念奴嬌原文翻譯注釋及賞析
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面為大家帶來(lái)了念奴嬌原文翻譯注釋及賞析，歡迎大家參考！
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析1
原文：
念奴嬌·驛中別友人
宋代：文天祥
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪？堂堂劍氣，斗�？照J奇杰。
那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應是孤月。
譯文：
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪？堂堂劍氣，斗�？照J奇杰。
面對水天相連的長(cháng)江，我真恨老天不肯幫忙，竟讓元軍打敗了我們。春天來(lái)了，杜鵑鳥(niǎo)在哀啼，夕陽(yáng)斜照著(zhù)花朵，可是我怎么忍心去看被元軍摧毀了的南京城呵。想到我們的婦女和珍貴文物被敵人擄掠一空，連我自己也當了俘虜，真不知道靠誰(shuí)才能報仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把寶劍，它還以為我是個(gè)豪杰呢。
那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應是孤月。
回想不久以前，為了抗擊元軍，我曾經(jīng)擺脫敵人嚴密的監視坐了小船，經(jīng)過(guò)海路，到南方舉起抗元的大旗。雖然后來(lái)失敗被俘，但我決心要象藺相如痛斥秦王、諸葛亮嚇退司馬懿那樣，英勇頑強地同敵人斗爭到底，保持崇高的民族氣節。這樣想著(zhù)，我再也難以入睡。周?chē)悄敲醇澎o，只有秦淮河上的孤月，在默默地陪伴著(zhù)我啊。
注釋?zhuān)?/strong>
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀(shǔ)鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹(tuí)壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪？堂堂劍氣，斗�？照J奇杰。
金人：謂魏明帝遷銅人、承露盤(pán)等漢時(shí)舊物，銅人潸然淚下之事。堂堂劍氣：指靈劍奇氣，上沖斗牛，得水化龍事。斗牛：二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖，南斗，非北斗七星之謂也。
那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁(piān)舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨(nì)柱吞嬴(yíng)，回旗走懿(yì)，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐(mèi)，秦淮應是孤月。
睨柱吞嬴：謂戰國藺相如使秦完璧歸趙故事�；仄熳哕玻褐^諸葛亮遺計嚇退司馬懿事。
賞析：
這首詞，其一，從詞題看，文天祥是右丞相兼樞密使、信國公，地位“一人之下，萬(wàn)人之上”，因此，“驛中言別友人”，恰恰是文天祥寫(xiě)詞送給鄧剡的口氣。就在《指南后錄?東海集序》中，文天祥便六次用“友人”二字代替鄧剡的名諱。其二，從風(fēng)格看，此詞與文天祥的詞風(fēng)一致，文天祥晚年的詩(shī)詞，都血淚交迸，辭情哀苦，意氣激昂。大學(xué)問(wèn)家王國維在《人間詞話(huà)》中，盛贊文天祥的詞“風(fēng)骨甚高”，遠在同時(shí)諸公之上。其三，從語(yǔ)意看，此詞與文天祥的生平相符。下闋“那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)”，講的是文天祥自己的往事。宋恭帝德二年（1276）文天祥出使元營(yíng)被執，北押途中他在鎮江從元軍監視中死里逃生，至通州（今南通）出海，四條船一齊出發(fā)，歷經(jīng)艱險，才到達廣東再舉抗元義旗。此句描述了文天祥被元軍扣留，乘機逃脫，繞道海上，歷盡千辛萬(wàn)苦，回到南方的情景。頌揚了文天祥與元人作斗爭的膽略與勇氣，盡顯豪邁與英姿。下面“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)”，所表達的也是文天祥以身許國、寧死不屈的抗戰意志。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析2
原文：
念奴嬌·還都后諸公見(jiàn)追和赤壁詞用韻者凡六人亦復重賦
宋代：蔡松年
