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大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告(通用8篇)
當去接觸不知道的一個(gè)情況或事件,我們就需要好好地展開(kāi)調查,調查完畢后,通常還需要完成調查報告。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一份好的調查報告,以下是小編幫大家整理的大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告,歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 1
一、前言
1.調查的起因
價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。一方面表現為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結為一定的價(jià)值目標;另一方面表現為價(jià)值尺度和準則,成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標準。個(gè)人的價(jià)值觀(guān)一旦確立,便具有相對穩定性。但就社會(huì )和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會(huì )或群體的價(jià)值觀(guān)念又是不斷變化著(zhù)的。傳統價(jià)值觀(guān)念會(huì )不斷地受到新價(jià)值觀(guān)的挑戰。對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,構成了價(jià)值觀(guān)體系。價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系是決定人的行為的心理基礎。
在今天全球化的環(huán)境和社會(huì )轉型的大背景下,作為明天社會(huì )的中堅力量,大學(xué)生的成長(cháng)是值得高度關(guān)注的,大學(xué)生整體的價(jià)值觀(guān)直接影響他們的價(jià)值取向。因此,對大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的調查研究是必須的。通過(guò)調查他們某一方面的行為取向,可以直接反映他們的價(jià)值觀(guān),通過(guò)結果的分析,可以引起大學(xué)生以及社會(huì )的思考與重視。這樣,好的價(jià)值觀(guān)會(huì )得以傳播與弘揚,社會(huì )風(fēng)尚會(huì )得以進(jìn)步。
2.調查的時(shí)間:20xx年5月21日至20xx年5月31日
3.調查的地點(diǎn):校園,操場(chǎng),學(xué)生宿舍
4.調查的對象:當代大學(xué)生
5.調查的方法:?jiǎn)?wèn)卷調查
6.調查本身的情況說(shuō)明:
調查的時(shí)間跨度不夠長(cháng),調查范圍不夠廣泛,有局限性;調查的人數不夠龐大,調查對象之間有著(zhù)直接或間接的關(guān)系,思想有一定的相互影響性。但是通過(guò)問(wèn)卷結果還是能夠反映一定的社會(huì )現實(shí)的,還是有一定意義的`。
二、調查主要內容
改革開(kāi)放30年來(lái),人們的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了很大的變化。西方各種思潮不斷涌入,與中國傳統價(jià)值觀(guān)和馬克思主義價(jià)值觀(guān)發(fā)生著(zhù)激烈的碰撞,深刻地影響著(zhù)人們的思想與行為方式。大學(xué)生群體作為未來(lái)社會(huì )發(fā)展的中堅力量,正處于時(shí)代發(fā)展的前沿:一方面接受著(zhù)傳統價(jià)值觀(guān)念的教育,另一方面又要經(jīng)受外來(lái)的各種新觀(guān)點(diǎn)、新思想的影響,強烈的沖突表現出前所未有的復雜性和多元性,對整個(gè)社會(huì )的主流文化也將產(chǎn)生十分重大的影響。
為了深入了解當今社會(huì )變化和文化思潮對大學(xué)生價(jià)值觀(guān)及價(jià)值取向的影響,20xx年5月我們對鄭州市河南工業(yè)大學(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調查,問(wèn)卷由自編價(jià)值觀(guān)一部分構成。;問(wèn)卷涉及目前大學(xué)生最關(guān)注的問(wèn)題、對社會(huì )責任的理解、對大學(xué)生結婚的看法、對生活的態(tài)度、道德價(jià)值等問(wèn)題,為我們開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀(guān)研究提供了有價(jià)值的資料。
三、調查問(wèn)卷分析:
(1)此次調查被調查者共有19人其中男生女生各占9人。
(2)關(guān)于“建議勇為反遭毆打”問(wèn)題看法,其中懂得求助公安機關(guān)的有7人,說(shuō)明大家法律意識很高;另外有6人支持見(jiàn)義勇為的行為但覺(jué)得自己做不到,說(shuō)明思想有些消極,缺乏社會(huì )責任感;再次奮不顧身和當做沒(méi)看見(jiàn)的各3人,說(shuō)明部分學(xué)生正義感十足,但缺乏救人的技巧,還有部分的人,極度冷漠自私。
(3)關(guān)于“行走西藏等地的心靈體驗”看法,其中贊成并自己也需要此方法解壓的有12人,說(shuō)明大家愿意走出去體驗生活,具備自我解壓的能力;另外各有3人,說(shuō)明部分學(xué)生能自我調節,還有部分學(xué)生認為很矯情,不適合自己,最后只有1名學(xué)生認為無(wú)所謂不需要,說(shuō)明其價(jià)值觀(guān)有問(wèn)題。
(4)關(guān)于“相親節目”的看法,其中有13人不贊成,認為太過(guò)虛華,說(shuō)明這部分人有自己的原則,對愛(ài)情的定義很了解;另外有4人認為社會(huì )發(fā)展的趨勢,說(shuō)明被動(dòng)接受,容易迷失自己;再次有2人認為愛(ài)情只是游戲而已,不能當真,說(shuō)明價(jià)值觀(guān)有問(wèn)題,把愛(ài)情當游戲;最后只有一人接受父母的安排,說(shuō)明比較保守傳統,缺乏主見(jiàn)。
(5)關(guān)于“做家務(wù)離婚”的看法,其中15人認為家務(wù)需雙方共同承擔,說(shuō)明男尊女卑的思想淡化,具有先進(jìn)性;兩外各有1人,其學(xué)生認為做家務(wù)是女人的天職,說(shuō)明個(gè)人有些大男子主義,還有1名認為對方愛(ài)自己就要為自己付出,說(shuō)明其只想索取,不懂得感恩;最后2名認為為時(shí)尚早,沒(méi)考慮過(guò)。
(6)關(guān)于“為情自殺”問(wèn)題的看法,其中有7名學(xué)生認為此舉動(dòng)太傻了,認為不能因為愛(ài)情傷害自己,說(shuō)明還是比較理智的,還有2名學(xué)生認為要理智對待愛(ài)情說(shuō)明這部分同學(xué)懂得愛(ài);最后有3名學(xué)生認為情之所至,難以自拔,說(shuō)明愛(ài)情觀(guān)有些問(wèn)題,比較癡迷。
(7)關(guān)于“畢業(yè)分手”問(wèn)題的看法,其中有8人認為真正的愛(ài)情要為彼此堅持和犧牲,說(shuō)明具有高度的責任感,明白愛(ài)情的真諦;另外有6人認為要為自己的未來(lái)考慮,不能因為愛(ài)情耽誤了前途,說(shuō)明將愛(ài)情功利化,價(jià)值觀(guān)出現問(wèn)題;還有5名學(xué)生把分手原因歸結于社會(huì )大環(huán)境,自己是改變不了的,這類(lèi)同學(xué)過(guò)分的強調外在因素,而忽略了人還有主觀(guān)能動(dòng)性。
