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《三國演義》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-07-21 08:25:29 筆記 我要投稿

【熱】《三國演義》讀書(shū)筆記范文

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編整理的《三國演義》讀書(shū)筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

【熱】《三國演義》讀書(shū)筆記范文

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇1

  今日,我最終把四大名著(zhù)中的《三國演義》讀完了,我讀了《三國演義》明白了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。

  《三國演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因為他上知天文,下知地理,還會(huì )揣摩別人的.心里。諸葛亮是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國的丞相。從228年開(kāi)始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國演義》收集了相關(guān)章節,第四十三回,諸葛亮舌戰群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權決計破曹操,等等章節都有從字里行間中表現出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機妙算。

  在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(cháng)江的水是從西向東流的。在《空城計》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái)。諸葛亮采用了空城計的方法的結果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。

  讀罷本書(shū),神機妙算,上知天文,下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇2

  從小學(xué)三年級起,我特別喜歡看四大名著(zhù),尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

  我知道無(wú)論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量,劉備就不會(huì )有強大的權利,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì )殺掉劉備;要是沒(méi)有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰中也難以以少勝多;要是沒(méi)有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在如今,一個(gè)人假設沒(méi)有智慧,就會(huì )被社會(huì )所淘汰,他就不可能在社會(huì )上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì )有很多好處。

  同時(shí),我也認識到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中,周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò):既生瑜,何生亮!苯Y果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì ),那是四年級時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jì)超過(guò)了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠了,結果我在班級上的朋友也漸漸少了,成績(jì)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)缺點(diǎn)。從此以后,我在班上的朋友又多了起來(lái),成績(jì)好了許多。

  還有一點(diǎn),我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的`!度龂萘x》中,正是因為劉備的坦率,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠,諸葛亮才會(huì )幫助劉備爭奪天下,要是沒(méi)有這三位難得的人才,劉備哪會(huì )有當時(shí)的強大?如今也是如此,一個(gè)人有真誠的心,坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多的朋友,就會(huì )進(jìn)步。

  智慧是最重要的,嫉妒別人是,要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇3

  《三國演義》,于我們女人,似乎不大沾邊,有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事,但都串不成一條線(xiàn),對里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國這檔電視節目,突然有了些興趣,想去了解清楚。然而諸事百端,冗雜繁蕪的生活鎖事,終是開(kāi)不了頭?匆字刑炱啡龂鴷r(shí),對曹操的印象頗深,有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞,特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章,那種想讀的欲望更強了一些。

  今年暑假,終于能閑了下來(lái),于是從書(shū)架上抽出《三國演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認識的字,我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思,并在書(shū)上注明。但此書(shū)涉及的人物眾多,故事情節繁雜,看到后面就想不起前面的起因,也會(huì )再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己,如果當初有這股子讀書(shū)的勁頭,我興許不會(huì )如此平庸,也是個(gè)能說(shuō)會(huì )道的人,還能引經(jīng)據典呢。

  說(shuō)實(shí)話(huà),讀《三國演義》,主要是沖著(zhù)曹操去的,對這個(gè)人物一直覺(jué)得很神秘,也許是因為蔡文姬的緣由吧。不過(guò),讀完之后,讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(cháng)的“義”和趙云的“勇猛”,也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚的正統人物劉備,卻不以為然,總覺(jué)得他的“仁義”背后罩著(zhù)一層偽善的面紗,因為他“仁義”的目的也跟曹操一樣,都不過(guò)是為了達到自己雄霸天下的野心。

  諸葛亮在作品中,是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的,作者對他傾注了強烈的愛(ài)和崇敬,把他作為“忠貞”和“智慧”的化身,特別是對豬葛亮的“智慧”,更是用盡筆力渲染。

  馬克思主義指出:一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了,但從歷史事實(shí)來(lái)看,諸葛亮是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳,處事比較有膽識有謀略、能隨機應變的人。他之所以有這些長(cháng)處,原因之一,是因為他重視實(shí)踐。例如:在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢,預計曹操必敗,就正是因為諸葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中,經(jīng)歷過(guò)戰爭的'實(shí)踐,對敵我雙方的長(cháng)處和短處都已作了比較的緣故。

