社會(huì )誠信調查報告13篇
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，大家逐漸認識到報告的重要性，不同種類(lèi)的報告具有不同的用途。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，以下是小編整理的社會(huì )誠信調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )誠信調查報告 1
誠信是任何社會(huì )都不可或缺的重要道德規范，在我國傳統社會(huì )特定的背景下，誠信成為社會(huì )普遍遵守的行為規范。面對當今的社會(huì )誠信問(wèn)題，我們應該通過(guò)借鑒傳統社會(huì )的誠信機制，加強合理的制度建設和弘揚社會(huì )主義文化主旋律等途徑，建立我國當代社會(huì )的誠信機制。
�。ㄒ唬┈F代社會(huì )的誠信現狀
改革開(kāi)放以來(lái)，各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展，我國正在快步地向現代化國家邁進(jìn)。隨著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣的轉變，人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前，有人選擇了占有；在責任面前，有人選擇了逃避。
誠信是易碎品，打造起來(lái)很費功夫，毀壞它卻不費吹灰之力，近年來(lái)，經(jīng)濟生活領(lǐng)域，失信的事例不勝枚舉，其典型表現如下：
1、商業(yè)信用危機。
毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見(jiàn)不鮮，其存在和蔓延不僅破壞了市場(chǎng)信用的健康發(fā)展，而且導致了市場(chǎng)交易風(fēng)險加大。
2、產(chǎn)品信用危機。
假冒偽劣產(chǎn)品盛行，而且品種多、數量大、范圍廣，在有些地區，有些領(lǐng)域泛濫成災。
3、資本市場(chǎng)信用危機。
在證券市場(chǎng)上，造假已成為股市的“艾滋病”，如湖北立華會(huì )計師事務(wù)所被揭出系列造假案，一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息，隱滿(mǎn)重大事項，違反《證券法》和有關(guān)法規，破壞了資本市場(chǎng)的信譽(yù)，挫傷了廣大投資者的信心。
4、金融信用危機。
信貸是信用的基本方式，信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會(huì )信用的一個(gè)尺度。資料顯示，金融生活領(lǐng)域中，集資詐騙、貨款詐騙、票據詐騙等不斷增加，甚至出現了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機。極少數領(lǐng)導干部口是心非，言行不一，弄虛作假，欺上瞞下，不務(wù)實(shí)效。如“以實(shí)掩虛”搞形象工程，上“短平快”項目，還有極少數官員濫用公共權力以謀取私人之利，這種權力腐敗極大地污染了社會(huì )誠信，也影響到政府的誠信。
�。ǘ┱\信缺失的原因
第一，市場(chǎng)經(jīng)濟加速了社會(huì )流動(dòng)，擴大了人際交往的范圍，打破了熟人交際圈。
隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟在我國的確立，社會(huì )流動(dòng)的速度越來(lái)越快，人們之間的交往范圍逐漸擴大。它打破了傳統社會(huì )的熟人交際圈，越來(lái)越多的人際交往是在生人中進(jìn)行的。在這樣的社會(huì )條件下，人們之間的
交往表現為短暫性，人們之間雖然交往的數量增加了，但熟識程度卻降低了�？梢�(jiàn)，傳統社會(huì )靠熟人去維護社會(huì )誠信的機制，在當今社會(huì )條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二，市場(chǎng)經(jīng)濟對傳統價(jià)值觀(guān)念的沖擊。
市場(chǎng)經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟，它以利益為基本導向，引導人們如何去獲得經(jīng)濟利益，強調的是商品意識和金錢(qián)觀(guān)念。這樣，便出現了與市經(jīng)濟相適應的道德價(jià)值觀(guān)，如尊重個(gè)人利益、倡導自由競爭、主張自由平等，等等。這些道德觀(guān)念有能夠適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動(dòng)經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，過(guò)分追求經(jīng)濟利益，特別是對金錢(qián)的追逐，為金錢(qián)所左右，利欲熏心，就會(huì )導致“唯利是圖”，成為金錢(qián)的奴隸。于是，在利益的驅使下，弄虛作假、坑蒙拐騙就占據了一些人的思維空間，使社會(huì )誠信受到嚴重沖擊。
第三，法制不健全，對失信者打擊不力。
市場(chǎng)經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟，也是法律經(jīng)濟。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟的基礎，法律是信用建設的保障。但是，目前我國法制建設存在的主要問(wèn)題是:
其一，沒(méi)有制定信用激勵和懲罰制度。
守信用者沒(méi)有得到有效保護，失信者未受到嚴厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利，失信者得利。
其二，在判決執行上軟弱無(wú)力，判決執行率低。
法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟運行規則的最高維護者，在處理違約賴(lài)賬行為時(shí)顯得蒼白無(wú)力。一旦失信者沒(méi)有受到應有的處罰，則更加助長(cháng)了誠信缺失現象的泛濫。
(三）作為大學(xué)生，我們應該如何面對誠信問(wèn)題？
當前，從總體上看，當代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數大學(xué)生身上也出現了誠信欠缺的現象。這種現象的出現，既有社會(huì )的，學(xué)校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對誠實(shí)，正直，守信，履約等誠信道德的基本范疇在內心是認同的`，但當關(guān)系到自己的個(gè)人利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”，如考試，評獎，畢業(yè)，求職等，便放松對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問(wèn)題，應該引起我們當代大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會(huì )、經(jīng)濟活動(dòng)中的重要個(gè)體，必須樹(shù)立信用意識，這是當代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會(huì )后以德立身的基本要求。一個(gè)沒(méi)有信用的人，是不受人歡迎、也不會(huì )有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應該做到講誠信，講道德，言必行、行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身素質(zhì)，實(shí)現全面發(fā)展。進(jìn)入社會(huì )后，如果缺乏誠信，也難以在社會(huì )上立足。希望大家能自覺(jué)做到誠實(shí)守信，牢記當代大學(xué)生的歷史使命，努力學(xué)習，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，為祖國的現代化建設而努力，同時(shí)為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會(huì )誠信調查報告 2
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象：
四川外語(yǔ)學(xué)院校內學(xué)生
�。ǘ┱{查方法：
1、上網(wǎng)查閱我國誠信現狀相關(guān)資料，并特別針對其正面表現及影響的事例進(jìn)行搜集
2、分析網(wǎng)絡(luò )資料搜集結果
3、在網(wǎng)上查閱相關(guān)誠信問(wèn)題后對部分跟同學(xué)進(jìn)行訪(fǎng)談
4、根據訪(fǎng)談結果以及相關(guān)資料進(jìn)行分析、總結
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò )調查資料與分析
1、許三多的誠信
《士兵突擊》，一部部隊生活的連續劇，會(huì )引起電視臺的熱播；許三多，一位“傻根”式的士兵，能夠牽動(dòng)千萬(wàn)人的心�！妒勘粨簟�、許三多之熱，不僅是影視的，更是網(wǎng)絡(luò )的，許多網(wǎng)站上都辟有《士兵突擊》專(zhuān)題，而在百度上，士兵突擊吧、許三多吧，以及許多《士兵突擊》演員的吧，非�；馃�。
許多人會(huì )問(wèn)：許三多究竟是誰(shuí)？最初，人們說(shuō)，這是中國的“阿甘”，但很快，被人們否認了；接著(zhù)，人們說(shuō)，是“傻根”到部隊了，再一想，也不對啊，許三多的經(jīng)歷，與傻根是完全不一樣的??那么，許三多是誰(shuí)？這一問(wèn)題，或許就是《士兵突擊》火熱的原因，也是許三多成為人們議論熱點(diǎn)的原因。而這一答案，或許就應該是：許三多就是你，一個(gè)真實(shí)到“本我”的你。
許三多，一個(gè)農村的土孩子，一個(gè)突然的因素，進(jìn)入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊，也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境，似曾相識。有多少人沒(méi)有過(guò)這樣的生命絕境呢？面對這樣的絕境，我們能夠做什么？堅韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點(diǎn)，尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過(guò)來(lái)。而支撐這一信念的，就是好好活，而要好好活，就是做有意義的事。這樣的場(chǎng)景，令許多人熱淚盈眶，因為這樣的經(jīng)歷，我們曾經(jīng)有過(guò)；因為這樣的經(jīng)歷，我們正在經(jīng)歷。
每一個(gè)人生歷程中，總有艱辛，艱難，甚至絕境的一天。我們如何可以活下去？部隊或許是殘酷的，老七或許是殘酷的，伍六一或許是殘酷的，但人生中，總有美好。這不僅是因為有史今——“部隊的母親”。但更有人們在逐步理解許三多后，在心靈深處的生命的交流。從而，生活、生命變得有意義。
每一個(gè)人或許就應該如許三多那樣，對生活永不抱怨，對周?chē)娜魏稳硕急в泻酶�，能夠承受一切不解，能夠接受一切現實(shí)。相信別人，就像相信自己，你的心中就有一朵花。
許三多成功了。不僅是他成為“兵王”，而是他從一個(gè)農村的土孩子，成長(cháng)為一個(gè)現代人。
許三多的現代生活，就是現代的士兵。他融入了現代的社會(huì )。我們?yōu)樵S三多擔心過(guò)什么？是許三多會(huì )不會(huì )變。會(huì )不會(huì )變得像成才那樣“適應社會(huì )”。最終，許三多沒(méi)有，許三多還是許三多。他還是那樣“磁實(shí)”。他身上的質(zhì)樸、坦誠、善良，沒(méi)有絲毫的丟失。
你像許三多嗎？你丟失過(guò)你自己?jiǎn)�？每一個(gè)看過(guò)《士兵突擊》的人都會(huì )這樣來(lái)問(wèn)自己。每一個(gè)都希望，不管自己離現代生活有多近，而在心靈的深處，永遠保持“許三多”。
許三多給了你什么？或許正如王寶強所說(shuō)，是給了你一朵心中的花：永遠不抱怨生活，永遠對生活充滿(mǎn)信心，永遠相信自己，永遠相信其他人。永遠相信，這個(gè)世界是美好的，這個(gè)世界是公平的——你付出，必有收獲。
你的心中有一朵這樣的花嗎？我們永遠需要每天說(shuō)一聲：好好活，好好活，就是做有意義的事。只有這樣，我們才能做到在任何艱難困境中，都永不拋棄，不放棄。
若要用一句話(huà)來(lái)表達對《士兵突擊》的觀(guān)感，我會(huì )套改一句語(yǔ)錄來(lái)形容：“世界上怕就怕認真二字，許三多就最講認真�！笔裁唇小罢J真”？第一是當真，第二是較真。當下這個(gè)社會(huì )，最稀罕的就是“認真”二字。言行相悖，名實(shí)相反，主客易位，所謂“潛規則”就是比明規則顯規則即黨紀國法道德口號更有力更有效的“規則”。誰(shuí)要把報紙上臺面上講的話(huà)當真，甚至誰(shuí)要輕信親朋好友的話(huà)，誰(shuí)就有可能被當作傻子、呆子。這種什么都不能當真、更不能較真的社會(huì )現實(shí)，恐怖到了所謂“殺熟”，到了不但需要母親而且要警察來(lái)提醒你不理睬陌生人的程度。而許三多卻是一個(gè)什么都當真都較真的人，實(shí)心眼，死心眼，以致他的同村同學(xué)、伙伴、戰友、精明人成才對他常常直呼“呆子”；以致最同情他、愛(ài)護他、器重他的班長(cháng)史今，在臨別前也忍不住拿他的認真開(kāi)了一個(gè)玩笑，命令背對自己的許三多立正，自己卻走了，讓他傻站了好久。
