關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(精選38篇)
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 1
前不久,爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財萬(wàn)貫的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運,到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。
早知如此,何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死x,案子由應天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。
我要問(wèn)賈府的人們,平平安安的.過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?
仗勢欺人,看著(zhù)別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬(wàn)貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農民,他們在金錢(qián)上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過(guò)得很快樂(lè )很充實(shí)。
所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì )在另一方面變得很貧窮。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 2
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。
她清楚的知道,一但自己不循規蹈矩地做尼姑,她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì )這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理,在續書(shū)中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的.她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向寶玉表明心跡,體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛(ài)之人。
人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 3
一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護,卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà),我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤(tīng)他的'話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話(huà),被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì )有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì )使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情,當然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 4
林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個(gè)女人。從寶玉夢(mèng)游太虛,得知“金陵十二釵”正冊的頭一首詩(shī)開(kāi)始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊上的畿語(yǔ)是這樣說(shuō)的:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是曹雪芹第一次將二人的命運聯(lián)系雜一起!坝駧Я种袙臁鳖A示了林黛玉孑然一生,孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì )中,不得其所。一代人,三縷魂,糾纏解不得,宿命人奈何?三人的名譽(yù)緊緊地聯(lián)系在一起,躲不過(guò),也逃不過(guò)。
一個(gè)是瀟湘無(wú)暇,一個(gè)是蘅蕪仙葩
在賈寶玉眼中,林黛玉是一個(gè)這樣的人:“兩灣似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似皎花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比跖,病美人,可憐可愛(ài)。而薛寶釵:“頭上挽著(zhù)漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,面若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚;安分隨時(shí),自守云拙!睒藴实馁t妻良母的形象,是大家閨秀,氣度不凡,更是封建社會(huì )中男性的擇偶標準。也許是因為如此,令后來(lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個(gè)瓷娃娃,讓整個(gè)賈家疼著(zhù)、惜著(zhù);寶釵就像一塊翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌,兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉則活出真性情,做事只隨著(zhù)性子,不愿巴結,不愿討好,孤高自傲。寶釵則處事圓滑,做事得體,言行舉子顧全大局。在封建社會(huì )中,無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。
芙蓉傲岸芳自賞,牡丹雍容人皆憐
有那么一回,在賈寶玉的處所“怡紅院”里林、薛都得了一句判詞。林黛玉是:“莫怨東風(fēng)當自嗟”即“芙蓉花”。薛寶釵的判詞是:“任是無(wú)情也動(dòng)人”即“牡丹”。芙蓉沒(méi)有艷麗的色彩,沒(méi)有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤清。牡丹則是富貴的象征“自李唐來(lái)世人盛愛(ài)牡丹”,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛(ài)上了這群芳之首——牡丹。黛玉,寶釵如牡丹,是再適合不過(guò)的了,?础都t樓夢(mèng)》的人都知道,林黛玉說(shuō)話(huà)只隨著(zhù)性子,不管別人愛(ài)不愛(ài)聽(tīng),她想說(shuō)什么就說(shuō)什么,有時(shí)不但不討好別人甚至為了逞一時(shí)之能而出口傷人甚至是傷害了好友,而已她還容不得別人說(shuō)她的`半點(diǎn)不是,動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。她之所以性情孤僻,與她的童年有很大關(guān)系,黛玉三歲時(shí),一個(gè)瘌頭和尚讓她除了父母外不見(jiàn)他人方可平安了一世。雖然,林家人對和尚的話(huà)不太在意,但也養成了黛玉不喜熱鬧的性格!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾攏空月痕!薄昂炼生Q影,冷月葬花魂!摈煊袼鲋(shī)無(wú)不透露著(zhù)憂(yōu)郁的氣息,引寶玉之花便是:“林妹妹曾經(jīng)離喪,作此哀音!摈煊裼啄陠誓,繼而喪父,又豈能不悲?相比之下,寶釵與人隨和,穩重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解脫,還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人的法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無(wú)遺。平時(shí)對待下人也是松緊有度,記不過(guò)親也不過(guò)疏,“事不關(guān)己不開(kāi)口”明哲保身。寶釵幼年喪父,還有一個(gè)不長(cháng)進(jìn)的兄長(cháng),碩大一個(gè)薛家全靠她與母親苦苦支撐,如此環(huán)境下長(cháng)大的寶釵豈能不精明能干?寶釵曾說(shuō)她與黛玉是一樣的,在賈家他們同是寄人籬下,雖寶釵有母有兄,但不長(cháng)進(jìn)的兄弟有無(wú)又有何區別?但她們又是不一樣的,一個(gè)觀(guān)看人情世道、春月秋風(fēng),一個(gè)只生活在自己的世界里,她們的性情又怎能相同呢?
