平遙古城導游詞范文（通用5篇）

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞具有極強的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？下面是小編幫大家整理的平遙古城導游詞范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

　　平遙古城導游詞1

　　平遙古城，歷史悠久。據載：西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開(kāi)端，也是現在乎迢城的前身。從那時(shí)起，至今已有2800年左右歷史了。

　　現在這座平送城始建于何時(shí)，歷史上沒(méi)有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí)，為避名諱，將原來(lái)的平陶縣改為乎迢縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應該是這以后的事。在濕長(cháng)的歷史歲月中。這里曾有過(guò)她的繁華，也曾多次道受戰火的破壞。我們現在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來(lái)的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來(lái)雖曾數次維修，但風(fēng)格未變。

　　F遙城內古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀(guān)、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居。也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭，還會(huì )看到各種古色古香的院門(mén)、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門(mén)前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風(fēng)貌。

　　平遏不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿(mǎn)門(mén)抄斬”的恐嚇、秉筆直書(shū)的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書(shū)”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長(cháng)侯外廬、已故語(yǔ)言研究所副所長(cháng)侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)王瑤、著(zhù)名畫(huà)家李茍、著(zhù)名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

　　（過(guò)急濟橋）

　　我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫(xiě)道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長(cháng)，但造型優(yōu)美。橋面平坦，沒(méi)有像一般石橋那樣高高隆起，便于車(chē)馬行走。而且更有一個(gè)奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見(jiàn)文字記載，人們原來(lái)也不知道。1977年8月，一場(chǎng)暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發(fā)現：原來(lái)惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀(guān)。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時(shí)間，多聰明的構思叼！這在造橋史上也是一個(gè)奇跡。

　　平迢古城到了。請大家隨我上城墻參觀(guān)。

　　（帶游客進(jìn)“下東門(mén)”）

　　這里就是乎迢方城的“下東門(mén)”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀(guān)。在城外，本來(lái)還有護城河。城門(mén)處架有吊橋。在古代戰亂的日子里。這的確是一道難以逾越的防線(xiàn)。

　　我們進(jìn)來(lái)朗這個(gè)地方是下東門(mén)甕城，它是為保衛城門(mén)而設立的。城門(mén)是城墻上的薄弱環(huán)節，有了甕城。就大大增強了城池的防衛手段。這里地方根小，四周為高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進(jìn)來(lái)少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。有的甕城門(mén)并不是開(kāi)在城門(mén)對面，而是拐個(gè)彎開(kāi)在旁邊。更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門(mén)下。通過(guò)拐彎來(lái)消解敵兵銳氣。這些設計思想都是古人在長(cháng)期實(shí)戰經(jīng)驗中總結出來(lái)的。

　　大家看。甕城里還有一個(gè)建造講究而小巧的院落。這是干什么的呢？原來(lái)這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人。把關(guān)廟修進(jìn)甕城里，卻是平迢人的獨特創(chuàng )造。請大家隨我進(jìn)城，上城墻參觀(guān)。

　　現在我們已經(jīng)在城上了，這里本來(lái)還有城樓。在戰爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺，傳說(shuō)就是尹吉甫的點(diǎn)將臺。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名，《律經(jīng)沖的《較高》、《冠R2等幾首詩(shī)就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的'成果，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說(shuō)是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門(mén)外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書(shū)“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門(mén)里還有一座紀念尹吉甫的小廟。

　　請大家隨我觀(guān)賞一下古城的建構。

　　（帶游客向南浸步。邊走邊說(shuō)，約走2—3個(gè)墩臺即可停下）

　　我們看城墻上兩邊各有一道短堵，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢？宋代官府編寫(xiě)的《營(yíng)造法式》上有個(gè)書(shū)面解釋?zhuān)骸把云浔靶�。比之于城，若女子與丈夫也�！币馑际钦f(shuō)城墻高大厚實(shí)，保偉丈夫；女墻單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳著(zhù)這樣的故事：早先城上并沒(méi)有女兒墻，有一次一個(gè)老人被拉來(lái)做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來(lái)到城上。坐在旁邊觀(guān)看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力過(guò)大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實(shí)在是個(gè)感人的故事，但確實(shí)說(shuō)明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場(chǎng)并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著(zhù)供臆望和射擊使用的小孔。這當然是為了實(shí)戰的需要。

