江蘇無(wú)錫太湖三國城的導游詞范文

　　游客朋友們，你們好！歡迎大家來(lái)三國城景區參觀(guān)游覽。

　　《三國演義》在中國可謂家喻戶(hù)曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書(shū)中“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”之類(lèi)的成語(yǔ)更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過(guò)將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著(zhù)《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰群儒”、“橫槊賦詩(shī)”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過(guò)三年奮戰，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開(kāi)放了，成為無(wú)錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2001年1月9日，由國務(wù)院召開(kāi)的全國旅游工作會(huì )議上，三國水滸景區榮獲國家4A級旅游景點(diǎn)，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點(diǎn)之一。

　　[城門(mén)廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕，稱(chēng)為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說(shuō)都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱(chēng)“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。

　　[城門(mén)樓]進(jìn)入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門(mén)樓，其實(shí)這里就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場(chǎng)景。當年馬謖（SU）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門(mén)大開(kāi)，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見(jiàn)狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。

　　[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門(mén)樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。

　　[漢鼎]現在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來(lái)燒煮食物，后來(lái)逐漸發(fā)展成為國家政權和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會(huì )認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的游覽內容，而且充實(shí)了景區的文化內涵。

　　[跑馬場(chǎng)]在古代，馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長(cháng)400米的跑馬場(chǎng)，在這里每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過(guò)電視劇<<三國演義>>的拍攝，現在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰爭場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰呂布”的名聲已響譽(yù)海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來(lái)觀(guān)看這場(chǎng)精彩的節目。

　　[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結義開(kāi)始的，這在全劇中占著(zhù)重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來(lái)到較為富裕的張飛家，借著(zhù)酒性在后院的桃園內指天發(fā)誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開(kāi)，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，仿佛置身于其中。

　　[曹營(yíng)水旱寨]赤壁之戰是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著(zhù)名之一，也是決定三國時(shí)代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰，而接下來(lái)我們參觀(guān)的曹營(yíng)水旱寨就是<<三國演義>>中火燒赤壁的重要拍攝場(chǎng)景。整個(gè)曹營(yíng)東西長(cháng)300米，南北寬100米，采用木結構和水泥仿木結構建造，進(jìn)入寨門(mén)后，我們登上三層高的曹操點(diǎn)將臺，點(diǎn)將臺兩側戰鼓矗立，旌旗飛揚，站在點(diǎn)將臺舉目遠眺，水寨風(fēng)光盡收眼底，整個(gè)水寨建在太湖邊上，當時(shí)“火燒赤壁”這場(chǎng)戲，就在此拍攝，據統計，在拍攝這場(chǎng)戲時(shí)，攝制組動(dòng)用了九臺攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個(gè)方向同時(shí)拍攝，動(dòng)用船只72艘，大火燒掉了50多車(chē)木柴，20多噸汽柴油，并請來(lái)三千多名群眾演員參加拍攝，場(chǎng)面之大令人驚嘆。進(jìn)入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過(guò)80米長(cháng)的甬道 ，便來(lái)到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來(lái)到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”這場(chǎng)戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬(wàn)頃的太湖盡收眼底，在此便能領(lǐng)略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱(chēng)“三萬(wàn)六千頃”，相當于兩個(gè)香港那么大，同時(shí)它也是中國五大淡水湖之一，它的發(fā)源地是浙江天目山、茅山，經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書(shū)房，正中一個(gè)篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發(fā)號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場(chǎng)景。

　　[競技場(chǎng)]現在大家所看到這個(gè)圓形的建筑便是競技場(chǎng)，這是一座具有漢代特色的綜合表演場(chǎng)館，整個(gè)建筑結合了古代戲臺的形式建筑。據說(shuō)，我國的斗牛始于春秋，漢代時(shí)認為斗�？梢蕴岣呤勘�打仗的勇氣，而且我國的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。

　　[長(cháng)坂坡]在我們右手邊圍起來(lái)的大片場(chǎng)地是一個(gè)古戰場(chǎng)，有幾座茅草房，，有多游客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場(chǎng)景，當時(shí)劉備從樊城逃往襄陽(yáng)的途中路過(guò)當陽(yáng)縣，在當陽(yáng)縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當時(shí)糜夫人左腳受傷，抱著(zhù)阿斗在一個(gè)枯井斷墻邊坐著(zhù)，此時(shí)趙云單槍匹馬殺入曹營(yíng)，遇到糜夫人和阿斗，當時(shí)三個(gè)人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說(shuō)：“趙將軍作戰豈能無(wú)馬！”說(shuō)完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫(xiě)著(zhù)“當陽(yáng)橋”，當時(shí)趙云抱著(zhù)阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬(wàn)分緊急，就在這時(shí)，張飛突然出現，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時(shí)這一聲大吼也使當陽(yáng)橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當陽(yáng)橋引起水倒流的故事。

