關(guān)于福建泉州導游詞
作為一位無(wú)私奉獻的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的關(guān)于福建泉州導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于福建泉州導游詞1
大家好，很高興能和大家一起去參觀(guān)鄭成功墓。
鄭成功墓在南安市沿著(zhù)福廈公路的水頭鎮附近的康店村復船山，為全國重點(diǎn)文物保護單位。
鄭成功是我國偉大的民族英雄，名森、字明儼、號大木，福建省南安石井人，出身于官商家庭。1624年農歷七月十四日，誕生于日本長(cháng)崎縣平戶(hù)市千里浜。在日本渡過(guò)七個(gè)春秋，1630年間隨從其叔芝燕等回國，住安平(晉江市安海鎮)鄭府。鄭成功自幼聰明敏捷，八歲能通讀四書(shū)五經(jīng)，十歲能寫(xiě)入股文，文章過(guò)人，詞藻華麗典雅，十一、二歲，兼習春秋左傳，孫吳兵法，并能舞劍學(xué)射。十五歲的稟生，二十一歲攻入南京國子監太學(xué)，氣字軒昂，才華橫溢，獲得師長(cháng)稱(chēng)贊：“此人英雄，非人所得比�！�
明隆武帝見(jiàn)成功年少英俊，文武雙全，問(wèn)之日“江山危矣，你何從我乎?”對日：“文不貪財，武不怕死，江山可保矣�！甭∥涞鄯浅Ｙ澰S他，即賜他與同姓，易名“成功”，封御營(yíng)中軍都督，授尚方寶劍，儀同附馬，自是咸稱(chēng)“國姓爺”。
鄭成功一生最偉大的功績(jì)是收復臺灣，驅逐荷蘭侵略者和大規模開(kāi)發(fā)臺灣。永歷十五年(公元1662年)十二月甘三日，率軍三萬(wàn)余人，大部份是泉州人，把荷蘭侵略者從我國寶島臺灣趕走。鄭成功實(shí)現了他收復臺灣和開(kāi)發(fā)臺灣的遠大抱負。當時(shí)曾賦詩(shī)一首“開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克服先基。田橫尚有三千客，菇苦間關(guān)不忍離�！笆諒团_灣以后，他走訪(fǎng)四社，了解民情及社會(huì )情況，在那荒涼的臺灣島上，實(shí)行“寓兵于農”之法，屯墾開(kāi)荒，“農隙則訓以武事，有警則荷戈以戰，無(wú)警則負來(lái)以耕”。那時(shí)，臺灣新辟土地環(huán)境十分惡劣，瘴疬流行，“病者十之七八，死者基多”，甚至有數十丈巨蟒為患，開(kāi)荒任務(wù)非常艱巨，鄭成功都新率官兵，積極開(kāi)發(fā)，同時(shí)采取各種措施加緊鞏固臺灣海防，堅守陣地，免于荷蘭侵略者“復仇”，重占臺灣。鄭成功率軍披荊斬棘，流血流汗，艱苦創(chuàng )舉。由于十年征戰，馳騁沙場(chǎng)，積勞成疾，于永歷十六年(公元1662年)農歷五月初八病逝臺灣，享年三十有九，墓葬于臺灣的臺南州仔尾。歷經(jīng)三十多年，其孫鄭克塽降清后，于康熙三十八年(公元1699年)5月22日卯時(shí)遷柩歸葬于南安縣，拊葬于康店村的鄭氏祖瑩，隨同遷葬的還有其子鄭經(jīng)的靈柩。當時(shí)康熙帝除下敕遣官兵護柩外，還賜挽聯(lián)一對，日：“四鎮多二心兩島屯師敢向東南爭半壁;諸王無(wú)守土一隅抗志方知海外有孤忠�！盃柡筮�派御林軍護陵守墓。同時(shí)遷葬于祖瑩樂(lè )齋公內還有其父鄭芝龍，其母和其妻墓氏，遷墓后重立墓碑。