“認真”的第一個(gè)好處是誠信。誠信一是要相信別人的話(huà)并照著(zhù)去做。他相信生活要有意義，在駐訓場(chǎng)默默修路而感動(dòng)了別人并提升了自己；他身體力行鋼七連的信條“不放棄，不拋棄”，艱苦訓練成了尖子兵，選拔競爭中不丟下戰友。這在當下太難了，因為可以不假思索信任的人和言不多，猜疑成風(fēng)。雖然許三多的成長(cháng)，與他遇到了招兵人和班長(cháng)史今、702團王團長(cháng)、特種兵中隊長(cháng)袁朗等理解和賞識他的領(lǐng)導者有很大的關(guān)系，但我相信這不是不可能的，不是粉飾現實(shí)；這個(gè)世界上本來(lái)就好人多，只是被扭曲了，人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾�？梢哉f(shuō)沒(méi)有班長(cháng)史今，就沒(méi)有許三多的成長(cháng)。而史今的行為動(dòng)機最重要的一條就是，兌現招兵時(shí)“把許三多帶成一個(gè)堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話(huà)的，他真的努力去做到。
“認真”的第二個(gè)好處是處世簡(jiǎn)單。電視劇的最后一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關(guān)于簡(jiǎn)單與復雜的談?wù)�。許三多這個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人對自省改過(guò)的成才不持成見(jiàn)，終于說(shuō)服了袁朗不再次攆走成才。我們多么希望這個(gè)世界的人際關(guān)系變得簡(jiǎn)單明確，像許三多那樣一切照條規和道德律令辦，該怎么做就怎么做，不用花費那么多心思謀取自己的利益，不用時(shí)刻對人保持戒心�！昂�(jiǎn)單”，就是性格純樸，就是心地輕松，是值得人過(guò)的生活。一些到過(guò)歐美發(fā)達國家的人，最贊賞的就是人家沒(méi)有那么多防人之心，沒(méi)有那么復雜的揣摩迎奉。
2、商業(yè)誠信的曙光
如果“以小人之心度君子之腹”的話(huà)，微軟公司完全可以憑借自己的技術(shù)力量，使美國政府的所有電腦陷入癱瘓，因為它的產(chǎn)品已滲透到了政府最尖端的情報、國防系統。政治經(jīng)濟學(xué)理論還告訴我們，像微軟這樣規模的寡頭企業(yè)，已經(jīng)可以通過(guò)各種途徑實(shí)際操控政治，這是資本主義的金錢(qián)本質(zhì)。但是，微軟公司既沒(méi)有采取技術(shù)手段，也沒(méi)有采取政治手段，而是冷靜地選擇了法律抗爭。
價(jià)值尺度：君子愛(ài)財，取之有道
如果取之有道而至富貴，那才是真正的“貴”，即實(shí)現了不只是“經(jīng)濟人”同時(shí)也是“道德人”、“社會(huì )人”的價(jià)值�，F代市場(chǎng)經(jīng)濟當然是以利益為驅動(dòng)機制，但同樣要求“見(jiàn)利思義”，“義然后取”。那種不管義不義，先賺了再說(shuō)，賺錢(qián)才是硬道理的行為是要不得的；那種有錢(qián)能使鬼推磨，“鬼附勢慕利”的“錢(qián)神論”是要不得的；那種只有黑心才發(fā)財、專(zhuān)取不義之財的行為更是要不得的。
“得民心者得天下”
從商家來(lái)說(shuō)，贏(yíng)得顧客就一定能夠贏(yíng)得市場(chǎng)，企業(yè)就一定能夠蒸蒸日上。
辦企業(yè)的宗旨：“服務(wù)社會(huì )，富強國家”。這一宗旨充分體現了儒家“以民為本”的觀(guān)點(diǎn)，具有普遍性�！敖�(jīng)營(yíng)的目的是為社會(huì )服務(wù)，利潤乃是服務(wù)的報酬”。尊重消費者，理解顧客，最突出的表現就在于為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上。
然而，至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客，最終顧客越來(lái)越少。這就是“失民心”所帶來(lái)的經(jīng)濟惡果。
我國建立市場(chǎng)經(jīng)濟制度的時(shí)間還不長(cháng)，與之相配套的法律法規體系尚在建設、完善之中，但這并不能成為中國企業(yè)可以背棄商業(yè)道德、莫談經(jīng)濟倫理的理由。
同業(yè)經(jīng)營(yíng)者不再野蠻地割砍對方電線(xiàn)，而變成了中國電信分拆后的若干電信企業(yè)相互之間訴訟纏身，應感到萬(wàn)分欣慰。
經(jīng)濟倫理，距離我們并不遙遠。
3、古今誠信說(shuō)
記得孔子曾說(shuō)：“言必信，行必果，然小人哉！”這話(huà)我不同意。有時(shí)我想，會(huì )不會(huì )是弟子們編《論語(yǔ)》的時(shí)候記錯了老師的話(huà)呢？“道不行，乘桴浮于�！�，孔先生若是在船上，是決計不會(huì )拋下那個(gè)裝著(zhù)“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來(lái)有“已然諾”的傳統，說(shuō)不定比德國人還守信些�！稇饑摺防镆巡环ζ淅�，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；后來(lái)，好多權術(shù)家將開(kāi)頭孔子那句值得懷疑的話(huà)奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫(xiě)了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴(lài)偽造的。這種轉變在文學(xué)作品里也不乏其例�！度龂萘x》里魯肅的.誠信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？
話(huà)或許說(shuō)的有點(diǎn)過(guò)分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來(lái)面臨的任務(wù)，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統，并親自蹈行。這兒說(shuō)一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到，當天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買(mǎi)熱水瓶。這位新生帶著(zhù)沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來(lái)一位老人，新生以為是工友，就說(shuō)老師傅替我看個(gè)行李成嗎？老頭說(shuō)行。后來(lái)新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門(mén)口讓老頭看著(zhù)呢。他滿(mǎn)心愧疚地往校門(mén)口跑，也沒(méi)抱多大希望。誰(shuí)知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來(lái)了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著(zhù)名學(xué)者、北大副校長(cháng)季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長(cháng)說(shuō)不定又在替哪個(gè)剛報到的看行李。新生是我哥，他說(shuō)這件事的時(shí)候眼里仍閃著(zhù)淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。
�。ǘ┰L(fǎng)談結果
當前我國社會(huì )誠信缺失的主要原因：
1、法律制度不完善。
從企業(yè)的方面的情況來(lái)看，企業(yè)是理性的經(jīng)濟行為主體，在外部約束乏力的情況下，出于內在逐利動(dòng)機，往往利用機會(huì )主義行為來(lái)實(shí)現其經(jīng)濟目的，從而以喪失誠信作為代價(jià)獲取較大的經(jīng)濟利益。在一個(gè)健全的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )里，完善的法律是克服企業(yè)機會(huì )主義行為的重要手段。目前我國法律環(huán)境的現狀是：對不講信譽(yù)的企業(yè)監督和處罰力度不夠，有法不依、執法不嚴，一地方為了局部利益，執行地方保護主義，對不講信譽(yù)的企業(yè)不但不予以處罰而且給予特殊保護，客觀(guān)上縱容了企業(yè)的失信行為。
當不講誠信獲得的預期凈收益大于講誠信獲得的預期凈收益時(shí)，企業(yè)不講誠信的現象就在所難免。同時(shí)，由于法制的不完善，造成約束的盲區和制約力度的弱化。當前對誠信的制約，明確的立法很少，并沒(méi)有完善的專(zhuān)門(mén)法律法規來(lái)加以約束。從現有的法律法規來(lái)看，對失信行為的懲處力度不夠，很多時(shí)候違法分子的既得利益不會(huì )因為懲處而完全喪失。
社會(huì )誠信調查報告 3
前言：
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信，是中華民族重要的傳統美德。然而時(shí)下，我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。這是一個(gè)遍及全社會(huì )的課題，對大學(xué)生更是有著(zhù)不一般的意義，它代表中國未來(lái)的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx號至xx號
調查目的：
了解當代大學(xué)生對誠信度的理解和認識，研究誠信對大學(xué)生的意義。
調查方式：
問(wèn)卷調查
調查對象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生
調查分析：
環(huán)境對誠信度的影響：
現在很多大學(xué)生都認為造成目前存在不誠信現象的原因主要是社會(huì )風(fēng)氣造成的，因為現在社會(huì )競爭激烈，人們?yōu)榱松�，不得不用欺騙的手段來(lái)獲得自己所需要的東西。少數人認為是缺少宣傳和教育和社會(huì )上沒(méi)有誠實(shí)守信觀(guān)念。而且當自己遭遇到無(wú)誠信的情況 時(shí)，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的'人要到相關(guān)部門(mén)投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調查過(guò)程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例：平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來(lái)推銷(xiāo)東西，有部分宿舍聽(tīng)信了她們的話(huà)，結果上當受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現在很多大學(xué)生認為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒(méi)有做到，而大部分人認為社會(huì )誠信狀況會(huì )影響人與人的信任度，平時(shí)在我們身邊如果我們不誠信待人，那么我們將會(huì )失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對誠信度的理解：
在問(wèn)卷調查中，大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統文化的精髓，在今天仍然適用占 77%;誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)65.6%;誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數據結果顯示：大部分的大學(xué)生都對誠信有一個(gè)比較正確的理解和認識，認為誠信是中國傳統文化中的道德標準，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒(méi)有一個(gè)完全清楚的認識和了解，還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差，所以說(shuō)明大學(xué)生對誠信的認識還是需要有人來(lái)引導和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個(gè)問(wèn)題。
社會(huì )誠信度的現狀：
當在買(mǎi)東西的時(shí)候，賣(mài)家多補給你錢(qián)，有很多同學(xué)都說(shuō)他們會(huì )把多補的錢(qián)給還回去，但是有少部分的人不會(huì )退回去，他們說(shuō)商家為了賺錢(qián)給的我們的價(jià)格遠遠的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢(qián)，他們應該給他們一些懲罰。在調查的過(guò)程中大學(xué)生是否上當受騙過(guò)，有90.2%的人說(shuō)他們都上當受過(guò)騙，因為自己的經(jīng)驗不足，對社會(huì )上的誠信值期望過(guò)高，所以他們都沒(méi)有是預防過(guò)，因此在上過(guò)當之后他們說(shuō)他們以后一定不會(huì )像他們那樣去騙別人。
在調查的人數上，絕大多數大學(xué)生都認為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時(shí)偷工減料，說(shuō)謊等等都是不誠信行為，但是有55.6%的人認為說(shuō)謊是不屬于不誠信的，因為他們說(shuō)，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說(shuō)如果一個(gè)人連基本的教育知識都沒(méi)有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32.8%的人說(shuō)，誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說(shuō)他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，因為他們認為只要一個(gè)人有良知，他們就不會(huì )去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說(shuō)他們是否是一個(gè)誠信度高的人那得視情況而定，他們說(shuō)人有的時(shí)候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個(gè)半誠信人。