  但在很多章節里,作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物,具有明顯的唯心主義思想。

  諸葛亮一出場(chǎng),他就告訴齊備:“亮夜觀(guān)天象,劉表不久人世!敝T葛亮病重在五丈原:“自于帳中祈禳北斗。若七日之內主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣!苯Y果魏延飛步入告軍情,“竟將主燈打滅”,真個(gè)能“知兇定吉,斷死言生”。為了突出諸葛亮,作品還一再寫(xiě)他的“錦囊妙計”,每逢重要事件,他總要把裝有“妙計”的錦囊交給任務(wù)者行者,吩咐“到時(shí)開(kāi)看”,不但根本不跟別人商量,而且也不讓任務(wù)執行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用,其余的人只是被的“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評《三國演義》時(shí)說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖”,是極其確切的評價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,抵一個(gè)諸葛亮”,也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”,不可企及的“天才”。不過(guò),這些不足并非諸葛亮之過(guò),實(shí)乃作者的抬愛(ài),就算有一些唯心,也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。

  學(xué)生時(shí)期學(xué)習《出師表》時(shí),真是云里霧里,不明就里。教師也不會(huì )給我們交待“表”之起因,而此次讀來(lái),卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親,有些我那慈愛(ài)的父親的影子,他的憂(yōu)國憂(yōu)民,無(wú)不是我所敬愛(ài)的周總理的另一個(gè)縮影,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他們共同的精神寫(xiě)照。不過(guò),敬佩歸敬佩,感動(dòng)歸感動(dòng),我仍然對諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導人物,應該學(xué)會(huì )領(lǐng)導。誠如蜀主簿楊顒對諸葛亮的勸諫:“……坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂(yōu)牛喘,而不問(wèn)橫道死人;陳平不知錢(qián)谷之數,曰:‘自有主者!褙┫嘤H理細事,汗流終日,豈不勞乎?”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理,“但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”讀至此,無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責而垂淚惋惜。當時(shí)的情況,劉禪懦弱無(wú)能,三軍中,盡管諸葛亮也在物色培養自己的接班人,奈何都難委以重任,以致最后累病而終。

  不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入,《三國演義》仍然不愧為“中國四大名著(zhù)”的稱(chēng)號,它取舍得當的選材構思,引人入勝的故事情節,惟妙惟肖的人物刻劃,影響著(zhù)后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此,即使在今天,它杰出的藝術(shù)成就,有分析有批判地加在借鑒,也應該是肯定的。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇4

  《三國演義》真不愧為中國的四大名著(zhù)之一!

  再說(shuō)說(shuō)那大家都認為非常聰明的諸葛亮。大家都認為他有勇有謀,為了劉備鞠躬盡瘁,死而后已。但是我認為他在一定程度上是不明智的。例如,蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候,曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情,但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看,諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān),由關(guān)羽把曹操放走,再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將,這樣連關(guān)羽欠的人情,和曹操都解決了,這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個(gè)人的猜想,也許諸葛亮當時(shí)真有什么客觀(guān)因素吧。

  在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操?赡軇e人對曹操有一些誤解,曹操是一個(gè)奸雄,他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝,也有赤壁之戰的失敗。在我的眼中,曹操不再是群眾所唾棄的那個(gè)白臉,他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操,劉備便失去了光榮;沒(méi)了曹操,誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國演義》?

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的'不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  今日,我懷著(zhù)沖動(dòng)的心情,終于被我看完了四大名著(zhù)之一——《三國演義》,這本書(shū)讓我受益匪淺。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇5

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊,幾度夕陽(yáng)紅!

