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泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常需要準備導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹1
泉州天后宮又名天妃宮，是全國重點(diǎn)文物保護單位，位于泉州市區南門(mén)天后路，為我
天后宮始建于南宋慶元二年公元1196年。據《泉州府志》載：是年，泉州浯浦海潮庵僧覺(jué)全夢(mèng)神命作宮，乃推里人徐世昌倡建。祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來(lái)太祖建隆元年公元960年三月甘三日，傳說(shuō)自小有異能，救助海上漁民脫離風(fēng)浪，升化后被沿海人民尊為海上女神。
泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額順濟為名，即濟以順風(fēng)之意，稱(chēng)順濟廟；宋元時(shí)代，泉州成為世界貿易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿易，于至元十五年公元1278年和至元十八年公元1281年，兩次冊封媽祖為天妃，媽祖神格提高，無(wú)論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂(lè )五年1407年，出使西洋的三寶太監鄭和，奏令福建鎮守官重修此宮，此后朝廷節遣內宦太監及給事中行人對外使節等官，出使琉球、爪哇、滿(mǎn)刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂(lè )十三年公元1415年，少監張謙出使渤泥今加里曼丹島文萊一帶，從泉州浯江順濟橋一帶稱(chēng)浯江啟航，實(shí)仗神庥，歸奏于朝鼎新之，改宮號為天妃宮。清康熙十九年公元1680年施瑯征海，奏稱(chēng)神涌潮濟師、有助順功。敕封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后，后易宮名為天后宮，并待賜春、秋二祭，雍正元年1723年御書(shū)匾額神昭海表，今懸掛于殿中，清道光年間公元1830年—1850年加封媽祖為天上圣母。
天后宮歷代均有修復�，F存大殿、后殿、東翼亭子及東廊，建筑群還保存宋代構件和明清時(shí)代木構建筑。其布局嚴謹，頗為堂皇，近年來(lái)，又陸續修復了山門(mén)、戲臺、鐘鼓樓、東西長(cháng)廊等建筑，并將繼續復建梳妝樓。宮內的閩臺關(guān)系史博物館收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。
原山門(mén)馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門(mén)為山門(mén)，面闊五開(kāi)間，牌樓式造型，雕花漆繪木構斗拱，青石龍柱，兩側石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線(xiàn)條柔和優(yōu)美，整體結構華麗壯觀(guān)。戲臺連接于山門(mén)后檐，坐南朝北，木構藻井頂蓋。
緊接山門(mén)兩側為東西厥建筑，所謂秦宮漢闕以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留宋代構件。，筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕鯉魚(yú)化龍、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內木梁骨架立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，門(mén)窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多采。殿內油漆用朱地畫(huà)暖八仙之一的'鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內浮雕，更是琳瑯滿(mǎn)目，八駿、八寶、傅古鳥(niǎo)龍及百花爭妍、水族魚(yú)龍騰空翻浪等，都表現了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根，為閩南石雕杰作，現已移至開(kāi)元寺。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專(zhuān)款依舊復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱(chēng)后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側突出部位設為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，，，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，置于浮雕仰
蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門(mén)教式石柱，風(fēng)格與開(kāi)元寺大雄寶殿的相類(lèi)，估計是明代翻修時(shí)稱(chēng)置。正面原有懸掛明代大書(shū)法家張瑞圖書(shū)后德配天的橫匾。
歷史上，由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄，也由于泉州在宋元時(shí)期為世界最大的對外貿港口之一，泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀，媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿易的興盛、移民熱潮的興起而遠播臺、港、澳地區和世界各地，影響深遠。因泉州古稱(chēng)溫陵，故有溫陵媽祖之稱(chēng)。臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮分神而立。由于同源同宗，親緣相承，每年都有成千上萬(wàn)臺胞和海外僑胞前來(lái)泉州天后宮朝拜，共仰海峽女神。
泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹2
泉州天后宮位于泉州市鯉城區南門(mén)天后路一號，始建來(lái)慶元二年公元1196年，地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節度轄下的莆田縣湄洲島今莆田市秀嶼區湄州鎮之民女，生于宋太祖建隆元年公元960年，林默娘長(cháng)大了，決心終生以行善濟人為務(wù)，矢志不嫁人，專(zhuān)心致志精研醫理，為人消災防病。她性情和順，熱心助人，排憂(yōu)解難，還引導鄉人避兇趨吉，有誰(shuí)遇難，都樂(lè )意找她求助。當時(shí)，莆田地區瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉民，果然立愈。鄉民感激她的救命之恩。