還都后，諸公見(jiàn)追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復重賦。
離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物。夷甫當年成底事，空想巖巖玉壁。五畝蒼煙，一丘寒玉，歲晚憂(yōu)風(fēng)雪。西州扶病，至今悲感前杰。
我夢(mèng)卜筑蕭閑，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā)。塊壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致，永和徒記年月。
譯文：
還都后，諸公見(jiàn)追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復重賦。
離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物。夷甫當年成底事，空想巖巖玉壁。五畝蒼煙，一丘寒玉，歲晚憂(yōu)風(fēng)雪。西州扶病，至今悲感前杰。
飲美酒，讀《離騷》�？靶θ松谑�，還有什么更令人得意的事呢？那西晉名士王衍，清雅直立，像玉壁一般，卻只顧清談，最后被敵人殺害，空余遺恨。我退隱的這一帶地方，田園煙霧蒼蒼，山丘清寒碧碧，居住其中，閑適無(wú)比�？傻搅藢⒔鼩q末的時(shí)候，我卻還是憂(yōu)風(fēng)憂(yōu)雪。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安，雖壯志凌云，卻被貶西州而病逝。
我夢(mèng)卜筑蕭閑，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā)。塊壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致，永和徒記年月。
我夢(mèng)想著(zhù)，建起我的蕭閑堂別墅，巖桂的幽香香飄十里。胸中的種種不平之氣，都隨著(zhù)一杯酒，無(wú)蹤無(wú)跡。天睛日暖的日子里，和友人們相聚，悠然自得，意氣風(fēng)發(fā)，不再有一絲一毫的遺恨。當初東晉永和九年，王羲之，謝安他們曾在蘭亭把酒吟詩(shī)，這種心情，古往今來(lái)都是一樣的啊，王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什么“永和九年，歲在癸丑”呢？
注釋?zhuān)?/strong>
還都后，諸公見(jiàn)追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復重賦。
念奴嬌：詞牌名，又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等。雙調，上片九句，押四仄韻，四十九字；下片十句，押四仄韻，五十一字，共一百字。追和赤壁詞：即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞。
離騷(sāo)痛飲，笑人生佳處，能消何物。夷(yí)甫(fǔ)當年成底事，空想巖巖玉壁。五畝(mǔ)蒼煙，一丘寒玉，歲晚憂(yōu)風(fēng)雪。西州扶病，至今悲感前杰。
離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物：人生佳處，但能讀《離騷》飲酒，不需他物�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王孝伯言：名士不必須奇才，但使常得無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱(chēng)名士�！币母Γ杭赐跹�，字夷甫。據《晉書(shū)·王衍傳》中載，王衍雖位居宰輔卻不論世事，唯雅詠玄虛。巖巖玉壁：東晉名士王衍，人稱(chēng)“巖巖清峙，壁立千仞”。五畝蒼煙，一丘寒玉，歲晚憂(yōu)風(fēng)雪：詞人借描繪歲寒翠竹以自比。寒玉：喻寒竹；風(fēng)雪：喻憂(yōu)患。西州扶病，至今悲感前杰：引謝安故事。謝安為東晉名臣，文武兼備，有天下之志，淝水大捷后乘勝追擊，一度收復河南失地。然終因位高風(fēng)大招人忌，被迫出鎮廣陵，不問(wèn)朝政。太元十年，謝安扶病輿入西州，不久病逝。
我夢(mèng)卜筑(zhù)蕭閑，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā)。塊壘(lěi)胸中冰與炭，一酌(zhuó)春風(fēng)都滅。勝日神交，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致，永和徒記年月。
