大家對詩(shī)歌敏銳的感受力，那么請大家繼續敞開(kāi)你們感受美的心靈，男女同學(xué)分別來(lái)談?wù)勀銓σ陨蠋追N愛(ài)情觀(guān)的看法。
5、學(xué)生討論。
師：大家的看法真是“橫看成林側成峰，遠近高低各不同”。但欣喜的是我發(fā)現大家長(cháng)大了，因為你們已經(jīng)懂得了真正的愛(ài)情。那么，作為動(dòng)亂年代的女性，舒婷大膽表達自己的愛(ài)情觀(guān)點(diǎn)，是不是有什么特殊的原因呢？
明確創(chuàng )作動(dòng)機：十年動(dòng)亂，完全禁錮了人們的思想，動(dòng)亂的結束，使舒婷開(kāi)始自由釋放思想，歌頌自主、平等。
5、有學(xué)生所談?wù)J識牽引出本詩(shī)的主題。
總結主題：這只一種新型的愛(ài)情關(guān)系，它蘊涵著(zhù)一種新的人生觀(guān)。這種新的人生觀(guān)就是確認個(gè)體的自主、自尊，是中國女性關(guān)于人格理想的宣言。它是愛(ài)情的歌詠，是個(gè)性的贊嘆。
五、品藝術(shù)（學(xué)生結合詩(shī)句討論，教師歸納）
師：可見(jiàn)，《致橡樹(shù)》給了我們深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是內容與形式的完美結合，《致橡樹(shù)》也不例外。下面我們就一起來(lái)談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色。
點(diǎn)撥：可以從表現手法，所用修辭，語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納，并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。
明確：（一）1、運用了比喻、對比、對偶等修辭手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表現手法。
3、意象含蓄，意境朦朧。
4、語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象。
�。ǘ半鼥V詩(shī)”的概念
“朦朧詩(shī)”，又稱(chēng)新詩(shī)潮詩(shī)歌，醞釀?dòng)谖母锲陂g，是20世紀70年代末開(kāi)始出現于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法，具有多義性和不透明性以及朦朧美，所以稱(chēng)“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說(shuō)，它是人本主義對長(cháng)期文化專(zhuān)制的反抗。
六、拓展延伸。
師：其實(shí)我們以前接觸過(guò)“朦朧詩(shī)””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛(ài)情詩(shī)，老師也相信在平時(shí)的生活和學(xué)習中你們積累了很多的愛(ài)情名言，今天不防把你喜歡的讀出來(lái)，和我們一起分享。
1、學(xué)生談喜歡的愛(ài)情格言（引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，并深化對詩(shī)歌主題的認識）。
2、為學(xué)生提供兩句愛(ài)情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛(ài)情觀(guān)作比較（營(yíng)造氛圍，深化主題）。
七、學(xué)生跟讀配樂(lè )朗讀（在詩(shī)情畫(huà)意中加深對情的理解，在意猶未盡中感受美的真諦）。
師：偉大的愛(ài)情是不能用華麗的語(yǔ)言來(lái)形容的，就讓我們回到這首詩(shī)，隨著(zhù)音樂(lè )再次高聲歌頌偉大愛(ài)情的贊歌（深化對詩(shī)歌主題的理解，將課堂氣氛推向高潮）。
八、小結
學(xué)習詩(shī)歌要反復誦讀，要通過(guò)思想內涵和表現手法等方面去感受、品味、鑒賞詩(shī)歌的美。要走進(jìn)詩(shī)人的心靈，觸摸詩(shī)人的情感脈搏，與她對話(huà)。女詩(shī)人舒婷在《致橡樹(shù)》提出了自己所向往的真正的愛(ài)情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現代意識的思想和優(yōu)美形象的語(yǔ)言相結合，使這首詩(shī)具有了極大的震撼力和感染力。
九、布置作業(yè)：寫(xiě)一首健康的能表達自己觀(guān)點(diǎn)的愛(ài)情詩(shī)，適當的運用多種修辭手法和托物言志的表現手法（培養學(xué)生的表達能力和語(yǔ)言文字運用能力）。
十、板書(shū)設計：
致橡樹(shù)
舒婷
凌霄花——實(shí)用愛(ài)情
癡情鳥(niǎo)——愛(ài)情至上——依賴(lài)攀附，失去自我我
泉源、險峰、日光、春雨——奉獻者
橡樹(shù)——銅枝鐵干，刀、劍、戟（陽(yáng)剛之氣）—平等獨立
木棉——紅碩的花朵，嘆息、火炬（陰柔之美）—同甘共苦
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