又名天妃宮，是全國重點(diǎn)文物保護單位。天妃宮為我國現存建筑規格較高、年代較早、規模較大的一座媽祖廟，天后宮始建于宋慶元二年公元1196年，泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。
媽祖名林默娘，是北宋時(shí)湄洲島的民女，據說(shuō)她出生的時(shí)候，遍地生香，瑞光四射，她終生行善濟人，引導鄉人避兇趨吉，后來(lái)她為了救護船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難，百姓感念她的美德，尊她為海上女神，立廟祭祀，當地漁民出海前都要到天后宮前祭拜。
宋雍熙四年公元987年，重陽(yáng)佳節，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長(cháng)與自己身亡，就這樣鄉民贊她通悟秘法，預知休咎事，鄉民以病苦輒愈。長(cháng)能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來(lái)微宗賜額順濟為廟名，即濟以順風(fēng)之意。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留來(lái)代構件。；筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結構比較特別，空間變化很豐富，門(mén)窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多彩既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥(niǎo)獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪(fǎng)心，表現女性神廟。殿內油漆用朱地畫(huà)暖八仙之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內礎浮雕，更是琳瑯滿(mǎn)目，八駿、八寶、傅古鳥(niǎo)龍及各種花卉，表現著(zhù)水族魚(yú)龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現道教主題的`圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點(diǎn)，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現整個(gè)大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現了吉祥如意，慶賀長(cháng)壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹3
大家好，很高興今天能有機會(huì )和大家一起參觀(guān)安平橋。
安平橋是國家第一批公布為全國重點(diǎn)文物保護單位之一。位于晉江市的安海鎮，安海古稱(chēng)安平，因此，此橋又稱(chēng)：安平橋，由于橋長(cháng)有五華里即二公里半人們便稱(chēng)它為五里橋；位于安海鎮西畔，俗稱(chēng)西橋。
安平橋全座石構，用花崗巖和沙石構筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮的海灘，始建于南宋紹興八年公元1138年，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現為國家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。據《晉江縣志》記載：晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道即分水道為三百六十二孔，長(cháng)八百十有一丈，寬一丈六尺目前修繕后橋全長(cháng)為20xx米，，以巨型石板鋪架橋面，兩側設有欄桿。
橋板又闊又厚，最長(cháng)者可達十余米，每間用板石七、八條，皆是堅實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開(kāi)采而來(lái)的，應該是泉州府附近的石窟，但需要用水運。據說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門(mén)島開(kāi)采海運而來(lái)的。橋墩筑法，用長(cháng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(cháng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(cháng)的梁式石橋，故有天下無(wú)橋長(cháng)此橋的`美贊。此外，長(cháng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著(zhù)維妙維肖的雌雄石獅與護橋將軍石像，以夸張的手法，雕刻表現得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。
整座橋上面的東、西、中部分別置有五座憩享，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對稱(chēng)方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿(mǎn)慈善。中亭二尊護橋將軍，，頭戴盔，身著(zhù)甲，手執劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。
當時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(cháng)橋而高興地寫(xiě)下一首詩(shī)：
為問(wèn)安平道，驅本夜已分；
人家無(wú)犬吠，門(mén)巷有爐熏；
月照新耕地，山收不斷鄉；
梅花迎我笑，書(shū)報小東君；
有安平橋原有篆書(shū)豐碑，已廢。據清人龔顯增《亦囪脞牘》載：丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見(jiàn)篆書(shū)豐碑，幾立橋上碑題安平橋篆書(shū)三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象崚嶒，旁款一行，正書(shū)云右迪功郎南安縣尉陳大方立，刊者劉長(cháng)岳，大方紹興末任南安縣尉。
安平橋這一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內第一橋的洛陽(yáng)橋又名萬(wàn)安橋，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng )的筏型基礎，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州橋梁甲天下。安平橋則以長(cháng)度上被歷代所贊譽(yù)，以臥龍、巨虹的壯麗稱(chēng)號，聞名海內外。在明代被泉州人稱(chēng)為學(xué)問(wèn)最通陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長(cháng)橋勝景，隨即作對聯(lián)：暴雨驟傾萬(wàn)斛珍珠浮水面，長(cháng)虹多掛一條金帶束天腰。