　　大家都注意到了，城墻每閑一段，就有一個(gè)向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢7它是保衛城墻的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來(lái)，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺。就可以彌補這個(gè)不足、從三面組成一個(gè)強大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強。在每個(gè)塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀(guān)察和射擊用的。

　　平遙古城導游詞2

　　歡迎大家來(lái)到山西旅游，我是你們的導游，大家可以叫我可可，今天我先帶大家去的地方是平遙古城，平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。

　　平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著(zhù)很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著(zhù)幾門(mén)大炮，這是當時(shí)最厲害的武器，所以賜了個(gè)名字叫“神武大將軍”。人們可以在這里拍照留念，因為“不想做將軍的士兵就不是好士兵”。

　　再讓我們到縣衙去看看�？h衙坐北朝南，正門(mén)的兩邊蹲著(zhù)兩只大石獅子，開(kāi)著(zhù)大口看樣子很威武。衙門(mén)的門(mén)欄很高，兩扇大門(mén)又厚又重，漆著(zhù)朱紅的顏色。走進(jìn)院內，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個(gè)窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個(gè)很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著(zhù)“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著(zhù)許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴的'感覺(jué)。繞過(guò)大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門(mén)口掛著(zhù)一副對聯(lián)，意思是視人民如父母。為人民辦實(shí)事。

　　從縣衙出來(lái)，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時(shí)代的古建筑，各個(gè)店鋪的門(mén)面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。這張照片就是我在這條街上照的。

　　最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側帳房里塑著(zhù)兩個(gè)蠟人像，一個(gè)像是在收錢(qián)，另一個(gè)在記帳。據說(shuō)在這里一個(gè)記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當時(shí)一兩銀子就可以買(mǎi)一畝地。銀票上有嚴密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，100年就更換了300套密碼。來(lái)到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著(zhù)好多錢(qián)幣。據說(shuō)是為了顯示主人家的實(shí)力。

　　到這里，平遙古城的旅游也到此結束。謝謝大家。

　　平遙古城導游詞3

　　"大家好，我是這次旅游的導游，我叫肖晶晶�，F在我們正去往平遙古"。

　　"游客們，我們現在的地方叫做"文廟大成殿"這是山西省重點(diǎn)保護單位，位于平遙城東南云路街北側，為國最早的大殿之一。文廟占地1萬(wàn)多平方游三建筑組合而成�？讖R左右為東西二學(xué)。廟前東西南牌訪(fǎng)三座，廟內四進(jìn)院落，檑星門(mén)，大成門(mén)，大成殿，明倫堂，敬一亭，尊經(jīng)閣等主體建筑，順序排列在中軸線(xiàn)上，或西廊廣廡以及時(shí)習齋，日新齋等。以對稱(chēng)的格局配屬兩旁。大成殿較古，余經(jīng)明清重建。

　　接下來(lái)我們來(lái)到雙林寺，位于晉中地區平遙縣城西南七公里的橋頭村北側，距太原97公里。據守內北宋大中祥符四年（公元1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年。（公元571年），其創(chuàng )建年代應在公元四、五世紀的北魏早期，距今已有1500多年的歷史。原寺“規模宏偉，中都河水潤殿，紫閣壓中都之左，大齊皇帝曾賜中都寺牌額”，后累經(jīng)兵戈燒焚，只有碑記銘碣猶存。宋時(shí)尼姑修造一新。在宋以后的幾百年間，又累經(jīng)兵戈、火災，遂尼避僧居。先后建堡御賊，修廢舉墮，刻桷丹楹。從現存碑記和部分銘記考，明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖和萬(wàn)歷年間，清道光、宣統年間曾進(jìn)行過(guò)多次修葺重塑。經(jīng)過(guò)歷代修建，現在保存下來(lái)的殿堂大多是明代、清代建筑。院內聳有古老多姿的“唐槐”，襯映得整個(gè)寺院十分壯觀(guān)。