(8)關(guān)于“做好事有風(fēng)險”觀(guān)點(diǎn)的看法,其中有18人認為幫人時(shí)同時(shí)要能證明自己清白,以免對自己造成不必要的損失,說(shuō)明大家防范意識比較高;另外只有1名學(xué)生認為默默離開(kāi),說(shuō)明此學(xué)生缺乏公德心。
(9)關(guān)于“學(xué)識問(wèn)題與社會(huì )責任感不想稱(chēng)”問(wèn)題的看法,其中有10人政府應該加大教育體制改革,說(shuō)明學(xué)生認為體制有問(wèn)題;另外有5名學(xué)生認為這是學(xué)校功利化的后果;最后有4名學(xué)生認為應加強宣傳,規范行為。
(10)關(guān)于“大學(xué)生未婚同居”問(wèn)題的看法,其中有9人不贊成這種做法,說(shuō)明比較理智,遵守道德;另外有3人認為社會(huì )發(fā)展的趨勢,能接受,還有3人認為無(wú)所謂,只有一人認為同居可以了解彼此。
(11)關(guān)于“大學(xué)生在校結婚”的看法,其中有14人認為太早結婚沒(méi)好處;另外4人認為只要家長(cháng)同意,可以在學(xué)校結婚;最后只有1人認為在學(xué)校就該好好讀書(shū)。說(shuō)明學(xué)生普遍較理智,不推崇早婚早育。
(13)關(guān)于“用網(wǎng)絡(luò )給室友找對象”看法,其中有11人相信愛(ài)情需要緣分,不需要這種行為;另外7人認為是游戲,但不能認真,最后只有1人認為這是宿舍和諧的體現。
(14)關(guān)于“同性戀結婚”問(wèn)題看法,其中10人認為可以接受,體現了較為開(kāi)放的胸襟;另外有8名學(xué)生認為既很保守接受不了,只有一名學(xué)生堅決反對。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 2
本次調查以武漢幾所大學(xué)在校學(xué)生作為研究對象。通過(guò)問(wèn)卷調查方法獲得調查資料和數據。問(wèn)卷主要是詢(xún)問(wèn)大學(xué)生課余安排,考證意愿,畢業(yè)規劃等方面的情況,調查后通過(guò)分析得出一些關(guān)于當代大學(xué)生的價(jià)值取向的結論。
一、當代大學(xué)生在畢業(yè)規劃的價(jià)值觀(guān)
從調查的結果來(lái)看,大學(xué)生對畢業(yè)后的規劃情況也是不同的,考研、考公務(wù)員、創(chuàng )業(yè)等是直接工作之外的新選擇,那么在校本科生對自己將來(lái)的規劃便是大學(xué)生四年不變的注意力焦點(diǎn),因為選擇不同的道路就會(huì )有不同的大學(xué)生活。調查得到數據:37%的同學(xué)打算直接參加工作,34%的同學(xué)打算考研,12%的同學(xué)打算自己創(chuàng )業(yè),8%的同學(xué)準備考公務(wù)員,7%的同學(xué)打算出國,2%的同學(xué)沒(méi)想過(guò)。
在金融危機的影響下,就業(yè)已成了非常嚴峻的現實(shí)問(wèn)題,這就導致了大概有2/3的學(xué)生畢業(yè)后沒(méi)有打算直接就業(yè),而是選擇其它的途徑,而其中又以選擇考研為主,沒(méi)有直接就業(yè)的學(xué)生中有超過(guò)1/2的同學(xué)打算直接考研,考上研究生能夠暫時(shí)緩解自己就業(yè)的壓力,等經(jīng)濟復蘇之后再就業(yè),還有就是考研提高了自己的學(xué)歷,提高了自己的競爭力,以后工作工資就會(huì )高。還有一些同學(xué)打算自己創(chuàng )業(yè),覺(jué)得跟別人打工很辛苦工資又低,打算自己創(chuàng )業(yè)。還有一部分學(xué)生打算考公務(wù)員,公務(wù)員當然是個(gè)很好的選擇,可以說(shuō)考上了公務(wù)員,就等于找到了一個(gè)鐵飯碗,在中國,公務(wù)員的福利待遇相當完善,據統計,公務(wù)員的幸福指數是最高的,所以這些同學(xué)打算考公務(wù)員,還有一些同學(xué)打算出國,覺(jué)得出國有前途,不過(guò)這些學(xué)生的家庭普遍都很富裕。還有極少數同學(xué)都沒(méi)想過(guò),在糊里糊涂的過(guò)日子。
二、當代大學(xué)生參加學(xué)生組織的目的方面的價(jià)值觀(guān)
大學(xué)生的活動(dòng)是多姿多彩的,在我們的調查中發(fā)現,55%的學(xué)生參加過(guò)學(xué)生會(huì ),社團等組織,社團和學(xué)生工作是大學(xué)生除了寢室班級另外組合的集體,大學(xué)里的社團種類(lèi)多,數量大。參加社團活動(dòng)和學(xué)生工作占大學(xué)生課余活動(dòng)的大部分,也是大學(xué)生滿(mǎn)足興趣,鍛煉自己,擴展人際的方式。通過(guò)對參加社團和學(xué)生工作的大學(xué)生的調查了解大學(xué)生參加社團的目的。調查結果顯示:53%的學(xué)生是為了鍛煉自己,提高能力,21%的同學(xué)是為了豐富一下自己的大學(xué)生活,19%的同學(xué)是為了結交朋友,7%的同學(xué)選擇了其它。
從調查中很清晰的就可以知道超過(guò)1/2的同學(xué)參加社團是為了鍛煉自己,提高能力,可以看出很多同學(xué)都意識到了自己在高中一直讀書(shū),只會(huì )讀書(shū),所以到了大學(xué)就很想鍛煉一下自己,提高一下自己的能力,還有一些同學(xué)選擇了豐富自己的大學(xué)生活,這些同學(xué)都希望自己有一個(gè)豐富多彩,充實(shí)的大學(xué)生活。一些同學(xué)選擇了結交朋友,這些同學(xué)有一個(gè)共同點(diǎn)就是性格很外向,還有一些同學(xué)選擇了其它的。
三、當代大學(xué)生在考取證書(shū)方面的價(jià)值觀(guān)
當今社會(huì ),文憑和證書(shū)就是找到一份好工作的敲門(mén)磚,因此考證成為大學(xué)生生活中比較重要的內容,大學(xué)生考證風(fēng)日益盛行?甲C是提升自己價(jià)值的一個(gè)途徑。大學(xué)里每個(gè)學(xué)生都會(huì )對考證付出比較集中的.注意力。例如英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人一定要考專(zhuān)四、專(zhuān)八,法律專(zhuān)業(yè)的人會(huì )考律師資格證等,從調查中可以得出:67%的學(xué)生會(huì )去考CET4,32%學(xué)生去去考CET6,計算機等級考試的學(xué)生達到53%,考駕照的有13%,考會(huì )計證的同學(xué)有5%,普通話(huà)等級考試的有7%,其他的有4%。
從學(xué)生考證這一現象中就可以從分看出:在校大學(xué)生已經(jīng)充分認識到了證書(shū)的重要性,他就是找工作的敲門(mén)磚。其中有以英語(yǔ)四,六級和計算機等級考試為主,可以說(shuō)考這些證的同學(xué)占了大半,從中也可以反映出社會(huì )的招聘單位對在校的大學(xué)生的英語(yǔ)能力和計算機能力有一定的要求。
四、當代大學(xué)生在安排自己的課余時(shí)間上體現的價(jià)值觀(guān)
在校大學(xué)生的課余時(shí)間是比較充裕的,而這些時(shí)間是大學(xué)生自由分配的。課余時(shí)間成為大學(xué)生課堂學(xué)習以外另一個(gè)學(xué)習的時(shí)間段。大學(xué)生的課余生活內容豐富,因為對各方面付出注意程度不同,31%的學(xué)生把課余時(shí)間主要用在學(xué)習上,27%學(xué)生把它用在上網(wǎng)上,14%的學(xué)生把它主要用在念?lèi)?ài)上,13%的同學(xué)把它用在學(xué)生工作或者兼職上,7%同學(xué)主要把它用在體育鍛煉上,6%同學(xué)把它主要用在休閑娛樂(lè )上。2%的是在其他方面。
