教師的讀書(shū)筆記（精選39篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的教師的讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
教師的讀書(shū)筆記 1
當第一次拿到《賞識你的學(xué)生》這本書(shū)時(shí)，就被這本書(shū)的封面深深地吸引了，一棵嫩綠的幼苗在努力地生長(cháng)，是那么的渴望讓人發(fā)現，渴望得到路人的肯定……翻開(kāi)書(shū)后，細心品讀，更沉浸在書(shū)中一個(gè)個(gè)閃現著(zhù)教育智慧火花的精彩案例中，和書(shū)中發(fā)出感慨的教師一起思考，更折服于教育專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評，為我指點(diǎn)迷津。認真拜讀此書(shū)后，確然受益匪淺，感慨良多……教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸。面對同一束玫瑰花，有人看到了美麗的花朵，有人則看到了尖銳的刺。世界需要用一顆閃亮的心去欣賞，而不是用忙碌的眼睛去觀(guān)看。欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種承認，無(wú)人欣賞或許是一種不幸和悲哀。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一個(gè)又笨又丑，脾氣倔強，性格孤僻的小女孩被當成差生而年年坐在最后一排。老師不喜歡她，對她不屑一顧。孩子很自卑，總是認為自己一無(wú)是處。直到一位新來(lái)的年輕老師改變了她……
那是一堂自習課上，同學(xué)們都在做練習冊，小女孩對那些機械的抄寫(xiě)很是頭疼，唯獨對造句和寫(xiě)話(huà)有興趣，正當她沉浸在自己創(chuàng )造的文字世界中時(shí)，不知什么時(shí)候老師走過(guò)來(lái)輕輕地抽走了她的練習冊，小女孩很惶恐，有點(diǎn)不知所措，以為自己又犯了錯，頭埋的低低的，如臨大敵。老師沒(méi)有對小女孩大片的空白作業(yè)大發(fā)雷霆，而是把小女孩的造句大聲讀給全班同學(xué)聽(tīng)：“花骨朵兒們正在聚精會(huì )神地傾聽(tīng)春天�！弊x完后不由得夸贊：“寫(xiě)得真美！很有想象力，你是個(gè)有靈性的孩子�！毙∨⑿念^一震，被欣賞的感覺(jué)真好。從此她有了向上的動(dòng)力，總想寫(xiě)出點(diǎn)好文章讓老師欣賞。故事中的小女孩便是當代作家喬葉。
俗話(huà)說(shuō)：：“良言一句三冬暖�！毙蕾p別人，不僅能給人以撫慰，還能給人鞭策，使得人的潛能被充分的激發(fā)出來(lái)，去爭取更大的成功。很多時(shí)候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。反觀(guān)自己的教學(xué)，也許在某次急于求成的教育，我無(wú)意中傷害過(guò)某個(gè)孩子；也許在某一次不經(jīng)意的課堂評價(jià)中，我挫傷了孩子的自信心；也許在某一次誤解中，我淡漠了和諧的師生關(guān)系；可是自己卻絲毫沒(méi)有意識到，在自己嚴厲的話(huà)語(yǔ)中傷了孩子的自尊。在大力推廣教育改革的`今天，發(fā)展雪深?lèi)焊愕膫�(gè)性特長(cháng)，提高學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，是必不可少的。上帝在給人關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也會(huì )打開(kāi)另一扇門(mén)。教師苦教、學(xué)生死學(xué)的時(shí)代已經(jīng)一去不復返了，欣賞式的教育是必不可少的。欣賞學(xué)生，創(chuàng )造一個(gè)鼓勵的磁場(chǎng)，學(xué)生也會(huì )被這種磁場(chǎng)、魅力感化著(zhù)。每一個(gè)孩子的身上都有閃光點(diǎn)，我們只有捕捉這些閃光點(diǎn)，去欣賞他們，贊美他們，孩子們才會(huì )更加可愛(ài)，同時(shí)也會(huì )讓自己眼界更開(kāi)闊，讓自己多一份包容，多一份關(guān)愛(ài)，多一份賞識……《賞識你的學(xué)生》真是一本值得一看的好書(shū)。
教師的讀書(shū)筆記 2
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了甚深感觸。的確,這些使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就白唇一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者看來(lái)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一連串及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地課余，跟書(shū)籍結下終生的兩國人民。他還在書(shū)庚午了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂精彩的`公開(kāi)課，她的風(fēng)尚吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你預備花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我即使是用終生終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可有心總是最公平的，它給我們每個(gè)人能都是一天24小時(shí)，結構性問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有中間主動(dòng)去做是事。
教師的讀書(shū)筆記 3
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書(shū)，蘇先生在書(shū)中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉變三個(gè)側面來(lái)深入剖析和詮釋“高效課堂”。
1、備課，在研究中預設教學(xué)的曲調。備課是對教學(xué)活動(dòng)的一種預設，這種預設不僅僅憑借著(zhù)教師的經(jīng)驗與閱歷，更是基于對教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
2、上課，在過(guò)程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對教學(xué)過(guò)程的理解與把握，上課的過(guò)程蘊含著(zhù)教師課堂教學(xué)的復雜技能，同時(shí)也彰顯著(zhù)教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
3、說(shuō)課，在交流中論釋教學(xué)的意義。說(shuō)課是交流活動(dòng)，不僅要說(shuō)教學(xué)設計與教學(xué)過(guò)程，更要說(shuō)背后的道理，即對意圖、目的、理論依據、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
4、聽(tīng)課，在觀(guān)察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀(guān)察將教師日常的聽(tīng)課活動(dòng)提升為專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，并賦予課堂觀(guān)察更豐富的內涵與意義。
5、評課，在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式，評價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開(kāi)展的紅紅火火，究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f(shuō)說(shuō)，對教材、對學(xué)生有個(gè)大概認識，形成的意見(jiàn)也罷、導學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西，對個(gè)人的二次備課肯定會(huì )有很大幫助，我認為集體備課之后的教師針對自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的，因為仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。教學(xué)機智、教學(xué)水平的.差距最大程度體現在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫(xiě)作“備”。許慎《說(shuō)文解字》解釋?zhuān)骸皞�，慎也�！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備�？梢赃@么說(shuō)，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書(shū)，這是年輕教師攀比不來(lái)的，但信息社會(huì )的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認為“形神兼備”的備課才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線(xiàn)教師真的有很多束縛之處，真是費時(shí)費力又沒(méi)有結果的事。但現實(shí)又很骨感，沒(méi)有“形”哪來(lái)“神”。繼續摸索前行吧。
教師的讀書(shū)筆記 4
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!可是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。所以，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書(shū)籍，可是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，可是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)教師經(jīng)常會(huì )遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自己法子內心的覺(jué)得這是一本對于一名想要提高教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養，就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的資料深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師就應有一桶水�！边@句話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的教師不只是有課本上的知識，肚子里還就應裝有其他的.知識。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì )因為喜歡你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地
讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著(zhù)，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現實(shí)生活中，我了解到許多教師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認為自己對所教資料已爛熟于心，沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的教師。首先，我覺(jué)得一名教師知識越豐富，講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上教師;其次，隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷提高，知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的;最終但不只是僅有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。在制定學(xué)習計劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策�？傊�，教師永遠沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習，而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人僅有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蓖高^(guò)《給教師的推薦》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(cháng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師的讀書(shū)筆記 5
