什么是游記以及導游詞
身為導游,對游記以及導游詞的認識是十分重要的。下面是小編想跟大家分享的什么是游記以及導游詞,歡迎大家瀏覽。
什么是游記
文體
游記,顧名思義,指記述游覽經(jīng)歷的文章。游記有帶議論色彩的,如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、王安石《游褒禪山記》;有帶科學(xué)色彩的,如酈道元的《三峽》;有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》《豐樂(lè )亭記》、袁宏道的《滿(mǎn)井游記》
在現當代文學(xué)中,游記被賦予了歷史與人文內涵,其中以翦伯贊的《內蒙訪(fǎng)古》、余秋雨的《山居筆記》、韓晗的《大國小城》、路東的《一路東去》最為代表。
游記分類(lèi)
游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀(guān)為主的是寫(xiě)景型游記;通過(guò)游記來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的,是說(shuō)理型游記。
代表作品
徐霞客游記
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著(zhù)。明末徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫(xiě)有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著(zhù)作,除佚散者外,遺有60余萬(wàn)字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀(guān)察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現象,均作詳細記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。
馬可波羅游記
相傳馬可·波羅(Marco Polo,1254—1324),出身于1254年意大利威尼斯一個(gè)商人家庭,他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是意大利威尼斯的商人,他也是歐洲當時(shí)著(zhù)名的'旅行家、商人。在17歲時(shí)他跟隨了自己的父親和叔叔,途徑中東,歷時(shí)四年多來(lái)到中國,在中國游歷了17年,回國后著(zhù)出《馬可·波羅游記》,記錄了他在東方國家-中國的旅途見(jiàn)聞,激起了很多歐洲人對東方中國的向往。
游記共分四卷,在游記的第一卷記載了馬可·波羅諸人東游沿途見(jiàn)聞,直至上都止;第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿,都城,朝廷,政府,節慶,游獵等事;自大都南行至杭州,福州,泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事;第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼,非洲東部;第四卷記君臨亞洲之成吉思汗后裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。每卷分章,每章敘述一地的情況或一件史事,共有229章。在書(shū)中有很大部分都是關(guān)于亞洲的記錄,書(shū)中大多重點(diǎn)內容是關(guān)于當時(shí)中國元朝的游記記錄,因為他在中國停留時(shí)間最長(cháng),足跡所至,遍及西北,華北,西南和華東等地區。
什么是導游詞
導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。
一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.習慣用語(yǔ)
習慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ)。
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項和對游客的希望五個(gè)方面,放在導游詞的最前面。
a、開(kāi)頭語(yǔ)
。1)介紹自己或旅行社
。2)介紹司機和車(chē)型、車(chē)號
。3)介紹旅游時(shí)間,地點(diǎn)和行程安排
。4)表示歡迎。
b、告別語(yǔ)
。1)總結旅游情況
。2)感謝游客配合
。3)希望提出意見(jiàn)
。4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調先有情”。
概括介紹應根據時(shí)間和游客情況,可長(cháng)可短,可詳可略(可根據需求所變)。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對旅游線(xiàn)路上的重點(diǎn)景觀(guān)從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解,同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導游詞最重要的組成部分。
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