曾覿的生平介紹與詞作鑒賞
生平簡(jiǎn)介
曾覿(1109-1180)字純甫,號海野老農,汴(今河南開(kāi)封)人。以父任補官。孝宗受禪,除權知閣門(mén)事兼傒辦皇城司。又常侍宴應制,其應制諸詞,見(jiàn)《乾淳起居注》。覿與知閣門(mén)事龍大淵怙寵依勢,世號“曾龍”,為大臣所劾。乾道初,出為淮西副總管,移浙東。淳熙元年(1174),除開(kāi)府儀同三司。六年,加少保、醴泉觀(guān)使,權震中外。淳熙七年卒,年七十二!端问贰妨杏凇敦覀鳌。有《海野詞》一卷。
●阮郎歸
曾覿
柳陰庭院占風(fēng)光,呢喃清晝長(cháng)。
碧波新漲小池塘,雙雙蹴水忙。
萍散漫,絮飄飏,輕盈體態(tài)狂。
為憐流去落紅香,銜將歸畫(huà)梁。
曾覿詞作鑒賞
據周密《武林舊事》卷七記載,南宗、孝宗、乾道三年(公元1167)年三月初十,宋孝宗陪太上皇宋高宗,至后苑賞花,“回至清妍亭看茶蘼,就登御舟,繞堤閑游。(太上皇)倚闌閑看,適有雙燕掠水飛過(guò),傳旨令曾覿賦之,遂進(jìn)《阮郎歸》!笨梢(jiàn)這是奉旨填詞。
鄒祇謨《遠志齋詞衷》說(shuō):“詠物固不可不似,尤忌刻意太似。取形不如取神,用事不若用意!贝嗽~深得其中之昧。處處說(shuō)燕,而終篇無(wú)一燕字。說(shuō)它寫(xiě)得不像,卻很像;說(shuō)它像,卻又不太像,妙在似與不似之間,取其神而不襲其貌。詞人主要通過(guò)烘托、陪襯等方法,迂回曲折地描寫(xiě)燕子所處的環(huán)境,燕子的聲音、動(dòng)作和體態(tài);同時(shí)還借助了明喻和暗喻等手法。詞的起首二句先寫(xiě)環(huán)境,后寫(xiě)聲音。庭院深深,楊柳陰濃,渲染了庭院的深邃靜。在這寂靜的環(huán)境中,唯有雙雙紫燕,終日呢喃,神態(tài)上這就突出了詞中的主體。不徑說(shuō)燕子,僅以“呢喃”二字,從聲音上勾畫(huà)出它的特點(diǎn),接著(zhù)后面兩句,也以同樣的結構,先寫(xiě)環(huán)境,后寫(xiě)動(dòng)作,只是詞人的眼先已庭院移到池塘。
一池春水,雨后新漲,碧波蕩漾,境極美矣。此時(shí)忽有雙雙燕子,掠水而過(guò)。這是以環(huán)境之靜,烘托燕子之動(dòng),動(dòng)靜相宜,便產(chǎn)生優(yōu)美的情趣!磅硭Α比,可謂得燕子之神。蹴者,踏也。你看一只燕子剛從水面上點(diǎn)了一下,飛了過(guò)去,緊接著(zhù)又一只燕子從水面上點(diǎn)了一下,飛了過(guò)去……飛燕踏水,前后相續,活生生的一幅飛燕鬧春圖。呈現于讀者眼前雖不言燕,而生動(dòng)的燕子形象已入讀者眼簾了。
過(guò)片二句,通過(guò)環(huán)境的渲染、烘托,又進(jìn)一步運用明喻或暗喻摹擬燕子的形象。用比喻亦不易,“體認稍真,則拘而不暢;摹寫(xiě)差遠,則晦而不明”(見(jiàn)張炎《詞源》論詠物),其妙亦在似與不似之間!捌忌⒙,承上片“池塘”而來(lái)。池塘上浮萍點(diǎn)點(diǎn),逐水飄流,映襯了空中的飛燕!靶躏h飏”承起句“柳陰”而來(lái)。既云有陰陰楊柳,自有柳絮飄飏,于中也自然地點(diǎn)出時(shí)當絮飛花落的暮春,與《武林舊事》所說(shuō)的“三月初十日”恰相符合。柳絮在風(fēng)中飄揚,烘托出燕子在天空飛翔的姿態(tài)。其體態(tài)輕盈,情韻杳眇,悠然可想。而著(zhù)一“狂”字,回味無(wú)窮。