從調查中可以發(fā)現大多學(xué)生還是知道自己是個(gè)學(xué)生,自己要以自己的學(xué)業(yè)為主,把學(xué)習放在第一位,還有相當的一部分學(xué)生就是把課余時(shí)間放在網(wǎng)絡(luò )上,在網(wǎng)絡(luò )上,他們可以玩游戲,聊天,看新聞,看電影,查資料等等,對于他們來(lái)說(shuō)是一件非常幸福的事情,所以他們就泡在網(wǎng)上。還有相當一部分同學(xué)就去念?lèi)?ài)了,和自己愛(ài)的人在一起對于他們來(lái)說(shuō)莫過(guò)于最幸福的事情,因此他們就去歡快的念?lèi)?ài)去了,還有一些同學(xué)選擇了從事學(xué)生工作或者兼職,這些同學(xué)為了更好的鍛煉自己,參加社團活動(dòng)或學(xué)生工作有助于鍛煉工作和協(xié)調能力,擴展交際范圍,鍛煉交際能力,滿(mǎn)足興趣,豐富課余生活。少了社團活動(dòng),大學(xué)生活就會(huì )暗淡很多所以他們才會(huì )很樂(lè )意這樣做。當然也有其它的原因,還有一些同學(xué)選則了其它方面。
結尾:對于在大學(xué)生的畢業(yè)規劃方面,98%的學(xué)生對自己畢業(yè)后都有打算。大多數的學(xué)生都有奮斗的目標,這是好的狀況。有了明確的目標,才能對大學(xué)生活合理地有針對的規劃,才能使得大學(xué)生活充實(shí)。
對于大學(xué)生在參加學(xué)生組織方面,我覺(jué)得因人不同就有不同的選擇,沒(méi)有必要非要加入學(xué)生組織,其實(shí)其他的地方也能鍛煉人,但是還是要以學(xué)習為主。
對于大學(xué)生考證方面,我覺(jué)得多考證但是不要盲目考證,大學(xué)英語(yǔ)四六級,計算機等級考試,普測都是一些比較實(shí)用的證,不是證書(shū)越多越好。
對于在大學(xué)生的課余安排方面,我覺(jué)得大學(xué)生要安排好自己的課余生活,切不可沉迷網(wǎng)絡(luò )這不利于學(xué)生的身心全面發(fā)展;過(guò)長(cháng)的時(shí)間對著(zhù)電腦對身心發(fā)展都是不利的,還有很多學(xué)生晚上熬夜上網(wǎng),導致生物鐘紊亂,生活沒(méi)規律。大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是查閱資料和看新聞,這是大學(xué)生獲得資訊的有效途徑,所以要使用好網(wǎng)絡(luò ),把握那個(gè)度就好。
充實(shí)的大學(xué)生活應該是學(xué)習上,掌握扎實(shí)的理論,知識面得到擴展;工作上,個(gè)人能力得到充分發(fā)揮和鍛煉;生活上,有健康向上的興趣愛(ài)好,生活有規劃;思想上,有正確的思想道德價(jià)值取向,明確的奮斗目標。個(gè)人素質(zhì)得到較大提升,實(shí)現個(gè)人的全面發(fā)展。當代大學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀(guān),要有正確的價(jià)值觀(guān)。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 3
一、調查背景
近些年,學(xué)生自殺、他殺、殘害動(dòng)物、校園、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生,從一定程度上折射出當前我國高校生命教育的缺失。學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價(jià)值觀(guān),不僅關(guān)系到他們一生的命運,也關(guān)系到無(wú)數家庭的幸福和諧,更關(guān)系到國家的前途與未來(lái)。學(xué)生生命教育的內涵建設過(guò)程,基于核心價(jià)值體系與建設和諧校園的基礎,亟待提升至學(xué)生心理健康教育和學(xué)生思想教育的高度上來(lái)。對學(xué)生生命意識進(jìn)行研究,有助于引導學(xué)生樹(shù)立正確的生命意識,形成積極健康、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的生命態(tài)度,與他人、社會(huì )、自然建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。
二、調查方式
本次調查使用的數據來(lái)源于 “師范學(xué)院生命觀(guān)狀況調查”。該調查的問(wèn)卷發(fā)放及回收在校內進(jìn)行。調查的抽樣方式是在校內隨機抽取學(xué)生。問(wèn)卷采用無(wú)記名方式,由被調查人員自行填寫(xiě),然后再由工作人員收回。本次調查在校內發(fā)放問(wèn)卷80份,共回收有效問(wèn)卷80份,有效回收率為100%。
三、調查結果分析
(一)部分學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認識,但對生命現象的理解還存在一定偏差生命認識,就是讓個(gè)體認識到自己生命的存在,認識到他人的生命的存在,認識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系,正確的生命認識是樹(shù)立科學(xué)生命觀(guān)的基礎。要深刻認識生命,必然要對生命起源進(jìn)行探討。只有對生命有深刻的了解,知道生命的奧妙才能珍惜生命,這是生命認識的前提,沒(méi)有這個(gè)前提,學(xué)生感覺(jué)不到生命的寶貴,生命教育的效果也會(huì )打折扣。
調查顯示,對“自我與他人、社會(huì )的關(guān)系”,100%的學(xué)生認為自我與他人、社會(huì )是平等的;對“你對學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時(shí),受調查學(xué)生一致認為這是怯懦、無(wú)法承受。生活壓力的表現。這些調查數據表明:進(jìn)入成年的學(xué)生經(jīng)過(guò)高考的洗禮,已對生命有了初步的理解,有了比較正確的生命認識。
對于生命觀(guān)的形成影響最的.因素,36%的受調查學(xué)生認為父母教育影響最,而 37%的學(xué)生認為生命觀(guān)的形成在于學(xué)校教育,還有 16%的學(xué)生認為生命觀(guān)形成于自己的個(gè)人經(jīng)歷,另有 11%的學(xué)生認為生命觀(guān)的形成主要是同伴的感染。由于生命觀(guān)的形成是多種因素綜合作用的結果,所以因人而異。學(xué)生的生命觀(guān)的形成是學(xué)校、家庭和社會(huì )共同作用的結果。
在調查中我們還發(fā)現,學(xué)生都承認面對傷害動(dòng)植物的行為時(shí)自己沒(méi)什么感覺(jué),對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待學(xué)生傷害他人現象”,91%的學(xué)生認為是對生命的冷漠和殘忍,有 9%的學(xué)生認為沒(méi)有找到合理的發(fā)泄途徑,是可以理解的。動(dòng)植物的生命和人的生命一樣都是整個(gè)宇宙的有機組成部分,對動(dòng)植物的生命是這樣態(tài)度,這不是很可怕嗎?有 9%的極少數學(xué)生認為傷害他人現象是沒(méi)有找到合理的發(fā)泄途徑,并且可以理解,這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點(diǎn)點(diǎn)矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命?磥(lái),我們的天之驕子對生命缺乏全面而正確的認識,必須加強生命教育,以避免他們以后走上錯誤的道路。
(二)部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度,但是少數學(xué)生生命態(tài)度消極,感受不到生活樂(lè )趣,不能正孺對人生壓力,需要重新確立自己的生死觀(guān)學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事,離不開(kāi)對生命的感悟和態(tài)度。那么學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?