命途多舛誰(shuí)能異?
黛玉與寶玉是青梅竹馬,兩人朝夕相處,暗生情愫。但寶黛兩人相愛(ài)卻不能相守,最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。因為賈家一直愛(ài)惜著(zhù)黛玉,將她捧在手心,但是終有一天他們倦了、厭了,賈家終于意識到他們想要的不是一個(gè)精致的花瓶而是一個(gè)精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運的路線(xiàn)偏生不按兩人的想法而行,兩人都是得不到他們想要的結局。一個(gè)泣前塵,一個(gè)嘆無(wú)緣;一個(gè)魂散銷(xiāo)香(諧音:瀟湘),一個(gè)獨守怡紅(注:怡紅院乃賈寶玉居所),她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過(guò),逃不過(guò)。
有人說(shuō)黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福;蛟S賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結局,誰(shuí)也不能怨,誰(shuí)也不能恨,他們是一個(gè)悲劇,也是那個(gè)時(shí)代的宿命,躲不過(guò),也逃不過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 5
金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過(guò)千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補天的石頭,紅樓轟然倒下,夢(mèng)碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿(mǎn)腔幽怨。紅樓一夢(mèng),凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫(xiě)出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽(tīng)那歌中唱到:“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”都只為風(fēng)月情濃。
林黛玉的執著(zhù),薛寶釵的開(kāi)朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢(mèng),終是破碎,只因木石結盟那一段刻骨銘心的愛(ài)情。她沒(méi)有錯,她愛(ài)得執著(zhù),愛(ài)得勇敢,愛(ài)得單純。你看她,舉手投足間縈繞著(zhù)一種孤傲,一種風(fēng)流,你聽(tīng)她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛(ài),始于情,每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛(ài)情。相比之下活著(zhù)的煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來(lái)就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的`是她等來(lái)了婚姻,卻沒(méi)有等來(lái)愛(ài)情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著(zhù)木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠的傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著(zhù)大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著(zhù)的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨的,說(shuō)什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著(zhù)冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結局。
好似食盡鳥(niǎo)投林,落了白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 6
