山西導游詞范文

　　作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的山西導游詞范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　山西導游詞范文 篇1

　　李家大院景區位于山西運城市區以北38公里處的萬(wàn)榮縣閆景村。走進(jìn)李家大院，錯落有致、古香古色的漢族傳統民居，青磚高墻、棹楔鴟吻的'巷陌老街，磚木石雕、字畫(huà)、碑帖等遍布景區。

　　景區布局

　　李家大院創(chuàng )建于清道光年間，距今二百年，原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。景區占地面積近1000余畝，建筑面積10萬(wàn)多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務(wù)區、農業(yè)生態(tài)園五大部分組成。

　　整體構造

　　主體建筑為豎井式聚財型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結構嚴謹，通風(fēng)透光。

　　院落特色

　　傳統的四合院藏風(fēng)聚氣，精致的大宅門(mén)接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門(mén)、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義，體現出晉南的漢族民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)，為漢族地方特色民居中的獨例。

　　山西導游詞范文 篇2

　　俗話(huà)說(shuō)“一年之計在于春，一天之計在于晨”。尤其是這陽(yáng)光明媚的春天早晨當然更不能鋪張!于是我便和媽媽商議著(zhù)相約哥哥一起去李家大院游玩。

　　八點(diǎn)半我們準時(shí)動(dòng)身了!一路上歡聲笑語(yǔ)，我們把風(fēng)和樹(shù)拋在了腦后，媽媽也差點(diǎn)超速，由于我們的心早就已經(jīng)飛到了目的地——李家大院了。

　　“到了!到了!”隨著(zhù)哥哥的呼喊聲，車(chē)還沒(méi)有完全停穩，我便以迅雷不及掩耳之速取出相機，飛奔下車(chē)，和哥哥將自己的笑容定格在了李家大院氣概恢宏的大門(mén)前。

　　進(jìn)了李家大院大門(mén)，突然就感覺(jué)身體似乎完全放松下來(lái)了，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣宜人真是令人沉醉啊。我是個(gè)急性子，剛走了幾步，就迫不及待的問(wèn)曾來(lái)過(guò)這里的媽媽?zhuān)骸白蠲赖腵地方畢竟在哪里啊?”媽媽笑笑答道：“不遠了，也就幾十步的路，抄近路更快!”

　　于是，在媽媽的引領(lǐng)下，我們向右拐進(jìn)了一條小道。小路兩旁，纖竹依依橫貫成風(fēng)，猿鳴蟲(chóng)叫不絕于耳，暗香漂移沁人心扉。正沉醉其中之時(shí)，一陣水聲傳入耳畔，于是，循著(zhù)水聲往右、往右，忽的眼前豁然開(kāi)朗，不遠處的崖壁上掛著(zhù)一條如紗似霧的瀑布，那瀑布更像一縷縷的細雨，清清薄薄似有似無(wú)如同蟬翼，透過(guò)這層“輕紗”，我們甚至可以清清晰楚的看到后面的崖壁!

　　但吸引我們的不止是這層如紗般的瀑布，還有后面那座小山呢!繞過(guò)瀑布下的水潭，來(lái)到了山腳下。我突然靈機一動(dòng)，對哥哥說(shuō)“哥，咱倆比競賽吧，看誰(shuí)先跑到山頂!”不等哥哥答應，我撒腿就跑，等哥哥反應過(guò)來(lái)，已經(jīng)被我甩在身后了，好勝心強的我只用了一小會(huì )就到達山頂，站在山頂感受風(fēng)擦過(guò)耳邊，看一覽無(wú)余的景色，翠柳拂水花兒吐艷，陽(yáng)光灑在水波瀲滟的湖面上，馬上變成金光燦燦的湖波了。遠處，另一座山上綠樹(shù)成蔭，再加上山花的襯托，整座山真的是秀麗挺立引人入勝啊!

　　隨后，我們又參觀(guān)李家住宅群，拜了拜這里的李家祖祠，了解了李家的慈善善事……

　　踏著(zhù)夕陽(yáng)，我們乘興而歸，戀戀不舍的走在回家的路上，我在心里悄悄的說(shuō)“再見(jiàn)了，李家大院，有機會(huì )肯定再來(lái)訪(fǎng)問(wèn)!”