調查顯示,“你對自己前途的想法”,67%的學(xué)生充滿(mǎn)信心,19%的學(xué)生則順其自然,還有 14%的學(xué)生感到前途渺茫。學(xué)生豎家之棟梁,理應充滿(mǎn)信心,具有積極向上的生活態(tài)度,才能上報國家,下能對得起父母,對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺(jué)得自己的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣嗎”的調查中,只有 59%學(xué)生認為自己的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣,而 41%學(xué)生認為自己樂(lè )趣并不多,這表明不少學(xué)生對自己的生活不滿(mǎn)意,感覺(jué)自己的人生并不精彩!靶判谋赛S金重要”,只有覺(jué)得生活充滿(mǎn)樂(lè )趣,才能樹(shù)立積極向上的生活態(tài)度,才能珍惜生命。在隨后的壓力來(lái)源調查中,21%認為是經(jīng)濟問(wèn)題,42%認為是感情問(wèn)題,52%認為是家庭因素,而 57%認為是學(xué)習因素,63%認為是對前途的擔憂(yōu),另有 10%認為是社會(huì )劇變,13%認為是人際關(guān)系?梢(jiàn),學(xué)生已走上人生新的征程,部分開(kāi)始思考自己的人生道路,不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段,這說(shuō)明相當一部分學(xué)生的生命認識還不夠成熟,容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。
在現今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中,面對激烈的人生競爭,機會(huì )稍瞬即逝,我們必須學(xué)會(huì )調節自己,以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會(huì )以何種方式應對”的問(wèn)卷中,41%的受調查學(xué)生尋求自己解決,19%尋求發(fā)泄,28%會(huì )選擇求助他人,另有 12%則逃避現實(shí)。人生不會(huì )一帆風(fēng)順,積極面對遇到的難題,生命才更有意義,逃避不是解決問(wèn)題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調查中,90%的學(xué)生認為死亡是必然的事,10%的學(xué)生認為死亡是很可怕的。時(shí)間對每個(gè)人都是平等的,每個(gè)人的生命只有一次,生命很堅強,也很脆弱,只有樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度,才能形成正確的生死觀(guān)。
(三)對生命價(jià)值的感知生命價(jià)值,簡(jiǎn)言之,就是活得有意義。對“生命價(jià)值”的定義首先是肯定自身存在的價(jià)值,其次是肯定自己從事的活動(dòng)的價(jià)值,再次是肯定自己之于他人的價(jià)值。調查問(wèn)卷涉及生命價(jià)值的項目有:是否自信、對學(xué)習生活的評價(jià)、朋友關(guān)系、生活的主體性等。
是否喜歡自己,是自信的基礎。調查顯示,67.1%的學(xué)生喜歡自己,23.1%的學(xué)生不置可否,還有9.8%的學(xué)生稱(chēng)“不喜歡自己”。 是否自信,還體現在遭遇挫折時(shí),是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調查結果顯示,.60%的學(xué)生的態(tài)度較為積極,認為“沒(méi)關(guān)系,下次會(huì )努力做好”, 27.80%的學(xué)生因此否定自己,覺(jué)得自己“無(wú)用”。 人際交往,尤其是同齡人之間的交往,也是體現自身存在價(jià)值的一個(gè)重要方面。調查發(fā)現,幾乎所有學(xué)生都有好朋友,并且好朋友的數量較多,擁有超過(guò)10個(gè)好朋友的人數百分比最高,占34.80%,其次是有3一6位好朋友的,占34.40%。而沒(méi)有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達26.10%。因此,培養學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)的性格,營(yíng)造良好的人際關(guān)系,有利于緩解學(xué)生的壓力,減少學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動(dòng)性也是體現自身生命價(jià)值的重要方面,“自主”指的是自己有決定權,而“主動(dòng)”則映積極的生活態(tài)度。學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟,有60.10%的學(xué)生認為“有自己的主見(jiàn)”,但同時(shí)也有28.60%的學(xué)生“容易被別人的看法左右”,甚至還有2.80%的學(xué)生“一切聽(tīng)父母的”。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 4
一、學(xué)生生命觀(guān)現狀的調查設計與組織實(shí)施
為了更好地了解學(xué)生的生命觀(guān)現狀,加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究,xx年3月份我們作了學(xué)生生命觀(guān)現狀的調查。調查主要采用問(wèn)卷形式。本問(wèn)卷選取湖南機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)一年級學(xué)生作為調查對象,共發(fā)放問(wèn)卷100份,回收有效問(wèn)卷為95份。在被調查的對象中,男生75人,占78.95%,女生20人,占21.05%;機電專(zhuān)業(yè)56人,占58.95%,電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)39人,占41.05%。由以上可見(jiàn)調查對象具有一定的代表性和可比性,并區分了不同性別和專(zhuān)業(yè)結構,使本問(wèn)卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問(wèn)卷對學(xué)生的生命觀(guān)進(jìn)行問(wèn)卷調查。問(wèn)卷共分二部分,第一部分守于被試的基本資料,包括被試的年齡、性別、年級和專(zhuān)業(yè)。第二部分是問(wèn)卷的基本內容。在問(wèn)卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的談,在此基礎上編制了此問(wèn)卷。本問(wèn)卷共有20個(gè)涉及有關(guān)生命的問(wèn)題,包括學(xué)生對生命的認識,是否具有生存技能,學(xué)生的身心健康狀況,學(xué)生對自殺的態(tài)度、對傷人的態(tài)度,學(xué)生的人生價(jià)值標準等等,能比較真實(shí)客觀(guān)地映出學(xué)生的生命觀(guān)現狀。其中第9題和第20題為多選題,其余為單選題,要求被試根據自己的實(shí)際情況對問(wèn)題進(jìn)行回答。問(wèn)卷回收后,由筆者逐一對問(wèn)卷檢查,剔出了無(wú)效問(wèn)卷。
二、調查結果統計與分析
由于本問(wèn)卷的選取被試較少,可能不能很好的映當代學(xué)生生命觀(guān)的總體情況,但從中我們依然可以看出一些問(wèn)題。通過(guò)本次的問(wèn)卷調查,筆者了解到目前被試學(xué)生的生命觀(guān)具有以下特點(diǎn):
首先,被試承認在學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要,6.32%的被試認為無(wú)所謂,16.84%的被試認為沒(méi)有必要,可見(jiàn)學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區起步較早,且積累了豐富的經(jīng)驗,但內地的生命教育還剛剛起步,有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展,但有關(guān)學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試學(xué)生映的情況看,他們對生命教育有強烈的渴求。
其次,部分被試對生命有一個(gè)比較正確地認識,比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認為生命是精神與身體的統一,可見(jiàn)部分被試對于生命的看法是正確的。認識人的生命是自然生命與價(jià)值生命的統一。然而仍有7.37%的被試認為生命僅是精神的,3.16%的被試認為生命是物質(zhì)的,這些學(xué)生對生命的認識存在一定誤差,作為新一代的學(xué)生對生命認識存在這種偏差,這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔憂(yōu)上,10.53%的被試選擇經(jīng)常有,52.53%的被試選擇偶爾有,22.11%的被試選擇較少有,14.74%的被試選擇沒(méi)有,說(shuō)明部分學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿(mǎn)意。在對身體健康的重視程度上,有84.21%的被試認為身體健康非常重要,11.58%的被試認為身體健康一般重要,僅有3.16%的人認為身體健康不重要。學(xué)生普遍來(lái)說(shuō)對自己的身體健康都比較重視,身體健康是人生命的本錢(qián),重視身體健康說(shuō)明能夠愛(ài)惜自己的生命;在心理健康方面,有25.26%的被試認為自己的心理很健康,63.16%的被試認為自己的心理比較健康,僅有5.26%的同學(xué)認為自己的心理不健康。同時(shí)7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問(wèn)題,66.32%的被試表示偶爾遇到心理問(wèn)題。學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂(lè )觀(guān)的,但是學(xué)生心理脆弱的現實(shí)依然存在,我們對這一問(wèn)題不能掉以輕心。