 。_貫中

  曹操并非亂世英雄

  自黃巾亂民,董卓造逆,漢室分崩,天下大亂,個(gè)州牧爭權奪地各據一隅,獨霸一方,而唯獨曹操招兵買(mǎi)馬,興仁義之師,舉兵討賊,官渡招賢集才勝袁紹。許昌曹操挾帝還都,號令諸侯,無(wú)非是減少戰爭發(fā)生。統歸漢室,然而赤壁之戰失勢,退居北方,仍然老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?浣瓝魟⒈,北戰馬超,無(wú)非是使漢室重歸統一,天下歸心。為何羅貫中《三國》認為乃亂世之奸雄,非治世能臣?至今我們每提及亂世奸雄,曹操首席掛名。追溯歷史,

  自秦漢董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來(lái),歷代歷朝都以儒家思想為治理國家的正統思想。而羅貫中乃明清之際的人,深受儒家思想的教育。對于“正統”與“非正統”很是明白,再看曹操乃何人呢?宦官之后,既非士族之后,也非貴族,更不是漢室后裔。而劉備乃漢室帝王之后,所以被認為漢室正統。曹操非正統,相對于劉備就是漢賊。所以羅貫中在《三國》中一直以“褒劉貶曹”的基調貫穿全文。曹操乃亂世奸雄,這種非辯證唯物主義評論歷史人物是不可取的,所以曹操并非亂世奸雄。

  亡蜀并非劉禪一人

  晉臣李特說(shuō):“劉禪有如些要險,乃面積降人。以致亡蜀豈非庸才?然而陳青《三國志》也認為亡蜀乃劉禪。貽誤蜀國事并非劉禪一人,也與諸葛亮有很大關(guān)系。

  章武元年,劉備兵敗虎亭:退守白帝城,是年劉備駕崩永寧宮,托孤諸葛亮,次年劉禪繼任(后主)拜諸葛亮為丞相,總理全國軍政大事,以報先帝知遇之恩。諸葛亮夙興夜寐,事無(wú)大小,都一一過(guò)問(wèn),真正做到鞠躬盡瘁,死而后已。正因為諸葛亮為劉禪遮風(fēng)擋雨,使劉禪有更多的時(shí)間玩耍,而荒于政務(wù)。正因為諸葛亮為劉禪營(yíng)造了安逸的條件,使得劉禪玩物喪志,不休政道,以致諸葛亮死后不到二十年便亡國。亡國最大的原因就是劉禪缺少機會(huì )鍛煉參政,學(xué)習治國方略。缺少機會(huì )是因為諸葛亮不給,諸葛亮為報先帝知遇之恩,盡心為劉禪處理國內外各種矛盾,掃除各種阻礙使得蜀國順利發(fā)展,然而諸葛亮并不知感情的親疏會(huì )導致錯誤的認識,怎說(shuō)諸葛亮未誤國呢?

  由洛陽(yáng)看三國

  三國時(shí)期,洛陽(yáng)一直作為全國的經(jīng)濟重心和軍事重心。自公元190年董卓挾漢獻帝離開(kāi)洛陽(yáng)開(kāi)始,這是東漢朝廷已崩潰可知。

  洛陽(yáng)地處中國的'中心,挾持峣山、澠池的險阻,正當彌川隴地的咽喉,又是通往趙魏兩地的交通要道,可以說(shuō)是四方必爭之地。國家安寧也就罷了,一旦發(fā)生戰亂,那么洛陽(yáng)一定首遭兵禍,可以說(shuō)洛陽(yáng)的興盛和衰敗就代表著(zhù)擁有國的發(fā)展狀況。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇6

  懷著(zhù)激動(dòng)的心境,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,可是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數?墒窃诠适轮幸灿'智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍'的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最終竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,以往煊赫一時(shí);蜀,以往功成不居;吳,以往名震江東。這么來(lái)看,從國家就能夠反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神?墒莾蓚(gè)人都有自我致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的`國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,最終當上了水軍大都督,總統水兵?墒撬^(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自我的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功必須會(huì )不遠的。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇7

  再說(shuō)說(shuō)那大家都認為非常聰明的諸葛亮。大家都認為他有勇有謀,為了劉備鞠躬盡瘁,死而后已。但是我認為他在一定程度上是不明智的。例如,蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候,曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情,但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看,諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān),由關(guān)羽把曹操放走,再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將,這樣連關(guān)羽欠的人情,和曹操都解決了,這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個(gè)人的猜測,也許諸葛亮當時(shí)真有什么客觀(guān)因素吧。

  在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操?赡軇e人對曹操有一些誤解,曹操是一個(gè)奸雄,他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝,也有赤壁之戰的失敗經(jīng)驗。在我的眼中,曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉,他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操,劉備便失去了光彩;沒(méi)了曹操,誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國演義》?