　　山西導游詞范文 篇3

各位旅客：

　　大家好！

　　我是你們的導游楊xx，你們可以叫我小楊。

　　懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來(lái)，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀(guān)。

　　大家請抬頭看，殿樓的分布都對稱(chēng)中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò )，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見(jiàn)大，不覺(jué)為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱(chēng)，也不同于山地宮觀(guān)依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術(shù)效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。

　　懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀(guān)，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊�？傮w外觀(guān)，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風(fēng)格，它既融合了我國園林建筑藝術(shù)，又不失我國傳統建筑的格局。

　　懸空寺內現存的`各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn)，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

　　現在大家有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間，請大家注意安全，準時(shí)回到這里集合。

　　最后，祝你們旅途愉快！

　　山西導游詞范文 篇4

　　歡迎大家來(lái)太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太原。

　　太原作為山西省省會(huì )，是全省的政治、經(jīng)濟、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區，總面積約7000平方公里，其中城區168平方公里;總人口約280萬(wàn)，其中市區人口160多萬(wàn)。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹(shù)帶隨街延伸，盡顯壯觀(guān)的現代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規范，凡南北走向皆稱(chēng)路，如建設路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂(yōu)。城周四郊，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀(guān)雄奇壯麗，各具風(fēng)采。因此，古來(lái)就有“錦繡太原城”的.美譽(yù)。

　　太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱(chēng)唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國號為晉。但當時(shí)晉國的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱(chēng)晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當今天太原市晉源鎮的古城營(yíng)村。趙氏家族以晉陽(yáng)為據點(diǎn)積蓄勢力，奠定霸業(yè)。

　　公元前453年，掌握晉國大權的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏，里應外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱(chēng)“三家分晉”，因有“三晉”之說(shuō)。到公元前420年，周天子正式承認趙、韓、魏三者的諸侯國地位，成為戰國七雄中的三強，而趙國的都城就是晉陽(yáng)。晉陽(yáng)作為趙國首都歷20年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。

　　戰國后期，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡，治所設在晉陽(yáng)。需要說(shuō)明的是，太原本義為廣闊的平原，戰國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱(chēng)固定下來(lái)。從此，太原即指古之晉陽(yáng)，晉陽(yáng)亦指今之太原，二者通用。

　　山西導游詞范文 篇5

　　大家好！今天我帶著(zhù)大家游覽的是黃河壺口瀑布。我叫xxx，擔任今天的導游，你們就叫我x導吧！大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了，那身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢？

　　大家請隨我一起看左手邊，這是黃河的主流，因為如今的水量不夠豐沛，所以只有主流有水，支流幾乎干涸了。壺口瀑布最正確欣賞期分為兩段，一是春季4至5月份，正值農歷三月間，漫山遍野的山桃花盛開(kāi)，岸邊凍結的冰崖消融，稱(chēng)為“三月桃花汛”；二是秋季9至11月份雨季剛過(guò)去時(shí)，河邊眾多山泉小溪，聚集大量清流，陣陣秋風(fēng)吹過(guò)，常有彩虹出現，被稱(chēng)為“壺口秋風(fēng)”。這兩個(gè)時(shí)期，水大而穩，瀑布寬度可達千米左右。

　　大家隨我一起往前走，看左前方，那是一個(gè)觀(guān)景臺，聽(tīng)，如今已經(jīng)能聽(tīng)到隱隱約約的瀑布聲了。馬上，大家就能看到以前只能在圖片中見(jiàn)到的黃河壺口瀑布了。

　　請大家隨我繼續往前走，這就是黃河壺口瀑布，看，河水的上游很寬，到中間突然變得狹窄起來(lái)，水流也變得湍急起來(lái)，當遇到幾十米的斷崖時(shí)，它們便猶如千萬(wàn)匹白色戰馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而下，好似我們腳下的大地都被震得顫抖起來(lái)。

　　由于壺口瀑布的落差很大，水流落下的.瞬間被激起了一層如煙似霧的水珠，使我們都沉浸在如夢(mèng)似幻的快樂(lè )中。之后，河水繼續向下游流去，河道逐漸變得開(kāi)闊起來(lái)，水流也變得平緩了許多。 下面請大家隨我一起進(jìn)入龍洞。傳說(shuō)，這是大禹治水時(shí)修建的，我們將穿過(guò)大約兩三層樓高度的石梯，一會(huì )兒大家就會(huì )看到更壯觀(guān)的場(chǎng)面。（帶著(zhù)大家穿過(guò)石梯）

　　我們如今已經(jīng)來(lái)到了龍洞下方，大家隨我一起看右前方，在我們這個(gè)位置看，水好似從天上砸下來(lái)一樣，也就不難想象李白當年暢游后寫(xiě)下的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復還”的詩(shī)句了。 今天的壺口瀑布之旅就完畢了，希望以后有時(shí)機我們再合作，也希望大家不要忘記我—X導，謝謝大家！