第三,部分被試在學(xué)習、生活中承受一定壓力,生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認在學(xué)習生活中壓力非常,22.10%的被試經(jīng)常感到壓力,53.68%的學(xué)生有時(shí)會(huì )感到壓力,12.63%的被試表示基本不會(huì )感到壓力。在壓力的主要來(lái)源中,其中58.95%的被試選擇就業(yè),42.11%的被試選擇人際關(guān)系,38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順,有35.79%的被試選擇情感問(wèn)題,從中可以看出,學(xué)生的主要壓力來(lái)源是就業(yè)。在當今社會(huì )中競爭非常激烈,有壓力并不是一件壞事,有壓力才有動(dòng)力,關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉換為動(dòng)力。從被試對每天生活的地評價(jià)看來(lái),當前學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認為自己每天過(guò)得生活馬馬虎虎,12.63%的人認為自己的生活非常無(wú)聊,僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實(shí)。
第四,在對待自殺的態(tài)度上,部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度,但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為,認為自殺是一種愚蠢的行為,67.37%的被試表示可以理解這種行為,但自己絕對不會(huì )自殺。但依然有2.11%的.被試認為自殺是一種脫痛苦的方式,或許自己會(huì )做,同時(shí)有23.16%的被試表示自己曾有過(guò)輕生的念頭?梢(jiàn)從整體上說(shuō)部分的學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法,但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問(wèn)題上,部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡,15.79%的被試選擇忌諱談死,但并不害怕,72.63%的被試選擇順其自然,坦然面對。
第五,在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問(wèn)題上,部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好,58.95%的被試表示還可以,只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予助問(wèn)題上,部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會(huì )主動(dòng)助,40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定,只有1.05%的被試表示不會(huì )主動(dòng)助。
第六,在人生的價(jià)值標準問(wèn)題上,存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認為人生的價(jià)值標準是對社會(huì )貢獻的多少,10.53%的被試認為是社會(huì )地位的多少,9.47%的被試認為是金錢(qián)的多少,28.42%的被試表示說(shuō)不清楚。學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)逐漸走向成熟的階段,功利化的人生價(jià)值追求不利于學(xué)生身心的健康成長(cháng)。
三、結論與建議
通過(guò)本次調查可以發(fā)觀(guān),我國正處于社會(huì )轉型時(shí)期,當代學(xué)生在面臨著(zhù)前所未有的發(fā)展機遇的同時(shí),也陷入了前所未有的競爭、壓力、困惑等生命困境,不少學(xué)生仿徨、無(wú)奈、消沉,感到“活得沒(méi)意思”。當學(xué)生無(wú)法合理排解這種種壓力、焦慮、時(shí),便極有可能采取自殺或殺人的方式來(lái)尋求解脫。因此加強高校學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓學(xué)生更加熱愛(ài)生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(cháng)。加強高校學(xué)生生命教育, 應該從以下幾方面入手:
1、更新觀(guān)念,準確把握生命教育的本質(zhì)。
有人認為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護的教育。其實(shí)不然,高校生命教育主要應守于人的生存能力、生活體驗、生命價(jià)值等方面的教育。因此,必須更新觀(guān)念,準確把握生命教育的本質(zhì)屬性。
我們認為,學(xué)生生命教育主要包括三個(gè)層次:
第一層次是生存教育,要讓受教育者掌握生存技能,提高自我的社會(huì )適應能力和創(chuàng )造能力,樹(shù)立正確的生存觀(guān)。
第二層次是生活教育,助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗,樹(shù)立正確生活觀(guān)念,養成良好的生活習慣,追求個(gè)人、家庭、社會(huì )的幸福生活。
第三層次是生命價(jià)值教育,助學(xué)生正確認識生命、珍愛(ài)生命,提升生命的質(zhì)量,實(shí)現生命的意義和價(jià)值,達到助學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2、加強生命教育課程規劃,構建生命課程。
一方面開(kāi)設生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過(guò)專(zhuān)門(mén)的高校生命課程將生命教育的基本內容系統呈現出來(lái),從而引起人們對生命教育的重視,將生命教育的基本內涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內容廣泛,單靠幾門(mén)立課程很難完成任務(wù),所以還應將高校生命教育滲透到各專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中,特別是語(yǔ)文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,成為高校學(xué)生的日常學(xué)習行為,從而引導學(xué)生珍愛(ài)生命,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此,生命教育應是每一個(gè)教師在每一門(mén)科目中都應融入的內容,做到全員、全方位、全過(guò)程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想理論課教學(xué),建構生命課堂。
目前,我國高校還沒(méi)有對學(xué)生開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的生命教育課程,生命教育主要是通過(guò)學(xué)生思想教育這一形式來(lái)進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性,必須建立思想理論課程的教學(xué)機制。
第一是加強教學(xué)內容創(chuàng )新。以加強學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育為重點(diǎn),同時(shí)充實(shí)豐富的貼近學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內容,構建學(xué)生的生命課堂。
第二是以生命教育為主體,改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專(zhuān)題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法,增強思想教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。
4、加強高校校園文化建設,創(chuàng )造生命校園。
第一是加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設,建立一個(gè)健康向上、生動(dòng)活潑的校園精神文化,為學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng )造良好的氛圍。第二是開(kāi)展豐富多彩的校園社團活動(dòng)。通過(guò)組織體育比賽、歌詠比賽、觀(guān)看愛(ài)國主義影片、書(shū)畫(huà)攝影展、志愿者服務(wù)、社會(huì )調查等各種校園社團活動(dòng)和舉辦一些關(guān)于生命的專(zhuān)題講座,促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現自己生命價(jià)值,為學(xué)生生命的全面發(fā)展開(kāi)辟新的道路。
5、加強與家庭和社會(huì )的聯(lián)系,構筑保護生命的立體網(wǎng)絡(luò )。
形成家庭、學(xué)校和社會(huì )共同關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展的“合力",使學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當代學(xué)生思想教育中的生命教育是一項復雜的系統工程,要加強高校與家庭、社會(huì )的聯(lián)系,調動(dòng)高校、家庭和社會(huì )的一切力量,形成學(xué)校、家庭和社會(huì )共同關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò )系統,這樣才能取得良好的效果,使學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 5
一、調查目的、地點(diǎn)、時(shí)間、小組長(cháng)、調查人員