　　往前走，就是清虛觀(guān)。全觀(guān)共有十座建筑，前后三進(jìn)院落，在中軸線(xiàn)上有牌樓、山門(mén)、龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)宮、玉皇殿。觀(guān)院門(mén)牌樓，豎于兩柱，并由八字形叉柱穩固，上有乾隆三十六年題"清虛仙跡"的匾額。龍虎殿、三清殿均為元代修建、明代重修，龍虎殿面寬五間，進(jìn)深六椽，采用"懸梁吊柱"的奇特結構，殿下面東西廊分塑青龍、白虎二神像，高達5米，骨骼雄健，怒目而視，手持戟劍，神態(tài)勇猛，體態(tài)完好，為明代作品。壁上有青龍、白虎形象，其中白虎抽象造形頗奇特，這組塑像為元塑中不可多得的佳品。三清殿于明萬(wàn)歷年間重建于中院北面，面寬五間，進(jìn)深十一椽，上起五脊六獸歇山項，結構奇特，殿宇高大壯觀(guān)，殿內三清等泥塑已蕩然無(wú)存，僅殿內西側豎記述元代建殿蒙文碑一通。大殿東西兩旁各筑有耳殿三間。三清殿前高臺基上筑有一處包廈接卷棚頂，即獻殿。閣內樓上有呂洞賓泥塑，又名純陽(yáng)宮。純陽(yáng)宮重建于清光緒年間，時(shí)代屬晚，裝修頗精，觀(guān)內遺存宋、元、明、清碑碣近30通，是研究道教史跡和書(shū)法藝術(shù)的珍品。中院東西各有配殿十一間，院中通道左右各建有小碑房一處，后院北頭軸線(xiàn)上原為玉皇閣，尚存窯洞三孔。

　　接著(zhù)，我們又看見(jiàn)了日升昌票號舊址，"好奇怪的'名字"。里面日升昌位于平遙城內西大街路南。票號舊址至今保存完好。坐南朝北，并列兩院，南北進(jìn)深65米，建筑面積1300平方米。三進(jìn)院落。臨街面寬5間，厚木排門(mén)，檐下彩畫(huà)，掛店名牌橫匾，院屋第一進(jìn)為柜臺、賬房，東西兩邊各有柜房2間。二進(jìn)東西各建客房3間。正面為中廳，面闊三間，為匯兌業(yè)務(wù)室，其上建有樓房，用以存放物品。緊靠中廳南檐接出半坡頂平房3間，為職員住處。中間為走道，東西兩邊為小套間，樓上為倉貯和伙計住處。后院南向有正廳5間，東西各有客房3間，是貴賓及高級職員住處。西側有廊道可通馬車(chē)，備確馬廄和馬倌住處。整個(gè)院落墻高宅深，布局緊湊，設計精巧，上空架設有鐵絲天網(wǎng)，網(wǎng)上系有響鈴。臨街鋪面5扇堅實(shí)大門(mén)一關(guān)，極為安全。

　　后來(lái)我們又看見(jiàn)了明清商業(yè)古街。明清街上有票號、錢(qián)莊、當鋪、中藥店、綢緞莊、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等，幾乎包容了商業(yè)的所有行當，經(jīng)過(guò)幾百年風(fēng)雨蕩滌，依然難以湮滅優(yōu)秀傳統文化的光彩。漫步其間，明清風(fēng)韻的字號門(mén)市互連呼應，足見(jiàn)當時(shí)商業(yè)之興旺、街市之繁華。

　　最后我們看見(jiàn)了我們最想看到的平遙古城墻。平遙，舊稱(chēng)“古陶”，南與介休市接壤，北與祁縣相鄰，是全國至今保存完整的4座古城之一，也是國務(wù)院公布的首批歷史文化名城之一。平遙古城墻，以它古老、雄偉的風(fēng)姿屹立在晉中平原上。

　　"游客們，我們今天的平遙古城之旅，在這里就結束了，請拿好自己的東西走好上車(chē)"。"大家可能都累了，再見(jiàn)"。

　　平遙古城導游詞4

　　各位游客，大家好！我是本次旅游團的小小導游——徐皓。我們現在要去觀(guān)光的地方是我國著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)之一——平遙古城希望大家在這次游覽中過(guò)得快樂(lè )。

　　各位朋友，首先我們先參觀(guān)下前院。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昇昌的重要機構�，F在請隨我進(jìn)信房，大家請注意觀(guān)察，這個(gè)大印和別的印章有什么區別呢?對了，它是由10個(gè)大小不同的小塊組成的，這10個(gè)小部分分別是由不同的股東掌握，要想取錢(qián)，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也可以說(shuō)，這是種“股份制”的經(jīng)營(yíng)方式。

　　這是過(guò)廳，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬(wàn)寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨居奇�！鄙舷侣�(lián)中巧妙嵌入“日、昇”二字，緊扣票號名稱(chēng)，確是一幅妙聯(lián)。

