誠信調查報告

　　在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(cháng)。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編整理的誠信調查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

誠信調查報告1

　　隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統美德，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進(jìn)行了一項關(guān)于大學(xué)生社會(huì )誠信度現狀的調查，通過(guò)這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。

　　一、調查題目:

　　大學(xué)生社會(huì )成新度現狀及其影響調查

　　二、調查成員：

　　xxx

　　三、調查目的：

　　這次實(shí)踐的目的是通過(guò)調查了解當今大學(xué)生誠信度的現狀以及大

　　學(xué)生通過(guò)日常生活體現的對誠信的態(tài)度，并期望這一調查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導他們更好地做到誠實(shí)守信。

　　四、調查的準備：

　　為了讓這次調查具有真實(shí)性、說(shuō)服力，我們小組共組織了兩次自由的討論，同時(shí)也運用了計算機網(wǎng)絡(luò )經(jīng)常在網(wǎng)上對調查中出現的問(wèn)題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會(huì )議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問(wèn)卷調查，采訪(fǎng)等，還確定了調查的范圍(合肥學(xué)院的學(xué)生(校內)、社會(huì )人士(校外)，由于社會(huì )人士調查難度過(guò)大，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調查上)，以及問(wèn)卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了大學(xué)生誠信度體現的多個(gè)方面，并配合調查問(wèn)卷的各個(gè)環(huán)節對小組成員進(jìn)行分組，明確劃分了各個(gè)成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問(wèn)卷設計。第二次會(huì )議主要是對回收的問(wèn)卷及統計得出的數據進(jìn)行分析總結，確定調查報告的初步擬寫(xiě);以及調查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪(fǎng)的形式。

　　五、確定調查的對象

　　在會(huì )議討論中，組員經(jīng)過(guò)對調查研究項目的主題進(jìn)行探討和琢磨，最后確定以合肥學(xué)院機械系為主要研究對象，并且對學(xué)長(cháng)進(jìn)行問(wèn)卷調查。盡量爭取調查范圍的廣泛。

　　六、問(wèn)卷調查的設計

　　經(jīng)過(guò)討論確定調查問(wèn)卷的內容，包括二大部分，即以前是否做過(guò)不誠信的事，對當前大學(xué)生誠信度的現狀的認識，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現象。

　　七、調查問(wèn)卷的分發(fā)

　　通過(guò)小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中來(lái)，所以這一環(huán)節迅速地完成了。

　　八、問(wèn)卷統計與分析

　　首先，把問(wèn)卷調查表分發(fā)給組員，分發(fā)到學(xué)生手中，收集好后，然后開(kāi)展討論，全組成員一起對統計結果進(jìn)行分析和總結。

　　九、調查結果

　　本次調查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問(wèn)卷共100份，有效問(wèn)卷83份。

　　(一)大學(xué)生社會(huì )誠信度現狀

　　1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問(wèn)題

　　(1)80%的大學(xué)生仍然認為誠信是十分重要的;

　　(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;

　　(3)有60%的同學(xué)認為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差;

　　(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過(guò)多擔憂(yōu)”觀(guān)點(diǎn)的僅占總數的3%，認為“一般，只是個(gè)別行為”的人數占總數的55%，覺(jué)得“較差，較多人存在不誠實(shí)行為”的人占35%，覺(jué)得“很差，值得擔憂(yōu)”的人占7%。

　　2、關(guān)于考試作弊

　　(1)大學(xué)生中32%的人從沒(méi)有做過(guò)弊，而占65%的同學(xué)偶爾作弊，只有3%的人經(jīng)常作弊。

　　(2)對于作弊的現象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來(lái)拼湊;

　　(2)從社會(huì )調查方面來(lái)看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過(guò)于嚴厲。

　　4、有錢(qián)申貸

　　你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身邊的同學(xué)有錢(qián)而去申請助學(xué)貸款?6.1%的同學(xué)沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

　　5、請假造假

　　你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來(lái)搪塞請假的理由?3.9%的人沒(méi)有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。

　　6、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問(wèn)題

　　47.5%的大學(xué)生會(huì )如實(shí)說(shuō)明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會(huì )照實(shí)說(shuō)，但也會(huì )稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實(shí)際家庭情況