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的`淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇8

  我用了近一個(gè)星期讀完了《三國演義》一書(shū),真是受益匪淺。書(shū)里講述了從東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的一系列事件。 本書(shū)開(kāi)頭一句話(huà)是這樣說(shuō)到的:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。書(shū)上有上百個(gè)人物、軍事謀略家。加上作者本身借著(zhù)歷史人物來(lái)講述對人的忠。孝。仁。義。愛(ài)的道理,更是深化人心。書(shū)中描繪了如呂布袁術(shù)袁紹劉表等一些人的無(wú)能,周瑜的心胸狹窄,勇者張飛,義者關(guān)羽……

  書(shū)中關(guān)羽是給我留下了印像最深化的人物之一。書(shū)中是這樣描繪關(guān)羽:“丹鳳眼臥蠶眉面如棗青龍偃月刀赤兔馬”。他的降漢不降曹千里走單騎過(guò)五關(guān)斬六將古城斬蔡陽(yáng)華容道義放曹操等等一些義舉都讓人稱(chēng)贊有加。在我看來(lái)關(guān)羽雖然為了嫂子降了敵人,而后得知大哥在哪還是千里走單騎回到大哥身邊。在過(guò)五關(guān)斬六將斬顏良誅文丑更是展現了他的勇猛。赤壁之戰中在華容道義放曹操更是突出了關(guān)羽一種難能可貴的義氣和友誼。在神醫華佗的刮骨療毒中表現出了他的英勇。在和黃忠一戰中展現了他的智慧。像他的這種所做所為更是值得我們后人學(xué)習。

  書(shū)中還許許多多的故事,戰爭。其中劉關(guān)張的桃園三結義、三英戰呂布。還有軍師諸葛亮的智慧與謀略。與東吳合作的赤壁之戰等等讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)。

  名著(zhù)!《三國演義》不愧是一本名著(zhù)。值得我們大家去閱讀。 去年暑假,我從書(shū)店抱回一本厚厚的《三國演義》。一翻開(kāi),我便沉浸在濃濃的書(shū)香中。我愛(ài)上了這本書(shū),更愛(ài)書(shū)中的各路英雄豪杰。

  三國第一謀士諸葛亮,便是我最佩服的人物。我時(shí)常跟隨著(zhù)他,來(lái)到那個(gè)戰火紛飛、英雄輩出的年代…… 我仿佛看到,連綿起伏的山脈中,有一座恰似臥龍的'山崗,崗上翠竹成林、霧氣繚繞。已近中年的他一襲素衣,坐在那古琴旁醉心地彈奏著(zhù)。書(shū)童過(guò)來(lái)告訴他,劉備三兄弟又來(lái)了。這是第三次了,他起身向那間簡(jiǎn)陋的茅屋走去。又睡了半晌,他起身一看,那三兄弟仍立在門(mén)外。他心中涌起一股暖流,把劉備迎了進(jìn)來(lái)。三顧茅廬,諸葛孔明,他的智慧令我贊嘆!

  又一日,秋高氣爽,他在縣令府前不停地踱步,因那馬謖失了街亭,致司馬大軍兵臨城下。他抱著(zhù)一方古琴登上西城樓,安心地彈奏起來(lái)。那琴聲時(shí)而輕柔如小橋流水,時(shí)而壯烈如大軍壓境。司馬懿竟有所遲疑,終棄城離去?粘怯嫴,獨當一面,他的勇氣實(shí)在令我敬仰!