結論：
大學(xué)生是社會(huì )高素質(zhì)人才，將擔當社會(huì )重任。因此針對以上的情況，我們應該把誠信放在首位，來(lái)解決大學(xué)生社會(huì )誠信問(wèn)題。一是政府要著(zhù)手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實(shí)信用體系的法律法規，用以規范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì )的各種行為。二是開(kāi)展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養大學(xué)生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校樹(shù)立以誠信為本的觀(guān)念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。
誠信，即誠實(shí)守信，是言行與內心思想一致，不偽裝，不虛假，說(shuō)話(huà)算數，講信譽(yù)。誠信是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以存在的道德基礎，是人的良知在客觀(guān)環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動(dòng)的外在表現。誠信的核心一是誠實(shí)，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。 認識： 通過(guò)這次調查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟活動(dòng)的重要保證，誠信維系著(zhù)社會(huì )秩序，調節著(zhù)人與人之間的關(guān)系作為當代大學(xué)生應該把科學(xué)認識上的求真精神和做人方面的求真精神結合起來(lái)統一起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國家和人民，人生也才會(huì )有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
社會(huì )誠信調查報告 4
前言：
誠信，即誠實(shí)守信。它是一切道德的基礎和根本。不論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國家、哪個(gè)社會(huì )、哪個(gè)階層的人。誠信的人都是社會(huì )所稱(chēng)贊的。是人之為人的最重要的品德。在中國傳統文化中，“誠信”一向具有極其重要的位置，古人云：“言而有信，君子也�！薄叭柿x禮智信”是人們倡導并力求遵循的行為準則。在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統。留下了不少“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話(huà)�！罢\”就是誠實(shí)、真誠、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不欺人、不做作、不掩飾�！罢\”不僅僅是一個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質(zhì)借以體現的重要方面�！靶拧本褪鞘匦�。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現。誠信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)核心的外在表現。是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的“無(wú)形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺(jué)、完全自律的基礎上的，是通過(guò)為他人著(zhù)想、為社會(huì )著(zhù)想、認真履行合同的義務(wù)和責任來(lái)體現的一種需要。然而如今，社會(huì )誠信問(wèn)題日漸嚴重，商家與買(mǎi)家之間，商品的質(zhì)量問(wèn)題、售后問(wèn)題等，商家與商家之間，公司于公司之間的合約問(wèn)題，正所謂“好事不出門(mén)，壞事傳千里”，我們看到的都是很多很多不好的方面，盡管，好的方面還是會(huì )有，但讓我們看到的都是負面的，即使是在大學(xué)城這個(gè)小社會(huì )中也依然存在很多誠信問(wèn)題，在平常的作業(yè)中，出現很多抄襲情況，學(xué)生在寫(xiě)論文的時(shí)候移花接木，把別人的東西轉到自己那里，并不是用自己的`知識完成作業(yè)，反應了學(xué)生在的誠信上的弊端，在考試當中，更是出現越來(lái)越多的作弊現象，而且作弊的手段也越來(lái)越高科技，讓人難以想象，另外前段時(shí)間發(fā)生的欺騙事件，幾個(gè)大學(xué)生在別人的游說(shuō)下買(mǎi)了一大批沐浴露、洗發(fā)水等，本想能以低價(jià)購入再以平常價(jià)賣(mài)出來(lái)賺錢(qián)的他們最后發(fā)現這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品，最終幾個(gè)學(xué)生合計損失幾萬(wàn)元，這些年里，大學(xué)生因做兼職等問(wèn)題上出現的被騙情況相當的多。一個(gè)又一個(gè)的案例，一次又一次的告示，誠信上的問(wèn)題仍然無(wú)法得到遏制，社會(huì )的誠信狀況需要我們每個(gè)人深思，造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里？未來(lái)的發(fā)展趨勢將會(huì )如何？我們能通過(guò)怎樣的方法與措施來(lái)進(jìn)行緩解？為能深入地了解上面的問(wèn)題，我對社會(huì )誠信現狀進(jìn)行調查。
扼要：
通過(guò)調查，對社會(huì )誠信現狀得到更為深入地了解，并且總結出緩解現狀的措施，該次調查主要以問(wèn)卷調查為主，以樣本量為50的各高校在校大學(xué)生與社會(huì )人士做調查，通過(guò)問(wèn)題，了解答卷對社會(huì )誠信現狀的意見(jiàn)以及其身邊的誠信狀況，最后，對答卷進(jìn)行分析總結，通過(guò)數據，讓我們更直觀(guān)更真實(shí)地了解情況。
問(wèn)卷調查：
1.對于身邊的朋友，你對他的信任是（）
A.很信任B.聽(tīng)進(jìn)去，但沒(méi)有反應C.信一半疑一半D.不相信
2．你對周?chē)娜耸牵ǎ?/p>
A.話(huà)隨心出，沒(méi)有什么遮瞞B.會(huì )選擇性地說(shuō)一些C.對他們說(shuō)的隨便回應一下D.都是些招呼人的話(huà)
3．你有自己無(wú)話(huà)不說(shuō)的真心知己?jiǎn)�？（�?/p>
A.有B.暫時(shí)還沒(méi)有C.不相信會(huì )有這樣的知己
4.你會(huì )騙別人嗎？（）
A.從來(lái)都沒(méi)有B.曾經(jīng)有C.騙過(guò)我的，我會(huì )以牙還牙D.經(jīng)常
5．路上一個(gè)人和你一起撿到了錢(qián)，你會(huì )覺(jué)得這是騙局嗎？（）
A.肯定是B.不會(huì )真的遇上吧C.無(wú)論怎樣都要分上一點(diǎn)
6．你遇過(guò)騙局嗎？（）
A.遇過(guò)幾次B.曾經(jīng)好像是C.暫時(shí)還沒(méi)碰上
7．你覺(jué)得社會(huì )是一個(gè)爾虞我詐的戰場(chǎng)嗎？（）
A.對就是這樣的地方B.有，但不會(huì )像想象中那么恐怖C.會(huì )有一點(diǎn)，但不會(huì )很多
D.不會(huì )
8.你會(huì )相信曾經(jīng)騙過(guò)你的人嗎？（）
A.會(huì )，人是會(huì )改的B.半信半疑C.多問(wèn)幾個(gè)人才會(huì )相信D.不會(huì )
9．你覺(jué)得人與人之間一定會(huì )存在欺騙嗎？（）
A.對B.會(huì )有一些C.不是的
10．你覺(jué)得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎？
A.很多很多B.挺多的C.會(huì )有，但不是很多D.沒(méi)有發(fā)現很多
11.你覺(jué)得現在社會(huì )的誠信是怎樣的？
是無(wú)話(huà)不說(shuō)，但盡管如此，很多人對于周?chē)�是會(huì )存在些許隔膜，與別人接觸的時(shí)候還是會(huì )有些保留，而且過(guò)半的答卷人曾經(jīng)騙過(guò)別人，并且大部分覺(jué)得人與人之間一定會(huì )存在欺騙。在問(wèn)答題中，答卷人都有各自的見(jiàn)解，但總體的都覺(jué)得現在社會(huì )的誠信仍有待加強，由于個(gè)人利益，誠信會(huì )出現很大的偏差，就如前幾年發(fā)生的奶粉事件，生產(chǎn)商為了自己的利益而違背了誠信，違背了對商品質(zhì)量的保證，最后引起的嚴重的后果，另外，有些答卷人覺(jué)得除了個(gè)人，政府的誠信也需要提高，政府作為一個(gè)為人民服務(wù)的機構，但，仍然會(huì )聽(tīng)到很多的只說(shuō)不做的“宣傳”，在人民面前說(shuō)一套，可是轉身后就忘了，而且，在誠信著(zhù)方面，政府處于一個(gè)相當重要的位置。在誠信問(wèn)題造成的原因上更是有很多不同的看法，首先，大家覺(jué)得個(gè)人的道德修養仍占重要位置，要改變誠信現狀，加強個(gè)人道德修養依然是首位，通過(guò)改變每一個(gè)人，慢慢整個(gè)社會(huì )也會(huì )隨之而改變，除此以外，個(gè)人道德修養的培養很重要，但政府同樣處于相當個(gè)重要的位置，它能進(jìn)行大力的協(xié)調、引導以及監督。
回首過(guò)去，汶川地震中，學(xué)校等各種公共建設容易倒塌，造成更多的學(xué)生死亡，這是政府在監督上的重大缺失，政府作為公共機構，要真正地做到服務(wù)人民為人民做事，要從政府做起，要首先修正政府的誠信問(wèn)題，
一是執政透明，讓一切事關(guān)民生的政令，都能夠成為一種可由民眾打分的陽(yáng)光行動(dòng)；
二是法律公正，真正做到“天子犯法與庶民同罪”；
三是利益均衡，定期公布在職官員的個(gè)人財產(chǎn)，不能讓權力成為貧富差距越拉越大的“特殊通道”；
四是輿論監督的重心向官員傾斜，不能只講威懾而淡化甚至掩蓋輿論對于權力的制衡；
五是以人為本，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用”，除此外，領(lǐng)導干部要做表率以身作則，提高公信力。
另外，要緩解誠信問(wèn)題建立健全的法制更是一個(gè)相當重要的方法，建立起一整套對社會(huì )公民和市場(chǎng)主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規、制度、準則，把社會(huì )誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執法必嚴的法制環(huán)境，維護和培育良好的市場(chǎng)信用秩序，而且結合我國實(shí)際頒布制訂有關(guān)規范誠信管理方面的法律法規，建立和完善失信懲戒機制，加大對失信的懲處力度，例如，對直接損害消費者生命安全和身心健康的食品藥品、家用電器等制假販假者以故意殺人罪、故意傷害罪論處，而政府各部門(mén)應依據自身特點(diǎn)，建立健全相關(guān)失信處罰制度，例如，工商
部門(mén)對制假販假者不能只罰款了事，除了給予經(jīng)濟重處外，還應有失信紀錄，性質(zhì)惡劣或屢犯者則限制其終身不得從事商業(yè)活動(dòng)；其他部門(mén)對不守誠信的人，除予以處罰外，應記入黑名單，累計多次便取消其從業(yè)資格。通過(guò)嚴厲的制裁措施，加大失信者的經(jīng)濟成本，使其無(wú)利可圖，以起到震懾作用。并且，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )信息的發(fā)展，誠信信息也應該通過(guò)這個(gè)快速的網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行公開(kāi)，加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身。
調查結論：
1.人與人之間總是會(huì )有著(zhù)一曾隔膜；
2.在社會(huì )商業(yè)競爭中，誠信問(wèn)題尤為嚴重；
3.商品質(zhì)量上也存在很多的誠信問(wèn)題；
4.緩解的措施表演在很多方面：
�、偌訌姷赖陆逃�，加強精神文明建設，從個(gè)人做起；
�、谡c領(lǐng)導干部做表率，以身作則；
�、劢⒔∪ㄖ�，加大懲處力度；
�、芙⒕W(wǎng)絡(luò )信息公開(kāi)，建立個(gè)人誠信信息
結語(yǔ)：
誠信作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，是現代社會(huì )的產(chǎn)物。在現代社會(huì )，經(jīng)濟的市場(chǎng)化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現代化，無(wú)不凸顯著(zhù)誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。加強誠信建設，要靠教育，也要靠法制，但更重要的是靠全社會(huì )的實(shí)踐。
社會(huì )誠信調查報告 5
調查方式：
消費者調查問(wèn)卷
調查人：