結尾二句,是全篇的警策,猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛,全篇因之警動(dòng)。暮春時(shí)節,落紅陣陣,有的飄在岸上,有的落入水中,惹人憐惜。詞人說(shuō):“為憐流去落紅香,銜將歸畫(huà)梁!睂(xiě)燕子惜花,同時(shí)也將人之憐香惜艷的心情反映出來(lái)。明人沈際飛評曰:“憐香惜艷,燕大不俗!浠ǘ忌涎喑材唷,根出在此!保ā恫萏迷(shī)余正集》卷一)“落花都上燕巢泥”,是李清照(一作周邦彥)《浣溪沙》中的句子。李清照早于曾覿,曾詞人之根可能出于李詞。然李詞所的只是燕子銜泥筑巢的結果,而曾詞則刻畫(huà)其過(guò)程,形象更為生動(dòng),情感更加濃厚。同時(shí),下句的“歸”字與上句的“去”字,相互呼應,落花逐水而流,而多情的燕子卻把它一口一口銜回畫(huà)梁,筑成芳巢。這就賦予燕子以大雅不俗的性格,實(shí)際上也映射出詞人自己的“心影”。
這詞的藝術(shù)表現手法是相當成功的。
●金人捧露盤(pán)
庚寅歲春,奉使過(guò)京師,感懷作
曾覿
記神京,繁華地,舊游蹤。
正御溝、春水溶溶。
平康巷陌,繡鞍金勒躍青驄。
解衣沽酒醉弦管,柳綠花紅。
到如今、馀霜鬢,嗟前事、夢(mèng)魂中。
但寒煙、滿(mǎn)目飛蓬。
雕欄玉砌,空鎖三十六離宮。
塞笳驚起暮天雁,寂寞東風(fēng)。
曾覿詞作鑒賞
靖康二年,汴京失守,徽、欽二帝被擄,宋室南遷,曾覿也在這一歷史轉變之期,流亡江南,不久就做了南宋官員。孝宗登基后,他逐漸受到重用。此詞自注云:“庚寅歲春,奉使過(guò)京師,感懷作”,“庚寅”為南宋孝宗乾道六年(1170)。據《續資治通鑒》卷一百四十一載“汪大猷為賀金正旦使,俾覿副之!彼麄冇诋斈甓峦瓿墒姑,回到臨安?梢(jiàn),這首詞是曾覿在歸途中“過(guò)京師”所作。
此時(shí)的汴梁城已為金人統治四十多年,成了宋金多次戰爭的邊緣地帶,已破敗不堪。而詞人自己也已經(jīng)六十多歲,回想往昔離開(kāi)時(shí),還是青年,而今路過(guò),卻是白發(fā)蕭蕭,垂老矣。舉目所見(jiàn),那昔日的歌舞之地,宴游之處,已成今日的斷井頹垣;那昔日的天街,今日如同地獄般的凄涼。睹物情傷詞人既悲去國,又悲流年,于是,便將這萬(wàn)千感慨,一齊注入詞中。
詞的上片以“記”字領(lǐng)起,統領(lǐng)始終!吧窬倍贮c(diǎn)明感懷對象。繁華地,舊游蹤“二句,前句概括性也介紹了京都,后句詞人便把自己引入作品之中,表明了他與京都的密切關(guān)系。這三個(gè)短句構成上片的第一段落,為后面描繪和抒情準備好了鋪墊。
“正御溝、春水溶溶”以下,作者緊扣“春”字進(jìn)行描繪。摹寫(xiě)了自然景物。其中,“御溝”標志宮庭之所在,承接前面的“神京”而來(lái)。流淌在御詞里明凈的春水。由此可以想象那生機勃勃的草木,而這一切都引發(fā)了京師人士無(wú)限的游春意。
從“平康巷陌”到歇拍的“柳綠花紅”,是上片的第三段落!捌娇迪锬啊,本指歌女聚居之地,這里還指秦樓楚館、酒肆茶坊、勾欄瓦市等游樂(lè )場(chǎng)所。
“繡鞍金勒”句說(shuō)的是那些“章臺走馬”的男子,“解衣沽酒”句概寫(xiě)他們的游樂(lè )!傲G花紅”應當是指代城市中獻伎的女子。她們穿紅著(zhù)綠,正是所謂“柳綠花紅”。而“平康巷陌”則是以這些人為主體的。在宴飲場(chǎng)中,文娛之所,她們是免不了的。因此,此詞在“醉弦管”之后,立即補上“柳綠花紅”一句點(diǎn)明那些女子正在獻藝。這一段落重在寫(xiě)京都市人游冶及宴欽等方面的情景,通過(guò)這寥寥數筆,我們便可以想見(jiàn)當時(shí)國泰民安。