《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》這本書(shū)告訴我們：教育愛(ài)應該是雙向的。只有教師愛(ài)幼兒，沒(méi)有幼兒愛(ài)教師的愛(ài)是不完整的，這種不完整的愛(ài)既不利于幼兒的心理健康成長(cháng)，也不利于幼兒教育工作的順利開(kāi)展。我們應該做個(gè)幼兒喜愛(ài)的教師。
在工作中我們總會(huì )碰到各種各樣的孩子，有乖巧可愛(ài)的，文靜內向的，當然也有調皮淘氣的，面對這樣的孩子老師也會(huì )生氣的時(shí)候，有時(shí)在工作中偶爾碰到不順心的事，我們是不是都曾有過(guò)將情緒遷怒于幼兒的時(shí)候？是否都有過(guò)將情緒表露與臉上的時(shí)候，可是當我們無(wú)意識的將自己這些不滿(mǎn)的情緒表露在外面時(shí)，也許孩子已經(jīng)將你的表情盡收眼底。也許在這一刻，你在他的心中已經(jīng)留下了丑陋的印象。在幼兒看來(lái)，愛(ài)發(fā)脾氣的教師是可怕的，是丑陋的，我們老師每發(fā)一次脾氣都猶如在孩子的心靈上釘上釘子，即使我們控制自己的脾氣，停止對孩子心靈的傷害，但是以往留下的傷不會(huì )痕跡的從孩子身上抹去嗎？作為老師的我們更應該懂得一個(gè)道理，幼兒早期的生活環(huán)境，教養方式，足以給孩子的未來(lái)奠定一個(gè)良好的基礎。深知這些道理的我們，每次在發(fā)脾氣前在心里回想一次，那么在你開(kāi)口之前你是否會(huì )換上另外一種心情和教育方式與幼兒對話(huà)呢？
我們很多人做了幾年的教師之后，難免不會(huì )有一些老師的架子，或許這樣做的結果是：我們有了老師的威嚴，卻失去了幼兒對教師的喜愛(ài)之情了，如此重要的的感情失去了，是不是得不償失呢？所以作為我們幼兒老師更應該放下自己的“師道尊嚴”的架子，平等的對待我們沒(méi)一個(gè)幼兒，用心的去感受他們幼小的心靈。我們應該讓幼兒時(shí)刻都感受到老師對他們的愛(ài)，對于一些執著(zhù)或者慢熱型的孩子我們更應該要用持之以恒的愛(ài)去感動(dòng)他們。孩子的心始終是柔軟的，雖然年幼，可他們能清楚的分辨出誰(shuí)對他是好的，誰(shuí)對他壞，這也許就更體現了愛(ài)的教育這一說(shuō)法。
我想，在工作中沒(méi)有哪一位老師不想贏(yíng)得幼兒的喜愛(ài)，可是我們是否有想過(guò)如何做孩子才會(huì )更喜愛(ài)我們呢。孩子們更喜歡那些對他們友善，熱情，溫柔，尊重他們，樂(lè )意和他們一起玩耍，給予他們自主自由權利的教師。想幼兒愛(ài)我們，那么我們首先應該讓幼兒感受到你對他的喜愛(ài)，你對他的關(guān)愛(ài)，讓幼兒對你產(chǎn)生安全感。曾經(jīng)和媽媽的'一次聊天中，我抱怨到，孩子整天整天的哭，老師們都好煩啊，“媽媽卻笑著(zhù)告訴我，你覺(jué)得煩，孩子還覺(jué)得傷心呢，小小的年紀就要離開(kāi)爸爸媽媽到一個(gè)陌生的環(huán)境中”。頓時(shí)我就恍然大悟，是啊，我們在抱怨孩子哭鬧，或者調皮的時(shí)候，我們是否有想過(guò)，他這些所作所為的目的是什么呢�；蛟S他們只是一種情緒的發(fā)泄，他們只是想用這樣的方式來(lái)表達出他們沒(méi)有安全感。有些孩子的求愛(ài)方式也許是另類(lèi)的，他或許會(huì )通過(guò)各種調皮的方式來(lái)吸引老師的注意，獲得更多的關(guān)注和愛(ài)。之后每次我想生氣之前，我總會(huì )在心里告訴自己，先去了解孩子的想法，不管如何都要用微笑去面對孩子，讓孩子知道你是善意的，即使孩子的表達能力有限，但是只要我們用心去了解，總可以找到一種方式去溝通。
這本書(shū)提醒了我：我們凌駕于幼兒身上的不是教師的身份，而是我們所具有的知識和經(jīng)驗，我們所能讓幼兒感受到的愛(ài)，如果我們不能平等的對待幼兒，我們將不會(huì )得到幼兒的喜愛(ài)。
在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，曾有同事走過(guò)來(lái)問(wèn)我，何謂喜愛(ài)贏(yíng)得喜愛(ài)，其實(shí)不過(guò)只是用教師喜愛(ài)幼兒心，去贏(yíng)得幼兒對你的喜愛(ài)之情罷了。教育不僅僅是學(xué)習知識，更是一種情感的獲取。
教師的讀書(shū)筆記 6
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個(gè)目標，那同樣這也是我的一個(gè)目標。不過(guò)，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達成這一目標，我在各方面做了努力，同時(shí)也選取了相關(guān)的書(shū)籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書(shū)籍。那有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能走多遠，看他與誰(shuí)同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)�！� 當然， 不是每個(gè)教師都能成為伯樂(lè )，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習，充實(shí)自己使自己成為一個(gè)水缸，一個(gè)糧倉。那樣，就能在幼兒們成長(cháng)的過(guò)程中，隨時(shí)隨地的給予和引導。那么，怎樣才能使自己達到這樣的狀態(tài)呢?我認為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習、讀書(shū)，充實(shí)自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華，創(chuàng )新一條自己的道路，獨辟蹊徑。
這本書(shū)讓我觸動(dòng)最深的是，這些優(yōu)秀的老師無(wú)一例外也都提到了讀書(shū)。在書(shū)中，常作印老師說(shuō)到教育家和教書(shū)匠最大的區別就在于，前者有自己的教育哲學(xué)，有自己鮮明的教學(xué)個(gè)性，并能按照自己的思想去實(shí)踐，去影響學(xué)生，而后者沒(méi)有思想，總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡(jiǎn)單地重復。是的，教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日�，嵤罗D向對教育理念的反思和梳理，對“內隱理論”的審視和重構，從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實(shí)現從教育家向教書(shū)匠的轉變，我覺(jué)得最重要的就是教師的自主閱讀。每個(gè)人的靈魂都很單薄孱弱，只有經(jīng)過(guò)了年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次次的心靈洗禮，才會(huì )慢慢成長(cháng)，才會(huì )漸漸茁壯，才會(huì )一天天天成熟起來(lái)。在蘇霍姆林斯基那本著(zhù)名的《給教師的建議》一書(shū)中也說(shuō)到：每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的。
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是的教育信仰的真諦之一。這詩(shī)一樣語(yǔ)言在告訴著(zhù)我們教師閱讀的重要性。一個(gè)好的老師，不但自己要愛(ài)讀書(shū)，還要能讓書(shū)頁(yè)的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書(shū)會(huì )陪伴著(zhù)孩子們度過(guò)一生，當種子在泥土中孕育時(shí)，永遠無(wú)法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉土可以成長(cháng)為參天大樹(shù)。只有它們綻出新芽，并在陽(yáng)光雨露中依靠各自的方式努力生長(cháng)，人們才可以憑借它們呈現的態(tài)勢，推斷出它們的未來(lái)。而這些種子在成長(cháng)中所需的的'養料，就是那一本本噴著(zhù)墨香的書(shū)籍了。要讓孩子們愛(ài)上讀書(shū)，首先要有一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師，我相信也唯有讀書(shū)，可以讓我們的靈魂茁壯起來(lái)。
其次，這些優(yōu)秀的老師都有一顆對事業(yè)堅貞的愛(ài)和不悔的追求。書(shū)記的屈紅霞老師在從教二十六年來(lái)，她說(shuō)回首青春，苦澀與甜蜜交織，辛勞與快樂(lè )并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中，沒(méi)有法寶，只有熱愛(ài)。因為熱愛(ài)這份職業(yè)，因為熱愛(ài)學(xué)生，她將自己最美的青春獻給了教育事業(yè)，因為熱愛(ài)學(xué)生，他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽(yáng)光植入學(xué)生心里。因為有愛(ài)，所以她堅決為即將被學(xué)校開(kāi)除的學(xué)生求情，因為有愛(ài)，他把單親的孩子當成自己的孩子，一直陪伴著(zhù)他們成長(cháng)。在這本書(shū)中的毛春鏵老師說(shuō)他心中永遠的痛是他還沒(méi)有當正式老師才只是一個(gè)補習班老師時(shí)，因為學(xué)生不認真聽(tīng)課而用粉筆扔了那個(gè)學(xué)生。
那總得來(lái)說(shuō)這本書(shū)中所有的字里行間都流淌著(zhù)奮斗、成長(cháng)，所有的故事都演繹著(zhù)有夢(mèng)想你就了不起，所有的人都讓我明白有行動(dòng)就有收獲。因此我也行動(dòng)了，我向某一位教師同行了，還拜了她為師，我想通過(guò)師徒結對、一起同行，盡可能的多學(xué)習她身上的一些優(yōu)秀之處，同時(shí)也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習，使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后，自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師，我會(huì )努力的!
教師的讀書(shū)筆記 7
通過(guò)學(xué)習指南，我發(fā)現離各項發(fā)展目標還遠遠不及。通過(guò)年齡段各項目標的對照，結合指南的教育建議，致力于陪孩子一起度過(guò)快樂(lè )有意義的童年。
每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。幼兒的成長(cháng)離不開(kāi)教師的引導，教師的成長(cháng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識的領(lǐng)引，，有了指南中更詳細的劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解，對教師的工作有了積極有效的推動(dòng)作用，也讓教師更快更好的在工作中不斷成長(cháng)。
《指南》中的學(xué)習與發(fā)展目標部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么，大致達到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，理期望，教育建議部分針對幼兒學(xué)習與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習與發(fā)展的教育途徑與方法�！吨改稀诽岢�，要珍視游戲和生活的獨特價(jià)值，創(chuàng )設豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要，嚴禁“拔苗助長(cháng)”式的超前教育和強化訓練�！吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎為目標，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調發(fā)展為核心，通過(guò)提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習與發(fā)展目標和相應的教育建議，幫助幼兒園教師和家長(cháng)了解3—6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè )而有意義的童年。