　　[周瑜點(diǎn)將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個(gè)篆體的“周”字，便是周瑜點(diǎn)將臺，座落于8。5米高的山坡上，整個(gè)造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點(diǎn)將”這場(chǎng)戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當年他高坐虎位，義氣奮發(fā)，調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風(fēng)流儒雅，對音律也頗為精通，閑時(shí)常和規夫人小喬撫琴弄曲，當時(shí)有“曲有誤，周郎顧”，，應該說(shuō)周瑜是個(gè)文武雙全的大將。

　　走過(guò)周瑜點(diǎn)將臺，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當中所繪制的是陰陽(yáng)魚(yú)形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創(chuàng )立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系，創(chuàng )立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個(gè)會(huì )意詞，分開(kāi)是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽(yáng)照射的影子；卜的意思是測量，古人說(shuō)“立八圭測日影”，加以總結和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（YAO），爻分為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陽(yáng)爻表示陽(yáng)光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（XUN）為風(fēng)、艮（GEN）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱(chēng)為經(jīng)卦，八卦中兩個(gè)為一組排列組合，構成六十四卦，現然我們各位看到的便是八卦圖形�！度龂�演義》中諸葛亮借東風(fēng)便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內定會(huì )有東南風(fēng)，卻故意哄騙周瑜，說(shuō)他學(xué)過(guò)法術(shù)，會(huì )呼風(fēng)喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風(fēng)，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風(fēng)驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領(lǐng)，但又覺(jué)此人過(guò)于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會(huì )容他，在施法過(guò)后就立即由趙云接走。所以書(shū)中說(shuō)“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個(gè)極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點(diǎn)引出了“三氣周瑜”的故事。

　　大家轉身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個(gè)也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來(lái)的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內外門(mén)戶(hù)，成陣成行，暗合八卦，在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內，可抵十萬(wàn)精兵，大大發(fā)揮了戰士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺(jué)。

　　好，大家現在請跟隨我走下臺階，經(jīng)過(guò)轅門(mén)便是吳營(yíng)水寨，一場(chǎng)赤壁大火，將曹營(yíng)的船除燒的片甲不留，同時(shí)讓周瑜憑著(zhù)孔明借來(lái)的東風(fēng)，使曹操一統中原的夢(mèng)想變成泡影。

　　[吳王宮主殿]剛才我們領(lǐng)略到曹營(yíng)和吳營(yíng)的硝煙迷漫的戰場(chǎng)，那現在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門(mén)，門(mén)前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國城里最高的建筑物，高達21米，走進(jìn)宮門(mén)，展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的'高大建筑便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場(chǎng)景，登上臺階進(jìn)入殿中，大家可能對其中的擺設感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實(shí)在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內燈火通明，供桌上放著(zhù)“天地、高祖”的牌位，因為在古代結婚時(shí)都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對如意，就是希望劉備能象領(lǐng)頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業(yè)，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿(mǎn)，事事如意的意思。

　　[聚賢堂]走出大殿，我們來(lái)到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰群儒”片段，在公元208年，曹操以大軍十三萬(wàn)人馬，集聚長(cháng)江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰派與主和派針?shù)h相對，意見(jiàn)不一，在孫權舉棋不定的時(shí)刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、說(shuō)服眾臣聯(lián)合抗曹下定了決心�，F在這里有表演《華夏古韻》、《連環(huán)計》等表演節目。

　　[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側是孫權的用膳房，右側是孫權的書(shū)房，里面的道具都是當時(shí)拍攝電視劇時(shí)留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著(zhù)有象征長(cháng)命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設了伏兵，后來(lái)才知是孫夫人常令侍女擊樂(lè )，并無(wú)其它意思�，F在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。

　　[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個(gè)建筑依山而建，面向太湖，當時(shí)周瑜設下“美人計”，假稱(chēng)將孫權的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著(zhù)孫尚香一道回了荊州。由山門(mén)、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點(diǎn)組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀(guān)”發(fā)展而成的，基座較高，寺門(mén)前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許愿的地方，后來(lái)孫劉整治聯(lián)盟，這塊石頭也算是個(gè)“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當時(shí)刻的念經(jīng)房，左邊是吳國太的會(huì )客廳，甘露寺也是個(gè)吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。

　　[火燒赤壁特技場(chǎng)]《三國演義》中“火燒赤壁”這個(gè)故事人人皆知，三國城內所建的“火燒赤壁”特技場(chǎng)，通過(guò)遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動(dòng)地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風(fēng)飛的壯觀(guān)場(chǎng)景，特技場(chǎng)內以微縮的曹營(yíng)水寨、旱寨、小戰船、軍帳、江河、點(diǎn)將臺、轅門(mén)、兵將和周?chē)�環(huán)境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復燃燒，7至8條用鐵索連環(huán)，6條遙控船在水域中來(lái)回游弋，表演時(shí)配有音樂(lè )和戰場(chǎng)喊殺聲，火燒、刮風(fēng)、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術(shù)的奧密，真正參與到影視創(chuàng )作中來(lái)。

　　各位游客，現在我們三國城的整個(gè)游程己經(jīng)全部結束了。

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