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當事人,但也有著(zhù)相當高的地位。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結局是完美的!钡拇_,我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉毤毸剂,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A示著(zhù)這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著(zhù)自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,.com既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的'強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結婚之時(shí),伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強者,我個(gè)人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏(yíng)家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細細評之,你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了?蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn),也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 7
讀《紅樓夢(mèng)》論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的`代表,那么薛寶釵就是現實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù),F代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣,因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園,可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現代人會(huì )選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān),幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān),至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 8
我對《紅樓夢(mèng)》的理解,完全都是靠初中語(yǔ)文老師的講解與自己在網(wǎng)上看到的評論。以我這樣,是看不懂《紅樓夢(mèng)》,這是我對林黛玉這個(gè)人物的理解?赡芘c別人不一樣。
首先,她作為一個(gè)投奔親戚的孤兒,本身就有一種寄人籬下的自卑感,雖有外祖母的疼愛(ài),但畢竟不是親生的。因此,從她進(jìn)入賈府至死去,她只認為自己是一個(gè)客人,而非這里的一個(gè)主子,即不在自己的家里,凡事就要多加注意了,林小姐也正是處處留意,步步小心,生活凄惶與否暫且不論。其用心可堪苦矣,在這種情況,她心神極其敏感也就正常了。每有疑惑,又沒(méi)有人給她解說(shuō)自己低苦,發(fā)泄一下,也是人之常情。不過(guò)這種孤苦達到心境,也確實(shí)令人同情。
這種心情,也融入了她與寶中玉之間的感情之中。所謂事不關(guān)己,心神俱明,關(guān)己則亂,林黛玉也不例外。她對寶玉太愛(ài)了,她關(guān)心寶玉的一舉一動(dòng),對寶玉與異性的`交往,更是百般的詰難,耍性。她怕失去他。這是愛(ài)之深,情之切呀!假若她對寶玉這個(gè)人一點(diǎn)情意也沒(méi)有,那么寶玉這個(gè)人的事于她有什么關(guān)系。她更用不著(zhù)耍性生氣了。正有了她的小性,才突現她的深情,我才覺(jué)得她才有些真實(shí)可愛(ài)。
但最終她們沒(méi)有結合。此時(shí),愛(ài)情對于林黛玉來(lái)說(shuō)已是她的全部。她不能舍棄,也無(wú)法舍棄。但她又深封建的道德觀(guān)念,強大的家族教育影響又使她不能勇敢的吐露真情,只能像雪日下的野草,積聚了多少煎熬,苦苦的在內心翻騰,心中尚存一絲希望有朝一日破土萌芽,但這只是奢望她知道她不敢抱太多的幻想。因此,當她看到滿(mǎn)地的落花,自然的聯(lián)想到自己的遭遇,花歲雖無(wú)雨道真情。她也預想到了自己的結局,也可能與此花同,同病相連,林黛玉拖著(zhù)孱弱之軀,進(jìn)行了凄美的葬花之行,“葬花詞”如述,字字血淚,句句關(guān)情,最后唱出“汝死我埋,我死誰(shuí)埋?”哀苦之情,溢于言表,聞之誰(shuí)不消魂,悲憫頓生,此哀怨俱全的吟唱,即是對愁苦身世無(wú)所萍依的感嘆,又是對緊緊束縛她的黑暗的禮教無(wú)奈山東抗爭,絕望達到申訴。我除了掬一把清淚,深深的憐憫這弱小的女子,我還能為她作些什么呢?
能男女相悅,人之常情,然做到有情人終成心愿,怎如此艱難?許志摩曾言:“我欲茫茫人海中得一紅塵知己。得之,不得,我命!笨蛇@位大師一生卻有四位佳人相伴。不知他是幸也,不幸,吾卻困惑了,在這思潮滾滾的21世紀,我是否有足夠的幸運,得到一位紅顏知己?