卜筑蕭閑：詞人在鎮陽(yáng)別墅筑有蕭閑堂，故自號為蕭閑老人。塊磊：壘塊，胸中不平的樣子。冰與炭：冰炭一冷一熱，不能同器，喻水火中騷亂不寧。神交：慕名而沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的交往。永和：晉穆帝司馬聃的年號。江左諸人：指東晉謝安、王導諸人。
賞析：
這首詞的上片，間接表達了詞人對現實(shí)的不滿(mǎn)和對官場(chǎng)的厭倦，為下片抒發(fā)隱居避世的生活志趣作鋪墊。開(kāi)頭三句，說(shuō)人生最得意事，無(wú)如飲酒讀《離騷》�！巴础弊�，“笑”字，相排而出，奠定了激越曠放的基本情調�！耙母Ξ斈瓿傻资�，空想巖巖玉壁”與“西州扶病，至今悲感前杰”，詞人引用王衍與謝安兩個(gè)歷史人物，表現了矛盾的心理情緒。他對王衍的回避現實(shí)祖尚浮虛有所不滿(mǎn)，對謝安的赍志以歿深表同情和怨憤。但是謝安所以不能施展才識，乃時(shí)勢所限，朝廷中的傾軋排擠，使他不得不激流勇退。詞人徘徊在出世與人世、積極與消極的邊緣，他選擇的正是他所不滿(mǎn)的人生道路。飲酒讀《離騷》，是消化內心塊壘的手段，而隱居避世，則是詞人引領(lǐng)以望的平安歸宿�！皻q晚憂(yōu)風(fēng)雪”是詞人有感于現實(shí)的憂(yōu)患意識，這既是現實(shí)的折映，又有歷史的借鑒。這種對家山的懷想，置于兩個(gè)歷史人物的中間，仿佛是壓抑不住的潛意識，也正反映了詞人徘徊歧路的精神狀態(tài)。
下片正面抒寫(xiě)歸隱之志和超脫之樂(lè )。換頭借夢(mèng)生發(fā)，一葦飛渡，由京都到鎮陽(yáng)別墅，也等于由現實(shí)到理想。桂花飄香，酒澆壘塊，知己相聚，清談賦詩(shī)，人生如此，可謂毫發(fā)無(wú)遺恨，這是作者所勾畫(huà)的暮年行樂(lè )圖�！皦K壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅”，這兩句詞說(shuō)胸中雜有相矛盾的喜懼之情，不平之氣，遇酒都歸于消滅，無(wú)喜亦無(wú)憂(yōu)。結句回到諸公相聚唱和的背景上來(lái)。勝日神交，古今同致，王羲之《蘭亭集序》又何必記“永和九年，歲在癸丑”呢。
詞的前、中、后三處，提及三個(gè)東晉名士，雖非詠史，卻得園林借景之妙。詞上下兩片，情緒相逆相生。上片悲慨今古，郁怒清深；下片矯首遐觀(guān)，入于曠達自適之境。其實(shí)胸中壘塊并未澆滅，不過(guò)用理智的醉意暫時(shí)驅遣，強令忘卻，故曠達中時(shí)露悲涼。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析3
原文：
念奴嬌·鳳凰山下
明代：張紅橋
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
還憶浴罷描眉，夢(mèng)回攜手，踏碎花間月。漫道胸前懷豆蔻，今日總成虛設。桃葉津頭，莫愁湖畔，遠樹(shù)云煙疊。寒燈旅邸，熒熒與誰(shuí)閑說(shuō)？
譯文：
鳳凰山下，恨聲聲玉漏為何不在今霄停歇。送別的三疊陽(yáng)關(guān)曲還未唱完，城上啼鳥(niǎo)已經(jīng)催人離別。一縷相思之情兩行凄清的淚水，把衾被浸透冰冷如鐵。再不要問(wèn)今后相會(huì )之事，離別的杯前早巳愁苦至絕。
曾記得浴后你給我描屬梳鬢，還記得夢(mèng)醒后我們手挽手踏碎花間明月。不要再空憶往日豆蔻年華時(shí)的舊事了，今后這些美好之事再難辦到。南京桃葉渡口莫愁湖畔，遠樹(shù)云重重疊疊。夜闌人靜簾幕空空，當我去剪燈花時(shí)，這綿綿相思之情又向誰(shuí)訴說(shuō)？
注釋?zhuān)?/strong>
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬（zì）透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
鳳凰山：此指福建同安之大風(fēng)山。陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，因須重復唱三次，故謂三疊。此泛指離別之曲。啞�。盒稳蔌f啼的聲音。漬：浸；沾。
還憶浴罷描眉，夢(mèng)回攜手，踏碎花間月。漫道胸前懷豆蔻（kòu），今日總成虛設。桃葉津頭，莫愁湖畔，遠樹(shù)云煙疊。寒燈旅�。╠ǐ），熒熒與誰(shuí)閑說(shuō)？
描眉：《漢書(shū)·張敞傳》載：西漢張敝，夫妻恩愛(ài)。妻子梳洗時(shí)，敞為其畫(huà)眉。后以此形容夫妻恩愛(ài)。懷：揣。豆蔻：俗名“含胎花”，有香味，象征處子，舊傳宜女子佩帶。桃葉津、莫愁湖：均南京城名勝，與舊時(shí)男女風(fēng)情傳說(shuō)有關(guān)。旅�。痕�，高級官員的住所。此泛指一般旅舍。熒熒：形容燈光閃爍的樣子。
賞析：