1929年，鄭陵被盜，即時(shí)搶救石質(zhì)墓志銘兩塊，一為鄭經(jīng)1674年回鄉修祖墳時(shí)所立的(橄欖山墓志)。另一是遷葬時(shí)鄭克塽之《鄭氏歸墓祖文墓志》。鄭成功靈柩用棺廓兩層，里面一層油漆朱紅鮮先澤，棺內布滿(mǎn)水銀，骨骼完好，取出將盔一項，龍袍一件，腰圍玉帶鑲玉十七塊，靴鞋各一雙，還有頭發(fā)等珍貴一級文物，由南安石井鄭成功紀念館收藏。
鄭成功墓采用水灰三合土構筑土堆墓，墓碑墓道皆用花崗石雕砌成，墓碑高75厘米，長(cháng)15.8厘米，呈“山”字形，整座墓域占地997平方米，墓前石質(zhì)華表一對，相距15米，高14米，呈八角形，徑52厘米，頂端雕一座獅，保存完好。墓前兩側還有石板旗桿夾九對，左五右四，其中一板刻有“戍子年解元”五個(gè)字。目前，擴大保護范圍，建筑陵園大圍墻建立文物保管所，修筑墓道和專(zhuān)線(xiàn)公道，綠化林木花草，建置碑亭，環(huán)境寬敞，風(fēng)景優(yōu)美，為海內外游覽和祭拜“國姓爺”的好地方。
參觀(guān)了鄭成功墓，想必大家會(huì )有一番感慨和聯(lián)想吧。
關(guān)于福建泉州導游詞2
大家好，歡迎到草庵摩尼教遺址參觀(guān)。
距泉州市區南門(mén)外19公里的晉江余店蘇內村，有一座萬(wàn)山峰，又名萬(wàn)石山、華表山，為我國僅存完整的摩尼教遺跡。因古用草構屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世紀波斯人摩尼所開(kāi)創(chuàng )，摩尼(公元216-276年)生于南巴比倫安眠王族家庭，他以拜火教為信奉基本，接收____、佛教和古巴比倫的宗教思維，創(chuàng )建了摩尼教。其教于唐代傳入泉州，稱(chēng)為明教，崇敬光亮，倡導喧擾，反對黑暗和壓迫。古代遺址為元代修建物，據考古發(fā)明，宋代摩尼教已在這里運動(dòng)。明代禁絕，此處鄉民仍以佛教崇拜，保留完全。摩尼教寺緊依華表山麓，內有僧尼方丈，本來(lái)庵前還有一座佛教寺，已廢，近年又重建，面目一新�；�、果樹(shù)相映，景致非常精美清凈，為一番別致風(fēng)景。草庵寺依山崖傍筑，修筑情勢為石構單檐歇山式，四架椽，面闊三開(kāi)間，間寬1?67米，進(jìn)深二間3.04米，屋檐下用橫梁?jiǎn)闻湃A拱承托屋蓋，簡(jiǎn)略古樸。其中最為可貴的是庵內依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圓圈淺龕，直徑1.68米，坐像身長(cháng)1.52米，寬0.83米，頭部比較特殊。浮現輝綠巖(青斗石)色彩，長(cháng)方形面貌0.32X0.25米，背有光芒射紋飾，出現花崗巖石質(zhì)，披發(fā)披肩，端坐蓮壇，面相圓潤，眉彎稍為隆起，嘴唇薄，嘴角線(xiàn)深顯，構成下額圓突，顯得安祥自若;身穿寬袖僧衣，胸懷打結帶，無(wú)扣，結帶用圓飾套束蝴蝶形，而向兩側下垂于腳部，雙手相疊平放，手心向上置于膝上，情態(tài)肅穆慈悲，衣褶儉樸流利，用對稱(chēng)的紋飾表示時(shí)期作風(fēng)。這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國重點(diǎn)文物維護單位。