　　這里是接待賓客的場(chǎng)所，就是在這小小的客廳，當年的商號精英們運籌帷幄，包攬清王朝的銀錢(qián)匯兌，謀劃著(zhù)遠在千萬(wàn)里之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著(zhù)名的日昇昌，它的經(jīng)營(yíng)者都是德才兼備的精明人士，其中最有名的是雷履泰、毛鴻翙、程清畔和程大培。

　　現在請隨我到后院參觀(guān)，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡(jiǎn)介，包括當年紅極一時(shí)的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個(gè)字，意思是日昇昌的票號通行全國。

　　朋友們請看這里也有一副對聯(lián)：“輕重權衡千金日利，中西匯兌一紙風(fēng)行”，橫批“萬(wàn)寶流泉”，可以看得出當時(shí)金融界大亨追求利欲和自滿(mǎn)自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門(mén)樓，門(mén)樓并不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額，匾上大書(shū)“數飛”二字，署名是傅山。

　　“日昇昌”資金雄厚，信譽(yù)卓著(zhù)，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末，雷履泰死后，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷(xiāo)聲匿跡了。

　　朋友們，接下來(lái)請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風(fēng)光。

　　明清一條街：這里是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有“明清一條街”之稱(chēng)的南大街。

　　前面不遠處的路北有一座過(guò)街樓，因樓南有井，“水色如金”，故稱(chēng)金井市樓。創(chuàng )建年代無(wú)從考證，現存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀(guān)。市樓以其雄姿壯觀(guān)、造型華麗，被譽(yù)為該縣八景之一。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征。清代詩(shī)人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南，提清流于西北，仰觀(guān)煙云之變幻，俯臨城市之繁華�！�

　　在市樓的南側有個(gè)金井，傳說(shuō)井里有一只金蟾，是鎮樓之寶，并且還能保佑平遙風(fēng)調雨順，不受蟲(chóng)災侵擾。有一年，突然來(lái)了兩個(gè)南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據說(shuō)從此以后，平遙的風(fēng)水就不那么好了。其實(shí)這是沒(méi)有根據的。

　　朋友們，這條街基本保持了明清風(fēng)格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結構的屋子，我們可以想象當年的平遙城多么繁華，鋪面林立，結構井然有序，與平遙商人精明強干的美譽(yù)交相輝映。

　　朋友們請進(jìn)這個(gè)店內。這里出售的都是推光漆器�！捌竭b漆器”是久負盛名的傳統名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠流長(cháng)，可追溯到商朝，春秋戰國時(shí)已具雛形，到漢唐時(shí)基本形成了地方特色，明清時(shí)發(fā)展到鼎盛時(shí)期，產(chǎn)品風(fēng)靡三晉大地，并開(kāi)始出口。推光漆器不但畫(huà)面立體效果強，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開(kāi)，一陣陣香味撲鼻而來(lái)，品嘗一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒(méi)有半點(diǎn)的牛腥味，也沒(méi)有絲毫的油膩氣，只有滿(mǎn)口令人回味無(wú)窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脫子”就因受過(guò)慈禧褒獎而享有盛譽(yù)。

　　朋友們，接下來(lái)參觀(guān)的是文廟大成殿。

　　文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側，它由三組建筑組合而成，中為文廟，左為東學(xué)，右為西學(xué)。廟前是東西南三座牌坊，廟內為四進(jìn)院落，根靈門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線(xiàn)上。整個(gè)文廟占地面積8240平方米，建筑面積是2766平方米。其中大成殿是整個(gè)全廟的主體建筑，現在請一同前往參觀(guān)。

　　大成殿，坐落在一個(gè)方形的高臺基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無(wú)法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍布，但像大成殿這樣的早期實(shí)物大多已不復存在了，所以它是考證我國宋金時(shí)期文廟建筑格局的重要實(shí)物資料。如今，這一古建筑已被列入省級重點(diǎn)文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。

　　平遙古城，不僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，而且歷代人才輩出。有著(zhù)名史學(xué)家孫盛，以“映雪讀書(shū)”流傳千古的名人孫康，還有著(zhù)名畫(huà)家李琦，著(zhù)名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說(shuō)，平遙古城不愧為歷史文化名城。