xxx
調查時(shí)間：
6月25日―7月15日
調查目的：
為改善銀行服務(wù)行業(yè)
調查背景：
中國入世后，金融市場(chǎng)開(kāi)放以來(lái)，國內銀行面臨著(zhù)激烈的競爭，雖然銀行服務(wù)比以往有了很大的提高，但是還存在廣大居民迅速增長(cháng)的金融服務(wù)需求和有限的銀行服務(wù)供給能力之間的矛盾，服務(wù)水平仍存在滯后的現象。金融行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務(wù)行業(yè)，提升顧客滿(mǎn)意度是提高銀行核心競爭力的重要因素，而銀行的服務(wù)質(zhì)量在很大程度上決定了顧客的滿(mǎn)意度。所以提高服務(wù)質(zhì)量，成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問(wèn)題之一。
一、調查內容的分布情況
本次民意調查的內容包括客戶(hù)選擇光顧的銀行、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)、客戶(hù)認為銀行服務(wù)業(yè)務(wù)應改進(jìn)的方面等三大部分。
�。ㄒ唬�、客戶(hù)選擇的銀行
在本次民意調查中，客戶(hù)選擇光臨的銀行按照計數累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設銀行、農業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行，所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來(lái)的信息來(lái)看，有30%的客戶(hù)會(huì )選擇就近的銀行進(jìn)行業(yè)務(wù)辦理，也有接近32%的客戶(hù)會(huì )因為銀行的服務(wù)態(tài)度好壞而選擇銀行，也有接近35%的客戶(hù)在選擇辦理業(yè)務(wù)的銀行時(shí)把等待時(shí)間是否更短放在第一位考慮，還有2%的客戶(hù)受其他因素影響來(lái)選擇銀行，這當中個(gè)人情感因素和習慣占了主導。
�。ǘ�、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)
據統計七成調查者去銀行主要辦理存取款、轉賬匯款業(yè)務(wù)，三成是辦理投資業(yè)務(wù)。而在與銀行進(jìn)行交易時(shí)，大部分受訪(fǎng)人員還是覺(jué)得很安全的，只有1%認為不安全。由此可見(jiàn)，銀行的安全性還是受到廣大人民的認可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶(hù)就必須從業(yè)務(wù)安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時(shí)仍會(huì )以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務(wù)水平確實(shí)比前幾年有了比較明顯的提高，但由于多年來(lái)在市場(chǎng)中占有著(zhù)相對的壟斷的地位，客戶(hù)群體較大，中間業(yè)務(wù)較多，市場(chǎng)競爭壓力相對較��；同時(shí)銀行一線(xiàn)工作人員相對少，年齡高齡化，綜合素質(zhì)參差不齊，導致服務(wù)滿(mǎn)意度偏低；另一方面，在央行對存貸款利率管制的情況下，銀行提高服務(wù)質(zhì)量使顧客享受更好的服務(wù)，都要付出成本。提高服務(wù)質(zhì)量所花費的成本要從銀行利潤中支出，一些銀行因種種原因在服務(wù)上投入較少，導致服務(wù)效率偏低，顧客滿(mǎn)意度偏低。
�。ㄈ�、銀行服務(wù)質(zhì)量尚需改進(jìn)的方面
通過(guò)上述的分析，客戶(hù)在問(wèn)卷中所反映出來(lái)的問(wèn)題集中體現了銀行服務(wù)所存在的問(wèn)題和需要改進(jìn)的方面。在這次調查中，受訪(fǎng)者大多數要求縮減業(yè)務(wù)辦理手續過(guò)程，他們覺(jué)得繁瑣的業(yè)務(wù)程序浪費了他們過(guò)多的時(shí)間，提高員工服務(wù)質(zhì)量是客戶(hù)最集中的期望和反映，主要表現在員工客戶(hù)服務(wù)的接待和操作手續的效率，同時(shí)提供更豐富的銀行項目也不可忽視。
二、調查結論
從服務(wù)的角度來(lái)看，我們應該從員工和顧客兩個(gè)方面的努力來(lái)提高服務(wù)質(zhì)量。顧客對服務(wù)質(zhì)量的感受往往是從一線(xiàn)員工那里獲得的。根據客戶(hù)調查的分析結果，銀行員工的`專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、員工的響應速度、業(yè)務(wù)流程、業(yè)務(wù)權利和義務(wù)、員工態(tài)度和行為等方面應該是目前銀行改善內部服務(wù)質(zhì)量的主要內容。從外部服務(wù)質(zhì)量方面來(lái)看，縮短業(yè)務(wù)時(shí)間、重視顧客要求、關(guān)注顧客意見(jiàn)、根據顧客要求改進(jìn)服務(wù)方面應該是目前銀行需要重點(diǎn)改進(jìn)的內容。
�。ㄒ唬﹨^域分化進(jìn)行
現在一般銀行雖然進(jìn)行了分區，有柜臺區、等候區、自助服務(wù)區，但還是不能足夠滿(mǎn)足廣大顧客的需求，還應該設立相關(guān)的個(gè)人理財顧問(wèn)咨詢(xún)專(zhuān)臺，做好顧客細分，實(shí)行差別化服務(wù)戰略，通過(guò)對不同客戶(hù)需求，進(jìn)行分批分類(lèi)服務(wù)，以減輕柜臺負擔，提高服務(wù)效率。另外，要大力發(fā)展ATM機的數量和分散地點(diǎn)，不斷完善ATM機自助渠道功能，讓自動(dòng)柜員機能夠充分分擔柜臺人員對普通客戶(hù)，降低大眾客戶(hù)服務(wù)成本，達到顧客分流的目的，提高柜臺服務(wù)效率。
�。ǘI(yè)務(wù)分離進(jìn)行
根據客戶(hù)的需求整合業(yè)務(wù)流程，規范柜員業(yè)務(wù)操作程序，應進(jìn)一步整合業(yè)務(wù)處理中的同類(lèi)內容和環(huán)節，最大限度地削減不必要的工作環(huán)節，避免重復勞動(dòng)，提高處理速度。分化業(yè)務(wù)流程，合理地把一個(gè)大的業(yè)務(wù)流程分成若干個(gè)小而具體的業(yè)務(wù)流程，這些經(jīng)過(guò)細分的業(yè)務(wù)流程可以包含一個(gè)部門(mén)或一個(gè)團體，也可以只包含一個(gè)員工、一個(gè)環(huán)節；明確各個(gè)流程提供的產(chǎn)品或服務(wù)，同時(shí)也要確定測量范圍。
�。ㄈ┬兽k事提高
等候時(shí)間過(guò)長(cháng)，特別是在繁華的城市網(wǎng)點(diǎn)中，存取款速度較慢，影響存取款的速度的原因之一就是人員素質(zhì)問(wèn)題，但是主管原因也不能忽略，系統在制定上實(shí)現事權分離的同時(shí)，一筆業(yè)務(wù)2人辦3人辦也是客戶(hù)不能理解而抱怨的原因之一。
社會(huì )誠信調查報告 6
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統美德，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進(jìn)行了一項關(guān)于大學(xué)生社會(huì )誠信度現狀的調查，通過(guò)這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。
關(guān)鍵詞：
大學(xué)生 社會(huì ) 誠信 態(tài)度
一、 調查題目:
大學(xué)生社會(huì )成新度現狀及其影響調查
二、 調查成員：
xxx
三、 調查目的：
這次實(shí)踐的目的是通過(guò)調查了解當今大學(xué)生誠信度的現狀以及大學(xué)生通過(guò)日常生活體現的對誠信的態(tài)度，并期望這一調查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導他們更好地做到誠實(shí)守信。
四、 調查的準備：
為了讓這次調查具有真實(shí)性、說(shuō)服力，我們小組共組織了2次正式的會(huì )議以及兩次自由的討論，同時(shí)也運用了計算機網(wǎng)絡(luò )經(jīng)常在網(wǎng)上對調查中出現的問(wèn)題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會(huì )議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問(wèn)卷調查、采訪(fǎng)等，還確定了調查的范圍（重慶三峽學(xué)院的學(xué)生（校內）、社會(huì )人士（校外），由于社會(huì )人士調查難度過(guò)大，經(jīng)過(guò)老師的同意，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調查上），以及問(wèn)卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了大學(xué)生誠信度體現的多個(gè)方面，并配合調查問(wèn)卷的各個(gè)環(huán)節對小組成員進(jìn)行分組，明確劃分了各個(gè)成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問(wèn)卷設計以。第二次會(huì )議主要是對回收的問(wèn)卷及統計得出的數據進(jìn)行分析總結，確定調查報告的初步擬寫(xiě)；以及調查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪(fǎng)的形式，確定用暗訪(fǎng)和正式訪(fǎng)問(wèn)相結合的形式進(jìn)行調查。
五、 確定調查的對象
在會(huì )議討論中，組員經(jīng)過(guò)對調查研究項目的主題進(jìn)行探討和琢磨，最后確定以重慶三峽學(xué)院各院系各年級學(xué)生和萬(wàn)州區社會(huì )人士為主要研究對象，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷對其他高校少部分學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查。盡量爭取調查范圍的廣泛。
六、 問(wèn)卷調查的設計
經(jīng)過(guò)討論確定調查問(wèn)卷的內容，包括四大部分，即以前是否做過(guò)不誠信的事，對誠信及內涵的認識，對當前大學(xué)生誠信度的現狀的認識，誠信度與教育、社會(huì )風(fēng)氣等外在因素的關(guān)系，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現象。
七、調查問(wèn)卷的分發(fā)
通過(guò)小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中來(lái)，所以這一環(huán)節迅速地完成了。
八、問(wèn)卷統計與分析
首先，把問(wèn)卷調查表分發(fā)給組員，以第二小組為主要統計力量，其他各組為輔助力量，各組員把問(wèn)卷調查表上的答案輸入到計算機上，通過(guò)計算機統計出數據，然后開(kāi)展第二次會(huì )議，全組成員一起對統計結果進(jìn)行分析和總結。
九、 調查結果
本次調查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問(wèn)卷150份，網(wǎng)絡(luò )回收問(wèn)卷31份，共181份，有效問(wèn)卷181份。其中大一50人，大二73人，大三48人，大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會(huì )人士問(wèn)卷50份，網(wǎng)絡(luò )回收問(wèn)卷9份，共59份，其中有效問(wèn)卷59份。
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生社會(huì )誠信度現狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問(wèn)題
從大學(xué)生自身方面看
�。�1）81.2%的大學(xué)生仍然認為誠信是十分重要的；
�。�2）95%的大學(xué)生基本都能做到誠信；
�。�3）有61.9%的同學(xué)認為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般，還有14.9%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差；
�。�4）對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過(guò)多擔憂(yōu)”觀(guān)點(diǎn)的僅占總數的3.3%，認為“一般，只是個(gè)別行為”的人數占總數的54.7%，覺(jué)得“較差，較多人存在不誠實(shí)行為”的人占34.3%，覺(jué)得“很差，值得擔憂(yōu)”的人占7.7%。
從社會(huì )調查來(lái)看
(1)有超過(guò)一半的人認為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視。
(2)有23.7%的人曾經(jīng)北大學(xué)生欺騙過(guò)。
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔憂(yōu)，72.9%的人認為大學(xué)生的誠信度一般，不誠信只是個(gè)別現象，10.2%的人認為大學(xué)生誠信度較差，很多人存在不誠信行為。
2、關(guān)于考試作弊
�。�1）大學(xué)生中32%的人從沒(méi)有做過(guò)弊，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