專(zhuān)家指出，提升孩子的早期自主閱讀能力，可養成一生有益的閱讀習慣。比如早期閱讀，可以激發(fā)孩子識字的興趣，擴大詞匯量，激發(fā)想象力，培養專(zhuān)注力，豐富情感但更為重要的是，早期閱讀能讓孩子在知識的海洋中尋求快樂(lè )，養成一生有益的閱讀習慣。母嬰專(zhuān)家提醒，年輕的父母即使再忙，也要每天抽出半個(gè)小時(shí)，與孩子共度閱讀時(shí)光。聽(tīng)大量的文學(xué)作品，孩子在成長(cháng)中，已經(jīng)從豐富的口語(yǔ)環(huán)境中“習得”了口語(yǔ)的表達方式，但書(shū)面語(yǔ)言的“學(xué)得”，需要家長(cháng)們有計劃、有目的的創(chuàng )設。讓孩子聽(tīng)大量的文學(xué)作品，可以鍛煉幼兒聽(tīng)覺(jué)的接受與分辨能力、聽(tīng)覺(jué)的記憶能力、聽(tīng)覺(jué)的理解能力，從而提高幼兒對語(yǔ)言和語(yǔ)法的敏感性，進(jìn)一步增強孩子的口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言對應的能力。家長(cháng)在半年內，至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個(gè)文學(xué)作品還應當進(jìn)行多次重復。研究顯示，用“指字聽(tīng)讀書(shū)”的方法讓孩子聽(tīng)讀書(shū)，即孩子看著(zhù)文字聽(tīng)家長(cháng)讀，讀了15遍之后，就能大致認讀出這些漢字。
從《指南》的具體內容來(lái)看，健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動(dòng)作發(fā)展、生活習慣與生活能力三個(gè)方面，著(zhù)重強調了三點(diǎn)：一是幼兒積極、健康的'身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動(dòng)作和手的精細動(dòng)作發(fā)展；三是具有良好的生活與衛生習慣、基本的生活自理能力和自我保護能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營(yíng)養、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規律的生活，讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛(ài)，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴(lài)感。反對成人過(guò)度保護和包辦代替，養成幼兒過(guò)于依賴(lài)的不良習慣�！吨改稀返某雠_，意在保護幼兒的正常發(fā)展，寄望制止過(guò)度早教，對防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求，對我們幼兒教師和廣大的家長(cháng)更是具有很強的操作性和實(shí)用性。
通過(guò)學(xué)習《指南》讓我受益頗多，在今后的教學(xué)中，我必須以《指南》為宗旨，做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師。
教師的讀書(shū)筆記 8
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。所以，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應當有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習主要不是記憶很多的知識，而是掌握學(xué)習的方法—
—明白為何學(xué)習從哪里學(xué)習怎樣學(xué)習如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員供給了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應當認準自己的人生坐標，找準自己的`價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地明白，僅有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師;僅有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師僅有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教師的讀書(shū)筆記 9
俗話(huà)說(shuō)：“若給學(xué)生一碗水，自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應該充實(shí)自己，待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū)，趁著(zhù)假期，我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè )教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事，使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對的問(wèn)題，王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮，薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望�！督o音樂(lè )教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè )教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè )課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，實(shí)踐性和操作性很強，非常實(shí)用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛(ài)心。
李鎮西老師為本書(shū)作序，序中有這樣一句話(huà)：我的書(shū)，你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”，有個(gè)前提，那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩；而精彩地寫(xiě)，又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例，分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè )；第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè )——課堂管理；第三輯潤物無(wú)聲育桃李——德育滲透；第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析；第五輯徜徉在音樂(lè )的天堂——音樂(lè )活動(dòng)。這些案例，涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè )課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思，這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的'陳璞老師點(diǎn)評此書(shū)贊道：從研究的角度來(lái)看，這樣的一種研究是一種敘事研究方法，屬于“質(zhì)”的研究，這也是一線(xiàn)音樂(lè )教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究，要是從單個(gè)的案例來(lái)看，其本身的價(jià)值與對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的，但如果能像王老師一樣，在堅持中跋涉，在快樂(lè )中探索，“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū)，印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè )教師，同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè )教師，乃至于成為一名音樂(lè )名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā)，音樂(lè )課就是音樂(lè )課，要讓孩子和語(yǔ)文數學(xué)課有明顯的區別體驗，我們不必拘泥于音樂(lè )課本，要以學(xué)生為中心，結合課堂實(shí)際情況上好每一節課，照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節別開(kāi)生面的音樂(lè )課，因為一場(chǎng)“不期而遇的暴雨”，由于安全起見(jiàn)，多媒體不能用了，王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節編創(chuàng )課。在課堂上編創(chuàng )不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長(cháng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動(dòng)大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調來(lái)替換歌詞表達現在的心情，一堂音樂(lè )課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè )創(chuàng )編的能力，而且每個(gè)人都可以充分表達自己，特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當時(shí)很煩惱，覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬，但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法，在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實(shí)踐出真知，但是也要善于反思和總結，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過(guò)頭去想、去思考，去總結。
上課有《問(wèn)好歌》，下課有《再見(jiàn)歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂(lè )來(lái)表達，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè )課哪個(gè)孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開(kāi)拓視野，讓音樂(lè )課堂充滿(mǎn)了創(chuàng )意和快樂(lè )！
教師的讀書(shū)筆記 10
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地。長(cháng)大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴�！�
一首老歌，旋律悠揚，歌詞動(dòng)人，那份對老師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛(ài)繼續傳遞下去。
我愛(ài)我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛(ài)他們。是給予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習，因為我要為孩子們打造一個(gè)溫暖快樂(lè )的學(xué)習天堂。
除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫(xiě)的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書(shū)，不由自主地感覺(jué)這位慈祥，睿智的長(cháng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