　　通過(guò)調查我們可以明確地知道：大部分人在過(guò)去的學(xué)習生活中有過(guò)不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經(jīng)常性的行為。大多數同學(xué)基本上是講誠信的，當代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在。

　　(二)對誠信的及重要性的認識

　　(1)根據調查結果，認為“誠信是中國傳統文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是中國傳統文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)”的人數占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數占22.1%。

　　(2)對于誠信都會(huì )與找工作的重要性，76.8%的同學(xué)認為重要，19.9%的同學(xué)認為一般重要，還有2.8%的同學(xué)認為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學(xué)認為不重要。

　　通過(guò)這一調查結果，我們可以了解大多數大學(xué)生對誠信及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。

　　(三)對當今大學(xué)生誠信度現狀形成原因的認識

　　(1)調查結果顯示：在成長(cháng)過(guò)程中，長(cháng)輩對自己進(jìn)行過(guò)誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒(méi)有的僅為0.6%。

　　(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系，認為很有關(guān)系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒(méi)有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會(huì )風(fēng)氣的關(guān)系，認為很有關(guān)系的占72.9%，基本上有關(guān)系的占26.5%，認為沒(méi)有關(guān)系的僅占0.6%

　　從調查中發(fā)現，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì )四個(gè)方面。以上的調查不難看出，當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著(zhù)較大“現實(shí)性”的特點(diǎn)，尚沒(méi)有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據，學(xué)生擁有的誠信的社會(huì )資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現象沒(méi)有明確的處理對策，滋長(cháng)了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發(fā)現，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒(méi)受過(guò)誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。

　　(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度

　　關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認為應“建立個(gè)人誠信檔案”，45.3%的同學(xué)認為應“開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)”，30.9%認為要“加強輿論宣傳”，18.2%的同學(xué)認為要“建立失信的懲罰措施”。

　　十、調查總結

　　通過(guò)這一次的調研實(shí)踐活動(dòng)，我們對大學(xué)生誠信度現狀有了了解，大學(xué)生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實(shí)守信。但仍有少部分人沒(méi)有認真看待誠實(shí)守信，甚至覺(jué)得它不適合現代社會(huì )的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育、社會(huì )風(fēng)氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會(huì )風(fēng)氣有關(guān)系。

　　在調研過(guò)程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實(shí)踐獲得了預期的結果。

　　十一、建議

　　結合這次問(wèn)卷的分析，我們對提高當代大學(xué)生的社會(huì )誠信度有以下幾點(diǎn)建議。

　　第一，重視家庭教育。

　　長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活細節中正確引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴(lài)的地方，家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。

　　第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。

　　首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時(shí)，應該切實(shí)引導大學(xué)生參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習、生活和工作之中

　　第三，創(chuàng )造良好的社會(huì )氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身;加強輿論監督，讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì )行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會(huì )誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設的成果將直接影響社會(huì )誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開(kāi)透明的個(gè)人誠信檔案。

　　用規范化、制度化的管理，保障個(gè)人誠信，把學(xué)生在校期間的表現都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養成誠實(shí)守信的行為習慣。大學(xué)生還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確認識社會(huì )，杜絕社會(huì )上不良現象的影響，學(xué)會(huì )分辨真偽，不要被不良的社會(huì )風(fēng)氣所侵蝕，并且培養“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。

誠信調查報告2

　　一、問(wèn)題的提出

　　“人無(wú)信不立，市無(wú)信不興，國無(wú)信不強”�！爸v誠實(shí)，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現代市場(chǎng)經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質(zhì)文明建設與精神文明建設取得了巨大進(jìn)展的現代社會(huì )，由于社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟轉軌過(guò)程中體制的不健全，行為的不規范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會(huì )生活中頻頻涌現。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。為了了解現代大學(xué)生的誠信狀況，特做本次調查研究。

　　二、調查方法

　　調查方法：本次調查采用問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談的方式。調查問(wèn)卷采用集體測試，由調查者指導被調查者填寫(xiě)后回收。調查者隨機訪(fǎng)談100位同學(xué)。

　　三、調查結果和分析

　　(一)對誠信重要性的認同程度

　　從調查的情況來(lái)看，幾乎所有的大學(xué)生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問(wèn)題2時(shí)，男、女學(xué)生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無(wú)足輕重的'分別只占1.5%和4.2%。大學(xué)生畢竟是受過(guò)多年教育的學(xué)生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說(shuō)明了誠信在社會(huì )的活動(dòng)中地位的重要性。