　　山西導游詞范文 篇6

　　大家好!首先，我代表旅行社歡迎您參加本次旅游活動(dòng)。希望通過(guò)我的講解陪伴您這次美好時(shí)光。

　　人云：“不到晉祠，枉到太原�！庇钟腥苏f(shuō)：“初到太原的人，不去參觀(guān)晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾�！彼�以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。

　　位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱(chēng)唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱(chēng)晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

　　晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線(xiàn)，從大門(mén)入，自水鏡臺起，經(jīng)會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書(shū)臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開(kāi)國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門(mén)，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。

　　晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂(lè )業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”的由來(lái)，祠堂也改名為“晉王祠”，簡(jiǎn)稱(chēng)“晉祠”。

　　在漫長(cháng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴建，面貌不斷改觀(guān)。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，“大起樓觀(guān)，穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間(公元581—62019年)，在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀(guān)二十年(公元646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的圣母殿。

　　自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區建筑布局更大為改觀(guān)。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線(xiàn)建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

　　晉祠最著(zhù)名的建筑為圣母殿，創(chuàng )建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

　　魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

　　金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱(chēng)之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷(xiāo)明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說(shuō)，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見(jiàn)汾河滔滔而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著(zhù)急，忽見(jiàn)從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說(shuō)：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人�！辫F人一焦急，趕忙說(shuō)道：“你能渡過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō)：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的�！痹�(huà)一落音，一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說(shuō)話(huà)了?船家抬眼一看，面前立著(zhù)一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的`腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著(zhù)連砍三刀的印痕。

　　唐碑亭，即“貞觀(guān)寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側，是千年古樹(shù)“臥龍周柏”。難老泉，俗稱(chēng)“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)“晉祠三絕”。

　　在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱(chēng)梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線(xiàn)虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實(shí)則存心刁難。一天，柳女挑水歸來(lái)，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿(mǎn)甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒(méi)附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞?dòng)嵹s來(lái)，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。

　　山西導游詞范文 篇7

　　現在我們到了運城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟，其規模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規模最大的宮殿式廟宇，也是國內現存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹(shù)成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點(diǎn)文物保護單位。

　　我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶(hù)曉。關(guān)羽(公元160卜—220年)，終年59歲，字云長(cháng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢(xún)時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元220年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著(zhù)名的赤壁大戰，劉備和孫權聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮守要塞荊州。建安二十四年(公元220年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

　　我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據文獻記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng )建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，歷經(jīng)數十年修繕，始恢復舊貌�，F在的廟院南北長(cháng)700余米，東西寬200余米，總面積14萬(wàn)平方米，各種房屋200余間，規模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分，南為結義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統的“前朝后寢”的格局。

　　各位女士、先生，我們現在站在關(guān)帝廟東側的大門(mén)，從這里直入的是北部的正廟部分，進(jìn)人之前讓我們參觀(guān)一下南側的結義園。當年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結義，現在結義園的景致是依照當時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設計建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結義詣趣。

　　現在我們出結義園，進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線(xiàn)，在這條主線(xiàn)上自南而北依次排列著(zhù)端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、祟寧殿，兩側配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(cháng)廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著(zhù)中國古代建筑中軸式對稱(chēng)的傳統風(fēng)格。院落內建筑排列有序，左右對稱(chēng)，高聳的建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。

　　端門(mén)，又稱(chēng)山門(mén)，是進(jìn)入主廟的第一道門(mén)，門(mén)楣正中，鐫刻著(zhù)“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門(mén)前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門(mén)對面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。

　　我們由端門(mén)而人，面前是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的雉門(mén)。文官和武官則要由文經(jīng)門(mén)和武緯門(mén)出入。東西兩側分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門(mén)兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應，酷似兩尊守護主廟的武士。

　　跨進(jìn)雉門(mén)，大家可以回頭留意建在高大臺基上的門(mén)庭，臺階向內收縮，兩側各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生，你猜對了，這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺�！泵糠陱R會(huì )演戲時(shí)，便將大門(mén)關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門(mén)庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

　　過(guò)了雉門(mén)看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑，便是午門(mén)，雖然稱(chēng)“門(mén)”，實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門(mén)，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長(cháng)聯(lián)是民國時(shí)解縣縣長(cháng)郭象蒙所書(shū)，上聯(lián)是“國賊數操，誰(shuí)曰不然，顧權無(wú)以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉說(shuō)魯，復乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門(mén)廳內東西兩側和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫(huà)像，為河東民間藝人所繪，表露出百姓對關(guān)羽的.敬仰之情。