�。�2）對于作弊的現象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學(xué)認為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度；而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來(lái)拼湊；
(2)從社會(huì )調查方面來(lái)看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過(guò)于嚴厲。
4、對于求職簡(jiǎn)歷美化的現象
�。�1）從大學(xué)生自身方面看，大學(xué)生中15.5%的人認為這是不誠信的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學(xué)生認為這種現象沒(méi)什么大不了，可以接受。
�。�2）從社會(huì )方面來(lái)看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為這是普遍現象無(wú)所謂。
5、有錢(qián)申貸
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身邊的同學(xué)有錢(qián)而去申請助學(xué)貸款？ 6.1%的同學(xué)沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假 你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來(lái)搪塞請假的理由？3.9%的人沒(méi)有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問(wèn)題 47.5%的大學(xué)生會(huì )如實(shí)說(shuō)明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會(huì )照實(shí)說(shuō)，但也會(huì )稍加渲染；而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過(guò)調查我們可以明確地知道：大部分人在過(guò)去的學(xué)習生活中有過(guò)不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經(jīng)常性的行為。大多數同學(xué)基本上是講誠信的，當代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時(shí)很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方。同時(shí)我們還可以看出,社會(huì )對于大學(xué)生的不誠信的現象并不寬容，這就意味著(zhù)大學(xué)生自身誠信度水平亟待提高。
�。ǘ⿲φ\信的內涵及重要性的認識
從大學(xué)身自身方面看
( 1)根據調查結果，認為“誠信是中國傳統文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是中國傳統文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)”的人數占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數占22.1%。
(2)對于誠信都會(huì )與找工作的重要性，76.8%的同學(xué)認為重要，19.9%的同學(xué)認為一般重要，還有2.8%的同學(xué)認為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學(xué)認為不重要。
通過(guò)這一調查結果，我們可以了解大多數大學(xué)生對誠信內涵及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。
�。ㄈ⿲Ξ斀翊髮W(xué)生誠信度現狀形成原因的認識
從大學(xué)生自身方面看
(1)調查結果顯示： 在成長(cháng)過(guò)程中，長(cháng)輩對自己進(jìn)行過(guò)誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒(méi)有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系，認為很有關(guān)系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒(méi)有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會(huì )風(fēng)氣的關(guān)系，認為很有關(guān)系的
占72.9%，基本上有關(guān)系的占26.5%，認為沒(méi)有關(guān)系的僅占0.6%。
從社會(huì )調查上看
(1)關(guān)于大學(xué)生誠信度與受教育程度，28.8%的人認為有關(guān)系，20.3%的人認為一般，50.8%的人認為無(wú)關(guān)。
�。�2）對于大學(xué)生誠信缺失的原因，28.8%的人認為是社會(huì )大環(huán)境生活中不誠信的影響，62.7%的人認為是家長(cháng)、朋友、老師的影響；6.8%的人認為是高校教育體制不合理。
從調查中發(fā)現，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì )四個(gè)方面。以上的調查不難看出，當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異；學(xué)生的誠信行為選擇有著(zhù)較大“現實(shí)性”的特點(diǎn)，尚沒(méi)有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據，學(xué)生擁有的誠信的社會(huì )資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現象沒(méi)有明確的處理對策，滋長(cháng)了不誠信的行為；學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發(fā)現，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒(méi)受過(guò)誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
�。ㄋ模╆P(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
從大學(xué)生自身方面看
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認為應“建立個(gè)人誠信檔案”，45.3%的同學(xué)認為應“開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)”，30.9%認為要“加強輿論宣傳”，18.2%的`同學(xué)認為要“建立失信的懲罰措施”。
從社會(huì )調查上看
(1)對于加強大學(xué)生誠信的方法，66.1%的人認為要加強家長(cháng)、學(xué)校、社會(huì )各方面對孩子的誠信教育，22%的人認為要改造社會(huì )風(fēng)氣，11.9%的人認為要加強道德素質(zhì)培養。
(2)有近半數人認為大學(xué)生誠信度將會(huì )越來(lái)越好。
根據調查可以看出，無(wú)論大學(xué)生自身還是社會(huì )人士都十分重視大學(xué)生誠信度提高的問(wèn)題，并且認為應該采取一些措施來(lái)提高大學(xué)生誠信水平。
十、調查總結
通過(guò)這一次的調研實(shí)踐活動(dòng)，我們對大學(xué)生誠信度現狀有了了解，大學(xué)生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的內涵，并且基本上能做到誠實(shí)守信。但仍有少部分人沒(méi)有認真看待誠實(shí)守信，甚至覺(jué)得它不適合現代社會(huì )的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育、社會(huì )風(fēng)氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會(huì )風(fēng)氣有關(guān)系。
在調研過(guò)程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實(shí)踐獲得了預期的結果。
十一、建議
結合這次問(wèn)卷的分析，我們對提高當代大學(xué)生的社會(huì )誠信度有以下幾點(diǎn)建議。
第一， 重視家庭教育。
長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活細節中正確引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴(lài)的地方，家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。
首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。 最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時(shí)，應該切實(shí)引導大學(xué)生參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習、生活和工作之中。
第三，創(chuàng )造良好的社會(huì )氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身；加強輿論監督，讓失信者身敗名裂；政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì )行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會(huì )誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設的成果將直接影響社會(huì )誠信體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開(kāi)透明的個(gè)人誠信檔案。
用規范化、制度化的管理，保障個(gè)人誠信，把學(xué)生在校期間的表現都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養成誠實(shí)守信的行為習慣。大學(xué)生還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確認識社會(huì )，杜絕社會(huì )上不良現象的影響，學(xué)會(huì )分辨真偽，不要被不良的社會(huì )風(fēng)氣所侵蝕，并且培養 “愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
社會(huì )誠信調查報告 7
引言：
大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段，要確立自身世界觀(guān)人生光。我們不能只顧觀(guān)賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠信是道德標準，是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。
調查目的：
誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現象越來(lái)越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況，我們對本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調查。
調查對象：
從我校數千名大學(xué)生中，隨機抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細調查。
調查方式：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共100份，收回有效問(wèn)卷100份. (調查問(wèn)卷及數據統計詳見(jiàn)附錄)
調查時(shí)間：
20xx年04月20日——20xx年5月1日
調查結果分析：
綜合紙質(zhì)問(wèn)卷調查和網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷調查：
本次參與調查的人中男女比例大約是1:1，在調查中，80%的學(xué)生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信，40%的學(xué)生認為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助，對您的家境會(huì )”一題中70%的學(xué)生回答會(huì )如實(shí)說(shuō)，30%的學(xué)生回答會(huì )大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會(huì )”一題中，80%的學(xué)生回答會(huì )按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生認為若是企業(yè)的領(lǐng)導者，對于大學(xué)生違約行為會(huì )視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認為求職過(guò)程中簡(jiǎn)歷的適當修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認為簽約后再找到自己更滿(mǎn)意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問(wèn)題上，學(xué)生的回答結果較分散，作弊現象的存在上，同學(xué)們認為很大一部分的占20%，認為較多的占25%，認為較少的占46%，認為極少的占10%，可見(jiàn)，多數學(xué)生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50%的學(xué)生認為不可以接受，39%的學(xué)生認為可以理解，11%的學(xué)生認為只要不被抓就可以�？梢�(jiàn)，50%的學(xué)生是能認同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”，回答從沒(méi)作過(guò)弊的學(xué)生占60%，偶爾作過(guò)弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見(jiàn)，約有40%的學(xué)生有過(guò)作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析 ：