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 9
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府由興盛到衰落的過(guò)程,揭示了封建社會(huì )必然走向滅亡的結局。小說(shuō)以時(shí)間,人物,四大家族為主線(xiàn),以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛(ài)情悲劇為鋪墊,揭示了那個(gè)時(shí)代官宦家族的奢華和沒(méi)落。大手筆的寫(xiě)盡官宦家族的繁華,園林藝術(shù),服裝,美食,醫藥,等級尊卑,衣食住行。
作為一部偉大的文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的.。在第四十回《史太君兩宴大觀(guān)園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園里弄出許多笑話(huà),人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說(shuō)“請”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著(zhù)腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來(lái)。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫著(zhù)心肝,王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒,只是說(shuō)不出話(huà)來(lái)。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著(zhù)奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著(zhù)笑去的,也有忍著(zhù)笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的……描寫(xiě)的活靈活現,非常生動(dòng),形象,具體。
《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,出場(chǎng)的人物就有三四百個(gè),許多的人物性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會(huì )貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美丑之分而沒(méi)有貴賤之分,他是封建社會(huì )的叛逆者。他其實(shí)很聰明,卻常常說(shuō)自己是一個(gè)蠢物,縱觀(guān)全本小說(shuō)其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人能真正了解他所思所想。在平常人看來(lái)他的所作所為非常乖張,不可理喻。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 10
拙友有云:少女時(shí)代最不得看兩人寫(xiě)的書(shū),一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過(guò)。筆者少不更事還未能遇著(zhù)這位奇友,聽(tīng)其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無(wú)數次《紅樓夢(mèng)》,境況如友人描述一般,看時(shí)且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見(jiàn)寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現?梢坏┳匪輳那,再來(lái)一遍從前當初問(wèn)我看是不看,我會(huì )斬釘截鐵告訴你,看。
不看不得過(guò)。人若無(wú)心,無(wú)情,無(wú)想,無(wú)念,無(wú)欲,則是安渡過(guò)去了也無(wú)甚意義了。
紅樓人物,各個(gè)生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱(chēng)的人物性格,身份名目,如標簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉一番的!读凝S》書(shū)中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開(kāi)了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內郁結纏綿不盡之意。古人最?lèi)?ài)“滴水之恩,涌泉相報;銜草結環(huán),以報恩德!焙帽劝啄锬镏粸槲骱䜩(lái)報恩,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿(mǎn)腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。
賈寶玉的性情其實(shí)不若表面上看來(lái)簡(jiǎn)單,到底還是開(kāi)篇說(shuō)的絕佳:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來(lái)是草莽?蓱z辜負好時(shí)光,于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀!焙靡彩侨邕@般,壞也壞不過(guò)此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對,心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說(shuō),他的多所愛(ài),是青天白日下的不落色境呢?
我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副!币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設局有何用意始終令人猜不透,古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測測,并無(wú)統一見(jiàn)識。其時(shí),寶玉至多不過(guò)舞勺之年,而曹先生通書(shū)涉及房事均以?xún)省筆墨,遮遮掩掩,婉轉地一略而過(guò)。偶一不仔細,便還就不覺(jué)得他們真有些個(gè)什么了。當然細究之,寶玉同秦可卿不過(guò)夢(mèng)中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出,“賈寶玉初試云雨情”,合著(zhù)而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無(wú)可推脫的,扭捏了半日,無(wú)奈何,只得和寶玉溫存了一番!弊源硕,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對照,可見(jiàn)大不同也。
都說(shuō)女子因愛(ài)而性,因性更愛(ài),故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說(shuō)足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護寶玉之名實(shí)趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛(ài)欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個(gè)“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒(méi)有能依著(zhù)這曾關(guān)系而最終得到寶玉實(shí)在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個(gè)妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來(lái)的`惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。
最?lèi)?ài)看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個(gè)丫頭,這樣肆無(wú)忌憚的罵人,著(zhù)實(shí)比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個(gè)晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場(chǎng),稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡(jiǎn)直不像是做丫鬟的角兒,許個(gè)不恰的比喻,仍要說(shuō)她看來(lái)寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無(wú)“色情”的了?珊弈切┢抛計邒邆兗蒂t妒能,賴(lài)了她一身的委屈。承著(zhù)這般委屈最終方能說(shuō)個(gè)徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個(gè)‘狐貍精’!我今兒既擔了虛名,況且沒(méi)了遠限,不是我說(shuō)一句后悔的話(huà):早知如此,我當日——”真正好個(gè)曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬(wàn)想。早知如此,我當日……真又回了當初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的?蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著(zhù)紅綾小襖遞給他,才又還想說(shuō)什么,總歸是無(wú)能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報恩來(lái)的呀,報你風(fēng)流妖裊之姿來(lái)得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細想從前冬日里拉著(zhù)我的手呵著(zhù)氣,又念及雖口中嚷道著(zhù):“蠢材,蠢材,將來(lái)怎么樣,明日你自己當家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的!笨峙聦氂褡詡(gè)兒都不知道自己是緣何口出這話(huà)來(lái),若不是當作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛(ài)玲對胡蘭成說(shuō)的,何以是你那樣說(shuō)得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢(mèng)酣醒來(lái)——對方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?