此詞一片純情，出自肺腑，雖不假雕飾，而感人之力猶強。
詞的上片寫(xiě)夫妻惜別情景，作者把筆墨的焦距，對準在臨別之夜的焦點(diǎn)上。
“鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇�！鼻皟删潼c(diǎn)明惜別的地點(diǎn)、時(shí)間，同時(shí)也渲染氣氛，暗寓作者的感受。就地點(diǎn)而言，作者從大處落墨；至于具體的環(huán)境，是在餞別的宴席上，還是在閨房之中夫妻倆就著(zhù)搖曳的燭光對酌，作者均不作進(jìn)一步的交待，她更敏感的是對時(shí)間飛逝的感覺(jué)。她恨那時(shí)間的尺度——玉漏，怎么今夜一聲一聲，這么快就要滴完了。因“恨”，故覺(jué)時(shí)光“易”逝，曲折地寫(xiě)出良宵苦短之情。
“三疊陽(yáng)關(guān)歌未競，啞啞棲鳥(niǎo)催別�！比�、四句揭示出全詞惜別主題，兩人的心聲尚未盡情傾吐，而城上的烏鴉不停地叫著(zhù)，仿佛在催人道別�！瓣�(yáng)關(guān)三疊”，揭出惜別主題；“棲烏催別”，烘托當時(shí)環(huán)境，而“催”字與上文“易”字均具美學(xué)上的“移情作用”，是帶有作者強烈的主觀(guān)色彩的感受。這兩句是給“恨”字充實(shí)了具體的內容，揭示了此“恨”乃“離恨”。
“含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵�！蔽�、六、七句正面寫(xiě)惜別之苦，手法全用白描，夸張句想法奇特而不悖情理，極具感情力度。情如絲，正寫(xiě)出了此情不絕如縷之狀，偏于寫(xiě)實(shí)；而兩行清淚浸透千重鐵，則用夸張的筆法，形象地刻畫(huà)出刻骨銘心的相思之情。
“重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕�！蹦﹥删涫且坏��！爸貋�(lái)”句已遙想到將來(lái)重逢之日，但“尊前”句又跌落到眼前“愁絕”的痛苦現實(shí)。在作者看來(lái)，夫婿一別，萬(wàn)念俱灰，她失去了生活的.依靠，且不說(shuō)日后重逢時(shí)“新婚不如久別”之類(lèi)的安慰話(huà)，就是這眼前的痛苦，已使她柔腸寸斷，無(wú)法承受了。
下片換頭承上轉折，追想恩愛(ài)之時(shí)的幸福與歡樂(lè )，與“愁絕”恰成反襯。
“還憶浴罷描眉，夢(mèng)回攜手，踏碎花間月�！薄霸×T描眉”，作者的思緒從痛苦的巔峰折回到朝夕相處時(shí)的歡愛(ài)“浴罷描眉”，用典而不“隔”，概括了丈夫平日對她的體貼和寵愛(ài)；“夢(mèng)回攜手，踏碎花間月”，寫(xiě)盡夫妻之間的情意繾綣、興趣相投，使人們仿佛目睹了這對恩愛(ài)夫妻穿行在花前月下，攜手并肩，情話(huà)綿綿的情景。在一篇愁苦之辭中忽然插入這一段歡快之辭，作者的目的絕不是夸耀或自我陶醉，而恰恰相反，正是為了反襯今日的痛苦。
“漫道胸前懷豆蔻，今日總成虛設�！薄岸罐ⅰ笔乔啻汉蛺�(ài)情的象征，“漫道”兩字透露出作者的灰心和失望，又以“虛設”兩字回應“漫道”，說(shuō)盡作者的萬(wàn)念俱滅。在古代社會(huì )里，生為婦女是一大悲哀，淪為妓女是更大的悲哀，身為妓女而又富于才情是最大的悲哀。作者出身青樓，雖然從良，但她仍逃不脫當小妾和受歧視的命運，丈夫一走，她失去了支持她的支柱，而她又不甘心讓自己的人格遭人踐踏，所以，她在與丈夫分別的前夜，感到了人生最大的失望。
“桃葉津頭，莫愁湖畔，遠樹(shù)云煙疊�！碧胰~津與莫愁湖指代南京，它們與上文的“鳳凰山”構成遙遠的空間距離，揭示出作者的孤獨�！斑h樹(shù)云煙疊”，意境迷茫，正與作者此時(shí)的心情相吻合。這是作者佇立窗前、翹首遠望之所見(jiàn)，曲折地暗示了作者的心將伴隨在丈夫的身邊。
“寒燈旅邸，熒熒與誰(shuí)閑說(shuō)？”詞的最后兩句思緒再次宕開(kāi)，揣想同丈夫分別后自己孤獨凄涼、苦苦相思的情景。每當夜深人靜，自己對著(zhù)一盞孤燈和落在簾幕上的影子，相思之苦陣陣襲來(lái)，但她竟連一個(gè)可以?xún)A吐衷腸的人都沒(méi)有，只好在孤獨和寂寞中品嘗人生的苦酒。
這首詞是古代婦女詞作中不可多得的佳構，全詞把千般情、萬(wàn)般愁巧妙地編織起來(lái)，感人肺腑、催人淚下。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析4
原文：
念奴嬌·炎精中否
宋代：黃中輔
炎精中否？嘆人材委靡，都無(wú)英物。胡馬長(cháng)驅三犯闕，誰(shuí)作長(cháng)城堅壁？萬(wàn)國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時(shí)雪？草廬三顧，豈無(wú)高臥賢杰？