  那一天,驕陽(yáng)似火,白帝城永安宮中卻是無(wú)比凄涼。他坐在劉備床邊,心中涌起無(wú)限悲情,當年那個(gè)和他一起笑談天下的主公不見(jiàn)了,取而代之的是這個(gè)久臥病榻的面容憔悴的老人。想起往事,兩人相對而泣。他暗暗下定決心:一定要輔佐后主一統天下,以謝主公知遇之恩。這以后,他平南夷,退魏軍,至死也沒(méi)有一絲怨言。臨危受命,鞠躬盡瘁,他的忠誠令我肅然起敬!

  杜工部曾評價(jià)他:“功蓋三分國,名成八陣圖!蔽艺鄯谒闹腔、英勇和忠誠。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇9

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@句話(huà)正是《三國演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現的是那一幕幕感人的。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。

  關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買(mǎi)關(guān)羽,卻因關(guān)羽內心頑強不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。

  讀完這一章節,我體會(huì )到了關(guān)羽的堅定。他的意志堅不可催,他沒(méi)有低頭折節,沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅定的,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)啊!正是他那不投降的精神,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的死得卻比羽毛還輕!蔽艺J為關(guān)羽就死得比泰山還重!

  在中國革命也有許多與關(guān)羽一樣堅強不屈的人。如“劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的`消息。 有人說(shuō):”現在我們太小,不能像這些戰士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì )兒就打推堂鼓,這就是堅定啊!”路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅強不屈,不在困難面前低頭,退縮!

  關(guān)羽的精神與他的尊嚴,使我一輩子受用不盡!

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇10

  暑假在家,讀了很多本趣味的書(shū),其中印象最為深刻的是羅貫中的《三國演義》。這本書(shū)中的每個(gè)人物都刻畫(huà)得性格鮮明:劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描述得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的.阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然。還有那令人回味的典故“三氣周瑜”,“賠了夫人又折兵”,“過(guò)五關(guān)斬六將”……

  三國中我最敬佩的諸葛亮,他在草船借箭的時(shí)候就憑觀(guān)測天象,算出了三日之后必定有大霧,開(kāi)著(zhù)草船去曹營(yíng)借箭,就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。還有他用空城計就嚇退了司馬懿十萬(wàn)多大兵?伤^真是神機妙算,足智多謀!

  其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最終還是回來(lái)了,他不但忠,并且還要算一種難得可貴的忠。

  隨著(zhù)我的成長(cháng),每次研讀《三國演義》都有不一樣感受!度龂萘x》真不愧是中國四大經(jīng)典名著(zhù)之一!

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇11

  最近,我們班轟轟烈烈開(kāi)展了'多讀書(shū),讀好書(shū)'的活動(dòng)。我也看了不少,不僅僅讓我開(kāi)闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺。

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,作者是唐代著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中!度龂萘x》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出!度龂萘x》能夠說(shuō)是真正意義上的戰爭小說(shuō)和歷史文化小說(shuō),它描述了大大小小的戰事,構思宏偉,手法多樣,使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗。

  '紅臉大漢,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,風(fēng)度不凡,波有英雄氣概。'這句話(huà)描述的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描述了他英勇無(wú)畏的英雄事跡,'刮骨療毒'就是其中一則:關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正;顒(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著(zhù)小船,徑直來(lái)到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫華佗!關(guān)羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問(wèn)華佗怎樣治華佗說(shuō):'我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕。'關(guān)羽大笑道:'我視死如歸,沒(méi)什么好怕的。'華佗說(shuō):'立一根標柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了。'關(guān)羽稱(chēng)不用標注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下頭接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細細碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后,關(guān)羽設宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事,我內心被關(guān)羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自我是關(guān)羽,也會(huì )在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎我想,所有的回答幾乎都應當是'不可能會(huì )'。

  記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時(shí),膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。所以,我們應當學(xué)習關(guān)羽不畏艱險、鎮定自若、樂(lè )觀(guān)直爽的'精神與性格,那我們也會(huì )變得堅強起來(lái):應對困難,毫不懼怕。我們還要取人之長(cháng),補己之短。勿學(xué)曹操'寧可我負天下人,不可天下人負我'的心理,只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,只學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿......作為21世紀這個(gè)嶄新時(shí)代的人,社會(huì )競爭十分激烈,所以,我們要更加努力,學(xué)習英雄精神,做祖國的棟梁之才。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇12