魯迅說(shuō),多所愛(ài)者,當大苦惱。有人問(wèn)我紅樓蕓蕓人物最?lèi)?ài)是誰(shuí),我答黛玉。又追問(wèn)我最厭惡是何者,我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著(zhù)的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛(ài)的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力,不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉,不過(guò)是個(gè)孩子家的人兒,即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛(ài)物,也不過(guò)是一干書(shū)里看過(guò)來(lái)的東西,這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見(jiàn)寶玉笑問(wèn)道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著(zhù)一串,見(jiàn)寶玉問(wèn)他,少不得褪了下來(lái)。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著(zhù)雪白一段酥臂, 不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道,‘這個(gè)膀子要長(cháng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長(cháng)在他身上!呛逈](méi)福得摸,忽然想起‘金玉’一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了,寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接!蹦汶y道看了此處要怪責寶玉用情不專(zhuān),見(jiàn)異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上,才是個(gè)“真人”呀。
天可憐見(jiàn),最?lèi)?ài)還是黛玉。愛(ài)她憐她則有愛(ài)憐自己之故,女子往往覺(jué)將自己幻做書(shū)里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現世與那世,此時(shí)與當時(shí)。寶玉與黛玉之愛(ài)應是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話(huà),“寶玉瞅了半天,方說(shuō)道‘你放心’三個(gè)字,林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道:‘我有什么不放心的?我不明白這話(huà)。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:‘你果不明白這話(huà)?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著(zhù),就難怪你天天為我生氣了!绷主煊竦;‘果然我不明白放心不放心的話(huà)!瘜氂顸c(diǎn)頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話(huà),不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日!主煊衤(tīng)了這話(huà),如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿(mǎn)心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著(zhù)他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ),不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著(zhù)黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走.寶玉忙上前拉住,說(shuō)道:‘好妹妹,且略站住,我說(shuō)一句話(huà)再走!主煊褚幻媸脺I,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:‘有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了!’口里說(shuō)著(zhù),卻頭也不回竟去了!
我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個(gè)辦法怎么樣才能問(wèn)明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒(méi)有。還有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見(jiàn)到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂(lè ),還有什么能不明白你的?只有你常還會(huì )留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個(gè)姐姐,那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話(huà)是多說(shuō)無(wú)益,你又是?刂撇涣俗詡(gè)兒的,我但求一個(gè)“絕對”,這種“絕對”有你也是沒(méi)有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉?赡信g不正是這樣的嗎?因誤會(huì )而結合,因了解而分開(kāi)。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。
寶玉對情對性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無(wú)欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺;相反對寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對肉體的遐思來(lái)?而眾丫頭,他或對誰(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí),種種行徑又對晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人,他是慣了有這個(gè)人,而并不心愛(ài)這個(gè)人。
昆德拉是大師,他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過(guò)那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過(guò)程更值得人們去嘗試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好,F代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執念”,所越不能通曉彼此。
常人總說(shuō),愛(ài)是靈與肉的高度統一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結構和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統一”,若不如此,也不會(huì )有那么多貞潔牌坊。于是很覺(jué)得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認識才剛剛開(kāi)始,又有誰(shuí)能證明愛(ài)必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類(lèi)人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛(ài)之名義施肉體欲望之實(shí),才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著(zhù)身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過(guò)是一干“本如此”的情性罷了。