詞的下片筆鋒一轉,情調隨之而變。起首的“到如今”三字,與上片中的“記”字相呼應,它把詞人的神思再度拉回現實(shí)!班低、夢(mèng)魂中”六字,引發(fā)上面蘊蓄的勢態(tài),于是,今日的衰敗與昔日的繁華便在這里得以綰合。這是六個(gè)沉重的字眼,那些令人沉醉的“前事”只能在“夢(mèng)魂”之中得以出現,這當然是令人傷痛的事情,所以詞人在“前事”上更著(zhù)一“嗟”字,充分表現了苦楚之情!扳潘W”三字,承接前事已成空而來(lái)。雖然,這里作的陳述,極為客觀(guān),但它的內中卻飽含著(zhù)詞人的萬(wàn)般無(wú)奈與無(wú)限的悲哀。這幾句為下片的第一個(gè)段落,在這里,詞人運用了實(shí)事虛寫(xiě)的方法,使其情感更為濃厚。由此,全詞轉向深入,全詞的中心也因此自然推出,即作者過(guò)京師之“感懷”。
“但寒煙”至全詞的結束,為下片的第二個(gè)段落。重在寫(xiě)詞人所見(jiàn),以景物渲染氣氛,為抒情服務(wù)!暗弊忠恢必灤┑降,引出今日所見(jiàn)之景:有映入眼簾的'唯有漠漠的寒煙和瑟瑟涼風(fēng)中飄飛的蓬草;昔日的殿宇徒然佇立,而那當年喧囂的百官朝拜之所,天子臣子議政之庭,早已渺無(wú)人跡;蒼茫的暮色中,唯見(jiàn)寒笳悲吟聲中驚飛的塞雁;依然是昔日拂面的東風(fēng),可是,它們今日送來(lái)的卻只有那說(shuō)有出、道不盡的凄寂與酸楚。
這首詞在寫(xiě)作上頗具特色,它主要是以多方面的對比來(lái)抒發(fā)詞人的情感?v觀(guān)整首詞上下片,我們可以清楚地認識這一點(diǎn)。
首先,上片以“記神京”引起,下片以“到如今”發(fā)端,它們分別貫穿了上片和下片的始終,從而形成了鮮明地、在跨度地對比。就全詞所展示的景象來(lái)看,是昔日京師宴樂(lè )與今日寒笳凄厲、哀鴻長(cháng)鳴的邊塞形成的鮮明對比。在這種強烈的大起大落中,作者的黍離之悲、傷痛之情得以充分地表現。
其次,從用筆上看,全詞寫(xiě)得比較徐緩。但由于作者在上下片中攝取不同景物和注入不同的情感,這種徐緩所起的作用也有差異。就上片來(lái)看,它用于較為平實(shí)的鋪寫(xiě)中,從而表現出一種歡樂(lè )愜意的情緒。而當它用于下片的以虛寫(xiě)為主、且更加深刻的描寫(xiě)中時(shí),這種徐緩便將詞人的痛楚之情增濃變厚了。
最后,就全詞的著(zhù)色來(lái)看,雖然同是寫(xiě)春天的景象,但詞的上片明麗柔和,而下片更偏重于凄迷冷寂。它們與詞人所要表現的情感相吻合起到了襯托和渲染的作用。
●憶秦娥·邯鄲道上望叢臺有感
曾覿
風(fēng)蕭瑟,邯鄲古道傷行客。
傷行客。
繁華一瞬,不堪思憶。
叢臺歌舞無(wú)消息,金樽玉管空陳?ài)E。
空陳?ài)E,連天衰草,暮云凝碧。
曾覿詞作鑒賞
蕭瑟的風(fēng)聲,茫茫的原野。邯鄲,這昔日慷慨悲歌行之士云集的北國名城,繁華一時(shí)的趙國古都,如今已是煙寒草衰,光沉響絕。唯有那在疾風(fēng)欲裂的古道上進(jìn)著(zhù)一隊人馬,面對這歷史殘跡,又怎能不翻涌起沉痛卻又無(wú)奈的反思?這,就是曾覿一行人的基本心境。