每每翻看這本教師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)作者對教育滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，這是對學(xué)生無(wú)限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛(ài)心，更要讓學(xué)生體會(huì )到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書(shū)中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養學(xué)生的觀(guān)察能力，在不斷的觀(guān)察和思考中體諒他人、愛(ài)他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀(guān)察我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著(zhù)不一樣的故事，細心觀(guān)察我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(cháng)了，孩子們甚至會(huì )為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)。于是他們開(kāi)始為他人著(zhù)想，思考著(zhù)如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)始照進(jìn)他們柔軟的心。如果班級的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì )老師，那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽(tīng)話(huà)，這一響應卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì )愛(ài)自己。作者的這一觀(guān)點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂(lè )曲；只有我們愛(ài)惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的'友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎知識，應當只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng)，我們要給自己規劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對話(huà)，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng )造更好的愛(ài)，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實(shí)際中非常受用的。其實(shí)，我們對孩子起初的愛(ài)就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學(xué)習中將它打磨出越來(lái)越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛(ài)的光芒。這愛(ài)是責任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛(ài)是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤著(zhù)你和我；老師的愛(ài)是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著(zhù)你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿(mǎn)愛(ài)的能量，點(diǎn)燃生命的希望之火！
教師的讀書(shū)筆記 11
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的`言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
教師的讀書(shū)筆記 12
"書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。"對于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時(shí)我也要做到一點(diǎn)："讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書(shū)中，賞識教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè )呢？這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì )賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
我也嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分數的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標準。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當然，我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )延續著(zhù)。
不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的`缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書(shū)，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(cháng)，不斷地給我以指引。
教師的讀書(shū)筆記 13
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書(shū)，最大的印象就是讀書(shū)，不僅學(xué)生要讀書(shū)，作為教師的我們更應該讀書(shū)。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì )溺死在那里面，會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！薄瓡�(shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書(shū)給了我們知識，給了我們樂(lè )趣、文雅和能力。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的'今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好，我覺(jué)得更是一種責任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外，更重要的是指導學(xué)生讀書(shū)，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。
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《給教師的一百條建議》是著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專(zhuān)著(zhù)。書(shū)中從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋?zhuān)x完這本書(shū)我受益匪淺，對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會(huì )明顯的在教學(xué)工作中反應出來(lái)，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書(shū)當做第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入的思考�！备螞r，性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，教師的知識水平、文明程度越高、學(xué)識越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過(guò)讀書(shū)增強智慧，提高教育修養；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他是教他們談?wù)搻?ài)，應當教會(huì )兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)不存在的感情�！睍�(shū)中特別注重德育教育和們樂(lè )于讀書(shū)，將讀書(shū)作為他們一生的追求，以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)。
“應當教會(huì )兒童去愛(ài)，而不養成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當代，不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細節。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開(kāi)朗。
一百條建議，無(wú)數條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的'服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書(shū)給我很多啟迪，也讓我深思。這書(shū)中的每一條建議帶給我不同的感受，我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
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讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話(huà)是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著(zhù)"智力"、"體力"去，還得帶著(zhù)"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習的組織者、促進(jìn)者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型，第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類(lèi)教師不大可能有很大長(cháng)進(jìn)，他們平時(shí)表現出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn)，不給錢(qián)的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因為他們的精神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái)，所以他們活著(zhù)未必真正幸福。第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著(zhù)影子般的感情，因為愛(ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的.起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì )有一些心得，經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家，教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗，他會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
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初讀這本書(shū)，感覺(jué)作者是個(gè)樸實(shí)謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說(shuō)自己寫(xiě)此書(shū)不會(huì )是出于惡意，不妨讀讀，是一本無(wú)害的書(shū)。然后謙稱(chēng)自己是一個(gè)沒(méi)有資格給老師提什么建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個(gè)字是不真誠的，他把自己放在一個(gè)善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說(shuō)教。
人們常說(shuō)親其師，信其道，鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響，鄭杰自表家門(mén)，陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基：一是困難中的學(xué)校如何生存；二是這樣的學(xué)校中的人們的生命質(zhì)量如何；三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng )力在哪兒。從他關(guān)注的問(wèn)題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個(gè)放低姿態(tài)、服務(wù)社會(huì )、多做實(shí)事的人；第二條決定了他是一個(gè)尊重生命、敬畏知識真理，關(guān)注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個(gè)注重構建校園文化底蘊，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的'原動(dòng)力得人。
這樣一個(gè)人文、低調、謙遜的校長(cháng)，他的書(shū)也處處說(shuō)到人的心坎上，許多東西感覺(jué)似曾相識，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點(diǎn)他鄉遇故交的感受。