人生觀(guān),是人們對人生問(wèn)題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀(guān)、義利觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、幸福觀(guān)和生死觀(guān)等。人生觀(guān)是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì )實(shí)踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀(guān)。正確的人生觀(guān)指引人走人生的正道,用自己的勞動(dòng)去創(chuàng )造人生業(yè)績(jì),成為一個(gè)有益于社會(huì )有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀(guān)將導致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會(huì )危害人民的罪人。價(jià)值觀(guān),是人們對價(jià)值問(wèn)題的根本看法,包括對價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀(guān)。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀(guān)的引導下,形成不同的價(jià)值取向,追求著(zhù)各自認為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值,還有綜合性、復雜的價(jià)值,如人的價(jià)值(或稱(chēng)人生價(jià)值);能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和科學(xué)、合理的價(jià)值取向,對一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。 為了了解學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,我們八個(gè)同學(xué)(吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷 、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳)在小組長(cháng)(吳雨霖)的帶領(lǐng)下,于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習室,采用隨即方式進(jìn)行調查,現將此次調查活動(dòng)的有關(guān)情況報告如下:
二、調查方法及數據統計
調查實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷100份,回收100份,有效問(wèn)卷百分比為100%其中被調查者男生占25%,女生占75%。問(wèn)卷主要調查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價(jià)值觀(guān)。
三、分析與結論
價(jià)值觀(guān)是人們在認識、評價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性所持有的根本觀(guān)點(diǎn)和看法,由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會(huì ),是社會(huì )的縮影,在校男女學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)具有一定的`代表性。
、 80%以上的男女學(xué)生認為家庭美滿(mǎn)才算是幸福的,向往自我?jiàn)^斗自我實(shí)現的生活,男女學(xué)生在當今社會(huì )受經(jīng)濟發(fā)展的影響,在物質(zhì)基礎上追求精神的滿(mǎn)足,并在日益發(fā)展的社會(huì )和激烈的角逐中,都向往奮斗的生活,不斷提升自己。
、 同學(xué)們對失敗也都有一定的認識,男學(xué)生絕部分認為失敗是成功之母,所以不可避免,只能接受;而女學(xué)生則承認失敗,會(huì )想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同,但都屬積極地。 (問(wèn)題:然而,當今社會(huì ),經(jīng)濟全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會(huì )開(kāi)放和價(jià)值多元的現狀,社會(huì )生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現象影響了同學(xué),部分同學(xué)的價(jià)值觀(guān)是偏消極。)
、 學(xué)期間是學(xué)生系統形生價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期,90%以上的學(xué)生認為學(xué)習與實(shí)踐合理分配,做到全面發(fā)展,學(xué)生都對學(xué)進(jìn)行規劃,希望學(xué)生活充實(shí),自身得到完善。
、 85%的學(xué)生認為,實(shí)踐人生價(jià)值受環(huán)境的影響;而14%認為環(huán)境是決定因素;1%認為人不會(huì )受環(huán)境的影響,對于“學(xué)得好,不如后臺好”至于現在的社會(huì )環(huán)境,40%以上的學(xué)生認為有家庭因素,但很程度上取決于自己的實(shí)力,希望通過(guò)努力改變家庭;但也有30%的人認為這很現實(shí)。同時(shí)在面對環(huán)境與理想實(shí)現的關(guān)系時(shí),女生較積極,男生較現實(shí)。對于現在的“走后門(mén)”的社會(huì )環(huán)境,部分女生強調要有實(shí)力才是硬道理,男生則覺(jué)得這很現實(shí),說(shuō)明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀(guān)上,女生偏向感性,男生偏向理性。
。▎(wèn)題:由于現在很多學(xué)生剛剛開(kāi)始離開(kāi)家的生活,要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習生活,以及我國現在經(jīng)濟發(fā)展的各個(gè)方面的發(fā)展,使學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)也有了一些傾斜扭曲的方面,受環(huán)境的影響,認為自己的發(fā)展會(huì )受到社會(huì )的很影響。如有些同學(xué)會(huì )有不自信,面對挫折不知所措。對理想,夢(mèng)想沒(méi)有自己的計劃去實(shí)施。放松對自己的監督要求,沒(méi)有計劃,對自己的未來(lái)迷茫)
、 每個(gè)人都有自己的理想,但理想有短期的,也有長(cháng)期的,有少部分人對未來(lái)很悲觀(guān),消極對待,但60%的學(xué)生一旦確立目標和樹(shù)立理想后,就善于抓住機會(huì ),實(shí)現自己的理想。
。▎(wèn)題:多數學(xué)生都有理想,但基本上都是長(cháng)遠而又模糊的,并沒(méi)有具體,短期目標,規劃不明確。而在某種程度上,當代學(xué)生很少有堅毅的表現,對一些事物存在三分鐘熱度,思想并不成熟。)
、 有人言:實(shí)踐是培養人生價(jià)值觀(guān)的真理,40%的學(xué)生認為,只有實(shí)踐才能實(shí)現人生價(jià)值觀(guān),50%的人認為只有先通過(guò)理論學(xué)習,將理論運用到實(shí)踐中才是真理。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 6
大學(xué)生作為社會(huì )特殊的知識群體,他們的思想動(dòng)態(tài)直接影響著(zhù)他們世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成和發(fā)展,他們對于就業(yè)、學(xué)習、感情及社會(huì )各方面的態(tài)度和看法,直接影響著(zhù)他們的為人處事的方式和方法。如何改變現存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為,促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長(cháng),是當今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。
一、調查的主題與目的:
主題:對大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)狀況進(jìn)行的的調查
目的:對大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)狀況進(jìn)行調查統計評估,總結問(wèn)題并提出建議
二、調查對象:
商務(wù)英語(yǔ)系部分學(xué)生
三、調查時(shí)間:
20xx年xx月xx日
四、詳細調查情況
此次調查采取問(wèn)卷調查的形式和抽樣調查法對商務(wù)英語(yǔ)系的所有學(xué)生進(jìn)行了調查,本次調查共發(fā)放問(wèn)卷130份,回收130份,回收有效問(wèn)卷112份。問(wèn)卷內容涉及大學(xué)生的學(xué)習、就業(yè)、生活、戀愛(ài)觀(guān)、紅色精神、人生觀(guān)、近期熱點(diǎn)問(wèn)題等方面。調查結果顯示,我系學(xué)生思想狀況的主流呈現積極、健康、向上的態(tài)勢。具體調查情況如下:
(一)學(xué)習觀(guān)
根據調查結果顯示70%的同學(xué)上大學(xué)的理由都是找到一份適合自己的工作,實(shí)現個(gè)人價(jià)值,并在同時(shí)能夠獲得良好的社會(huì )活動(dòng)能力。但58%的同學(xué)表明自己在學(xué)習中碰到最大的困惑是學(xué)習動(dòng)力不足,而在影響其學(xué)習動(dòng)機強度的因素中,外界消極誘惑太多占到75%,其次是老師講課枯燥無(wú)味及從眾心理。
(二)就業(yè)觀(guān)
關(guān)于就業(yè)觀(guān),75%的同學(xué)都有就業(yè)意識,但比較模糊,只有15%的人對于就業(yè)問(wèn)題沒(méi)有什么想法。65%的同學(xué)對于自己職業(yè)的期待都是希望能夠發(fā)揮自己的才能,并對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)有相當的了解。
(三)生活觀(guān)
大部分的同學(xué)認為自己現在的狀態(tài)是平穩的,只有極少數的同學(xué)選擇了焦慮和悲觀(guān)。超過(guò)80%的同學(xué)和自己的室友相處的很融洽,沒(méi)有人選擇很不好,要離開(kāi)自己的室友。
(四)戀愛(ài)觀(guān)
超過(guò)50%的同學(xué)認為校園戀愛(ài)是要追求美好愛(ài)情。而在戀愛(ài)對象的選擇上,主要看重的是對方的人品、綜合素質(zhì)和性格。90%的同學(xué)希望大學(xué)里的戀愛(ài)能夠互相關(guān)心互相幫助,共同進(jìn)步。
(五)紅色精神
70%的的同學(xué)希望能夠入黨。將近90%的同學(xué)對于紅色精神只是了解。大部分同學(xué)接受紅色教育的途徑都是來(lái)自于影視。
(六)人生觀(guān)