　　沿著(zhù)冬青簇擁的大道，穿過(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書(shū)樓。我們置身樓下仰望，可見(jiàn)建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱(chēng)“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書(shū)“義炳乾坤”牌匾而改稱(chēng)御書(shū)樓。樓下掛有一長(cháng)方草書(shū)“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書(shū)。

　　我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽(tīng)我敘述一下祟寧殿的建造過(guò)程。北宋崇寧三年(公元1120年)，徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn)，對其進(jìn)行大肆渲染和教化，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720年)又予重修。大殿為重搪歇山頂的建筑結構，面闊7間，進(jìn)深6間，是專(zhuān)為關(guān)帝處理政事而設置。我們站在殿臺上，立刻會(huì )感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門(mén)楣上方及前檐下，懸掛著(zhù)十余方題匾，“萬(wàn)世人極”是清代咸豐皇帝的御書(shū)，“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內木雕神龕之中，供奉著(zhù)頭戴冕旒冠，身著(zhù)龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀(guān)，具有“甲于天下”的美稱(chēng)。大殿月臺兩側有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據說(shuō)重達300斤(150公斤)。

　　女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀(guān)寢宮，習稱(chēng)后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現已塌毀，如今翠柏、勁竹滿(mǎn)園，已辟作花園�；◤街�前，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過(guò)花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。

　　請看，我們面前是廟內最高的建筑物——春秋樓，整個(gè)建筑面闊7間，進(jìn)深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結構給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬(wàn)歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”�！洞呵铩芬嗝�《麟經(jīng)》，因此春秋樓又稱(chēng)“麟經(jīng)閣”�，F在，讓我們進(jìn)樓內參觀(guān)，樓內分二層設供奉關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內東西兩側各有樓梯36級，四周安裝木制隔扇108個(gè)，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級而上，可見(jiàn)二樓正中的木制暖閣內，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著(zhù)關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說(shuō)中關(guān)羽面部七痣清晰可見(jiàn)。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度，上聯(lián)“青燈觀(guān)青史，著(zhù)眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿(mǎn)腔存漢鼎三分”。參觀(guān)了樓內的陳設，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀(guān)，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽(yáng)光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當頭簾箔開(kāi)時(shí)應掛斗，南山來(lái)對面春秋閱罷且看山”。

　　各位女士、先生，關(guān)帝廟內景致參觀(guān)結束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì )。大約隋唐時(shí)期，鄉人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，朗中官員和百姓前來(lái)朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來(lái)做生意，客棧、酒店應運而生，形成解州古廟會(huì )。到清乾隆年間，廟會(huì )規模不斷擴大。如今，廟會(huì )每年舉行兩次，每逢農歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會(huì )成為具有影響的祭祀大會(huì )，正引來(lái)眾多尋訪(fǎng)關(guān)帝祖的海內外游客。

　　千百年來(lái)，關(guān)公形象已成為代表著(zhù)中華民族美德的形象出現在世人面前。上自皇帝，下到農家，關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。

　　山西導游詞范文 篇8

各位旅客：

　　大家好！

　　我是你們的導游楊xx，你們可以叫我小楊。

　　目前我們所在的地方是懸空寺，整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括，那就是“奇、險、巧”。

　　在懸空寺里，我們會(huì )發(fā)現懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說(shuō)它們尊貴是因為它們的塑造藝術(shù)是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。

　　那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺(jué)就是靠著(zhù)十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟，單其實(shí)那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候，我是你們的導游楊xx，你們可以叫我小楊。

　　目前我們所在的地方是懸空寺，整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括，那就是“奇、險、巧”。

　　在懸空寺里，我們會(huì )發(fā)現懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說(shuō)它們尊貴是因為它們的.塑造藝術(shù)是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。

　　那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺(jué)就是靠著(zhù)十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟，單其實(shí)那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。

　　我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個(gè)朝代的統治都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無(wú)論在任何朝代都會(huì )受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。

　　下面就讓我帶領(lǐng)大家去游覽這座懸空著(zhù)的寺廟吧。

　　最后，祝你們旅途愉快！

　　山西導游詞范文 篇9

　　位于山西省代縣。雁門(mén)關(guān)在城西北大約40華里的地方，又名“西陘關(guān)”。

　　“天下九塞，雁門(mén)為首�！毙坳P(guān)依山傍險，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長(cháng)城，其勢蜿蜒，東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海;西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。關(guān)有東、西二門(mén)，皆以巨磚疊砌，過(guò)雁穿云，氣度軒昂，門(mén)額分別雕嵌“天險”、“地利”二匾。東西二門(mén)上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，并在東城門(mén)外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時(shí)焚于一旦。