　　(二)對自己和他人誠信行為的認同程度

　　當前社會(huì )上對大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。

　　從上表我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價(jià)確實(shí)不高。通過(guò)訪(fǎng)談，我們知道：很多大學(xué)生承認自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”，不少的學(xué)生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認同上會(huì )出現矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法。反映出當代大學(xué)生知行的不一致。

　　(三)關(guān)于考試作弊

　　通過(guò)訪(fǎng)談我們知道：學(xué)生不止在作弊時(shí)心理矛盾，對作弊得來(lái)的成績(jì)，也會(huì )在內心自責。他們會(huì )難受，畢竟這不是自己的勞動(dòng)所得。但如果看見(jiàn)周?chē)�的人作弊而自己沒(méi)有，也會(huì )后悔，覺(jué)得吃了虧。同時(shí)及格對他們來(lái)說(shuō)是何等的重要，因此受到目前利益驅動(dòng)，為了有個(gè)好成績(jì)或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時(shí)作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周?chē)�環(huán)境影響之大。

　　在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。在調查中曾聽(tīng)到這樣的聲音：過(guò)去一個(gè)人作弊被發(fā)現了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在情況并不那么嚴重，周?chē)�人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說(shuō)，對學(xué)生而言作弊的成本比過(guò)去少得多了，這個(gè)成本不僅是操作手段上的，周?chē)�同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個(gè)更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的滑坡呢?

　　(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假

　　學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題已成為阻止高校學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙。調查表明：對論文剽竊這個(gè)問(wèn)題，大一學(xué)生有69.4%的人認為是“有損學(xué)校名譽(yù)的惡劣行為”，從大二開(kāi)始就只有48.2%的學(xué)生這樣認為，大三大四只有43%左右的學(xué)生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺(jué)得在哪兒都會(huì )發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調查數據表明：隨著(zhù)年級的增長(cháng)，對論文剽竊的認同感越來(lái)越高。

　　通過(guò)訪(fǎng)談了解到相當部分大學(xué)生并未確立嚴肅的學(xué)術(shù)觀(guān)，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學(xué)問(wèn)方式。如有67%的學(xué)生承認：寫(xiě)論文時(shí)會(huì )上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實(shí)際上不少的高校教師也有這種感受：學(xué)生的論文就是拼湊出來(lái)的，多改幾篇論文就能看見(jiàn)“許多熟悉的語(yǔ)段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學(xué)術(shù)作假之風(fēng)在高校很?chē)乐亍?/p>

　　(五)關(guān)于助學(xué)貸款

　　調查表明，半數以上的學(xué)生認為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說(shuō)明很多同學(xué)并不認為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。大多數學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度不是很?chē)烂C。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，你”一題中，85%的學(xué)生回答會(huì )按時(shí)還款，11%有錢(qián)就還,沒(méi)錢(qián)就不還,4%的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個(gè)人信用系統，所以未來(lái)的還款主要還是建立在大學(xué)生誠信道德基礎上。從數據中可以看出，隨著(zhù)大學(xué)生年級的升高，他們“到時(shí)候再說(shuō)”“能拖就拖”的思想越來(lái)越嚴重，這預示越到高年級，學(xué)生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。

　　雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現并不單純依賴(lài)于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機制來(lái)調整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì )，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無(wú)法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問(wèn)題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現。

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒(méi)有普遍內化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去，體現出一種以個(gè)體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會(huì )的訴求，學(xué)生表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒(méi)有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說(shuō)到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià)，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調查中，一個(gè)很重要的現象是，誠信對于很多學(xué)生來(lái)講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現實(shí)、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

　　四、思考與建議

　　針對本次調查中反映出的各種問(wèn)題，結合已有的研究成果，我們覺(jué)得要進(jìn)行有效的誠信教育應該從以下幾個(gè)方面入手：

　　(一)防止知行脫節，注重從心理上、行為上引導;

　　(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實(shí)際活動(dòng)營(yíng)造講誠信的環(huán)境氛圍;

　　(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;

　　(四)誠信教育盡量從早抓起。

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