　　朋友們，對平遙古城區的參觀(guān)到此就結束了。

　　接下來(lái)我們要去久負盛名的雙林寺參觀(guān)。雙林寺距城約6公里，半個(gè)小時(shí)即可到達。

　　雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀(guān)吸引著(zhù)海內外游客。1988年被國務(wù)院批準為全國重點(diǎn)文物保護單位。前國家文物局局長(cháng)孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術(shù)殿堂，價(jià)值連城地久天長(cháng)�！彼轮杏芯�美的彩塑藝術(shù)作品，故被中外藝術(shù)家稱(chēng)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫�！彪p林寺原名“中都寺”，創(chuàng )建年代很古，但沒(méi)有準確紀年。依據寺內現存的一塊古碑“姑姑之碑”的內容，可知重修在公元571年，即北魏時(shí)期。中都寺當初規模宏大，后遭兵戈燒焚，宋時(shí)重修，并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說(shuō)，改名為雙林寺。宋以后，寺中曾住有尼姑。元末，寺內建筑毀壞較多，于是明清時(shí)都曾大規模整修，而有現存建筑。

　　雙林寺，建筑規模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑。整個(gè)寺廟坐北朝南，修建在3米高的土臺基上。寺院內十座殿堂組成三進(jìn)院落，中軸線(xiàn)上垂直排列著(zhù)天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內，還包括東邊的羅漢殿、武圣殿，以及西邊的地藏殿和土地殿；以大雄寶殿為中心，東西兩側各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進(jìn)院落；第三進(jìn)院落主要有娘娘殿。

　　朋友們請隨我進(jìn)寺門(mén)參觀(guān)，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者，當然要對前來(lái)打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待�？粗�(zhù)四大金剛，會(huì )使人們忘記它們是泥塑的，以為是力大無(wú)比、血氣方剛的武士，很具有藝術(shù)魅力。好，現在請諸位進(jìn)殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長(cháng)天；懷抱琵琶者為東方持國天；臂繞蟒蛇者是西方廣目天；托塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，仿佛再稍一使勁，衣帶就會(huì )崩斷、使我們看著(zhù)都為他擔心。

　　穿過(guò)天王殿，北面坐落的是迦殿，整個(gè)建筑簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的內容，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門(mén)問(wèn)苦”，“夜半逾城”，“金刀削發(fā)”，“菩提悟道”，“初轉****”’“靈鷲說(shuō)法”直至“雙林入滅”等成佛過(guò)程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不同，神態(tài)各異，活動(dòng)于宮廷、城堡、山野、森林之中，生動(dòng)體現了古代社會(huì )的多種生活場(chǎng)面。此外，殿后還有“渡海觀(guān)音”，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背后是波瀾起伏的蔚藍色海水，畫(huà)面色彩明快，給人以強烈的美感。

　　下面請進(jìn)羅漢殿，“金剛天王好，羅漢更精彩”，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規的束縛，而更多地采取了造型手法上的.“開(kāi)放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個(gè)性鮮明，形神兼備。請看這個(gè)“啞羅漢”，眼睛圓睜、雙唇閉合，冷眼凝視著(zhù)人間，似乎看到無(wú)數不平，想說(shuō)又說(shuō)不出內心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等，都是后人以其形象而起的別名。

　　武圣殿內，正中塑關(guān)羽坐像，氣勢威嚴，神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑，反映了關(guān)羽生平事跡，內容有“桃園結義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽(yáng)”、“水淹七軍”等，形象生動(dòng)，色彩艷麗。

　　接下來(lái)我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱(chēng)閻王殿，進(jìn)入殿內，一陣冷嗖嗖、陰森森的感覺(jué)，迎門(mén)而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆，營(yíng)造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內供奉著(zhù)土地神，是我國神話(huà)傳說(shuō)中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀(guān)結束，下面我們去中院參觀(guān)。

　　現在我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝，殿內有佛壇三間，塑有“三身佛”四菩薩，迎門(mén)而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂(lè )世界”的教主，故又稱(chēng)為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數量也很多，大家請看這墻壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構圖嚴謹，氣勢非凡。