　　傅山先生所書(shū)的.“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”的對聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩(shī)人李賀的《雁門(mén)太守行》仍寫(xiě)出了雄關(guān)的豪邁氣勢：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死�！绷鱾髦两�。

　　起源：

　　雁門(mén)關(guān)的軍事地位人人皆知，但真正熟悉其歷史的也不多見(jiàn)。在我的心目中，它既崇高又神秘。那名人字偃，滄州青池人，公元前1020年因鎮守朔北、雁門(mén)有功，深得周成王寵信，遂賜幸為姓，封于滄州。

　　20年06月25日，雁門(mén)關(guān)作為明代古建筑，被國務(wù)院批準列入第五批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。

　　山西導游詞范文 篇10

　　歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

　　崇福寺位于鯉城區崇福路，曾一度易名為崇勝寺。崇福寺是泉州少林寺廢后傳授少林武功的又一寺院。重修后大雄寶殿的風(fēng)格保持明代規制，寺中有大鐘，鑄于明初，聲音宏亮，“崇福晚鐘”為泉州八景之一。

　　崇福寺方圓約15畝，寺分三個(gè)殿堂，規制風(fēng)格獨特，前為彌勒殿，奉祀彌勒佛，旁有四天王，高約兩丈，雄偉魁梧。前殿左側為善慶樓，右側為福祿閣。正中即為大雄寶殿，后殿供奉千手觀(guān)音，佛像雕塑精美。左右又筑鐘鼓樓對稱(chēng)。殿堂巍峨宏敞，檐角高翹，斗拱宏大，畫(huà)棟雕梁，魁偉堂皇，在古代木結構建筑中，可稱(chēng)精致罕見(jiàn)。大殿橫匾“戒香普薰”，乃弘一大師墨寶，實(shí)堪寶貴。

　　崇福寺?lián)碛小叭龑殹�，一為晉代所建的.“應庚塔”，七層四丈，上有浮雕，雖略有傾斜，但歷久不坍。據傳該塔有“應利欹斜”之靈，斜向何方，便可使該方五谷豐登，六畜興旺;二為“巨鼎”，高達六尺，直徑五尺，俗稱(chēng)“千人鼎”;三為鐘樓所懸“巨鐘”，該鐘乃明洪武二十年(1387年)用純銅1600多斤鑄造而成。鐘高八尺，周身澆鑄楞嚴神咒。鐘聲洪亮，據傳鑄鐘之時(shí)，師傅臨行交代，必須待他走過(guò)洛陽(yáng)江后才可以試敲，但徒弟性急，師傅走后不久，便忍不住試敲一下，果然洪亮無(wú)比，但卻未能遠達洛陽(yáng)江。雖然如此，但鐘聲之洪亮，泉郡諸寺巨鐘，無(wú)出其右者，由此該寺曾一度名為“洪鐘寺”。

　　山西導游詞范文 篇11

　　云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著(zhù)名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現這些石雕作品，融合了中西的藝術(shù)，因而具有特殊的魅力。

　　云崗石窟開(kāi)鑿于北魏和平年間(公元460年至465年)，距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時(shí)間才基本上完成了這個(gè)浩大的藝術(shù)工程。整個(gè)石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里，現存主要洞窟53個(gè)，大小造像51000多個(gè)。石窟雕刻的題材內容，基本上是佛像和佛教故事。

　　石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的'中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統的表現手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。

　　大同市在公元5世紀初，是北魏的都城，當時(shí)稱(chēng)為平城，至5世紀末遷都洛陽(yáng)，在近百年間，這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽(tīng)信司徒崔浩的建議，焚毀佛寺佛塔，強迫僧人還俗，造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。

　　文成帝繼位后，首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下，由當時(shí)一位著(zhù)名和尚奉文成帝之命，役使了數以萬(wàn)計的勞動(dòng)人民和雕刻家動(dòng)工開(kāi)鑿的。

　　山西導游詞范文 篇12

　　大家好，我是今天的導游郭嘉偉，也可已叫我小郭導游，我今天帶大家參觀(guān)王家大院。

　　王家大院2002年初，被評為國家四A級旅游景區，它建筑在清朝，它傳承5000年的歷史，2006年被國務(wù)院評為全國重點(diǎn)文物保護單位，同年12月15日列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單，王家大院總面積達25萬(wàn)平方米，共有2078個(gè)房間。

　　大家看到的.每個(gè)臺間上和柱子上都有成雙成對的獅子在滾繡球，俗話(huà)說(shuō)的好，獅子滾繡球，越滾越富有，還有一種說(shuō)法就是獅子滾繡球，好事兒在后頭，我也希望大家越來(lái)越富有。

