天水伏羲廟導游詞范文

　　作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？下面是小編幫大家整理的天水伏羲廟導游詞范文，歡迎閱讀與收藏。

　　各位游客，大家好！現在我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲廟。

　　天水是中國歷史文化名城，古稱(chēng)成紀、秦州，8000余年的悠久歷史，創(chuàng )造了光輝燦爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開(kāi)創(chuàng )了博大精深的伏羲文化。

　　伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會(huì )的一個(gè)歷史階段——伏羲時(shí)代。伏羲的傳說(shuō)在中國源遠流長(cháng)，最早見(jiàn)于先秦典籍《尚書(shū)》和《易經(jīng)》等書(shū)，都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

　　根據我國古史記載，伏羲又稱(chēng)庖犧、宓羲、炮犧等多種稱(chēng)呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國著(zhù)名史學(xué)家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會(huì )漁獵畜牧經(jīng)濟時(shí)代的杰出代表。

　　有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō)。相傳他的母親華胥氏，感孕一個(gè)巨大的足跡，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀，伏羲的誕生地也就被稱(chēng)為成紀。這是我國古代最早的感孕神話(huà)，反映了我國母系氏族社會(huì )“只知其母，不知其父”社會(huì )階段。

　　相傳伏羲的外表奇特——“蛇身人首”。早在40年代，聞一多先生考證，“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠古時(shí)期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先�？脊虐l(fā)掘證實(shí)，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現我國最早的人首蛇形圖案，被認為是伏羲的化身。

　　伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最杰出的代表之一。他仰觀(guān)天象，俯查地理，對自然和人類(lèi)社會(huì )的客觀(guān)規律進(jìn)行科學(xué)總結，創(chuàng )畫(huà)了八卦，來(lái)教導人們趨吉避兇，表現萬(wàn)物的變化法則，對人類(lèi)作出了重要的歷史貢獻。伏羲創(chuàng )造了書(shū)契，取代了結繩記事的方法，后來(lái)促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會(huì )一夫一妻制的基礎。

　　伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì )；作歷度，定節氣，總結了24節氣；鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量；嘗百藥，制九針，創(chuàng )立醫學(xué)；制琴瑟，作樂(lè )曲，開(kāi)創(chuàng )了中國最古老的音樂(lè )藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻，不愧為偉大的中華文化英雄。

　　根據大量的史籍文獻和現代的考古成果證實(shí)，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”，歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專(zhuān)立伏羲廟祭祀，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。

　　天水伏羲廟，又稱(chēng)“太昊宮”，當地百姓俗稱(chēng)“人祖廟”，為全國重點(diǎn)文物保護單位。根據廟內碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間，明清曾九次重修擴建，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹的古代建筑群。

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