本來(lái)我也不敢寫(xiě)些評論他人的話(huà)，正是基于作者是一個(gè)真誠的人，一個(gè)懂得尊重和敬畏的人，是一個(gè)有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒(méi)有一個(gè)字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長(cháng)看到，相信一定不會(huì )被人腹誹的。
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讀完鄭杰校長(cháng)《給教師的一百條新建議》后，心中涌動(dòng)著(zhù)許多久違的感覺(jué)，幸福和感動(dòng)更是充盈著(zhù)整個(gè)胸膛。
鄭杰校長(cháng)的一百條建議第五十三條：“合理合法地懲戒學(xué)生”，也是目前一個(gè)敏感的話(huà)題。鄭校長(cháng)說(shuō)：“教師真的越來(lái)越難當了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打學(xué)生早已歸列入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了，現在連批評也不敢。批評重了怕孩子想不通，出了什么老師吃不了兜著(zhù)走；為了少若麻煩，一些教師寧可抱”多事不如少一事“的消極態(tài)度�！边@段話(huà)非常真實(shí)地寫(xiě)出了我們教師的心態(tài)。這種消極態(tài)度肯定是對教育學(xué)生不利的，那么，我如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又能很好地保護自己呢？
鄭校長(cháng)認為教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的.權利，但是教師的懲戒也需要限制。首先我們懲戒學(xué)生應該有教育性，懲戒學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生感受痛苦和屈辱，更不是為了瀉自己的心頭之忿，懲戒是一種不得已而使用的教育手段。其效果應該是看學(xué)生是否改正了不良行為。其次，在懲戒學(xué)生的過(guò)程中要尊重學(xué)生的人格，要懷有一顆愛(ài)心，再次懲戒還應合理并公正，不因個(gè)別學(xué)生的越軌行為而遷怒于群體，不能用集體懲戒，熱使無(wú)辜學(xué)生受罰，懲戒還要符合相關(guān)程序，不可隨心所欲。如果帶著(zhù)這樣的出發(fā)點(diǎn)，遵循這些原則，我們的懲戒就會(huì )收到良好的效果，自然不會(huì )使教師陷入吃不了兜著(zhù)走的境地。
讀了鄭杰校長(cháng)的《一百條新建議》我的靈魂似乎受到了一次圣潔的清洗，很多昏暗混沌的東西一下都明朗清晰起來(lái)，無(wú)論是在做人上，還是在工作中，很多方面，如果我們真的能誠懇地接受鄭杰校長(cháng)的建議，我們做人一定會(huì )很成功，我們做教師也一定會(huì )很出色。
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讀了《學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內容》后頗有感受。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要調動(dòng)學(xué)生積極的參與，我應當努力做到以下幾點(diǎn)：
一、要建立良好的師生關(guān)系
師生間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�！皭�(ài)生”作為教師的天職，是教育工作的基礎與前提。作為教師我們都有這樣的體會(huì )：學(xué)生喜歡你，他就會(huì )在你的課上特別認真，換而言之就是能積極與你進(jìn)行互動(dòng)。這是學(xué)生的一種傾向，也是對教師愛(ài)生的反應，要熱愛(ài)、關(guān)心每一位學(xué)生。須用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達對學(xué)生的愛(ài)，讓每一個(gè)學(xué)生都感到在課堂教學(xué)中得到教師的注意重視、關(guān)懷和鼓勵。
二、教學(xué)形式要豐富，教學(xué)方法要多樣化
運用多種手段組織教學(xué)，如適時(shí)的講故事、做游戲、聽(tīng)音樂(lè )、看錄像等，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗主題活動(dòng)，在有意無(wú)意中觀(guān)察到主題的活動(dòng)畫(huà)面，在頭腦中形成形象，使學(xué)生感到上語(yǔ)文課很有意思，培養了對語(yǔ)文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進(jìn)行教學(xué)：多媒體課件、范畫(huà)、幻燈、實(shí)物等，讓學(xué)生對對象有直觀(guān)的'印象。有時(shí)也可進(jìn)行角色更換，引導學(xué)生充當小老師等。
三、要及時(shí)的肯定學(xué)生
學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機雖然多種多樣，但成就動(dòng)機無(wú)疑是學(xué)習活動(dòng)的主要動(dòng)機。學(xué)生了解結果，無(wú)論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學(xué)生在學(xué)習上會(huì )更有信心。熱情了失敗了，學(xué)生會(huì )看到不足，激發(fā)上進(jìn)心，從而更有效地促進(jìn)學(xué)習，因此我們應及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習的結果，多運用“表?yè)P”這種方式。對于學(xué)得不太好的學(xué)生不能諷刺挖苦，吹毛求癡。踏踏實(shí)實(shí)，認認真真盡責任。
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這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，品嘗出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。這個(gè)目標對于我們普通一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)似乎有些高不可攀，我認為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步，雖然這進(jìn)步可能很小，但也是你成功的開(kāi)始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習、積累，豐富自己的知識，開(kāi)闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中，很長(cháng)一段時(shí)間就流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：要教給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。而現在又有一種新的說(shuō)法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的.清泉。這些說(shuō)法無(wú)不說(shuō)明教師學(xué)習的重要性。如果教師不學(xué)習，吃老本，那只會(huì )是一潭死水，那它一定會(huì )被蒸發(fā)掉，一定會(huì )變色、變味，直至變質(zhì)。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū)，對他所從事的特殊職業(yè)來(lái)說(shuō)有多么重要。
一位善于學(xué)習的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿(mǎn)，教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師永遠不放棄的追求。
大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機體不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應于時(shí)代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學(xué)習。正如別人所說(shuō)：“一個(gè)月，一本書(shū)，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺
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讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。
讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì )令人滿(mǎn)意�，F在，我們的國家正處于社會(huì )轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應該培養學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。
�。ㄎ覀兛梢钥闯�，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的.重要。
二是應當引導每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。
然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
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最近無(wú)意中看到鄭杰校長(cháng)《給教師的一百條新建議》一書(shū)，這本書(shū)用樸素的語(yǔ)言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱(chēng)職的老師，一個(gè)快樂(lè )的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書(shū)中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的.將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長(cháng)說(shuō)“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專(zhuān)家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應該是一個(gè)對學(xué)生有無(wú)私的熱愛(ài)的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛(ài)，是一種崇高的境界和無(wú)私的情懷。這種愛(ài)是對“人”的尊重、對“人”的珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學(xué)生的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的情感宣泄，而是充滿(mǎn)人性關(guān)懷的睿智的愛(ài)。
讀著(zhù)這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認識。我也希望自己朝著(zhù)這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
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我們平時(shí)常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動(dòng)，要讓學(xué)生能夠通過(guò)思考來(lái)獲取知識，這種觀(guān)點(diǎn)是非常正確的，我想起了自己的經(jīng)歷。比方說(shuō)學(xué)習自行車(chē)或者游泳，盡管別人把所有的原理都教給了我，但是當時(shí)我還是一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有，但是一個(gè)偶爾的靈感和體會(huì )，就使我一下子學(xué)會(huì )了這些技能。也許會(huì )說(shuō)我是無(wú)師自通，但是我知道這都是通過(guò)自己的動(dòng)腦和親自實(shí)踐才學(xué)會(huì )的。我們的教學(xué)也常常會(huì )發(fā)生這些事情，明明給學(xué)生詳細的解說(shuō)、細致的分析，可是該讓學(xué)生展示的.時(shí)候，我們往往會(huì )很失望，看著(zhù)當時(shí)拼命點(diǎn)頭的學(xué)生，現在都一個(gè)個(gè)低下了自信的頭。上臺解說(shuō)也是吱吱嗚嗚，斷斷續續的，這時(shí)候的我們才知道原來(lái)剛才費了好大功夫，取得的效果并不理想。接下來(lái)就對著(zhù)學(xué)生大發(fā)脾氣，倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向學(xué)生傳授知識，反而是吃力不討好。