　　現在我們來(lái)到了王家的后花園，這里曲水流觴，百鳥(niǎo)花香，綠樹(shù)成蔭，鮮花盛開(kāi)，這里是人們來(lái)這里乘涼玩耍的地方，這里地形比較高，從這里的長(cháng)城向遠眺，可以看到一大部分王家大院的景色。

　　好了，現在開(kāi)始自由活動(dòng)吧，我要留下幾個(gè)注意事項:不可以破壞花木，不亂丟垃圾，不破壞公物，以防小孩兒和自己的行李丟失，祝大家玩的開(kāi)心。

　　山西導游詞范文 篇13

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來(lái)臨汾旅游。我是xx旅行社的導游員王曉芊，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的資深司機陳師傅共同為大家服務(wù)，盼望我們的服務(wù)能夠給您的旅途供應便利，讓您游的舒心，玩的放心。

　　為了便利大家幾天的巡游活動(dòng)，我先將臨汾的基本狀況給大家做個(gè)簡(jiǎn)潔介紹，便利大家隨后幾天的巡游活動(dòng)。臨汾位于山西省東南部，地處黃河中游東岸與太岳山之間，總面積2。1萬(wàn)平方公里，總人口約400多萬(wàn)。黃河其次大支流汾河縱穿全市。這里擁有點(diǎn)燃人類(lèi)第一支火把的光榮，傳奇黃帝時(shí)代的倉頡在這里創(chuàng )造了漢字，中國歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是現在的臨汾市（堯都區），春秋時(shí)期，晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱(chēng)霸中原的基業(yè)就在這里奠定。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村，3枚人齒化石的消失填補了中國舊石器時(shí)代中期的那部分缺環(huán)，中國歷史好象在那時(shí)一下子也就完整了。

　　悠久的歷史，壯美的山川造就了臨汾市很多聞名的旅游景觀(guān)。今日我們將要巡游的就是號稱(chēng)天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

　　壺口，作為大禹治水"引山表木'的第一標記早已名垂史冊。她包含著(zhù)我們先祖自強不息的精神，隱藏著(zhù)中華民族的豐富才智，銘刻著(zhù)古老的黃河文化印記�？梢哉f(shuō)，壺口是中華民族進(jìn)展史上一個(gè)重要的里程碑。俗話(huà)說(shuō)"不到長(cháng)城非英雄，不見(jiàn)黃河心不死'，從臨汾動(dòng)身，經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們的巡游車(chē)已經(jīng)駛入壺口景區，大家請拿好自的隨身物品依次下車(chē)，留意平安。

　　進(jìn)入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的結果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長(cháng)，至今已有10里之遠，恰似一條匍匐在地的長(cháng)龍，故名十里龍槽。

　　下面我們接著(zhù)往前走，前面就是大家希望已久的黃河母親的`心臟——壺口瀑布了。我想大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了，那當各位身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢？剛才在車(chē)上有為先生問(wèn)我為什么叫做"壺口'瀑布，下面就請大家一邊觀(guān)賞瀑布一邊聽(tīng)我的介紹。

　　黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向大海，從遠古流到今日，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏，在內蒙古托克托縣河口鎮時(shí)由于受到了呂梁山脈的阻擋，轉南進(jìn)入聞名的晉陜大峽谷之中，上游數百米的水面當留到下游的龍王辿時(shí)，由于受到河床走勢的影響，滔滔河水突然收斂成約50余米，傾瀉在落差30多米的石槽中，形成了一個(gè)巨大的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺中往外到水，故形象的稱(chēng)她為"壺口瀑布'。壺口，作為大禹治水"引山表木'的第一標記早已名垂史冊。她包含著(zhù)我們先祖自強不息的精神，隱藏著(zhù)中華民族的豐富才智，銘刻著(zhù)古老的黃河文化印記�？梢哉f(shuō)，壺口是中華民族進(jìn)展史上一個(gè)重要的里程碑。俗話(huà)說(shuō)"不到長(cháng)城非英雄，不見(jiàn)黃河心不死'，從臨汾動(dòng)身，經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們的巡游車(chē)已經(jīng)駛入壺口景區，大家請拿好自的隨身物品依次下車(chē)，留意平安。進(jìn)入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的結果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長(cháng)，至今已有10里之遠，恰似一條匍匐在地的長(cháng)龍，故名十里龍槽。下面我們接著(zhù)往前走，前面就是大家希望已久的黃河母親的心臟——壺口瀑布了。我想大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了，那當各位身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢？剛才在車(chē)上有為先生問(wèn)我為什么叫做"壺口'瀑布，下面就請大家一邊觀(guān)賞瀑布一邊聽(tīng)我的介紹。