  “天下大勢,分久必合,合久必分!边@是《三國演義》正文里面的第一句話(huà)。的確,從繁榮的大漢王朝到挾天子以令諸侯,從梟雄并起到三國鼎立,恰恰證實(shí)了天下分分合合的說(shuō)法。

  細品三國,我不禁被三國里鮮活的人物形象所折服。劉備乃漢室宗親,心存大志,一心想要匡扶漢室,盡管最后未能實(shí)現自己的心愿,但他素以仁義為本,因此,才有關(guān)張趙馬黃等大將為他效忠,諸葛亮龐統等智者為他出謀。但是,對于劉備我仍有自己的看法。我認為劉備雖以仁義為本,但仁義恰恰也是他最大的弱點(diǎn)。起初劉備進(jìn)軍川蜀,只是為了援助川蜀抵抗張魯,諸葛亮勸劉備趁勢奪下川蜀,可劉備介于仁義,不聽(tīng)諸葛亮勸告,認為自己奪取川蜀沒(méi)有讓天下人信服的理由。對他忠心耿耿的軍師龐統為了讓他師出有名,明知敵軍有埋伏也甘愿中計,導致了“落鳳坡亡龐統”的悲劇,劉備因而失一智者。

  劉備的五虎上將中我最敬佩的便是常山趙子龍,他忠于主公,其勇不下于呂布。他不惜身負重傷,也要單騎救阿斗。他沒(méi)有張飛的魯莽,沒(méi)有關(guān)羽的傲氣,有的只是一顆忠勇之心。他敬佩諸葛亮的才智,從不一意孤行。因而在我心中,他才是真正的“人中趙云”。

  劉備身邊還有位神機妙算,智謀過(guò)人的諸葛亮。他被劉備的“三顧茅廬”所感動(dòng),因而對主公忠心耿耿。他的智謀,在當時(shí)首屈一指!盎馃┩隆薄盎馃乱啊薄吧鄳鹑喝濉薄爸羌ぶ荑ぁ薄盎馃啾凇薄翱粘怯嫛钡鹊榷际橇鱾髑Ч、膾炙人口的名篇。不僅僅是智謀,他的性格也是成就他美名的重要因素。其實(shí)周瑜之智不下于諸葛亮,然而他卻屢屢敗于諸葛亮,只是因為周瑜性情沖動(dòng),而諸葛亮性情隨和。成大事者,正是要有這種處變不驚的`淡定與從容!

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)當時(shí)獨霸一方的曹操。他是大漢宦官之后,作為“奸雄”的典型,他不但不忠于劉氏王朝,還屠戮百姓。他生性多疑,曾殺害了對自己有救命之恩的呂伯奢。他的殘忍使得為追隨他而拋妻棄子的陳宮遠離他。他甚至說(shuō)出了:“寧可我付天下人,休叫天下人負我!钡膲颜Z(yǔ)。但曹操也是我國古代著(zhù)名的軍事家,他有著(zhù)非凡的膽略和智謀,在“討董卓”“擒呂布”“掃袁術(shù)”“滅袁紹”“擊烏桓”等中就能看出來(lái)。他統一北方的豐功偉績(jì)是任何人都無(wú)法否定的。

  最后說(shuō)一說(shuō)東吳的孫權。孫權從小就智力超群,他甚至在九歲的時(shí)候就孤身前往敵營(yíng)要回自己父親的尸首。連曹操都不禁感嘆:“生子當如孫仲謀!”孫權極善用人,他提拔周瑜為大都督,便留下了名垂千古的“赤壁之戰”;他提拔呂蒙為大都督,便使得猛將關(guān)云長(cháng)身亡;他提拔陸遜為大都督,便有了讓蜀軍大敗特敗的“夷陵之戰”。

  《三國演義》這部經(jīng)典名著(zhù)不僅表達了作者以及當時(shí)人民對國家統一、清平政治的向往,更表達了他們對理想道德的不懈追求。作者將歷史評價(jià)和道德評判有機地融合在一起,使得文章顯得有高度更有深度!使之成為了人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶!