一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點(diǎn)滴字句都能隱現紅樓,當然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺(jué)得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說(shuō)盡,況我寥寥數筆就想解釋情與性,愛(ài)與肉,又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái),我們窮盡此生此世也永遠弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補裘最后道那么一句,寫(xiě)雖寫(xiě)了,到底不成,我也再不能了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 11
如果你問(wèn)我,我最崇拜的文學(xué)家是誰(shuí),我會(huì )毫不猶豫地回答——曹雪芹。
曹雪芹少年時(shí)在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來(lái),曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來(lái)創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù)。我認識曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。
剛開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,只是湊個(gè)熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒(méi)有體會(huì )到《紅樓夢(mèng)》的內在含義。漸漸地,聽(tīng)了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,也開(kāi)始閱讀原著(zhù),才真正懂得了《紅樓夢(mèng)》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會(huì )狀況,也體會(huì )到曹雪芹“十年辛苦不尋常!睆拇酥,我便對《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,也十分崇拜曹雪芹。
崇拜一個(gè)人,總該有些理由。
首先,曹雪芹的文筆著(zhù)實(shí)令我佩服。生動(dòng)典雅的'語(yǔ)言,傳神入微的人物描寫(xiě),伏筆的精細運用,詩(shī)句、詞曲的點(diǎn)綴得當,都使《紅樓夢(mèng)》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場(chǎng)景和細節生動(dòng)傳神,活靈活現,讓人有身臨其境之感。
還記得《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@生動(dòng)形象的描寫(xiě),入情入神之至,細微處見(jiàn)真功夫,清新工麗,一個(gè)美艷而又極具威嚴的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀(guān)止。細細品味《紅樓夢(mèng)》,便會(huì )發(fā)現字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,寫(xiě)得繽紛多彩,凄婉動(dòng)人,正應了那句“字字看來(lái)皆是血”。曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì )末期極其生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。
大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋!。大約在乾隆十年,曹雪芹開(kāi)始創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時(shí)他移居北京西郊,只能靠賣(mài)字畫(huà)和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長(cháng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,于是他發(fā)憤圖強,立志有所成就。
曹雪芹“補天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個(gè)人奮斗依舊遭遇艱難險阻,他的朋友敦誠勸他知難而退,專(zhuān)心著(zhù)書(shū)。而曹雪芹亦不負所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
另外,曹雪芹的反抗與挑戰精神也同樣令我敬佩。這一點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中充分體現!都t樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會(huì )的書(shū)籍在當時(shí)的封建社會(huì )是絕不允許流傳、抄寫(xiě)的。一經(jīng)發(fā)現,不但會(huì )給曹雪芹本人引來(lái)殺身之禍,還會(huì )使整個(gè)家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫(xiě)、暗寫(xiě)以及伏筆相結合,可謂“草蛇灰線(xiàn),伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當時(shí)的歷史背景。向后人們展現出“康雍乾”三朝的社會(huì )背景與生活。這就是曹雪芹。
探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 12
茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記
又是一個(gè)九月。
秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來(lái)往,每到這時(shí)總會(huì )有種“林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之感。
漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。
女?huà)z補天時(shí)用了三萬(wàn)六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來(lái)還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無(wú)傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見(jiàn)時(shí),寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái),引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái),上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波,F在想起來(lái),心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故,情投意合的人,竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì )不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰(shuí)會(huì )在意,誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性?xún),變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
她只能葬花時(shí)獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會(huì ),向往那自由的'人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子!