　　出了大雄寶殿，我們要參觀(guān)東側的菩薩殿。我國在唐代以后的塑像和繪畫(huà)中，菩薩多以女性表現。這里的1000多尊菩薩多以宮娥、彩女的風(fēng)貌為模特，把歡樂(lè )和嚴肅結合為一體。請看主尊千手觀(guān)音，頭頂日月，手托各種法器，懲惡揚善，以藝術(shù)的手法體現出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀(guān)音，她不是正襟危坐，而是隨便地在這里布道，神態(tài)自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們一定真正領(lǐng)略了佛家的教義。與菩薩殿對稱(chēng)的千佛殿，殿的前搪下布滿(mǎn)壁畫(huà)，繪的是“善財童子五十三參圖”，構圖宏偉，畫(huà)工精細。殿內正中供奉的是自在觀(guān)音，你看她面相恬靜撫媚，姿態(tài)舒暢自然，在她的左右側分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品。此外，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經(jīng)，有的成隊過(guò)海，有的獨自駕云，但都朝著(zhù)主尊自在觀(guān)音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進(jìn)院落就參觀(guān)到這里。

　　下面我們要參觀(guān)的是本寺中軸線(xiàn)上最后一座建筑娘娘殿。與前面不同的是，娘娘殿屬于道教建筑，建于明朝，殿內供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風(fēng)俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿(mǎn)，眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什么內容呢?其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”，在旁邊坐著(zhù)的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”�！八�姑姑”和“藥婆婆”本來(lái)是鄉間凡人，怎能進(jìn)入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?說(shuō)起來(lái)還有一段感人的故事呢。早年當地有一大戶(hù)人家，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自己的青春幫助嫂嫂度過(guò)難關(guān)，后來(lái)變成“老姑”的小姑久臥病床，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時(shí)嫂嫂也因疲勞過(guò)度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動(dòng)了人們，于是立祠紀念。朋友們，參觀(guān)完10座殿堂后，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的，這2000多尊彩塑、100多平方米壁畫(huà)，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂。這些彩塑從形式到內容都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統文化和外來(lái)文化的基礎上展現了民族的特色和風(fēng)格。她確實(shí)是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠，這里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”!

　　女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠去，愿平遙之行給您留下美好的回憶。謝謝各位朋友，祝歸途愉快!

　　平遙古城導游詞5

　　親愛(ài)游客朋友們大家好！現在展現我們眼前的，就是期待已久的平遙古城了！

　　平遙古城地處三晉腹地的平遙縣，有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化，是我國僅存的四大古城之一，1986年被國務(wù)院列為國家歷史文化名城。1997年12月3日，正式確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此這座小城名聲遠揚，慕名而來(lái)的海內外游客絡(luò )繹不絕�，F在，我先把平遙古城的歷史沿革做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

　　平遙古城歷史悠久，全縣文物遺存甚多，其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片，說(shuō)明早在新石器時(shí)代我們的祖先就在這里繁衍生息了。遠古時(shí)代這里叫“陶”，傳說(shuō)古帝堯封于陶指的就是這里。秦始皇統一中國后廢封國建郡縣，在這里建立了平陶縣。北魏時(shí)，因為太武帝拓跋燾的“燾”和“陶”同音，為避諱皇帝的名字，于是改稱(chēng)平遙，這個(gè)名字一直沿用到今天。

　　據古書(shū)記載，西周時(shí)期，周宣王為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐，并在這里建立了京陵城。這可算是平遙建城史的開(kāi)端。從那時(shí)算起，平遙古城的.歷史已有二千八百多年了。朋友們，現在請隨我上城墻一覽古城的風(fēng)采吧！

　　我們現在已經(jīng)登上了平遙古城墻。平遙城墻始建于二千八百多年的西周宣王時(shí)期，早期的城墻是夯（hang）土筑墻。明洪武三年（公元1370年）出于軍事防御的需要，擴建為今天的磚石城墻，明清兩代曾先后修葺過(guò)26次，多次的修葺使古城墻變得日益堅固壯觀(guān)，城墻的周長(cháng)是6163米，高12米，底寬9至12米，頂寬3至6米，可以并排通行的兩倆馬車(chē)，寬闊而堅實(shí)，當我們徜徉在古兵列陣、彩旗昭彰的古城墻上、俯瞰城內鱗次櫛比的樓臺房舍，坐在西周大尹吉甫點(diǎn)將臺上觀(guān)賞古城，更喚起了幾多懷古之幽思。

　　平遙俯視似龜形，歷來(lái)有龜城之稱(chēng)。據說(shuō)是取神龜壽水長(cháng)存之意素有龜城之稱(chēng)，寓意為金湯永固。城墻本是戰爭的產(chǎn)物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上（指形狀獨特的魁星樓）。據統計，古城上共有3000個(gè)垛口、72廢敵樓，那是象征著(zhù)文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