在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤破寺，喜舍本師圣像，祈薦考妣早生佛地者。至元五年戌月日記”。五行楷書(shū)，34字，字徑2. 5X2.5厘米。在右上角還有陰刻比擬毛糙的文字“興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴，妣郭氏五九太孺，繼母黃十三娘，先兄姚月澗，四學(xué)世生界者�！边@些文字價(jià)值性很高，是目前世界獨一摩尼光佛造像跟庵寺建造年代可借的文字佐證，十分寶貴，同時(shí)也是研討泉州明教的一手歷史資料。
在這草庵遺址前真個(gè)20米處，曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。這件完整的'黑釉碗，口徑18.5厘米，高6.5厘米，碗內底部在燒制時(shí)便刻有“明教會(huì )”三字，字徑6.5厘米左右，其余殘瓷片同樣分辨刻有“明”、“教”、“會(huì )”三個(gè)字樣，這是當時(shí)泉州明教會(huì )活動(dòng)情形的主要發(fā)現。宋未元初時(shí)燒制這種黑釉碗，在晉江磁灶為數較多，泉州市區近郊也有同類(lèi)型的發(fā)現，闡明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教會(huì )”的瓷碗相印證。泉州的摩尼教活動(dòng)于元代是比較公然性的。解釋泉州的明教是以佛為崇拜而風(fēng)行的。據傳有泉州十八位讀書(shū)士子住于草庵勤懇讀書(shū)，常于此浮現佛的形象，說(shuō)是文殊菩薩的顯影，因而在摩尼光佛坐像兩側有弘一法師手書(shū)木刻對聯(lián)“石壁光明相傳為文佛顯影”，“史乘記錄于此著(zhù)名賢讀書(shū)”。
明朝太祖朱元璋依附明教篡奪政權，并采取明教的“明”定國號，然而又擔憂(yōu)明教要挾他的統治，即所謂“又嫌其教門(mén)上逼國號，寅其徒，毀其宮”。所以明初明教極盛一時(shí)又轉入機密活動(dòng)，融會(huì )于道、佛教的民間崇拜。但仍于明正統年刻摩尼教的教義信條原出地方有。
勸念
清凈光明，鼎力智慧。
無(wú)上至真，摩尼光佛。
正統乙丑玄月十三日，住山弟子明書(shū)立。明萬(wàn)歷年間(公元1573-1620年)泉州還有兩位有名詩(shī)人旅行草庵題詩(shī)于此：黃克晦(公元1524一1590，號吾野，惠安崇武人，能詩(shī)善字畫(huà)，著(zhù)有《吾野詩(shī)集》等)
《萬(wàn)石峰草庵得家字》
結伴遙尋太乙家，峨峨萬(wàn)石映孤霞。
坐中峰勢天西側，衣上夢(mèng)陰日半斜。
風(fēng)榭無(wú)人飄翠瓦，云巖有水浸苔花。
何年更駐蘇杭鶴，靜閉閑房共轉砂。
詩(shī)人黃鳳翔(1538-1614，號儀庭，止庵。泉州市區人，名士名宦)
《秋訪(fǎng)草庵》
琳宮秋日共跌登，木落山空爽氣澄。
細草久湮仙峽路，斜暉暫作佛壇燈。
竹邊泉脈鄰丹灶，沿里云根蔓綠藤。
飄瓦頹垣君莫問(wèn)，蕭然一榻便??
以上兩位詩(shī)人都把草庵當作道教宮庵對待。其詩(shī)中還呈現“太乙神仙“和“丹灶”的詞句。
好了，今天咱們參觀(guān)摩尼教遺址到此就停止了，歡送大家再次光顧。謝謝!