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇13

  最近我們上了《三顧茅廬》這一課,我再一次深入閱讀了歷史巨著(zhù)《三國演義》,再次感觸深刻,大有蕩氣回腸回味無(wú)窮之感。

  這部書(shū)不僅僅是較早的一部歷史小說(shuō),并且代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,比較映襯,旁冗側出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結構,把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密,敘述得有條不紊、前后呼應,彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。

  《三國演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品,它廣泛流傳,魅力無(wú)窮,在中國文學(xué)史上和人民生活中都有著(zhù)難以估量的深刻影響。

  我覺(jué)得這部書(shū)的藝術(shù)成就更重要的是在戰爭描述和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(cháng)描述戰爭,并能寫(xiě)出每次戰爭的特點(diǎn)。

  它講述了東漢末年到晉朝統一這段時(shí)間發(fā)生的一系列的歷史故事。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),首先映入眼簾的第一行,是“滾滾長(cháng)江東逝水......”這樣膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。開(kāi)篇一句這樣說(shuō)道:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)真是一語(yǔ)中的,深刻精辟;赝麣v史,周末齊國紛爭,但被秦統一;等到秦滅之后,楚、漢紛爭,又被漢統一全國......無(wú)不印證了這句話(huà)。

  但《三國演義》最吸引我的還是上百個(gè)栩栩如生的人物形象,和無(wú)數的軍事謀略,還有忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入我的心里。智慧超人的諸葛亮,庸主劉禪,有勇無(wú)謀的呂布,善于傾聽(tīng)的劉備,氣量狹小的周瑜,勇者關(guān)羽,寬厚的魯肅......各個(gè)無(wú)不極盡其形態(tài),每個(gè)人都有自我的性格特點(diǎn)。怪不得這上百個(gè)人物形象深受讀者“寵愛(ài)”。

  在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征:1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅貞不移,為蜀國奉獻了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以證明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言:“狀諸葛亮之知而近于妖!濒斞父叨仍u價(jià)諸葛亮,使我對諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象,使他成為了中國歷史上不可磨滅的英雄形象,也成為了中國老百姓的好榜樣!

  當然,《三國演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索,教會(huì )我做人做事:曹操的.多疑一向是其弱點(diǎn),被人反復地抓住使其無(wú)法掙脫,最終殺死了華佗也害死了自我。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn),用人不疑疑人不用;吳國大將周瑜,被諸葛亮氣死純屬自我氣量小。這告訴我做人要胸懷寬廣,不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲,最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒,不然恐怕就要樂(lè )極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走,并不是戰勝不了對手,而是戰勝不了對其的恐懼,他要戰勝的其實(shí)是自我。

  看完《三國演義》,才感覺(jué)到中國文化的博大精深,也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳,他把所有人物描述得栩栩如生,諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義......統統不在“筆”下,讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了,隨著(zhù)故事的高潮而心境起伏,又因為人物的悲慘命運而扼腕嘆息。

  《三國演義》讀書(shū)筆記范文 篇14

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄......”讀完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會(huì )到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺,把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(cháng)思。

  先來(lái)談?wù)劜懿,大多數人認為他很奸詐,也有人總結了一句話(huà):“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑撎煜氯,莫使天下人負我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。

  與曹操相同的.人物是劉備,在此刻的社會(huì )上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話(huà):“今日下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

  “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著(zhù)名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現了赤壁之戰的戰火紛飛,也為三國鼎立定下了基礎,立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰中丟了性命。

  一個(gè)國君要想建立一個(gè)好的帝國需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  光有“識”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰百勝,無(wú)戰不勝,他也稱(chēng)“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但之后歸了劉。雖說(shuō)一代天驕是成吉思汗,但子龍也能夠做了。

  我們世紀少年應當具有諸葛亮的“識”,趙子龍的“膽”,這就是膽識!度龂萘x》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國演義》,我獲益匪淺。

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