　　黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向大海，從遠古流到今日，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏，在內蒙古托克托縣河口鎮時(shí)由于受到了呂梁山脈的阻擋，轉南進(jìn)入聞名的晉陜大峽谷之中，上游數百米的水面當留到下游的龍王辿時(shí)，由于受到河床走勢的影響，滔滔河水突然收斂成約50余米，傾瀉在落差30多米的石槽中，形成了一個(gè)巨大的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺中往外到水，故形象的稱(chēng)她為"壺口瀑布'。由于壺口瀑布的落差之大和水勢之猛，形成了她獨有的四大景觀(guān)：水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。我們大家現在可以看到，水由于慣力跌入幾十米深的深潭中，激起數十米的水霧，這個(gè)景觀(guān)就是"水底冒煙'。

　　有時(shí)天氣好時(shí)，遇上太陽(yáng)光的折射，還會(huì )觀(guān)察一條彩虹橫跨兩岸。

　　這些壯麗的美景，往往是藝術(shù)家、詩(shī)人們最?lèi)?ài)捕獲的瞬間，宏大詩(shī)人李白就在這里留下了"黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復還'的萬(wàn)丈豪情。接著(zhù)往前，大家看到的這段跑道就是香港明星柯受良97年駕汽車(chē)飛越黃河時(shí)的助跑線(xiàn)。不知大家是否記得在柯受良駕汽車(chē)飛躍黃河不久后，在99年我們的黃河娃朱朝暉騎摩托車(chē)也同樣從這里飛過(guò)了壺口瀑布的上空�，F場(chǎng)10多萬(wàn)觀(guān)眾和通過(guò)衛星收看的全世界30多億的觀(guān)眾都在第一時(shí)間看到了這又一飛躍黃河的壯舉。這挑戰自我，戰勝大自然的壯舉，呈現了我們黃河兒子的勇敢氣概。假如大家細看腳下這黃河石岸，就會(huì )發(fā)覺(jué)斷斷續續的摩擦痕跡，這就是壺口又一奇景，旱地行船的船道。在我國古代，黃河的商業(yè)作用特別巨大。明清時(shí)代的商品都是依靠黃河水運南下進(jìn)行銷(xiāo)售的。但是每每商船到龍王辿時(shí)，由于壺口落差大，龍槽窄，水流急，貨船根本無(wú)法航行，只得用人力拉纖拖出水面，延山西一側拉過(guò)龍槽，再進(jìn)入河中連續航行。旱地行船時(shí)艄公們唱著(zhù)船歌，纖夫們喊著(zhù)號子，推、拉、牽、挽相互呼應，場(chǎng)面極其壯麗。因此，凡到壺口的人都渴望一睹黃河艄公"旱地行船'的絕活，惋惜隨著(zhù)運輸業(yè)的進(jìn)展這個(gè)行當已沒(méi)什么傳人了，在古渡的老鎮上只剩下兩位老艄公孤獨地生活在他們集體宿舍一樣的老窯洞里，任青春同老鎮的繁華一樣慢慢消逝。

　　山西導游詞范文 篇14

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎家來(lái)臨汾旅游。我是xx旅行社的導游員張倩，在這為期三天的堯都之旅將由我和我們旅行社的資深司機陳師傅共同為家服務(wù)，盼望我們的服務(wù)能夠給您的旅途供應便利，讓您游的舒心，玩的放心。為了便利家幾天的巡游活動(dòng)，我先將臨汾的基本狀況給家做個(gè)簡(jiǎn)潔介紹，便利家隨后幾天的巡游活動(dòng)。臨汾位于山西省東南部，地處黃河游東岸與太岳山之間，總面積2。1萬(wàn)平方公里，總人口約400多萬(wàn)。黃河其次支流汾河縱穿全剩這里擁有點(diǎn)燃人類(lèi)第一支火把的光榮，傳奇黃帝時(shí)代的倉頡在這里創(chuàng )造了漢字，國歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是現在的臨汾市（堯都區），春秋時(shí)期，晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱(chēng)霸原的基業(yè)就在這里奠定。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村，3枚人齒化石的消失填補了國舊石器時(shí)代期的那部分缺環(huán)，國歷史好象在那時(shí)一下子也就完整了。悠久的歷史，壯美的山川造就了臨汾市很多聞名的旅游景觀(guān)。今日我們將要巡游的就是號稱(chēng)天下第一黃色瀑布的吉縣壺口瀑布。