當時(shí)正值南宋孝宗乾道五年(1169)隆冬,身為賀金正旦副使的曾覿,同正使汪大猷一道奉命出使金國,詞中所描述的情境正是他們在邯鄲古道上的所見(jiàn)所想。(《續資治通鑒》卷一四一)。據《宋史》記載,宋高宗趙構在以奸臣相秦檜為首的投降派的慫勇下,于紹興十年在向金帝所進(jìn)表中,卑躬屈膝地答應:“世世子孫,謹守臣節。每年皇帝生辰并正旦,遣使稱(chēng)賀不絕,歲貢銀、絹各二十五萬(wàn)兩、匹!笔贩Q(chēng)“紹興和議”這個(gè)賣(mài)國投降條約遭到廣大南京軍民的強烈反對。紹興三十一年金兵又準備南侵,高宗進(jìn)退兩難,只好將皇位傳與養子趙,即孝宗。趙在太子時(shí)期就主張抗金,即位后在主戰派陳康伯、胡銓、張浚、虞允文等主戰派的支持下積極備戰,興師北伐。由于北伐暫時(shí)失利,再加上以太上皇趙構為首的主和派極力陰撓,本來(lái)就對抗金缺乏信心的孝宗只好同意議和。在公元1164年冬,與金簽訂了妥協(xié)投降的《隆興和約》。從此南宋皇帝對金雖不再稱(chēng)臣,卻改君臣關(guān)系為叔侄關(guān)系,疆界仍維持完顏亮南侵前狀況,歲貢由原來(lái)的每年銀、絹各二十五萬(wàn)兩、世,減少為各二十萬(wàn)兩、匹。這無(wú)疑又是一個(gè)屈辱的條約,所以對于于有著(zhù)國之家破之悲的東都故老,卻還要到金國去賀正旦的曾覿來(lái)說(shuō),當然是倍感屈辱的。然而這種屈辱和慘痛又無(wú)法逃避。這首詞所抒發(fā)的,正是詞人內心世界的這種痛苦。
詞的上闋講行客之“傷”眼前邯鄲古道的連天衰草固足令人神傷,當年轉瞬即逝的繁華,也因現今的政治形勢和疆界的劃分而成為“不堪思憶”的東西了。下闋緊承“古”“傷”二字,結穴于“空”這個(gè)觀(guān)念。
詞人在嗟嘆前人業(yè)績(jì),往昔繁盛不復再現的同時(shí),也把失地未能收復的感傷之情,揉和于其中,一并抒發(fā)出來(lái)。至于“傷行客”與“空陳?ài)E”兩個(gè)疊句的使用,不但符合音律上的要求,而且使這種失落感進(jìn)一步加深,傷感之情更加濃烈!皡才_歌舞無(wú)消息”等句,就明顯地透露出了這種渴望卻又失望,感傷而又悲涼的情緒。邯鄲叢臺,本戰國時(shí)趙武靈王所筑。李白《明堂賦》說(shuō):“秦、趙、吳、楚,爭高競奢,結阿房與叢臺,建姑蘇及章華!笨梢(jiàn)叢臺也同阿房宮等都曾經(jīng)是“朝歌夜弦”的宴樂(lè )之所。而目前的情況又如何呢?于是曾覿將他在邯鄲古道、叢臺陳?ài)E上所涌起的種種黍離之悲,興亡之感,通通淡化在“空”之一字里。所謂“空”實(shí)際是希望它“不空”而成了“空”。如此深曲委婉的心思,竟被他表現得這么充分,這么蘊藉,正如張炎所要求的,不但造語(yǔ)“平妥精粹”,而且用事又“緊著(zhù)題,融化不澀”“不為所使(《樂(lè )府指迷》),確實(shí)具有相當功力。詞的末尾兩句的”連天衰草,暮云凝碧“,描繪出一幅十分衰瑟的景象,這是詞人內心感情的外化;情景交融,達到了巧妙的程度。對于這首小令,黃叔旸當時(shí)就指出它”凄然有黍離之感“(《中興以來(lái)絕妙詞選》)。其實(shí)它的價(jià)值還不僅僅限于這一點(diǎn)。象曾覿這樣的上層文人,不管他把自己的命運同最高統治者聯(lián)系得何等緊密,殘破的家園、積貧積弱的國運總會(huì )要不斷地扣擊他的心,在光榮的歷史與屈辱的現實(shí)的夾擊下,又怎能不流泄出那只能屬于自己的反省和呻吟呢?所以我們認為這首詞中,所謂繁華一瞬,所謂歌舞陳?ài)E等都寄寓著(zhù)對北宋滅亡的感嘆,和失地未能收復的悲傷。
正是作者通過(guò)反思啟示著(zhù)人們:分裂和偏安是不得人心的。
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