關(guān)于福建泉州導游詞3
大家好，很高興今天能有機會(huì )和大家一起參觀(guān)安平橋。
安平橋是國家第一批公布為全國重點(diǎn)文物保護單位之一。位于晉江市的安海鎮，安海古稱(chēng)安平，因此，此橋又稱(chēng)：“安平橋”，由于橋長(cháng)有五華里(即二公里半)人們便稱(chēng)它為“五里橋”;位于安海鎮西畔，俗稱(chēng)“西橋”。
安平橋全座石構，用花崗巖和沙石構筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮的海灘，始建于南宋紹興八年(公元1138年)，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現為國家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。據《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道(即分水道為三百六十二孔)，長(cháng)八百十有一丈，寬一丈六尺……”目前修繕后橋全長(cháng)為20xx米，橋面寬3米至3.6米，以巨型石板鋪架橋面，兩側設有欄桿。橋板又闊又厚，最長(cháng)者可達十余米，每間用板石七、八條，皆是堅實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開(kāi)采而來(lái)的，應該是泉州府附近的石窟，但需要用水運。據說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門(mén)島開(kāi)采海運而來(lái)的。橋墩筑法，用長(cháng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(cháng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(cháng)的梁式石橋，故有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的美贊。此外，長(cháng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著(zhù)維妙維肖的雌雄石獅與護橋將軍石像，以夸張的手法，雕刻表現得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。
整座橋上面的東、西、中部分別置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對稱(chēng)方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿(mǎn)慈善。中亭二尊護橋將軍，軀高1.59至1.68米，頭戴盔，身著(zhù)甲，手執劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。
當時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(cháng)橋而高興地寫(xiě)下一首詩(shī)：
為問(wèn)安平道，驅本夜已分;
人家無(wú)犬吠，門(mén)巷有爐熏;
月照新耕地，山收不斷鄉;
梅花迎我笑，書(shū)報小東君;
有“安平橋”原有篆書(shū)豐碑，已廢。據清人龔顯增《亦囪脞牘》載：“丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見(jiàn)篆書(shū)豐碑，幾立橋上……碑題‘安平橋’篆書(shū)三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象崚嶒，旁款一行，正書(shū)云‘右迪功郎南安縣尉陳大方立’，刊者劉長(cháng)岳，大方紹興末任南安縣尉�！�
“安平橋這一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內第一橋的洛陽(yáng)橋(又名萬(wàn)安橋)，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng )的“筏型基礎”，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州“橋梁甲天下”。安平橋則以長(cháng)度上被歷代所贊譽(yù)，以“臥龍“、“巨虹”的壯麗稱(chēng)號，聞名海內外。在明代被泉州人稱(chēng)為“學(xué)問(wèn)最通”陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長(cháng)橋勝景，隨即作對聯(lián)：“暴雨驟傾萬(wàn)斛珍珠浮水面，長(cháng)虹多掛一條金帶束天腰�！�
在橋頭還有一座磚塔和觀(guān)音堂，塔高達22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng )建。為什么在南宋，晉江的一鎮有這么多資財創(chuàng )建這么偉大的橋梁工程，據有關(guān)史料記載：“安海鎮”于府南六十里，古名“灣�！�，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”。海泊至，州遣吏攫稅于此，號“石開(kāi)津”，又據明代編號的《安海志》稱(chēng)，古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國，無(wú)所不到……這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當時(shí)海外交通發(fā)達，社會(huì )經(jīng)濟繁榮的實(shí)物標志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。
當代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀(guān)，留下律詩(shī)一首。
五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消;
英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄;
不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕;
復臺得意誰(shuí)能識，開(kāi)辟荊榛第一條!
由于時(shí)代久遠，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國家撥出專(zhuān)款重修，恢復舊貌，我們一到長(cháng)虹般的長(cháng)橋，總要漫步觀(guān)賞，為興建泉州長(cháng)橋功勞而贊嘆!
【關(guān)于福建泉州導游詞】相關(guān)文章：
泉州承天寺導游詞-福建導游詞12-31
福建景點(diǎn)導游詞-福建導游詞01-15
關(guān)于福建東山島的導游詞5篇-福建導游詞12-24
福建名勝古跡導游詞-福建導游詞12-31
福建三坊七巷導游詞-福建導游詞12-24
福建景點(diǎn)導游詞合集01-05
菽莊花園導游詞-福建導游詞01-15
福建泰寧導游詞3篇12-24