天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？翠羽南巡，叩閽無(wú)路，徒有沖冠發(fā)。孤忠耿耿，劍铓冷浸秋月。
譯文：
炎精中否？嘆人材委靡，都無(wú)英物。胡馬長(cháng)驅三犯闕，誰(shuí)作長(cháng)城堅壁？萬(wàn)國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時(shí)雪？草廬三顧，豈無(wú)高臥賢杰？
宋朝的國勢還是如日中天嗎？可嘆人材平庸，不見(jiàn)杰出的英雄。金兵長(cháng)驅直入三困汴京，誰(shuí)是保國的壁壘長(cháng)城？天翻地復，二帝被虜，深仇大恨何時(shí)雪清。君王求賢三顧茅廬，民間自有隱居的豪英。
天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？翠羽南巡，叩閽無(wú)路，徒有沖冠發(fā)。孤忠耿耿，劍铓冷浸秋月。
上天希驥大宋中興，新皇神武英明，如周武王姬發(fā)一樣賢明。海內邊陲愿為朝廷效力，狂妄的金人很快就要灰飛煙滅無(wú)蹤。高宗南渡駕興臨安，使人無(wú)處拜謁宮廷�？諔褢嵖ぐ�，一腔孤忠，相伴只有秋月下閃著(zhù)冷光的劍鋒。
注釋?zhuān)?/strong>
炎精中否(pǐ)？嘆人材委靡，都無(wú)英物。胡馬長(cháng)驅三犯闕(què)，誰(shuí)作長(cháng)城堅壁？萬(wàn)國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時(shí)雪？草廬三顧，豈無(wú)高臥賢杰？
精：太陽(yáng)的別稱(chēng)，引申為國運。中否：是否處于正中。胡馬：指金兵。闕：皇宮前面兩邊的門(mén)樓，代指京城。萬(wàn)國：天下、四面八方。兩宮：指宋徽宗和宋欽宗，當時(shí)都被俘虜囚禁在北方。草廬三顧：指劉備三顧茅廬請諸葛亮出山。
天意眷我中興，吾皇神武，踵(zhǒng)曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？翠羽南巡，叩閽(hūn)無(wú)路，徒有沖冠發(fā)。孤忠耿耿，劍铓(máng)冷浸秋月。
踵：追逐、追隨。曾孫周發(fā)：指周武王姬發(fā)，繼承文王未競之業(yè)，滅商興周。翠羽：用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗幟，指皇帝的儀仗。閽：宮門(mén)。劍铓：劍的尖鋒。
賞析：
上片感嘆廣大的中原大地，沒(méi)有御寇的統帥，也沒(méi)有堅強能戰的軍隊作保衛國家的長(cháng)城，致使胡馬的鐵蹄三次入侵，直搗京闕，百姓奔走逃難，徽欽二帝被擄幽陷。表達了詞中對國勢衰頹及朝中人材平庸無(wú)能表示憂(yōu)慮�！昂R長(cháng)驅三犯闕，誰(shuí)作長(cháng)城堅壁”兩句把不滿(mǎn)直接指向尸位素餐的文武百官，也企盼出現一位挽狂瀾于既倒的“長(cháng)城堅壁”�！安輳]三顧，豈無(wú)高臥賢杰”兩句，則委婉地勸誡朝廷要像劉備三顧茅廬延請諸葛亮出山一樣，延攬人材，中興宋室天下。當時(shí)許多詞人都抒發(fā)過(guò)對入侵者的強烈憤怒，但到此時(shí)，由于投降派的得逞，致使抗戰受到阻撓，那憤怒的憂(yōu)國之音，無(wú)可奈何地降低了音調，從憤于外患而轉向憤于內患。
下片“天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？”五句對敵我雙方的實(shí)力條件作了詳盡的分析，指出新皇帝上應天時(shí)，下順民心，又占盡地利，打敗狂傲的敵人大局已定�！按溆鹉涎�，叩閣無(wú)路，徒有沖冠發(fā)”三句是一大轉折，“翠羽南巡”四個(gè)字似褒實(shí)貶，對高宗置大局于不顧，聞風(fēng)喪膽渡江南逃，貽誤了中興的大好時(shí)機表示深切的痛惜和強烈的不滿(mǎn)、后兩句則是在宣泄自己空懷一腔熱血報國無(wú)門(mén)，“叩閽無(wú)路”的無(wú)不奈何的悲衰。結尾兩句“孤忠耿耿，劍錐冷浸秋月”似乎是在表明詞人殺敵報國之心不泯，隨時(shí)準備揮劍上陣，殺退金虜，中興大宋王朝的夙愿。
全詞表現了詞人對朝廷無(wú)人、恢復無(wú)期的無(wú)比憤慨和對國家的耿耿忠心。詞人的感情“高”而不“亢”，“壯”而不“強”，“憤”而含“悲”，為祖國的前途和民族的命運充滿(mǎn)了危機感和焦灼感，使讀者可以感受到作者那被壓抑的豪放，和深沉的悲涼。上片多用問(wèn)句，“誰(shuí)作長(cháng)城堅壁？”“此恨何時(shí)雪？”淋漓盡致地宣泄心中的憤激之情�！柏M無(wú)高臥賢杰”與下片“叩閽無(wú)路，徒有沖冠發(fā)”對應，寫(xiě)出“孤忠耿耿”、報國無(wú)門(mén)之痛。全詞前后貫通，起伏跌宕，一氣呵成。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析5