　　城門(mén)是供人們出入的通道，從軍事上講，又是敵人攻擊的通道，是全城的防衛的要害，為了保障城內的安全，便在城門(mén)外又修了一道防御墻，由于它狀似大翁，形若半圓，所以形象地稱(chēng)之為‘翁城’。平遙古城的城門(mén)有六座，南北各一，東西各二，南門(mén)似頭，城門(mén)和甕城外門(mén)都向南。任龜首自由伸縮，北門(mén)似尾，甕城外門(mén)拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門(mén)似龜腳。三座甕城外門(mén)拐向南開(kāi)，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，下東門(mén)甕城外門(mén)不向南拐而向東開(kāi)，傳說(shuō)是怕神龜爬向別處，所以用一根無(wú)形的繩索把左后腳牢車(chē)地拴在城東10公里的麓臺塔上，把這條腿都拉直了。在南門(mén)外左右各有一口井，人們說(shuō)那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的愿望，這可以說(shuō)是龜城城建構思的畫(huà)龍點(diǎn)暗之作了。

　　我們現在就去看其中一座。平遙的甕城多為半圓形，它共有里外兩道門(mén)，主要有三個(gè)作用，一是從軍事防御的功能上講，當第一道城門(mén)被攻破后，里面還有一道門(mén)做防御，此時(shí)的敵人正處于欲進(jìn)不能，欲退不能的混亂之中，守軍可以從四面八方來(lái)攻擊敵人，起到翁中捉鱉，關(guān)門(mén)打狗的效果，二是從本地氣候上講，可以阻擋風(fēng)沙，由于山西干燥少雨，多一道門(mén)可以阻止風(fēng)沙直接侵入城內。三是從民風(fēng)民俗講是阻止財氣流入，邪氣進(jìn)入。大家看，甕城上有四個(gè)出水口，暗喻著(zhù)一年四季，表達了老百姓向往四季平安的美好愿望。這四個(gè)出水口都設在城的里面，而不是外邊，印證民間常說(shuō)的“肥水不流外人田”。

　　我們繼續往前走，看到每隔40至100米就有一個(gè)突出墻體外的建筑，叫墩臺。從下邊看時(shí)墩臺很似馬的面部，所以又叫馬面，它是城墻防御體系中很重要的射擊敵人，把敵人置于左右和正面三方交叉的射擊點(diǎn)上。在每個(gè)馬面上還建有一個(gè)雙層小樓，我們稱(chēng)之為敵樓，約3米見(jiàn)方，高有7米左右。它和長(cháng)城上的烽火臺作用是一樣的，既可供士兵休息，觀(guān)察敵情，傳達信息；又能儲存軍糧和兵器�？梢哉f(shuō)是一種多功能建筑。令人叫絕的是，在平遙城墻上像這樣的敵樓有72個(gè)，哚口3000個(gè)，象征著(zhù)孔子的3000弟子和72賢人，這說(shuō)明建造者在考慮城墻軍事防御功能的同時(shí)，還兼顧了儒家文化的某些特征，使得這樣一座壁壘森嚴的城池更具有文武之道。正所謂以文輔國，以武衛國而成就圣人之道，或許這就是平遙城墻所蘊含的精神內涵吧，把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯(lián)系起來(lái)，表達厭惡戰爭、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。這種文武搭配。陰陽(yáng)平衡的格局來(lái)體現一種親和溫馨的文化氣息。

　　我們再來(lái)看一下平遙城內的建筑風(fēng)采。平遙古城市以漢民族傳統的禮制規劃建設起來(lái)的，城方3里。中國古代城市的布局等級與規模大小自古就有國家制度標準，不可逾越。最高級的為國都城方九里，州為七里，府為五里，縣級城市為三里。平遙古城正是按這樣的標準所建造的。大家看，遠處高高的古建筑叫市樓，位于南大街。整個(gè)古城是以市樓為中心，南大街為中軸，形成了左文廟，右武廟；東道觀(guān)，西寺廟；城隍衙署相對應的格局。城內四通八達，縱橫有致，有“四大街，八小街，七十二條蚰蜒巷”，它組成了龜甲上龐大的八卦獸紋。龜與龍、鳳、麒麟并稱(chēng)為中國古代四靈，因此，龜城即代表著(zhù)吉祥如意。我在這兒也祝愿各位萬(wàn)事吉祥如意！現在大家可以在城墻上自由漫步，10分鐘后在此集合。

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