近80%的同學(xué)認為,人活著(zhù)的首要目的是生存和發(fā)展。85%的同學(xué)在金錢(qián)和尊嚴的問(wèn)題上認為兩者同樣重要,但絕以人的尊嚴去換金錢(qián)。大部分同學(xué)認為當代人的價(jià)值判斷趨向于功利化和實(shí)用化。
(七)熱點(diǎn)問(wèn)題
在各種熱點(diǎn)問(wèn)題中,最獲同學(xué)們關(guān)注的是受審案,其次是山西男童挖眼案,還有微軟收購諾基亞、奧巴馬聲稱(chēng)對敘利亞動(dòng)武等事件。
五、對策
1. 當代大學(xué)學(xué)生應具備的學(xué)習觀(guān)有:自主學(xué)習觀(guān)、創(chuàng )新學(xué)習觀(guān)、終身學(xué)習觀(guān)和合作學(xué)習觀(guān)。
學(xué)習是任何人都不能代替,也無(wú)法干預的。在教學(xué)中教師的作用雖然重要,但學(xué)生是學(xué)習的主人,在充分利用教師教的作用的同時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,立足于自我培養。這種自我培養,就是不斷地激發(fā)自己的學(xué)習熱情,注意摸索和總結適合自己的學(xué)習方法,在各個(gè)學(xué)習環(huán)節中強化學(xué)習主體意識,通過(guò)自己的努力,實(shí)現知識的獲取和能力的提高。教師要轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念,轉變在課堂中的角色。大學(xué)課堂肩負著(zhù)培養學(xué)生自主學(xué)習能力的重任,自主學(xué)習是一種全新的學(xué)習模式。這樣,教師不再是傳統的知識傳授者,而應是學(xué)習的促進(jìn)者和監控者。自主學(xué)習能力依賴(lài)于學(xué)生主體意識的建立,這就要求我們摒棄”注入式”的教學(xué)模式,引導他們成為課堂的主體,并做到教學(xué)中以學(xué)習者為中心,使課堂變?yōu)榻浑H活動(dòng)的場(chǎng)所。
2. 所謂的就業(yè)難,一方面是因為當今人才多,社會(huì )競爭激烈,更多的原因還是意識上的誤區。每個(gè)上大學(xué)的同學(xué)都肩負很多,家庭的期望,還有自己的未來(lái).但是所期望的不會(huì )從天上掉下來(lái),需要付出很多努力,也有付出很多努力的沒(méi)有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰,強者生存,想要獲得成功只有不斷努力。作為高校有責任有義務(wù)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)指導工作,對大學(xué)生的就業(yè)工作進(jìn)行充分的引導,還應該將大學(xué)生的就業(yè)指導工作貫穿于整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中,而不僅僅是針對大學(xué)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)的,要讓大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)就充分的做好就業(yè)的規劃,從而使自己的目標得以實(shí)現。然后建立一支高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的就業(yè)指導隊伍。這樣的就業(yè)指導隊伍對于大學(xué)生來(lái)說(shuō),有著(zhù)十分重要的作用,同時(shí)學(xué)校要強化學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生更多的到社會(huì )實(shí)踐中去體驗社會(huì )的真理,讓他們知道如何將書(shū)本知識充分的應有到現實(shí)生活中去,從而在一定的程度上提高高校畢業(yè)生的質(zhì)量。
3. 開(kāi)展豐富的校園活動(dòng),讓大學(xué)生積極參與,并在其中收獲歡樂(lè )與知識。
4. 引導大學(xué)生樹(shù)立正確戀愛(ài)觀(guān)。開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng) ,校園文化的只能就是通過(guò)物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,實(shí)現對學(xué)生的精神、心靈塑造。要通過(guò)校園文化活動(dòng),賦予學(xué)生先進(jìn)的文化意識,長(cháng)期潛移默化的熏陶,使學(xué)生不自覺(jué)的形成這種文化意識和文化品格,滿(mǎn)足學(xué)生思想要求,促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。大學(xué)生心理雖正快速成長(cháng),但尚未真正成熟,處于青春期后期,性意識成熟,渴望交往異性,同時(shí)性審美和性道德意識薄弱,容易受到外界不良誘惑,因此學(xué)校應重視性教育,關(guān)注學(xué)生心理健康,加強心理咨詢(xún)。
5. 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導中國人民贏(yíng)得了新民主主義革命,開(kāi)創(chuàng )了建設中國特色社會(huì )主義道路,為實(shí)現中華民族的偉大復興指明了方向。最值得我們繼承和弘揚的',是黨的的紅色精神。學(xué)校應多多進(jìn)行紅色宣傳,舉辦紅色講座等活動(dòng)。弘揚紅色文化,幫助當代大學(xué)生樹(shù)立團結協(xié)作、以人為本的精神。
6. 在構建和諧社會(huì )的背景下,人生觀(guān)教育的特點(diǎn)應重點(diǎn)體現在教育與社會(huì )發(fā)展相協(xié)調方面。從施教主體的角度分析,教育工作者的施教過(guò)程可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行。教育學(xué)生正確認識各種社會(huì )矛盾。人生觀(guān)教育要正確解決大學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中遇到的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題,首先必須解決他們現實(shí)的思想問(wèn)題和實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題,而不能脫離現實(shí)社會(huì )和學(xué)生自身實(shí)際。社會(huì )關(guān)系錯綜復雜,各種因素都能影響大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,他們雖然生活在學(xué)校,但學(xué)校也是社會(huì )的一部分,而且學(xué)校不是封閉的環(huán)境,學(xué)校與其之外的社會(huì )享有的信息是互通的。因此,要解決大學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題,就要把道理講深、講透、講明白,從理論和實(shí)際上幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。同時(shí)要激勵他們以科學(xué)的人生態(tài)度去迎接更大的挑戰。追求高尚的人生目的與尊重客觀(guān)規律的教育相結合。人的一生都有各自的人生目的。人生目的規定了人生活動(dòng)的大方向,對人們所從事的具體活動(dòng)起著(zhù)定向的作用。追求高尚的人生目的是先進(jìn)分子的追求。大學(xué)生是社會(huì )的“先進(jìn)分子”,從思想教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們應該對所有的大學(xué)生都提出這一要求。個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系是不斷發(fā)展的。社會(huì )在不斷發(fā)展,人也在不斷地完善自己。只有人與社會(huì )的關(guān)系和諧存在,人與社會(huì )才能發(fā)展。我國社會(huì )發(fā)展的事實(shí)已經(jīng)充分證明這一馬克思主義理論的真理性。大學(xué)生的人生觀(guān)教育無(wú)論在教育的內容還是在方式方法上都要充分認識人與社會(huì )關(guān)系的發(fā)展性,這樣才能構建和諧社會(huì )。
7. 還記得百年前梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊f(shuō)》中所闡述的那幾句話(huà):少年強則國強,少年富則國富,少年智則國智,少年獨立則國獨立。當前大學(xué)生對各種社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注度就是社會(huì )責任感的最直接表現。校園內形成一種關(guān)心國家大事的社會(huì )新風(fēng)尚,培養學(xué)生憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,校園是當代大學(xué)生的生活環(huán)境中最重要的一部分,要想大學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)的人生觀(guān)世界觀(guān) 價(jià)值觀(guān),一定要改善校園環(huán)境。提高大學(xué)生素質(zhì),樹(shù)立社會(huì )責任感。根據責任感形成的心理機制,學(xué)校教育在培養大學(xué)生責任感上應重視在學(xué)校生活中營(yíng)造嚴格的教育責任機制。改進(jìn)教育方法,增強教育效果,充分發(fā)揮教育過(guò)程中的主體作用。注重對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。導學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐,正確把握社會(huì )現象、社會(huì )發(fā)展的本質(zhì)和主流。高校思想政治工作者要以 高度的政治責任感和強烈的時(shí)代緊迫感,注視新變化,研究新矛盾,解決新問(wèn)題,探索新思路。 只有這樣,才能為全面建設小康社會(huì )培養出更多德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。
六、總結
通過(guò)本次調查,使我們對我系同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習生活等方面的現狀有了比較全面的了解?傮w情況是比較好的,絕大多數同學(xué)思想觀(guān)念積極,學(xué)習態(tài)度端正,人際交往和諧,但同時(shí)反映出的一些問(wèn)題也值得我們今后更多的關(guān)注和端正。當然我們更希望同學(xué)們在今后的學(xué)習生活和工作中能形成更加向上的正確的思想意識,以良好的心態(tài)來(lái)面對將來(lái)社會(huì )競爭的嚴酷考驗。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 7