1、傳統誠信觀(guān)念作用范圍與當代社會(huì )特點(diǎn)脫節
現在隨著(zhù)全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的'更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì )，人與人之間信息不對稱(chēng)，傳統的誠信觀(guān)面對轉型中的社會(huì )顯得蒼白無(wú)力。
2、社會(huì )政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域：
少部分領(lǐng)導干部憑借權力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會(huì )的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。
社會(huì )經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現象行為擾亂了社會(huì )經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì )缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域：
宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進(jìn)行，也必然會(huì )對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
3、社會(huì )運行經(jīng)濟利益至上
受到社會(huì )這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì )中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀(guān)念和道德行為，從而導致與社會(huì )主流道德的背離現象。
4、高校誠信教育缺乏實(shí)效性
誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問(wèn)題就是誠信教育的內容沒(méi)有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說(shuō)不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
許多大學(xué)生談起誠信問(wèn)題來(lái)口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時(shí)他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實(shí)際行為和心中堅持的準則有所出入。
從上看來(lái)誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落�？墒请S著(zhù)社會(huì )主義道德價(jià)值觀(guān)的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。隨著(zhù)時(shí)間的流逝誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。因此，提高大學(xué)生的道德意識，培養大學(xué)生的會(huì )責任感，是現在我們最都應該關(guān)心的話(huà)題。
對于大學(xué)生誠信現狀的建議：
提高大學(xué)生的道德意識，培養大學(xué)生的會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
1、培養大學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力�！爸灰巳双I出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養大學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的大學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高大學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心
2、加強學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路。
3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。要引導大學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導大學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。
總結語(yǔ)：
全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心大學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他(她)們來(lái)繼續完成。我們的社會(huì )是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì )能夠誠信下去，我們的社會(huì )才是健康的，相信誠信社會(huì )一定會(huì )重新回到社會(huì )中!
在任何時(shí)代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是對于肩負歷史使命的當代大學(xué)生，更應恪守誠信的原則。通過(guò)這次社會(huì )調查，我們對大學(xué)生誠信問(wèn)題有了更加深入的了解，發(fā)現了一些問(wèn)題并提出了自己的對策和建議,.當然，當代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會(huì )一定會(huì )不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會(huì )不斷繁榮昌盛!
社會(huì )誠信調查報告 8
一、摘要
大學(xué)生是新生代的力量，是未來(lái)社會(huì )的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì )的建設進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì )主義現代化建設能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現中華民族的偉大復興，大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì )群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì )道德的風(fēng)向標，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì )所存在的問(wèn)題。當代大學(xué)生的誠信現狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會(huì )等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問(wèn)題的關(guān)注比較多，而在調查問(wèn)卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問(wèn)題都感到了危機，因此就此問(wèn)題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問(wèn)卷調查。由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多等嚴重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從大學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭、誠信問(wèn)題是否影響就業(yè)誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
二、調查概況
研究背景
社會(huì )誠信在當代看來(lái)是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落�？墒请S著(zhù)社會(huì )主義道德價(jià)值觀(guān)的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個(gè)物質(zhì)為主導的社會(huì )里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內在需要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習和提高自身素質(zhì)，在社會(huì )活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠實(shí)不欺。同時(shí)，加強大學(xué)生誠信道德培養，還可以促進(jìn)學(xué)校規范自身行為，樹(shù)立誠信觀(guān)念，實(shí)現依法辦學(xué)和以德治校。
目的
我希望通過(guò)這次調查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問(wèn)題，為教育機構提供真實(shí)信息來(lái)掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法
為了了解大學(xué)生的誠信現狀，現對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，總共發(fā)出了問(wèn)卷200份，收回200份，占100%，收回的問(wèn)卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
四、大學(xué)生誠信調查結果及分析
1、在此次調查中有80%的同學(xué)認為校園不誠信問(wèn)題非常嚴重，在問(wèn)卷中所提到的不誠信現象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的.人是做過(guò)或見(jiàn)到周?chē)俗龅�，可�?jiàn)校園誠信缺失問(wèn)題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問(wèn)題引起高度的關(guān)注。暑假社會(huì )實(shí)踐報告
面對大學(xué)生誠信嚴重缺失問(wèn)題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認為應該建立，15%認為沒(méi)必要。很多人認為對于誠信好的同學(xué)建立會(huì )有幫助，而對誠信不好的同學(xué)一定會(huì )起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會(huì )對學(xué)生有約束作用，保進(jìn)學(xué)生從學(xué)校期間就培養誠信意識。同時(shí)，由于助學(xué)貸款屬于無(wú)擔保、無(wú)抵押的信用貸款，有了誠信檔案后，不還貨款的學(xué)生可能減少，也有助于高校開(kāi)展貧困學(xué)生助學(xué)貸款
誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會(huì )，25%認為不一定，沒(méi)有人認為不會(huì )。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認為一定會(huì )，28%認為可能會(huì )，只有少數人認為不會(huì )。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。
您對考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認為作弊總比補考好吧，20%的認為為了高分可以理解甚至沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)，只有15%的人反感，自己從來(lái)不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學(xué)生對于考試作弊問(wèn)題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過(guò)或對作弊表示無(wú)奈與認同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調查問(wèn)卷中，我們還設置了一道主觀(guān)題你對本次誠信現狀問(wèn)卷調查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現狀，利于自我認識;答案設置不是很好
2、通過(guò)這次調查反映了很多問(wèn)題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問(wèn)題變得如此嚴重，究竟根源是什么?