特別是概念性的知識點(diǎn)，如果讓學(xué)生死記硬背，效果更差。任何知識點(diǎn)如果不是建立在學(xué)生理解的基礎上，一味的傳輸是徒勞無(wú)意的。比方說(shuō)音樂(lè )中的連線(xiàn)作用，單單從概念上講解，學(xué)生怎么都理解不了，可是當我舉了幾個(gè)例子，運用生動(dòng)的事例，并給學(xué)生相應的練習，讓學(xué)生在思考中完成對概念的理解。學(xué)生對這一知識點(diǎn)就能掌握的很好。在我們的生活中，也常常會(huì )這樣，通過(guò)理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書(shū)的時(shí)候，對于某個(gè)數學(xué)概念一直不能理解，對老師的一味講解甚至覺(jué)得有很大的壓力，我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧，所以在教學(xué)中，我們每個(gè)教師都應該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動(dòng)，讓學(xué)生能夠真正的成為一個(gè)學(xué)習的主人！
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又要寫(xiě)讀書(shū)心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書(shū)之初，我是門(mén)外漢。讀完整本書(shū)，我開(kāi)始對教師這份職業(yè)感到從未有過(guò)的敬佩�？赐耆珪�(shū)，我也有一些自己的體會(huì )和想法：
每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書(shū)。書(shū)讀多了，心胸也就寬闊了；書(shū)讀多了，眼界也就跟著(zhù)作者擴展了；書(shū)讀多了，心也明了。
我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過(guò)孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候，不管生病與否，不會(huì )請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問(wèn)題，因此班級學(xué)生自然會(huì )存在參差不齊的學(xué)習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實(shí)實(shí)在在的'存在。
我們要學(xué)會(huì )去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P來(lái)豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表?yè)P，也渴望受到表?yè)P的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì )慢慢恢復的，學(xué)習，多少是會(huì )好一點(diǎn)的。我們教師應該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需要不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
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讀了于老師的建議感觸很深。對待學(xué)生真的要有方法和措施，千萬(wàn)別發(fā)脾氣，而要靜靜地觀(guān)察每一個(gè)人，目光不要嚴厲，但要屢利、靈活、有神。及時(shí)用滿(mǎn)意的表情表?yè)P表現好的學(xué)生，表?yè)P要具體。比較調皮的學(xué)生則用一種期待的或嚴厲的目光“盯”住他。無(wú)效則直接點(diǎn)明，但不要指責，更不能挖苦。要把問(wèn)題消滅在“萌芽”狀態(tài)。在課堂上師生關(guān)系做到融洽，老師盡量不要發(fā)脾氣，懲罰盡量少用，體罰更不可有。寧肯讓教育失敗一次，也不要讓學(xué)生記恨你，造成更大的失敗。
在教學(xué)中，要上好一節課，須精心備課，把握教材，沒(méi)有準備的課是不成功的課。在教學(xué)過(guò)程中，會(huì )出現許多意想不到的事情，怎樣運用教育機智組織好教學(xué)起了非常重要的作用。于老師說(shuō)的很有內涵。我們該如何培養自己的特長(cháng)和才能呢？面對學(xué)生能不能動(dòng)情地說(shuō)話(huà)？板書(shū)的字能不能讓學(xué)生為之贊嘆？我們老師的朗讀能不能讓學(xué)生為之感動(dòng)？豐富的表情，幽默的話(huà)語(yǔ)，機靈的眼神，你的所授的.知識能不能吸引住學(xué)生？我們的教學(xué)方法的變化是不是靈活讓學(xué)生感到有趣，使他們注意力集中？這就是我們教師教學(xué)的藝術(shù)。這就需要我們在平時(shí)的教學(xué)中多積累經(jīng)驗從每一節的教學(xué)反思中提高。有空閑時(shí)間要經(jīng)常閱讀關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)以及教育教學(xué)等方面的著(zhù)作，要養成翻閱各種教育雜志的習慣。讀書(shū)才能充實(shí)我們的教學(xué)能力，讀書(shū)要跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，要把讀書(shū)所得運用到教學(xué)工作中去。只有活到老學(xué)到老，不斷地追求不斷地創(chuàng )新充實(shí)自己，我們的工作才會(huì )更加的出色，我們的生活才會(huì )變得豐富多彩！
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以前我很怕讀教育名著(zhù)，書(shū)中一些專(zhuān)有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書(shū)卻不同，他沒(méi)有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線(xiàn)普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對性地提出100條建議，寫(xiě)成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì )，讀來(lái)令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的'知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。
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讀《給老師的100條建議》，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結對子”，課堂特別巡視、特別過(guò)問(wèn)，早晚補課、家長(cháng)配合，大量演算道道習題�？墒切Ч冀K不佳�！安钌眰儑乐氐摹熬ν钢А�，處在被動(dòng)的、機械的、麻木的狀態(tài)中。多數“差生”即使通過(guò)教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著(zhù)年級升高，還會(huì )成為新的“差生”。如果我們能在教學(xué)實(shí)踐中運用蘇霍姆林斯基通過(guò)擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習方式的理論，通過(guò)每天講個(gè)小故事，培養讀書(shū)興趣；通過(guò)猜謎語(yǔ)、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習漢字。情況逐漸有所改觀(guān)。
近年來(lái)，新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的建議》這本書(shū)如陳年佳釀，仍散發(fā)著(zhù)幽香與魅力：“動(dòng)手與智慧”，這不正是現在所提倡的素質(zhì)教育嗎？“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”這不正是現在提倡的“教學(xué)反思”嗎？“逐步養成兒童從事緊張的創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)的習慣”，這不正是現在提倡的創(chuàng )造性思維培養嗎？“讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習法”，這不正是現在的課堂教學(xué)方式嗎？還有 “必須教會(huì )少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴充知識”，這不也正是我們現在大力宣傳與落實(shí)的'“書(shū)香校園”嗎？……
歌德曾言：“一句話(huà)可改變一個(gè)孩子的命運，一本書(shū)可改變一個(gè)家庭的命運，一位教育家則可改變一個(gè)民族的命運�！�
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蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此，我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法：樂(lè )人易，動(dòng)人難。也就是說(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè )人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著(zhù)這個(gè)方向發(fā)奮。
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級的剛從幼兒園充滿(mǎn)童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級，難免會(huì )有很多的不適應，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應慢慢習慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的.，我想這就應是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級的教學(xué)更就應如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養學(xué)生的學(xué)習興趣，才有可能會(huì )為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
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通過(guò)深入閱讀這本書(shū)，我真的感受到了張老師在開(kāi)會(huì )時(shí)說(shuō)的：“每一條都會(huì )很有感觸”。在讀到第一條“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”時(shí)，觸動(dòng)了我內心深處，和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任，當時(shí)我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭，接了一個(gè)成績(jì)倒數的班級，班級接手后才發(fā)現班里盡是些“人才”，課上睡覺(jué)的，談戀愛(ài)的，打過(guò)架的……我是真的很頭疼，但是到18年他們畢業(yè)時(shí)，這個(gè)班考上一中的學(xué)生很多�；貞浤且荒晡腋杏X(jué)最成功的地方是自己在管理他們的過(guò)程中善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且化弊為利。他們中有的`學(xué)生很有管理能力，但是一開(kāi)始他們并不為我所用，我多次采取談話(huà)的方式，拉近我們之間的距離，給他們灌輸班級榮譽(yù)感，終于用了一學(xué)期的時(shí)間我培養出了一套敢管敢干的班干部，到第二學(xué)期時(shí)，班級事務(wù)基本上不用費心了。
