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《指南錄后序》教案

時(shí)間:2024-07-31 00:02:43

《指南錄后序》教案

《指南錄后序》教案

《指南錄后序》教案

  教學(xué)目標

  知識點(diǎn)

  了解書(shū)序的文體特征。 掌握實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

  能力點(diǎn)

  學(xué)習記敘、議論、抒情相結合的表達方式。

  教育點(diǎn)

  感受作者熾熱的愛(ài)國情懷和始終不渝的愛(ài)國精神。

  重難點(diǎn)

  1.文言文實(shí)詞、虛詞的意義和用法

  2.作者熾熱的愛(ài)國情懷和始終不渝的愛(ài)國精神。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入

  風(fēng)雨飄搖的南宋在一百五十余年的歷史中一直充滿(mǎn)著(zhù)抗戰與投降、正義與邪惡的斗爭。在國難當頭之際,很多人不顧個(gè)人的安危和得失,或奮力抗敵,或奔走呼號,自覺(jué)地承擔起救國的重任,他們堪稱(chēng)國家的“脊梁”。相信大家一定還記得“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”的陸游、“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾,今天我們就來(lái)走近另一位---“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥。

  大家一起背誦《過(guò)零丁洋》并介紹文天祥其人其事。

  文天祥 (1236~1283)南宋大臣、文學(xué)家、杰出的民族英雄和愛(ài)國詩(shī)人。字履善,又字宋瑞,號文山。宋吉州廬陵(今江西吉安縣)人。宋理宗祐寶四年(1256)考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑,知贛州(現江西贛州市)。德祐元年(1275),元軍進(jìn)迫宋都臨安(今浙江杭州),文天祥應勤王詔,捐家產(chǎn)作軍費,率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和,被扣,后在北解途中逃脫,經(jīng)海路轉至福州,擁立端宗,圖謀恢復,轉戰東南,終兵敗被俘。次年送至大都(北京)寧死不屈,從容就義。時(shí)年僅46歲,遺有《文山先生全集》二十七卷。(PPT展示)

  二、明確目標 檢測預習

 。≒PT展示)

  1、“序”是一種怎樣的文體?

  生:序:序也作“敘”或稱(chēng)“引”,有如今日的“引言”“前言”,是說(shuō)明書(shū)籍著(zhù)作或出版意旨,編作體例和作者情況的文章,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)!靶颉币话銓(xiě)在書(shū)籍或文章前面,列于書(shū)后的稱(chēng)為“跋”或“后序”。這類(lèi)文章,按不同的內容分別屬于說(shuō)明文或議論文。說(shuō)明編寫(xiě)目的,簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內容的屬于說(shuō)明文,對作品進(jìn)行評論或對問(wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。

  2、本課《指南錄后序》中的“后序”是我們剛剛說(shuō)的列于書(shū)后的“跋”、“后序”嗎?

  生:課下注釋①中明確說(shuō)“作者寫(xiě)這篇序之前,已經(jīng)為詩(shī)集寫(xiě)了《自序》,故本篇成為‘后序’”。

  師:課下注釋①中還有一個(gè)很重要的知識點(diǎn)。

  生:詩(shī)集取《渡揚子江》“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的句意,命名為“指南錄”。

  師:給大家一分鐘的時(shí)間背誦并默寫(xiě)“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”。

  3、檢測生字詞 注音并解釋

  (1)德祐 (2)縉紳(通假字“搢) (3)紓禍(解除)

  (4)更欲一覘北(窺視) (5)獻諂 (6)詬虜帥(責罵)

  (7)貴酋 (8)羈縻(扣押) (9)二閫 (10)渚洲

  (11)自剄 (12)殆例(幾乎等于) (13)巡徼

  (14)檄文 (15)毗陵 (16)邂逅 (17)余僇(通假字“戮”)

  (18)愧怍 (19)號呼靡及(不能、奢靡mí浪費)

  4、翻譯

  1、會(huì )使轍交馳,北邀當國者相見(jiàn),眾謂予一行為可以紓禍。

 。ā皶(huì )”適逢、“當國者”主持國事的人、“謂…為…”說(shuō)…是…、“一行”去一趟、“紓”解除)

  2、國事至此,予不得愛(ài)身;意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初,奉使往來(lái),無(wú)留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。

 。ā皭(ài)”吝惜、“意”估計、“尚”還、“可”可以、“以”用、“口舌”言語(yǔ))

  3、不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。

 。ā坝谇啊薄坝诤蟆睜钫Z(yǔ)后置、“羈縻”被動(dòng)句被軟禁被扣押)

  4、予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。

 。ā胺帧泵~作狀語(yǔ)按本分按理、前一個(gè)“以”修飾含垢忍辱地、后一個(gè)“以”省略句憑借“隱忍以行”)

  5、死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見(jiàn)錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

 。ㄅ袛嗑、“晝夜”早晚隨時(shí)、“見(jiàn)”通假字“現”)

  6、予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。

 。ā爸比∠髦^間獨立性、“也”句中停頓、“何為”賓語(yǔ)前置、“以”拿用、“遺體”wèi賜予、“殆”危險)

  三、合作學(xué)習 質(zhì)疑解難

  1、學(xué)習小組內部相互交流、討論,解決自主學(xué)習中不能解決的問(wèn)題。

  2、班內交流發(fā)言,解決小組內不能解決的問(wèn)題。

  3、教師講解學(xué)生不能解決的疑難問(wèn)題。(PPT展示)

  以:

  眾謂予一行為可以紓禍(可以)

  意北亦尚可以口舌動(dòng)也(可以用 介詞)

  以資政殿學(xué)士行(憑借……身份 介詞)

  夜則以兵圍所寓舍(用 介詞)

  賈余慶等以祈請使詣北(憑借……身份 介詞)

  分當引決,然而隱忍以行(含垢忍辱地 相當于“而”表修飾 連詞)

  將以有為也(憑借 介詞)

  即具以北虛實(shí)告東西二閫(把 介詞)

  去京口,挾匕首以備不測(來(lái) 相當于“而”表目的 連詞)

  幾以捕系死(因為 介詞)

  幾以不納死(因為 介詞)

  間以詩(shī)記所遭(用 介詞)

  從王于師,以為前驅?zhuān)ò选斪?作為 介詞)

  四、學(xué)生有感情地誦讀課文。

  第二課時(shí)

  五、理清層次 整體把握

  1、我們知道“序”這種文體一般要說(shuō)明書(shū)籍著(zhù)作、出版意旨、編作體例這些情況,那么本課哪幾個(gè)段落說(shuō)明了作者的寫(xiě)作情況、結集目的和詩(shī)集名?

  生1:第6—8段。

  生2:①寫(xiě)作情況是“予在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本,不忍廢,道中手自抄錄”。

 、诮Y集目的是“將藏之于家,使來(lái)者讀之,悲予志焉”。(“來(lái)者”后世的人、“悲”思念同情)

  師:因此我們可以把全文分為兩個(gè)部分,請大家分別概括這兩個(gè)部分。

  生3:第一部分:敘述出使元營(yíng)的經(jīng)過(guò)及逃亡路上的種種磨難,抒發(fā)九死一生的感慨。

  第二部分:說(shuō)明寫(xiě)作情況和結集目的,并從當時(shí)社會(huì )的君臣父子倫理來(lái)闡述自己的報國之志。

  六、反復誦讀 品味情感

  1、再讀課文,找出一處可以表現作者熾熱的愛(ài)國情懷和始終不渝的愛(ài)國精神的語(yǔ)句段落誦讀品味。

  生1:第4段中“避”“出”“渡”“入”“展轉”“至于”等一連串動(dòng)詞,反映了作者迅速逃離險境的情況,同時(shí)也表現了作者急于南下組織力量抗元以救國的急切心情。

  師:那么請讀一讀這種急切的心情。

  生2、第7段作者用“生無(wú)以救國難,死猶為厲鬼以擊賊”來(lái)表明自己“誓不與賊俱生”的報國意志;引《出師表》中的“鞠躬盡力,死而后已”來(lái)表明自己要像諸葛亮那樣為復興國家?jiàn)^斗到底、死而無(wú)憾的決心。

  師:這一段議論確實(shí)寫(xiě)得慷慨激昂、一氣呵成,請讀一讀讓我們再次感受作者“鞠躬盡力,死而后已”的報國志向。

  2、誦讀第5段,此段22處寫(xiě)到“死”,是否重復拖沓?

  生:作者緊緊扣住一個(gè)“死”字,從“初至北營(yíng),抗辭慷慨”到“以小舟涉鯨波出”,一口氣歷數出十八個(gè)“死”,寫(xiě)出十八次“非人世所堪”的險惡經(jīng)歷,再現了此次北行歷經(jīng)的磨難。

  師:這一段最后的“死生,晝夜事也。死而死矣”,表明了作者對死亡的態(tài)度,而為了“將以有為也”,他萬(wàn)死不辭,對自己經(jīng)歷的磨難無(wú)怨無(wú)悔。讓我們大家一起誦讀這一段,再一次感受作者的驚心動(dòng)魄。

  七、結束語(yǔ)

  本文不是一般的詩(shī)集序文,而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過(guò)文天祥挺身出使之行,威武不屈之概,凌厲斥敵之言,長(cháng)途越險之舉,憂(yōu)國憂(yōu)民之情,周旋迎敵之智,表現了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。就讓我們以文天祥的《沁園春·題潮陽(yáng)張許公廟》來(lái)結束本課。

  為子死孝,為臣死忠,死又何妨。

  自光岳氣分,士無(wú)全節;君臣義缺,誰(shuí)負剛腸。

  罵賊張巡,愛(ài)君許遠,留取聲名萬(wàn)古香。

  后來(lái)者,無(wú)二公之操,百煉之鋼。

  人生翕歘(xī xū)云亡。

  好烈烈轟轟做一場(chǎng)。

  使當時(shí)賣(mài)國,甘心降虜,受人唾罵,安得流芳。

  古廟幽沉,儀容儼雅,枯木賽鴉幾夕陽(yáng)。

  郵亭下,有奸雄過(guò)此,仔細思量。

  教后記:

  本課基調悲壯,感情充沛,通過(guò)敘述具體介紹了自己為拯救國家而舍生忘死的經(jīng)歷,表明了“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛(ài)國情懷。所以教學(xué)重點(diǎn)應放在語(yǔ)句的誦讀品味上,特別是敘議結合的語(yǔ)句對表現思想情感的作用。

  設計亮點(diǎn):

  文言文的教學(xué)很容易出現一種重言輕文的傾向,如果把文言文教學(xué)變成古代漢語(yǔ)教學(xué),文言文教學(xué)就變成了枯燥乏味的痛苦過(guò)程。所以本教案在落實(shí)文言文知識的基礎上充分重視對作者情感的體會(huì )。

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