原文：
念奴嬌·中秋對月
明代：文征明
桂花浮玉，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀(guān)闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿(mǎn)地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非，轉眼秋光如許。青雀西來(lái)，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言?xún)墏H，莫負廣寒沈醉。
譯文：
桂花浮玉，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀(guān)闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿(mǎn)地，欲跨彩云飛起。
枝頭的桂花像垂著(zhù)的塊塊白玉，圓月映照了整個(gè)蒼穹，夜空好似被洗凈了一般。風(fēng)拂動(dòng)著(zhù)眉梢和身軀，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣。遙看天際，龍翻偃舞，宮殿如畫(huà)，能感受到那兒歌舞升平而沸騰的氣氛。白霜（月光）鋪滿(mǎn)大地，（我）愿意乘著(zhù)繽紛的云朵騰空而起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非，轉眼秋光如許。青雀西來(lái)，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言?xún)墏H，莫負廣寒沈醉。
仍記得舊年的今夜，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移。過(guò)往的情境如剛消逝的夢(mèng)，轉眼卻到了去年此時(shí)。自西而來(lái)的青雀與嫦娥都告知我佳節（中秋）快到了。（我）寄托舊知好友捎信于你，萬(wàn)萬(wàn)別辜負了這月宮甘甜的香醪。
注釋?zhuān)?/strong>
桂花浮玉，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃(yǎn)蹇(jiǎn)，觀(guān)闕嵯(cuó)峨(é)，縹(piāo)緲(miǎo)笙歌沸。霜華滿(mǎn)地，欲跨彩云飛起。
偃蹇：驕橫；傲慢；盛氣凌人。嵯峨：屹立�？~緲：形容空虛渺茫
記得去年今夕，釃(shī)酒溪亭，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非，轉眼秋光如許。青雀西來(lái)，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言?xún)?chóu)侶，莫負廣寒沈醉。
釃酒：斟酒。儔侶：伴侶；朋輩。
賞析：
此詞浮想殊奇，造語(yǔ)浪漫，對月之人似親昨月宮，月中景物如降落左右，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱，人間天上渾然寫(xiě)來(lái)，仙骨凡心雜錯吐露，其主旨全在上下兩結拍，上結“欲跨彩云飛起”，有超俗之想，下結“莫負廣寒沈醉”，又顯感傷，大起大落中，將矛盾的心態(tài)淋漓吐出。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析6
原文：
念奴嬌·風(fēng)帆更起
宋代：張孝祥
風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無(wú)數。明日重陽(yáng)尊酒里，誰(shuí)與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。
船過(guò)采石江邊，望夫山下，酌水應懷古。德耀歸來(lái)，雖富貴，忍棄平生荊布。默想音容，遙憐兒女，獨立衡皋暮。桐鄉君子，念予憔悴如許。
譯文：
風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無(wú)數。明日重陽(yáng)尊酒里，誰(shuí)與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。
遙望秋色長(cháng)空下孤帆遠去，更添離愁無(wú)限，待到重陽(yáng)夜明月當空，她又與誰(shuí)共酌？風(fēng)煙茫茫，一葉孤舟，今夜又將在哪里呢？自己還不如那江月，可以照著(zhù)她，與之同行。