到了初三下學(xué)期，班級內不學(xué)習、影響教學(xué)秩序的問(wèn)題愈加明顯。我和那些愛(ài)上課說(shuō)話(huà)的同學(xué)談話(huà)中發(fā)現，他們已經(jīng)對較難的課程聽(tīng)不明白了，很多作業(yè)也不可能完成，但是每科老師對他們的要求都很?chē)栏�，課下作業(yè)他們基本上都是抄完的。面對這種現實(shí)，我和各科老師都進(jìn)行了交流，建議每科老師能夠區別對待這樣的同學(xué)，在布置作業(yè)時(shí)按照成績(jì)進(jìn)行分層，成績(jì)在前30名的同學(xué)保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量，成績(jì)在30名之后的同學(xué)只做簡(jiǎn)單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層，這些學(xué)生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善，班級的學(xué)習氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個(gè)班級的時(shí)間太晚了，如果能在初二就接手，估計這種分層的方法能轉化更多的后進(jìn)生。因為他們這些所謂的差生能夠感受到學(xué)習的一絲樂(lè )趣，覺(jué)得學(xué)習并不是那么那么難，慢慢的他們的信心會(huì )越來(lái)越強，就敢于去學(xué)習稍微有些難度的知識。
我認為讓每個(gè)學(xué)生在課堂中產(chǎn)生歸屬感，是每個(gè)老師努力的方向和成功的鑰匙。
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這段時(shí)間閱讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū)，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為教和學(xué)提供即時(shí)而有效的指導；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導者之間更多的探討和互動(dòng)；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀(guān)點(diǎn)，對于當前的數學(xué)教育者來(lái)說(shuō)，確實(shí)有一定的幫助。數學(xué)是當前教育的一個(gè)重要問(wèn)題，從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開(kāi)數學(xué)，數學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，又有多少教師真正思考過(guò)，數學(xué)教學(xué)，我們應該追求什么？
我想，數學(xué)教學(xué)內容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習精力是有限的，選擇恰當的學(xué)習內容，特別是抓住課的本質(zhì)內容，就會(huì )顯得既精又簡(jiǎn)。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數學(xué)學(xué)習本來(lái)應該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè )的事情，有些教師的.課堂設計使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著(zhù)頭腦，反而降低了他們的學(xué)習興趣。教學(xué)設計應該更好地為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了，輕重得當，沒(méi)有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實(shí)踐證明，過(guò)多使用多媒體會(huì )引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞，還會(huì )削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規媒體為主，多媒體為補。有些教師過(guò)分的依賴(lài)多媒體，到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì )不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
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假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì )其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著(zhù)名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的`培養，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀(guān)現實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當然，我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義。
現在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì )，而我們教師要做好引導者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀(guān)察到很多，感受到更強烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說(shuō)應該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，說(shuō)的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長(cháng)的陽(yáng)光，而到自然中去則是成長(cháng)過(guò)程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
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讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話(huà)：“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn)，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著(zhù)不要講完。沒(méi)有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線(xiàn)”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現成方案。一切都取決于具體教材的內容和學(xué)生現有的實(shí)際知識。同樣的教材，在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完，而在另一個(gè)班里，卻要在另一點(diǎn)上有所保留�！�
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學(xué)內容安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的'，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習的興趣，而且不利于培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣。誠然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。教學(xué)應該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè )。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿(mǎn)足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著(zhù)新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習效果也會(huì )大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
讀著(zhù)《給教師的一百條建議》，感覺(jué)自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時(shí)空的限制，聆聽(tīng)著(zhù)大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學(xué)生。
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《給教師的101條建議》這本書(shū)為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導，并且提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧。是我們在教育教學(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì )教育教學(xué)、學(xué)會(huì )成長(cháng)的好教材。
美國作家安奈特用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學(xué)與創(chuàng )造性教學(xué)手段的結合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。讓你覺(jué)察不出教育專(zhuān)著(zhù)的干澀和乏味，理論與案例有機結合這些建議在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”。
此書(shū)有七章，第一章關(guān)于課堂管理；第二章關(guān)于教學(xué)規則；第三章關(guān)于課堂指導；第四章職業(yè)精神；優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為；第五章積極與和諧：構建成功的師生關(guān)系；第六章影響力：永不消散的教師魅力。細細地品讀，感受到本書(shū)提供了一些能夠幫助我們教師解決課堂問(wèn)題的方法和建議，很實(shí)在，很智慧。
讀著(zhù)一條條建議，聯(lián)系到現實(shí)的教學(xué)實(shí)際，只感到作者的建議挺好的，里面提出來(lái)的教育理念很新，很具有人文關(guān)懷。老師們如果真的按照一條條建議去做了，那么我們的師生關(guān)系，課堂紀律，教學(xué)質(zhì)量一定會(huì )有一個(gè)質(zhì)的飛躍�，F實(shí)中，有的`班級學(xué)生紀律不好，只是一味的責怪學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，素質(zhì)低，藐視后進(jìn)學(xué)生，上海他們的自尊心，打擊他們的學(xué)習積極性，而很少考慮自己工作的方法好不好。
學(xué)習101條建議讓我收獲很多，他給我的教育工作提供了很多幫助，在今后的工作中我還要閱讀這樣的好書(shū)，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )，使自己成為能音響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
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讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書(shū)中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的'精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì )遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。
書(shū)中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細致的了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習目標，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì )用同一個(gè)標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，久而久之，他們對學(xué)習也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì )影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
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做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學(xué)生喜愛(ài)的教師，讓孩子愛(ài)上課，愛(ài)我這個(gè)班主任。
讀師范的時(shí)候，老師就跟我們說(shuō)《給教師的一百條建議》是每一位走上教育工作的人必看的經(jīng)典之作。但一直都沒(méi)看，因此利用這個(gè)假期細細的品讀了這本書(shū)，頗有感觸。
