《馬》課程教案設計

《馬》課程教案設計

　　作課教師： 孟暉

　　教學(xué)目標知識與技能

　�。�1）通過(guò)誦讀，整體感知兩種馬的形象及特征，《馬》教案。（2）積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì )對比手法的作用。過(guò)程與方法（1）品味、積累優(yōu)美的詞句，體會(huì )語(yǔ)言的生動(dòng)形象，培養個(gè)性化的感悟能力。（2）學(xué)習恰當地運用對比描寫(xiě)的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)理解作者對野馬的贊美，反思人類(lèi)應善待動(dòng)物，珍視生命的環(huán)境保護意識和社會(huì )責任感。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)

　�。�1）反復誦讀，積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì )文章的精美之處。（2）賞析精彩句段，培養多角度思維。難點(diǎn)理解作者的情感傾向

　　。教與學(xué)互動(dòng)設計：

　　一、創(chuàng )設情景，導入新課隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，馬的生活方式及其命運也在悄然發(fā)生著(zhù)變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友——馬。

　　二、作者介紹：布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身。從小受教會(huì )教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔任皇家花園（植物園）主任。1753年輩法蘭西學(xué)院授受為院士。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園并用四十年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊的《自然史》�！蹲匀皇贰肥且徊坎┪镏�，包括《地球形成史》《人類(lèi)史》《鳥(niǎo)類(lèi)史》《爬蟲(chóng)類(lèi)史》《自然的分期》等幾大部分，對自然界做了唯物主義的解釋。

　　三、積累生字詞，讀準字音。窺伺（kuī sì）暗中觀(guān)察情況闊綽（chuò）：豪華奢侈排場(chǎng)大觀(guān)瞻（zhān）：具體的形象給人的印象遒勁（qiú jìng ）：雄健有力瘡痍（chuāng yí）：創(chuàng )傷鬣毛（liè）庇蔭（bì yìn）相覷（qù）獷野（guǎng）剽悍（piāo hàn）顎骨（è）畸形（jī）

　　四、整體感知

　　馬是人類(lèi)忠誠而高貴的朋友，是富有感情和人性的生靈，法國博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě)，對這些朋友畫(huà)像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。1.你認為文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？請分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。家馬、野馬（人工馴養的馬、天然的馬）

　　第一部分（1--2）：寫(xiě)人工馴養的馬“勇毅”“馴良”

　　第二部分（3--5）：寫(xiě)天然野生的馬“自由奔放”家馬：勇毅：分擔勞苦同享光榮具有無(wú)畏的精神 追求搏斗精神抖擻耀武揚威馴良：服務(wù)主人無(wú)私貢獻甚至舍棄生命。野馬：美質(zhì)：精力充沛 精神高貴美德：和平生活草食充足 美貌：身材高大勻稱(chēng)優(yōu)美2.作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現在哪些段落？同情家馬、欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現在二、三自然段中。

　　五、合作探究，品讀賞析1、合作探究：學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥

　�。�1）家馬的遭遇如何？馬是人類(lèi)忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？為什么？

　　教師點(diǎn)撥：馬是人類(lèi)的朋友，人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”，人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍的禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。

　�。�2）如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”？

　　首先、“教育”史擬人化用法，指人類(lèi)對馬的馴養，其次、“以喪失自由而開(kāi)始”指馬以出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在的自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：1。指馬被套上韁繩，披上鞍轡，帶上銜鐵，釘上蹄鐵；2.指馬從思想上接受服從的觀(guān)念，服從成為馬的天性。這句話(huà)概括了人類(lèi)對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。

　�。�3）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。給馬戴“黃金鏈條”等（第二段最后）蹄鐵只能有限地束縛馬的身體,而這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類(lèi)的奴隸和玩物，馬的特征喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴重的

　　.2、賞讀品味（1）它和它的主人一樣，具有無(wú)畏的精神，它眼看著(zhù)危急當前而慷慨以赴;它聽(tīng)慣了兵器搏擊的聲音，喜愛(ài)它，追求它，以與主人同樣的興奮鼓舞起來(lái)；它也和主人共歡樂(lè )：在射獵時(shí)，在演武時(shí)，在賽跑時(shí)，它也精神抖擻，耀武揚威。（2）因為它無(wú)保留地貢獻著(zhù)自己,所以它不拒絕任何使命,所以它盡一切力量來(lái)為人服 務(wù),它還要超出自己的力量,甚至于舍棄生命以求服從得更好。 學(xué)生活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。 教師點(diǎn)撥。

　　五、揣摩體會(huì )、對比描寫(xiě)

　　1.找出文中對比描寫(xiě)的相關(guān)內容，并思考其作用。學(xué)生思考教師點(diǎn)撥： 家馬---野馬，馬---其它動(dòng)物（1）以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放。（2）以其他動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌和高貴的姿態(tài)。（最后一段）

　　2．文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對比，你認為其他動(dòng)物真的很丑嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。學(xué)生思考教師點(diǎn)撥：運用對比描寫(xiě)，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀(guān)的，因為動(dòng)物的外形是他們在漫長(cháng)進(jìn)化過(guò)程中為適應環(huán)境自行演變的結果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。

　　3.互動(dòng)解釋?zhuān)涸陬A習朗讀課文過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)，請提問(wèn)釋疑，全班交流解決。

　　六、深層探究：

　　作者借對兩種馬的描述來(lái)表達自己怎樣的情感態(tài)度？ 對你有什么啟示？崇尚自由善待生命關(guān)愛(ài)動(dòng)物尊重自然

　　七、延伸拓展：

　�。�1）有關(guān)“馬”的成語(yǔ)知多少立了功說(shuō)————汗馬功勞雄健強盛叫————龍馬精神不迷失方向稱(chēng)————老馬識途終日奔忙謂之————馬不停蹄沖鋒在前領(lǐng)先曰————一馬當先事功有成輕易取勝言————馬到成功英勇悲壯戰死沙場(chǎng)則用————馬革裹尸……（2））假如這兩種馬不期相遇了，那可能會(huì )發(fā)生怎樣的情景？它們可能會(huì )有怎樣的對話(huà)？(家馬與野馬的對話(huà))

　　八、總結存儲：

　　課文是一介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，作者用文學(xué)的筆調，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著(zhù)作者對“在無(wú)垠的草原上”“自由自在的生活著(zhù)的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經(jīng)過(guò)訓練”“工人驅使”的被奴役之馬的深切同情。

　　九、作業(yè)：

　　1.仿照課文寫(xiě)法描寫(xiě)一種你喜歡的動(dòng)物,不少于300字。 2.課外閱讀梁曉聲《如果我為馬》板書(shū)設計： （略）

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