在橋頭還有一座磚塔和觀(guān)音堂，塔高達22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng )建。為什么在南宋，晉江的一鎮有這么多資財創(chuàng )建這么偉大的橋梁工程，據有關(guān)史料記載：安海鎮于府南六十里，古名灣海，宋初始改為安、曰安海市，西曰新市，東曰舊市。海泊至，州遣吏攫稅于此，號石開(kāi)津，又據明代編號的《安海志》稱(chēng)，古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國，無(wú)所不到這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當時(shí)海外交通發(fā)達，社會(huì )經(jīng)濟繁榮的實(shí)物標志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。當代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀(guān)，留下律詩(shī)一首。
五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消；英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄；不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕；復臺得意誰(shuí)能識，開(kāi)辟荊榛第一條！
由于時(shí)代久遠，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國家撥出專(zhuān)款重修，恢復舊貌，我們一到長(cháng)虹般的長(cháng)橋，總要漫步觀(guān)賞，為興建泉州長(cháng)橋功勞而贊嘆！
泉州旅游景點(diǎn)導游詞介紹4
歡迎大家光臨天后宮。
泉州天后官位于泉州市區南門(mén)天后路一號，始建來(lái)慶元二年公元1196年，地處城南晉江之濱，蕃舶客航聚集之地。當時(shí)廟字規模有正殿山門(mén)、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來(lái)太祖建隆元年公元960年，三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂(lè )于助人，年紀都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺(jué)得單枝難以傳宗接代，向觀(guān)音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時(shí)，王氏見(jiàn)到一道光從西北面射人她房?jì)�，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。林默娘長(cháng)大了，決心終生以行善濟人為務(wù)，矢志不嫁人，專(zhuān)心致志精研醫理，為人消災防病。她性情和順，熱心助人，排憂(yōu)解難，還引導鄉人避兇趨吉，有誰(shuí)遇難，都樂(lè )意找她求助。當時(shí)，莆田地區瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉民，果然立愈。鄉民感激她的救命之恩。
宋雍熙四年公元987年，重陽(yáng)佳節，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長(cháng)與自己身亡，就這樣鄉民贊她通悟秘法，預知休咎事，鄉民以病苦輒愈。長(cháng)能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來(lái)微宗賜額順濟為廟名，即濟以順風(fēng)之意。宗元時(shí)代，泉州成為世界貿易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿易，于至元十五年公元1278年，下詔制封泉州神女護國明著(zhù)靈惠協(xié)正善慶顯濟天妃。明永樂(lè )五年公元1405年出使西洋太監鄭和，奏令福建鎮守官重新其廟。此后朝廷節遣內宦太監及給事中行人對外使節等官，出使琉球、爪哇、滿(mǎn)刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂(lè )十三年公元1415年，少監張謙出使渤泥今加里曼丹島文萊一帶，從泉州浯江順濟橋一帶稱(chēng)浯江啟航，實(shí)仗神庥，歸奏于朝鼎新之，改宮號為天妃宮。清康熙十九年公元1680年施瑯征海，師次于此，神涌潮濟師、有助順功。敕封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后，后易宮名為天后宮�？滴醵哪�，欽差禮部郎中雅虎來(lái)宮致祭。雍正元年1723年御書(shū)匾額神昭海表，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修�，F在建筑群還保存宋代構件和明清時(shí)代木構建筑，是海內外同類(lèi)建筑中規模最大規格最高、年代最早、而著(zhù)稱(chēng)于世的古跡，1987年由國家公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
原山門(mén)馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門(mén)為山門(mén)、面闊五開(kāi)間，牌樓式造型，雕花漆繪木構斗拱，青石龍柱，兩側石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線(xiàn)條柔和優(yōu)美，整體結構華麗壯觀(guān)。戲臺連接于山門(mén)后檐，坐南朝北，木構藻井頂蓋。雕脊畫(huà)枋，小巧玲瓏，具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。