俗話(huà)說(shuō)得好“要給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水”。一拿到那本書(shū)猶如拿著(zhù)一塊金磚。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，映入眼底是作者的簡(jiǎn)介“鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長(cháng)，中學(xué)高級教師……”接著(zhù)是目錄，看著(zhù)著(zhù)密密麻麻的目錄讓我對這個(gè)不曾了解的校長(cháng)多了幾份尊敬�？粗�(zhù)這本書(shū)的代序“大而言之，絕大多數書(shū)對讀者都是無(wú)害的。因為書(shū)僅僅是書(shū)，如果書(shū)對讀者有害，扳子是不能打在作者屁股上的……”更讓我堅信“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”
讀完這本書(shū)，在讀中感悟最深的`是第88章里：愛(ài)惜自己的每一根羽毛。有一句俗話(huà)：“金杯銀杯不如口碑”。我不由想到了自己：自己在學(xué)生的心理是怎樣的一個(gè)老師？我們常常忽略在教室的某個(gè)角落“某某老師很兇，某某老師經(jīng)常寫(xiě)錯字……”。而要在別人心理樹(shù)起一道“豐碑”的道理有兩條，一是要有豐富的知識，二是要做個(gè)受歡迎的人。
我想多博覽群書(shū)是每個(gè)人獲取知識的第一道途徑，也是很重要的一道。而要做到人人喜歡的人卻很難，書(shū)中提到一個(gè)具備熱情、真誠、善良、寬容這四個(gè)伙伴的人一定是受歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然就受領(lǐng)導歡迎。
回想著(zhù)在教師行列里真正有多少個(gè)老師是這樣保持熱情，對人真誠，心地無(wú)暇，學(xué)會(huì )寬容的呢？這不由得讓我想起一個(gè)畫(huà)面：當學(xué)生做錯事情，我們老師常常是黑著(zhù)一張臉，不管三七二十一就狠批該學(xué)生，學(xué)生只能低著(zhù)頭都不敢和我們老師解釋是事情的緣由，使得老師與學(xué)生的距離越來(lái)越遠。平時(shí)溫柔，善解人意的我不知去哪了，而給了一個(gè)讓學(xué)生陌生的我。
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《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論建模，很多都是教育教學(xué)中的計算機程序，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中教育進(jìn)教育大師們以人為本的滲透理念。雖然現在現在教育國際形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育方法論對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈！書(shū)中的就許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B”給我的啟發(fā)最為深刻�！敖逃仞B”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認識。我所教學(xué)從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)工作，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的最復雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿結構性問(wèn)題。如：我應對語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的`或者說(shuō)教育工作的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只有當我的常識基本技能視野無(wú)比寬廣時(shí)，在語(yǔ)文教育教學(xué)這時(shí)，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng )新、才能英語(yǔ)教學(xué)成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正鼎益。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育道德修養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！耙炎x書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考�！碧K霍姆林斯基表示過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份理應精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神�！�
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在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí)，經(jīng)�？吹揭粋�(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著(zhù)作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書(shū)！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間，每一天早早到校，很晚才離開(kāi)學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的問(wèn)題，已有點(diǎn)應接不暇，還要忙著(zhù)生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)�！爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的'友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學(xué)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì )的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神�！�
讀書(shū)吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì )感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書(shū)，怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友？讀書(shū)吧！
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讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話(huà)是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著(zhù)"智力"、"體力"去，還得帶著(zhù)"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習的組織者、促進(jìn)者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"而第三層則是"獨立思想"，讀后感《《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤》。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型，第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的'工作，不得已混口飯吃，這類(lèi)教師不大可能有很大長(cháng)進(jìn)，他們平時(shí)表現出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn)，不給錢(qián)的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因為他們的精神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái)，所以他們活著(zhù)未必真正幸福。第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著(zhù)影子般的感情，因為愛(ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì )有一些心得，經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家，教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗，他會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
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《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈！書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條"談?wù)劷處煹慕逃仞B"給我的啟發(fā)最為深刻。 "教育素養"首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認識。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的'最復雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如：我應對語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)"只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。"的確是這樣，只有當我的知識視野無(wú)比寬廣時(shí)，在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng )新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。"要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。"蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神。"
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在《給教師的100條建議》這本書(shū)中，作者告訴我們每個(gè)老師："那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。""照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的.悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。"
從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。學(xué)生都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
在一個(gè)班級中，有些學(xué)生思想覺(jué)悟較低，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反復。所以培養他們的集體榮譽(yù)感、上進(jìn)心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到家，是完全可以轉變的。這些學(xué)生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事后，往往會(huì )感到懊悔。因此，我們教師對他們的思想反復、動(dòng)搖要有充分思想準備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復中發(fā)現他們的進(jìn)步因素，教育引導他們向好的方面轉化。同時(shí)，要注意做好鞏固工作，防止這些學(xué)生思想重新出現反復。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該象對子女一樣愛(ài)護他們，要求他們，對他們負責任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛(ài)得得體，嚴得適度，積極為他們創(chuàng )造向進(jìn)步轉化的條件。
教育學(xué)生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心，有持之以恒的決心，還要有正確的教育方法，我們不能絕望，要充滿(mǎn)希望。
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