3、大學(xué)生誠信思想道德現狀的主客觀(guān)原因大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì )的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。
從客觀(guān)上講造成的原因有：
一是社會(huì )大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負面影響是導致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如童叟無(wú)欺，公平交易、一言既出，駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會(huì )長(cháng)期的封建制度專(zhuān)制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響著(zhù)人們的思維方式、行為方式，加之歷史上見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)、老實(shí)人吃虧等俗語(yǔ)古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí)，無(wú)真實(shí)則無(wú)誠信。因此，歷史積淀中的負面影響確實(shí)還在影響著(zhù)當代大學(xué)生，而且這種影響還具有世襲的趨勢。
二是傳統的應試教育，導致學(xué)校過(guò)分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先，學(xué)校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導，忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習慣于通過(guò)批評、禁止等行政手段來(lái)規范學(xué)生的行動(dòng)，而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析，以心理咨詢(xún)的方法來(lái)引導學(xué)生。其次，在評價(jià)機制上，存在著(zhù)重知輕德的現象，把道德簡(jiǎn)單地用各種數據來(lái)量化衡量，只重結果，不重過(guò)程，造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評價(jià)機制在一定程度上給學(xué)生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績(jì)，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車(chē)屢屢得手，從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀(guān)上助長(cháng)了大學(xué)生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫.再次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機。
高校中的許多管理領(lǐng)域和部門(mén)存在著(zhù)許多弊端和漏洞，這主要表現在：
一是學(xué)校決策制度不完善。
一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監督權落實(shí)不到位;
另一方面，民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門(mén)，存在著(zhù)嚴重的餓工作無(wú)序、制度缺乏、管理松散監督不力等弊端。
二是監督約束機制不完善。
學(xué)校的規章制度制定以后，缺乏有效的實(shí)施與監督，這在一定程度上助長(cháng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
社會(huì )誠信調查報告 9
社會(huì )誠信現在看來(lái)是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落�？墒亲碇�(zhù)社會(huì )主義道德價(jià)值觀(guān)的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現狀，現對某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他（她）投錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占50％，認為“不會(huì )”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他（她）照看？結果認為“會(huì )”的占37％，認為“不會(huì )”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他（她）錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占15％，認為“不會(huì )”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他（她）一定會(huì )還給你？結果認為“會(huì )”的占88％，認為“不會(huì )”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、 中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊？結果認為“會(huì )”的占18％，認為“不會(huì )”的'占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢？
2、社會(huì )不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
3、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。
有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
1、培養中學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養中學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應注重規范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；�，注意儀表，并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應加強中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。
全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他（她）們來(lái)繼續完成。我們的社會(huì )是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì )能夠誠信下去，我們的社會(huì )才是健康的，相信誠信社會(huì )一定會(huì )重新回到社會(huì )中！
社會(huì )誠信調查報告 10
社會(huì )安全感是指人們對自己和家庭的安全狀況的認識和感受。社會(huì )安全感的影響力不僅僅在于它可以提高人們的.生活質(zhì)量，而且還可以促進(jìn)社會(huì )穩定和發(fā)展。然而，近年來(lái)社會(huì )安全感狀況卻一直不佳，嚴重影響了人們的生活質(zhì)量。
一、社會(huì )安全感現狀
1、社會(huì )安全感下降
近年來(lái)，社會(huì )安全感一直在下降，其中最為明顯的是人們對安全的擔憂(yōu)。據調查顯示，大多數人都擔心自己的安全，特別是老年人和兒童。另外，社會(huì )層面的安全問(wèn)題也是一個(gè)重要的問(wèn)題，比如犯罪、暴力事件和恐怖襲擊等。
2、家庭安全感不足
另一方面，家庭安全感也不足。隨著(zhù)社會(huì )變革，家庭結構發(fā)生了變化，家庭成員之間的關(guān)系也發(fā)生了變化，這使得家庭安全感受到了威脅。此外，經(jīng)濟壓力也是影響家庭安全感的重要因素，家庭成員之間經(jīng)濟上的不平等會(huì )影響家庭安全感。
二、社會(huì )安全感問(wèn)題調查
1、社會(huì )安全感調查
為了了解社會(huì )安全感的現狀，我們對1000名年齡在18歲以上的居民進(jìn)行了調查。調查結果顯示，絕大多數受訪(fǎng)者認為自己的安全感不足，特別是在夜間出行時(shí)，安全感更弱。此外，調查還發(fā)現，家庭安全感也不足，尤其是在經(jīng)濟壓力較大的家庭中，家庭安全感更低。
社會(huì )誠信調查報告 11
一、研究背景（問(wèn)題及緣由）：
“人無(wú)信不立”。隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的不斷深入和加入WTO，國民誠信教育被提到一個(gè)重要的議事日程，調查表明，當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，對于社會(huì )誠信度評價(jià)較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異。因此，針對大學(xué)生的誠信現狀、成因，加強對其教育是一個(gè)緊迫的、重要的課題。
二、研究目的和意義：
本次研究的目的在于了解大學(xué)生誠信問(wèn)題的現狀及其影響因素，并根據所存在的問(wèn)題研究根本原因和相應策略。為國家及有關(guān)部門(mén)解決此問(wèn)題提供依據和方法。
本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學(xué)生的誠信問(wèn)題，為使此問(wèn)題得到解決提供理論依據�，F實(shí)中通過(guò)對此次的調查結果的分析和研究，得到相關(guān)解決方案，盡快使大學(xué)生在誠信方面存在的問(wèn)題得到解決。
三、研究?jì)热荩?/strong>
1、在當今社會(huì )物欲橫流的沖擊下，假貨充斥市場(chǎng)、詐騙事件不斷等等，丟棄誠信的事件屢見(jiàn)不鮮，人們不禁自覺(jué)引發(fā)對心靈誠信的拷問(wèn)，對社會(huì )誠信質(zhì)量的調查，分析并找出解決對策相當必要。大學(xué)生作為新生代的青年，也常常被誠信問(wèn)題困擾，更加迫切地想要進(jìn)行有關(guān)誠信的活動(dòng)，
2、當代大學(xué)生誠信缺失，究其原因是多方面的。從大學(xué)生所處的環(huán)境，不難看出，原因來(lái)自三個(gè)方面：家庭、學(xué)校、社會(huì )、制度。
從家庭教育方面看：冰凍三尺，非一日之寒。父母是孩子的第一任老師，家庭對一個(gè)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的影響是根深蒂固的，因此，其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識，直接影響其對于誠信的態(tài)度。
從社會(huì )大氣候看：雖然黨和國家的領(lǐng)導人也非常重視反，根治社會(huì )丑惡現象。十五大就明確提出“依法治國”“以德治國”“政治文明”并寫(xiě)進(jìn)黨綱，2002年還制定了《公民道德建設實(shí)施綱要》，目的是建立公正，廉明的政府，樹(shù)立政府的誠信形象，取信于民，以及在全社會(huì )建立一種良好的道德風(fēng)尚。但是地方政府在具體行政過(guò)程中往往存在著(zhù)地方和部門(mén)保護主義的行為，一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無(wú)不與地方政府以及具體的執法部門(mén)的護假與打假不力有關(guān)系。因此，不誠信在某種程度上已成為一種社會(huì )風(fēng)氣，如假冒偽劣商品盛行于市場(chǎng)、坑蒙拐騙、強買(mǎi)強賣(mài)、許多企業(yè)做假等。不誠信的人得不到應有的懲罰，而做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，卻常常受到傷害甚至奚落。因此，“逢人只說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心”，“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”大行其道，當謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時(shí)，就必然導致更多的人在更大的范圍內不守誠信。如此惡性循環(huán)，導致不誠信的歪風(fēng)愈演愈烈。另一方面，新聞媒體某些不正確的輿論導向和一些粗制濫造的電視劇場(chǎng)面，對青少年學(xué)生起了間接的教唆作用，再一方面，整個(gè)社會(huì )對傳統道德教育的忽視，以及我國與市場(chǎng)經(jīng)濟相配套的信用體系不夠健全；甚至說(shuō)還基本上沒(méi)有建立起來(lái)，客觀(guān)上也對一些不誠信行為起了縱容作用；社會(huì )環(huán)境對一個(gè)人的影響是潛移默化的。當今轉軌社會(huì )的復雜性，別說(shuō)正處于身心趨向成熟的大學(xué)生，就算是許多成年人也很難抵御來(lái)自多方面的誘惑和誤導，這些無(wú)不對青年學(xué)生的誠信等道德教育產(chǎn)生不良的負面影響。