船過(guò)采石江邊，望夫山下，酌水應懷古。德耀歸來(lái)，雖富貴，忍棄平生荊布。默想音容，遙憐兒女，獨立衡皋暮。桐鄉君子，念予憔悴如許。
經(jīng)過(guò)采石磯，望夫山下，是何等傷感。李氏與自己同甘共苦，自己雖得功名富貴，又怎忍拋棄糟糠之妻，只能在遠方想象她的音容笑貌，想念著(zhù)兒女。只希望桐鄉君子不要斥責我負心，我亦為此感傷不已，憔悴至今。
注釋?zhuān)?/strong>
風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無(wú)數。明日重陽(yáng)尊酒里，誰(shuí)與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。
念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》，雙調一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。重陽(yáng)：農歷九月九日為重陽(yáng)節。黃花，菊花，比喻李氏。
船過(guò)采石江邊，望夫山下，酌(zhuó)水應懷古。德耀歸來(lái)，雖富貴，忍棄平生荊(jīng)布。默想音容，遙憐兒女，獨立衡皋(gāo)暮。桐鄉君子，念予憔悴如許。
采石：即采石磯，在安徽當涂縣西牛渚山下。望夫山：望夫山有多處，這里指當涂采石磯邊的望夫山。衡：同“蘅”，杜蘅，香草名。皋：江邊高地。桐鄉：古國名，地在今安徽省桐城縣北。
賞析：
這是一首送別詞。上闕即景抒情，渲染離別的愁緒，寫(xiě)得委婉纏綿，一往情深。下闕作者想象李氏孤單無(wú)依的悲慘境遇，感人至深。全詞悲痛悵惘與悔恨無(wú)奈交織，讀之頗感凄惻。
“風(fēng)帆更起”三句，點(diǎn)出了季節，暗示了送別的地點(diǎn)。在長(cháng)江邊，詞人送別，不時(shí)地仰望著(zhù)滿(mǎn)天寥廓的秋色。一個(gè)“望”字，既刻畫(huà)出送行者憂(yōu)愁的神情，又表現出對行者揚帆離去的無(wú)限依戀的斷腸心境�！懊魅铡倍�，由景入情。黃花，菊花，比喻李氏。這既符合時(shí)令，又借以抒發(fā)“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”（李璟《浣溪沙》）的感慨。詞人想起明日就是一年一度的重陽(yáng)佳節，而彼此卻在此時(shí)分別，再難團聚，情何以堪。因此心中愁緒更添。
“別岸風(fēng)煙”三句，由當時(shí)的送行轉到想象別后途中情景。目送孤舟飄逝，已感到凄然欲絕，更何況隨著(zhù)江風(fēng)和霧靄遠去的行舟，今宵還不知道�？吭谑裁吹胤�！正是兩情繾綣，難以割舍�！安蝗纭倍�，進(jìn)一層寫(xiě)內在的思緒。隨著(zhù)物景的轉換，詞人心潮起伏。他想化身為江上的明月�？墒窃~人自恨不能如江月，不能在清夜光照情人，與之同行。
下闕開(kāi)頭“船過(guò)采石江邊”一句，筆力宕開(kāi)，而意脈不斷。緊接著(zhù)“望夫山下”二句，詞人想李氏到此一定會(huì )感慨古事的。安徽當涂有望夫山，靠近采石磯。這里有著(zhù)美麗動(dòng)人的望夫化石傳說(shuō)，也許她會(huì )從這感人的愛(ài)情故事中聯(lián)想到夫妻情愛(ài)之深，因而對自己被遣歸的不幸命運，不堪其悲苦。
“德耀歸來(lái)，雖富貴，忍棄平生荊布”二句，反用南朝齊江袥故事。孝祥與李氏私下結合的時(shí)候，還是一個(gè)沒(méi)有功名的少年書(shū)生，后廷試中進(jìn)士第一，雖已富貴但不能拋棄這位曾經(jīng)同甘共苦的賢妻。這是他心中痛苦的呼喚，也是對遣歸李氏的悔恨和自責。
“默想音容”三句，揭示蘊藏內心復雜的意緒。詞人在暮色蒼茫中獨立在長(cháng)著(zhù)香草的水邊高地上，凝望著(zhù)遠去的行舟，腦海里既浮現起她的音容聲貌，悲恨滿(mǎn)臉；又遙念著(zhù)幼稚的兒子。正是牽腸掛肚，思緒難平。
歇拍“桐鄉君子”二句，情意縈紆，纏綿悱惻。桐鄉，春秋時(shí)桐國地，在今安徽桐城縣北，這里即指桐城。由于孝祥對遺棄李氏諱莫如深，所以不能用當時(shí)的地名來(lái)泄露她的真實(shí)去處。詞人唯一希求的是，桐鄉的君子，想到他在這里心身憔悴而能體諒被迫拆散的苦衷。
念奴嬌原文翻譯注釋及賞析7
原文：
念奴嬌·天丁震怒
金朝：完顏亮
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了、山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷真珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿(mǎn)天飄落。誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山，征夫僵立，縞帶占旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非與談兵略。須一醉，看取碧空寥廓。