但木石前留的單薄無(wú)力怎又敵得過(guò)封建衛道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒(méi)有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì )怎樣呢?是被賣(mài)為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時(shí)有沒(méi)有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒(méi)有憶想自己當時(shí)的一語(yǔ)成讖:
茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命。
才發(fā)覺(jué)納蘭容若那句:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。為何會(huì )被傳唱至今。我們不知道以后會(huì )是怎么樣,當初的黛玉也不會(huì )明白以后的結局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見(jiàn)時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風(fēng)依舊,花落仍然。
如果那位少女如今還在,不知道是不是會(huì )笑著(zhù)呷茶賞花。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 13
看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。 閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個(gè)嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的.詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。
縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) "天盡頭,何處有丘",悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S"紅樓夢(mèng)",真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 14
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”
何人憐惜那垂淚葬花的瀟湘妃子,又何人可憐那盛極一時(shí)、到頭來(lái)卻不過(guò)是葬送了一觀(guān)園繁華的榮寧二府? 這世道的興衰變幻莫測,區區女兒家如何能擺脫這不幸的命運旋渦,而不是如落花般隨流飄零呢。
讀過(guò)紅樓的人都知道,大觀(guān)園中皆是舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人,但我獨獨偏愛(ài)那位曲高和寡、才氣出眾的林姑娘。她年幼喪母,十歲時(shí)被接到了賈府,天性靈秀聰慧,卻是體弱多病,盡管如寶玉一般受著(zhù)賈母的疼愛(ài),但畢竟不是嫡親的'孫女,終究還有帶著(zhù)點(diǎn)兒疏離感。對她來(lái)說(shuō),在那榮華富貴的賈府住的再久,仍是寄人籬下。敏感如她,所言所行皆需勞心思考,百般謹慎。日日憂(yōu)慮不斷,每逢傷感之景扁忍不住在無(wú)人處垂淚。寶玉曾戲言她不僅有著(zhù)傾國傾城的貌,也有個(gè)多病多愁的身。
她與寶玉初識之時(shí),彼此卻都覺(jué)得眼熟,像是哪兒見(jiàn)過(guò)似的,與其說(shuō)這是一見(jiàn)鐘情,更不如說(shuō)是上天注定。前世絳珠仙草為酬報通靈寶玉灌溉雨露之惠,今生下凡還他這一世眼淚,只可惜那個(gè)嬌養慣了的多情癡情種,流連風(fēng)月,不喜功名,既沒(méi)有屈服在那封建觀(guān)念下刻苦讀書(shū),又沒(méi)能為自個(gè)兒的婚姻做的了主,終是失了與黛玉的那段姻緣。
寶黛二人的悲劇也是當時(shí)整個(gè)封建禮教社會(huì )的縮影,明明是眾人皆知的戀人,又互為知己,偏生還有人說(shuō)什么“不如寶釵識大體”,加上元妃指親,胡亂配了鴛鴦譜,強拆了寶黛二人的姻緣,以致她在寶玉大婚之夜淚盡而逝。若是黛玉能生在現世,如此才貌俱佳之人,必不會(huì )落得在悲苦中悄然離世這樣的一個(gè)結局。
芳魂一縷隨風(fēng)而去,賈府也從這個(gè)時(shí)候加速了衰敗朽壞。怎想當年元妃省親,大觀(guān)園的姐妹親眷們其樂(lè )融融,寧榮二府上下吃穿用度奢靡華貴至極,一朝失寵卻落得個(gè)眾人離散的地步,偌大的賈府只余下一派荒涼頹敗。
盛衰更替,世事無(wú)常,無(wú)論是在那個(gè)封建社會(huì )還是現在都依照著(zhù)這個(gè)規律在發(fā)展,只是封建禮教的對人的壓迫束縛,使得在這個(gè)背景下的《紅樓夢(mèng)》里更多了些可憐人。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹雪芹批閱十載,增刪五次,寫(xiě)的是空蒙,卻真實(shí)的、有血有肉的紅樓,是一場(chǎng)令人嘆惋的大徹大悟。
若是今生有幸,讓我得見(jiàn)正在葬花的黛玉,看看年方十二的她肩上擔著(zhù)花鋤斜倚在石上,身旁是一地落英,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,那是曠世才情兼絕代姿容的林姑娘,那也只是個(gè)尚未長(cháng)成的少女而已,我怎么忍心告訴她:“顰顰呀,你這一首《葬花吟》,其實(shí)就是葬華吟,你將在這大觀(guān)園里葬送你本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮度過(guò)的芳華,而這看似屹立不倒的賈府,也將因這大觀(guān)園葬送掉這一切榮華富貴呢?”