緊接山門(mén)兩側為東西厥建筑，所謂秦宮漢闕以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像，威武莊嚴。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留來(lái)代構件。；筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕鯉魚(yú)化龍、雄獅、文房四寶八駿云火、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動(dòng)態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練，生動(dòng)活潑，表現其神職至高無(wú)上與教屬。殿內木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結構比較特別，空間變化很豐富，門(mén)窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多采既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥(niǎo)獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪(fǎng)心，表現女性神廟。殿內油漆用朱地畫(huà)暖八仙之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內礎浮雕，更是琳瑯滿(mǎn)目，八駿、八寶、傅古鳥(niǎo)龍及各種花卉，表現著(zhù)水族魚(yú)龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點(diǎn)，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現整個(gè)大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現了吉祥如意，慶賀長(cháng)壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專(zhuān)款依！日復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱(chēng)后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側突出部位設為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，，，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時(shí)稱(chēng)置。柱上接木柱，刻有楹聯(lián)神功護海國，水德配乾坤。正面原有懸掛明代大書(shū)法家張瑞圖書(shū)后德配天的橫匾，目前正在修建中，屬?lài)夷緲嫿ㄖ鍖殹?/p>
建置于宮內的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸福建與寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專(zhuān)題性博物館。館內收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物，近期已舉辦閩臺民間藝術(shù)展、泉州古今字書(shū)展、閩臺民俗風(fēng)情攝影展等展覽。
泉州安平橋導游詞介紹
安平橋全長(cháng)2255米，橋面寬3～，共361墩。橋墩用花崗巖條石橫直交錯疊砌而成，有3種不同形式：長(cháng)方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀，另一端為方形，設于較緩的港道地方；雙邊船形墩，兩端成尖狀，便于排水，設在水流較急而較寬的主要港道。橋面用5～8條大石板鋪架。石板長(cháng)5～11米，～1米，～1米，重4～5噸，最大者重25噸。
橋上筑憩亭5座，東端為水心亭，西端為海潮庵，中部的中亭規模最大，面寬10米，周?chē)４鏆v代修橋碑記16方。亭前佇立2尊護橋將軍，，頭戴盔，身著(zhù)甲，手執劍，雕刻形象威武，系宋代石雕藝術(shù)品。在三亭中間，還有2座雨亭。橋面兩側有石護欄，欄柱頭雕刻獅子、蟾蜍等形象。橋兩側的水中筑有4座對稱(chēng)的方形石塔，還有1座圓塔。橋的入口處筑有1座白塔，高22米，磚砌，五層，平面呈六角形，空心。
近年來(lái)，因各種破壞，安平橋遭到一定程度的破壞，其水域，特別是兩個(gè)橋頭和中亭的水環(huán)境已遭到相當程度的破壞。橋體經(jīng)上世紀80年代維修至今，受自然力影響加上近年幾次大的臺風(fēng)，橋體石欄及橋板多處受損，瑞光塔白塔常年封閉，鐵欄圍內雜草叢生有礙景觀(guān)。
很早很早以前，安海這地方常年遭洪水和海潮的雙重侵襲，百姓苦不堪言。百姓祈神拜佛，也無(wú)法改變這種苦難。有人說(shuō)這是東海和南海的兩條孽龍在作祟。
這事讓一位在此修煉的道人知道了，他想為民除害。有一天他見(jiàn)到這兩條孽龍在海灘上嬉戲，等到它們玩累了在睡覺(jué)時(shí)，道人就做起仙術(shù)鎮住孽龍。然后決定將它們挑去填常年水患的安海港，于是道人化出兩個(gè)大畚箕和一把大鐵鏟，把這兩條孽龍鏟到畚箕上。頓時(shí)海灘上留下了兩個(gè)大窟窿，后來(lái)水流積聚就變成了現在的龍湖和虺湖huǐ。龍湖是黑龍住過(guò)的地方，所以這個(gè)湖的泥土是黑色的`。虺湖是赤龍睡過(guò)的地方，因此這個(gè)湖的淤泥是赤色。
再說(shuō)道人挑著(zhù)這兩筐孽物走到一處叫大山后的地方，由于跨越溪澗時(shí)，步子邁得過(guò)大，一下子將扁擔壓斷了，兩條孽龍從夢(mèng)中醒來(lái)，趁著(zhù)道長(cháng)不及下手，變作兩堆土，真身飛上天去了。這兩堆土就成了現在的黑麒麟山和赤麒麟山，有人說(shuō)這兩座山推去填龍湖和虺湖正好絲毫不差。道長(cháng)看沒(méi)收拾好這兩條孽龍，就悶悶不樂(lè )地回靈源山繼續修煉。
若干年后，安海地界大雨下個(gè)不停，九溪十八澗的大水翻過(guò)了石壁峽，直沖安海港而來(lái)。得道成仙的道長(cháng)在靈源山頂望見(jiàn)那兩條孽龍又在作怪，便運功吐出一條七彩鎖鏈，從安海鎮跨過(guò)海灣，直到南安的水頭鎮，孽龍見(jiàn)狀嚇得魂飛魄散，馬上潛入水底，逃到大海去了，大水也退了。百姓們見(jiàn)到長(cháng)虹驚退了孽龍，怕以后它們又卷土重來(lái)。有人就提議用長(cháng)條大石，一段一段地鋪砌起來(lái)，建造一條天長(cháng)地久的鎖蛟玉帶，一來(lái)鎮鎖孽龍作怪，二來(lái)便于兩縣百姓往來(lái)。這意見(jiàn)馬上得到人們的支持，大家有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，很快這條長(cháng)達五里的跨海大石橋終于建造起來(lái)了。
從此，孽龍再也不敢來(lái)興風(fēng)作浪。各地商旅船只，相邀而來(lái)。于是商業(yè)日益發(fā)達，莊稼則年年豐收，百姓們安居樂(lè )業(yè)，這座橋就被稱(chēng)作安平橋，因為橋長(cháng)五里，又俗稱(chēng)為五里橋。
神話(huà)終歸是神話(huà)，其實(shí)據《泉州府志》記載：安平橋是宋紹興八年公元1138年僧祖派始筑品橋，未就。二十一年公元1151年郡守趙令衿成之。此橋前后歷時(shí)一十三年，是座花崗巖構筑的梁式長(cháng)橋，其長(cháng)八百十有一丈2255米，其廣一丈六尺5米余，疏水道三十六有二，橋上建有五座憩亭每里一亭，其中水心亭俗稱(chēng)中亭這是郡守趙令衿的記載。
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