譯文：
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿(mǎn)天飄落。
雪啊，仿佛天兵天將挾著(zhù)巨怒，將那銀子鋪成的大海掀翻，將那珍珠綴成的簾子拆散打亂。六角形的雪花滾滾飛舞，把那山中的丘壑起伏填成一片平坦。這雪又像癲狂不已的白虎，以及猖獗橫行的白麒麟，一齊扯斷了珍珠繩索。還宛如鏖戰的玉龍，打得鱗甲滿(mǎn)天飄散。
誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山，征夫僵立，縞帶沾旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
誰(shuí)曾想起那雄關(guān)山嶺上，將士在寒風(fēng)中佇立，雪白的衣帶緊粘著(zhù)戰旗的一角。戈矛泛著(zhù)炫目的顏色，劍戟搖曳著(zhù)凜冽的寒光，軍帳中騰騰殺氣縈繞。兵士們如貔虎野獸般雄壯，將佐們個(gè)個(gè)英勇，都在一起論略談韜。此情此景下，應當一醉方休，用醉眼看那一片寬曠的碧空高高。
注釋?zhuān)?/strong>
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔(bó)。六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。皓(hào)虎顛狂，素麟猖獗(jué)，掣(chè)斷珍珠索。玉龍酣(hān)戰，鱗甲滿(mǎn)天飄落。
天�。禾毂�，一說(shuō)為天上的六丁神。震怒：大怒，異常憤怒。珠箔：即珠簾。六出：雪花六角，因用為雪花的別名。皓虎：白色的老虎。素麟：白色的麒麟。珍珠索：一作“真珠索”。
誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山，征夫僵立，縞(gǎo)帶沾旗腳。色映戈矛，光搖劍戟(jǐ)，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨(pí)英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
僵立：因寒冷而凍得僵硬直立�？c帶：白色的衣帶�！罢雌炷_”一作“占旗腳”。戎幕：行軍作戰時(shí)的營(yíng)帳。貔虎：比喻勇猛的軍隊。偏裨：偏將與裨將，古時(shí)將佐的通稱(chēng)�！坝⒂隆币蛔鳌罢嬗隆�，后者應為錯字。兵略：即戰略�！肮才c”一作“非與”，后者應為錯字。
賞析：
詞的上片前三句“天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔”，以一種磅礴的氣勢開(kāi)篇：一定是天兵發(fā)怒了，掀翻了銀海，散亂了珠簾，變作了天地間的這場(chǎng)大雪。
下面二句“六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑”，漫天大雪，轉眼間將山中的丘壑便填平了。
下面五句，用了一連串的比喻來(lái)形容雪勢�！梆┗ⅰ�、“素麟”，“掣斷”的“珍珠索”，“酣戰”的“玉龍”，“滿(mǎn)天”的“鱗甲”。將逼人的雪勢，形象地展示出來(lái)了。
完顏亮巧用博喻手法，大筆揮灑，展現北國豪雪雄渾壯觀(guān)的景象，堪稱(chēng)大氣磅礴。絕無(wú)“天人寧巧許，剪水作飛花”的纖柔嬌媚淡雅之態(tài)，亦無(wú)撲朔迷離婉秀之姿。謂其“俚而實(shí)豪”，雄氣狂放，壯闊恢宏，豪宕奇險，借詠雪酣暢淋漓地展露其為人為詞的當行本色，是再恰切不過(guò)的了。
如果說(shuō)上片重在寫(xiě)景，那么下片則重在抒情，描述了邊塞軍旅在這大雪中的豪情壯志。
開(kāi)頭三句“誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山，征夫僵立，縞帶沾旗腳”，誰(shuí)能想到邊關(guān)征夫在這風(fēng)雪中的情景呢？以此從單純的天上雪景過(guò)渡到“萬(wàn)里關(guān)山”去了。
下面六句，描述了邊塞將士在雪中的豪邁氣勢，劍戟戈矛，在雪色中閃射著(zhù)寒光，一座座軍營(yíng)透出一派殺氣。無(wú)論是將領(lǐng)還是兵士，個(gè)個(gè)豪雄英勇，都在商略如何克敵制勝。
結尾二句“須拼一醉，看取碧空寥廓”，雪中豪飲，一醉方休，且看取雪后初晴的寥廓碧空。于豪放中又抹上一層浪漫色彩。
完顏亮筆橫四野，墨翻驚瀾，天上人間，丘壑、雪勢軍威人情渾融一體，豪詠狂吟譜成這闋詠雪絕唱。
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