一、調查背景與目的
隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展和高等教育普及化,大學(xué)生作為社會(huì )的重要組成部分,其人生價(jià)值觀(guān)的形成和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。為了深入了解當前大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)現狀,本報告進(jìn)行了相關(guān)調查,旨在通過(guò)分析調查結果,為大學(xué)生的成長(cháng)成才提供有益參考。
二、調查方法與樣本
本次調查采用問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談相結合的方式。問(wèn)卷調查通過(guò)線(xiàn)上和線(xiàn)下兩種形式進(jìn)行,共發(fā)放問(wèn)卷xxx份,回收有效問(wèn)卷xxx份。訪(fǎng)談對象包括不同年級、不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,共計xx人。調查樣本涵蓋了不同地區、不同背景的大學(xué)生,具有一定的代表性和廣泛性。
三、調查結果與分析
人生價(jià)值觀(guān)的核心內容
調查顯示,大部分大學(xué)生認為人生價(jià)值觀(guān)的核心內容包括追求個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展、關(guān)注社會(huì )責任與貢獻、注重家庭與情感等方面。其中,追求個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展是大學(xué)生最為關(guān)注的方面,占比高達xx%。
人生價(jià)值觀(guān)的影響因素
在影響大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的因素中,家庭教育、社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育等方面均發(fā)揮了重要作用。其中,家庭教育對大學(xué)生的影響最為深遠,占比達到xx%。此外,隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的`發(fā)展,網(wǎng)絡(luò )文化也對大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了一定影響。
人生價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐情況
在實(shí)際生活中,大部分大學(xué)生能夠積極踐行自己的人生價(jià)值觀(guān)。他們關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題,積極參與志愿服務(wù)、社會(huì )實(shí)踐等活動(dòng),努力為社會(huì )做出貢獻。然而,也有部分大學(xué)生存在迷茫、焦慮等情緒,需要進(jìn)一步加強引導和幫助。
四、問(wèn)題與建議
問(wèn)題
。1)部分大學(xué)生對人生價(jià)值觀(guān)缺乏深入思考和明確認識,容易受到外界影響而迷失方向。
。2)部分大學(xué)生在追求個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展的同時(shí),忽視了社會(huì )責任與貢獻,存在功利化傾向。
。3)部分大學(xué)生在人生價(jià)值觀(guān)實(shí)踐方面缺乏有效指導和支持,導致實(shí)踐效果不佳。
建議
。1)加強大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)教育,引導大學(xué)生深入思考人生意義和價(jià)值,形成積極向上、健康向上的人生價(jià)值觀(guān)。
。2)注重培養大學(xué)生的社會(huì )責任感和奉獻精神,引導他們關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題,積極參與志愿服務(wù)等活動(dòng),為社會(huì )做出貢獻。
。3)加強大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)實(shí)踐指導,提供有效的實(shí)踐機會(huì )和平臺,引導大學(xué)生將人生價(jià)值觀(guān)轉化為具體行動(dòng)。
五、結論
本次調查結果表明,當前大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)呈現出積極向上、關(guān)注社會(huì )責任與貢獻的特點(diǎn)。然而,在人生價(jià)值觀(guān)的形成和發(fā)展過(guò)程中,也存在一些問(wèn)題需要解決。因此,我們需要加強大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)教育和實(shí)踐指導,引導他們形成健康向上、積極有為的人生價(jià)值觀(guān)。
大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)調查報告 8
一、引言
隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì )的重要組成部分,其人生價(jià)值觀(guān)的形成和變化越來(lái)越受到關(guān)注。本次調查旨在深入了解當代大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān),分析其特點(diǎn)與影響因素,以期為高校教育提供參考,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
二、調查方法
本次調查采用問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談相結合的方式。問(wèn)卷調查針對全國范圍內的大學(xué)生,共發(fā)放問(wèn)卷1000份,回收有效問(wèn)卷950份。訪(fǎng)談則選取了部分高校的學(xué)生進(jìn)行深入交流。
三、調查結果
人生價(jià)值觀(guān)的基本認知
調查結果顯示,大部分大學(xué)生認為人生價(jià)值觀(guān)是個(gè)人對人生目的、意義和價(jià)值的認識和評價(jià)。他們普遍認為,人生價(jià)值觀(guān)對于個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
人生價(jià)值觀(guān)的主要內容
。1)個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展:大部分大學(xué)生認為個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展是人生價(jià)值觀(guān)的重要組成部分,他們注重自我提升,追求知識、技能和能力的提升。
。2)家庭責任與親情:家庭責任與親情在大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)中占有重要地位。他們關(guān)心家庭,尊重父母,愿意為家庭付出努力。
。3)社會(huì )責任與貢獻:部分大學(xué)生認為,承擔社會(huì )責任、為社會(huì )做出貢獻是人生價(jià)值觀(guān)的重要體現。他們關(guān)注社會(huì )問(wèn)題,積極參與公益活動(dòng)。
。4)物質(zhì)追求與精神追求:在物質(zhì)追求與精神追求之間,大學(xué)生普遍表現出較為平衡的態(tài)度。他們既追求物質(zhì)生活的滿(mǎn)足,也重視精神世界的豐富。
人生價(jià)值觀(guān)的影響因素
。1)家庭因素:家庭對大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的形成具有重要影響。家庭氛圍、家庭教育方式等因素都會(huì )影響大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)。
。2)學(xué)校因素:學(xué)校教育對大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的形成也具有重要作用。課程設置、校園文化、教師引導等因素都會(huì )對大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生影響。
。3)社會(huì )因素:社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的形成也產(chǎn)生一定影響。社會(huì )風(fēng)氣、價(jià)值觀(guān)念、政策導向等因素都會(huì )影響大學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)。
四、結論與建議
結論
本次調查結果顯示,當代大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)呈現多元化、個(gè)性化的`特點(diǎn)。他們普遍注重個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展,關(guān)注家庭責任與親情,愿意承擔社會(huì )責任并為社會(huì )做出貢獻。同時(shí),他們表現出較為平衡的物質(zhì)追求與精神追求態(tài)度。家庭、學(xué)校和社會(huì )等因素對大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的形成產(chǎn)生重要影響。
建議
。1)家庭教育應重視培養孩子的獨立自主精神,引導孩子形成正確的人生價(jià)值觀(guān)。
。2)高校應加強對學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的教育和引導,通過(guò)課程設置、校園文化活動(dòng)等方式幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
。3)社會(huì )應營(yíng)造良好的價(jià)值觀(guān)念氛圍,加強道德教育和公益宣傳,引導大學(xué)生形成積極向上的人生價(jià)值觀(guān)。
。4)大學(xué)生自身應提高自我認識和自我管理能力,樹(shù)立正確的人生目標和追求,努力成為具有社會(huì )責任感、擔當精神的新時(shí)代青年。
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