學(xué)校教育對一個(gè)人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實(shí)施方式和力度對學(xué)生的誠信觀(guān)的形成是至關(guān)重要的。許多人對我們的學(xué)校德育不無(wú)幽默的說(shuō)：“我們的德育是倒金字塔的，幼兒園進(jìn)行共產(chǎn)主義教育；小學(xué)進(jìn)行社會(huì )主義教育；中學(xué)進(jìn)行集體主義教育；大學(xué)進(jìn)行文明禮貌和行為習慣的養成教育”。這說(shuō)明一直以來(lái)我們的學(xué)校道德教育都沒(méi)有遵循學(xué)生的認知規律，因此而導致大學(xué)生存在“誠信”等道德問(wèn)題先天不足。再則高校德育看似非常重視，但存在著(zhù)一是“說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)次要；做起來(lái)不要”的現象，在實(shí)際操作中往往雷聲大，雨點(diǎn)小，甚至存在簡(jiǎn)單化、片面化、表面化的現象，上級文件下來(lái)、文明校評估轟轟烈烈搞一陣，沒(méi)有持之以恒，因此，沒(méi)有辦法內化為大學(xué)生的習慣行為，二是各級各類(lèi)學(xué)校只重視高層次的道德理想教育，調子定的太高，學(xué)校德育與社會(huì )現實(shí)嚴重脫節，存在假、大、空的現象，而對“誠信”等基礎性的行為習慣的養成教育、傳統道德規范的教育重視不足；三是各個(gè)學(xué)校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學(xué)生、師生評優(yōu)、評先、學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等方面也存在造假現象或雙重標準，四是許多老師沒(méi)有把教書(shū)和育人有機結合，同時(shí)有些教師自身也存在的。誠信問(wèn)題，要求學(xué)生一套，自己做又一套，（如遲到、早退）這種雙重人格的現象不能很好的為人師表，這些都導致是導致我們的學(xué)生誠信缺失或教育不力的原因。
四、調查范圍：
地點(diǎn)，調查對象及分析單位
調查范圍：xx部分在校大學(xué)生，地點(diǎn)：農大校園，調查對象及分析單位：xx部分在校大學(xué)生
五、研究方法：
�。ㄒ唬┏闃臃椒�，過(guò)程：簡(jiǎn)單隨機抽樣與分層抽樣相結合
�。ǘ┵Y料收集方法：發(fā)放問(wèn)卷調查
�。ㄈ┵Y料分析方法：SPSS軟件分析
研究框架：研究假設：我們假設當代大學(xué)生誠信不足問(wèn)題相當嚴重。概念界定：我們這樣界定大學(xué)生誠信與否：相信他人和自己誠實(shí)守信同時(shí)具備成為誠信，一方面不足成為不成信。
樣本抽樣方法：1、樣本：部分在校大學(xué)生。2、資料收集方法：?jiǎn)?wèn)卷法和訪(fǎng)談法相結合的方法。3分析資料方法：人工統計法和運用相關(guān)分析軟件進(jìn)行分析。
六、問(wèn)卷分析
從問(wèn)卷調查結果來(lái)看絕大多數同學(xué)都認為誠信是中國優(yōu)良的光榮傳統，他們都希望并且通過(guò)自己的努力成為一個(gè)有誠信的人，但在實(shí)際的學(xué)習生活中只有57%左右的同學(xué)能真正做到，說(shuō)明同學(xué)在誠信態(tài)度上是持肯定意見(jiàn)的，但是就是實(shí)際生活中真正做是有一定難度的，這不得不一起我們注意啊。
關(guān)于如何看大學(xué)生不文明、不道德、不規范行為時(shí)，55%的同學(xué)認為他們對此表示反感或是無(wú)奈，82%的同學(xué)能意識到并且做到遵守道德規范，但仍有18%的部分同學(xué)沒(méi)有意識到自己的不文明、不道德給別人生活或是學(xué)習帶來(lái)了諸多影響。在金錢(qián)與利益面前，同學(xué)們的思想道德與誠信程度出現了情況，在評優(yōu)時(shí)自己是否會(huì )通過(guò)不良的不正當的'關(guān)系是自己從低等的獎學(xué)金變成高一點(diǎn)的獎學(xué)金，有18。5%的同學(xué)選擇了會(huì )的，這讓我們寒心呢，更是擔憂(yōu)呢，有了折中情況的出現是我們不想看到的。面對食堂人員多找錢(qián)了，有39%的同學(xué)表示不會(huì )回去找工作人員的，一走了之啊，61%的同學(xué)選擇會(huì )給送回去的，但是只有更少的人會(huì )懷著(zhù)高鄉的心情給送回去的。在遇到假錢(qián)時(shí)，只有10%的同學(xué)會(huì )表示銷(xiāo)毀，剩下的差不多都是要花出去啊，認為我都被騙了，我也去騙別人啊，反正不能讓自己吃虧啊�？梢�(jiàn)，在金錢(qián)面前同學(xué)們的誠信是有些禁不住誘惑的，讓我們深感擔憂(yōu)啊。
那么為什么大學(xué)生誠信會(huì )缺失呢？大學(xué)生誠信的缺失，實(shí)際上是社會(huì )、家庭、學(xué)校誠信缺失的一個(gè)縮影。導致大學(xué)們誠信缺失的因素有很多，主要有以下幾個(gè)原因：
1、外部環(huán)境欠缺
一方面是來(lái)自傳統文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長(cháng)的中華文明發(fā)展史上，雖然形成了諸如"言必行，行必果"、在一定程度上淡化了大學(xué)生們的誠信觀(guān)念。另一方面是來(lái)自現實(shí)社會(huì )中的一些負面影響。如政治領(lǐng)域中的貪腐、數字政績(jì)等，經(jīng)濟領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、假的文憑、虛假文風(fēng)等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構信用，從企業(yè)信用到個(gè)人信用，幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。社會(huì )誠信的缺失必然影響到大學(xué)生誠信的缺失。
2、學(xué)校教育滯后
一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現象，德育工作依然是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。許多中小學(xué)校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學(xué)階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學(xué)忽視德育教育，仍以分數論成敗。二是方法簡(jiǎn)單，內容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育，片面強調政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質(zhì)的培養，片面強調理論灌輸，而忽視實(shí)踐教育和大學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮。三是學(xué)風(fēng)不正。當前，商業(yè)潮流也已涌入了大學(xué)，不少學(xué)生甚至教師都難以自控，很難靜心進(jìn)行學(xué)習研究。
3、家庭教育乏力
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。當代大學(xué)生絕大多數是二十世紀八十年代出生的獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂(lè )觀(guān)。很多家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導；少數家長(cháng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長(cháng)對孩子的不誠信行為不但沒(méi)有及時(shí)制止，還起了教唆的作用；作為獨生子女，由于父母長(cháng)輩的過(guò)分溺愛(ài)，很容易產(chǎn)生以自我為中心"，考慮更多的是別人應該為我作什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會(huì )責任與社會(huì )價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。
那么當代大學(xué)生誠信缺失的主要表現及其危害又都有那些呢？
第一，弄虛作假?lài)乐亍?/p>
一是考試作弊屢禁不止。
大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實(shí)，而且作弊者隊伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越先進(jìn)，不少地方還出現了以賺錢(qián)、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的"職業(yè)槍手"隊伍。
二是學(xué)術(shù)抄襲司空見(jiàn)慣。
為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì )上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書(shū)，人人都有一流的外語(yǔ)和計算機水平。
第二，信用意識缺乏。
一是騙貸逃貸。
據調查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過(guò)高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的"黑名單"。更有甚者，少數大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況。
二是拖欠學(xué)費。
惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。
第三，人際關(guān)系淡漠。
由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò )虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，人際關(guān)系的淡漠，容易導致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發(fā)心理疾病，不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩定因素加大。
所以建議全省高校都要逐步建立起大學(xué)生信用檔案，“信用記錄”是大學(xué)生誠信檔案的重點(diǎn)，主要考察學(xué)生在校期間國家助學(xué)貸款還款情況、學(xué)雜費繳費情況、違反校規校紀情況、勤工助學(xué)情況、盡相關(guān)責任義務(wù)情況及履行承諾情況，以幫助大學(xué)生信守自己的諾言，履行自己的職責。學(xué)生檔案由學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)統一管理，供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機構查閱，從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險，這一點(diǎn)我們學(xué)校，特別是我們管理系已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行了，這在遼寧省也是第一家的。
社會(huì )誠信調查報告 12
一、調查對象
本次調查對象為城鄉居民，包括城市居民和農村居民。
二、調查內容
1. 居民的閑暇活動(dòng)，如看電影、做家務(wù)、參加社團活動(dòng)等；
2. 居民的閑暇活動(dòng)的頻率，如每周幾次，每次多長(cháng)時(shí)間；
3. 居民的閑暇活動(dòng)的消費水平，如每次消費多少錢(qián)；
4. 居民的閑暇活動(dòng)的滿(mǎn)意度，如活動(dòng)有無(wú)質(zhì)量保證，活動(dòng)是否有趣等；
5. 居民的閑暇活動(dòng)的變化，如是否受到環(huán)境、社會(huì )、經(jīng)濟等因素的影響。
三、調查方法
1. 問(wèn)卷調查：采用問(wèn)卷調查的方式，讓居民填寫(xiě)調查問(wèn)卷，以獲取居民的閑暇活動(dòng)信息。
2. 訪(fǎng)談?wù){查：采用訪(fǎng)談?wù){查的方式，讓居民回答調查問(wèn)題，以獲取居民的閑暇活動(dòng)信息。
3. 網(wǎng)絡(luò )調查：采用網(wǎng)絡(luò )調查的方式，讓居民在網(wǎng)上填寫(xiě)調查問(wèn)卷，以獲取居民的.閑暇活動(dòng)信息。
當前社區服務(wù)問(wèn)題調查
1. 社區服務(wù)的定義是什么？
社區服務(wù)是指為了滿(mǎn)足社區居民的需求，政府、企業(yè)和社會(huì )團體等提供的公共服務(wù)，包括公共衛生、安全防護、教育、文化、體育、社會(huì )保障、社會(huì )救助、社會(huì )福利等。
2. 社區服務(wù)可以做什么？
社區服務(wù)可以提供各種公共服務(wù)，包括公共衛生、安全防護、教育、文化、體育、社會(huì )保障、社會(huì )救助、社會(huì )福利等，滿(mǎn)足社區居民的各種需求。
3. 現在的社區服務(wù)存在哪些問(wèn)題？
�。�1）社區服務(wù)質(zhì)量不高，服務(wù)水平落后。
�。�2）社區服務(wù)缺乏創(chuàng )新，沒(méi)有很好地滿(mǎn)足社區居民的需求。
�。�3）社區服務(wù)缺乏有效的管理機制，缺乏有效的監督機制。
�。�4）社區服務(wù)資源分配不均，居民服務(wù)的公平性存在問(wèn)題。
社會(huì )誠信調查報告 13
一、社會(huì )誠信度現狀
近年來(lái)，我國社會(huì )誠信度出現了明顯的下降趨勢。從政府部門(mén)到企業(yè)，從公民到社會(huì )組織，都存在著(zhù)不同程度的失信行為。社會(huì )誠信度的下降，使得社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展受到了極大的影響。
二、調查結果
1、政府部門(mén)失信行為
政府部門(mén)失信行為主要表現為腐敗、亂收費、拖欠農民工工資、違反規定發(fā)放補貼等。這些行為不僅影響著(zhù)政府部門(mén)的形象，還給社會(huì )帶來(lái)了很大的負面影響。
2、企業(yè)失信行為
企業(yè)失信行為主要表現為拖欠供應商款項、違反合同約定、欺詐消費者、操縱市場(chǎng)等。這些行為不僅影響著(zhù)企業(yè)的形象，也給社會(huì )帶來(lái)了很大的負面影響。
3、公民失信行為
公民失信行為主要表現為虛假陳述、欺騙他人、拒不履行義務(wù)等。這些行為不僅影響著(zhù)公民的形象，也給社會(huì )帶來(lái)了很大的'負面影響。
4、社會(huì )組織失信行為
社會(huì )組織失信行為主要表現為組織機構腐敗、違反法律法規、虛假宣傳、濫用職權等。這些行為不僅影響著(zhù)社會(huì )組織的形象，也給社會(huì )帶來(lái)了很大的負面影響。
三、結論
從上述調查結果來(lái)看，我國社會(huì )誠信度出現了明顯的下降趨勢。各級政府部門(mén)、企業(yè)、公民和社會(huì )組織都存在著(zhù)不同程度的失信行為。
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