　　壺口，作為禹治水"引山表木'的第一標記早已名垂史冊。她包含著(zhù)我們先祖自強不息的精神，隱藏著(zhù)華民族的豐富才智，銘刻著(zhù)古老的黃河文化印記�？梢哉f(shuō)，壺口是華民族進(jìn)展史上一個(gè)重要的里程碑。俗話(huà)說(shuō)"不到長(cháng)城非英雄，不見(jiàn)黃河心不死'，從臨汾動(dòng)身，經(jīng)過(guò)4個(gè)多時(shí)的車(chē)程，我們的巡游車(chē)已經(jīng)駛入壺口景區，家請拿好自的隨身物品依次下車(chē)，留意平安。

　　進(jìn)入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的結果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長(cháng)，至今已有10里之遠，恰似一條匍匐在地的長(cháng)龍，故名十里龍槽。下面我們接著(zhù)往前走，前面就是家希望已久的黃河母親的心臟——壺口瀑布了。我想家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了，那當各位身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢？剛才在車(chē)上有為先生問(wèn)我為什么叫做"壺口'瀑布，下面就請家一邊觀(guān)賞瀑布一邊聽(tīng)我的介紹。黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向海，從遠古流到今日，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏，在內蒙古托克托縣河口鎮時(shí)由于受到了呂梁山脈的阻擋，轉南進(jìn)入聞名的晉陜峽谷之，上游數百米的水面當留到下游的龍王辿時(shí)，由于受到河床走勢的影響，滔滔河水突然收斂成約50余米，傾瀉在落差30多米的石槽，形成了一個(gè)巨的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺往外到水，故形象的稱(chēng)她為"壺口瀑布'。由于壺口瀑布的落差之和水勢之猛，形成了她獨有的四景觀(guān)：水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。我們家現在可以看到，水由于慣力跌入幾十米深的深潭，激起數十米的水霧，這個(gè)景觀(guān)就是"水底冒煙'。有時(shí)天氣好時(shí)，遇上太陽(yáng)光的折射，還會(huì )觀(guān)察一條彩虹橫跨兩岸。這些壯麗的美景，往往是藝術(shù)家、詩(shī)人們最?lèi)?ài)捕獲的瞬間，偉詩(shī)人李白就在這里留下了"黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復還'的萬(wàn)丈豪情。

　　接著(zhù)往前，家看到的這段跑道就是香港明星柯受良97年駕汽車(chē)飛越黃河時(shí)的助跑線(xiàn)。不知家是否記得在柯受良駕汽車(chē)飛躍黃河不久后，在99年我們的黃河娃朱朝暉騎摩托車(chē)也同樣從這里飛過(guò)了壺口瀑布的上空�，F場(chǎng)10多萬(wàn)觀(guān)眾和通過(guò)衛星收看的全世界30多億的觀(guān)眾都在第一時(shí)間看到了這又一飛躍黃河的壯舉。這挑戰自我，戰勝自然的壯舉，呈現了我們黃河兒子的勇敢氣概。假如家細看腳下這黃河石岸，就會(huì )發(fā)覺(jué)斷斷續續的'摩擦痕跡，這就是壺口又一奇景，旱地行船的船道。在我國古代，黃河的商業(yè)作用特別巨。明清時(shí)代的商品都是依靠黃河水運南下進(jìn)行銷(xiāo)售的。但是每每商船到龍王辿時(shí)，由于壺口落差，龍槽窄，水流急，貨船根本無(wú)法航行，只得用人力拉纖拖出水面，延山西一側拉過(guò)龍槽，再進(jìn)入河連續航校旱地行船時(shí)艄公們唱著(zhù)船歌，纖夫們喊著(zhù)號子，推、拉、牽、挽相互呼應，場(chǎng)面極其壯麗。因此，凡到壺口的人都渴望一睹黃河艄公"旱地行船'的絕活，惋惜隨著(zhù)運輸業(yè)的進(jìn)展這個(gè)行當已沒(méi)什么傳人了，在古渡的老鎮上只剩下兩位老艄公孤獨地生活在他們集體宿舍一樣的老窯洞里，任青春同老鎮的繁華一樣慢慢消逝。伴侶們，今日的講解就先到這里了，有人說(shuō)壺口瀑布是可以觸摸的威嚴鑼鼓，是可以注視的黃河合唱。下面給家30分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，讓您盡情的融入這壯麗的景象拍照留念，不過(guò)要提示家的是，家不要太過(guò)靠前欣賞景觀(guān)拍照留念要留意自己的平安和愛(ài)護您的相機免受水霧的侵擾。

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