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
昔日榮華繁盛、鮮花著(zhù)錦,轉眼皆隨云煙化為鳥(niǎo)有,通篇《紅樓夢(mèng)》,細細讀來(lái)也不過(guò)是“葬華吟”罷了。落花而知大地有情,葬花而知無(wú)?嗫,月圓必缺,水滿(mǎn)則溢,也少有人是一生順逐的!都t樓夢(mèng)》以夢(mèng)為名,每當從書(shū)中回神,恍若夢(mèng)中驚醒,忽而眼淚就簌簌難自己了。
人生不過(guò)一場(chǎng)大夢(mèng),夢(mèng)中藏著(zhù)那么一座紅樓,葬著(zhù)鏡花水月與年少的初心,唯有把握當下,方得始終。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 15
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連!都t樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
賈府的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的`是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時(shí),卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 16
紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì )只是想寫(xiě)寫(xiě)“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng),世事如夢(mèng),說(shuō)到底,按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法,凡人在人世間走一遭,只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的`悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì )里扭曲掙扎而已。
我還是堅持我的觀(guān)點(diǎn),紅樓是現實(shí)主義和浪漫主義的結合體,悲劇的結尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈,每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動(dòng)人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著(zhù)一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無(wú)棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞,直到后來(lái)含憤死去,用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話(huà):真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發(fā)的打動(dòng)人。
大觀(guān)園女兒們“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”,悲至極,于繁華過(guò)盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著(zhù)挽歌。和現代社會(huì )相比較,不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當,只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會(huì )感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會(huì )隨意擷取一些,來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只期能起拋磚引玉之效
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 17
《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是僥幸,原著(zhù)中對她直接的表述,結局是很幸運的,好似完全因為天上掉了個(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運,她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對照。
可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然。
《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)中首次出現嬌杏的章節叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日,賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。
賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(cháng)阿諛?lè )畛泻皖嵉故欠堑、腹黑心狠的官?chǎng)人士?墒窃谖唇(jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標準的讀書(shū)郎,有著(zhù)知識分子的抱負和清高,最是難得的是,他剛入官場(chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達了云端。
嬌杏此后的命運書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了,可是我們可以根據賈雨村的生活變遷來(lái)揣測她的命運,恐怕也不會(huì )特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測:
一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結合當時(shí)社會(huì )的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門(mén)小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據《金瓶梅》中妻妾之爭的情況來(lái)看,嬌杏出身低微,假如再沒(méi)有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個(gè)正房也會(huì )經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì )失去正房的威儀。而如果她能夠繼續保持正房地位,也將會(huì )老大寂寞和獨守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨守空房。
二是隨賈雨村的'宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì )傍上有權勢的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著(zhù)開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣(mài)或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì )跌重,也許好過(guò)她這樣的命運。
因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運的主基調。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 18
《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,是我國最大的長(cháng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫(xiě),向展示了封建禮儀及等級制度,了封建人與人之間復雜的不平等關(guān)系,這都是當時(shí)的造成的。真是一本值得我們好好品味的好書(shū)。 《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與。故事的男主角是賈寶玉,他是個(gè)性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周?chē)畹娜桥。?shū)中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著(zhù)不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對這個(gè)林妹妹有著(zhù)深厚的情感?墒亲詈蠹议L(cháng)卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道后的`寶玉痛苦萬(wàn)分,在完成家族——科舉考試之后便出家當了。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此了一人得道雞犬的現象。同時(shí)也了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),豐富的詩(shī)詞以及扣弦的故事情節,為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳的賈寶玉,沉魚(yú)落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說(shuō)湘云原本說(shuō)要開(kāi)詩(shī)社,結果因沒(méi)錢(qián),寶釵給她出主意,說(shuō)自己有螃蟹,明日先叫老太太來(lái)賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫(xiě)詩(shī)。吃過(guò)飯后,眾人一邊繼續吃螃蟹一邊作出12首桃話(huà)詩(shī)。林黛玉自然第一。后來(lái)吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫(xiě)了一首螃蟹詩(shī),結果引出黛玉寶釵各寫(xiě)一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。
后來(lái)我查電腦明白了:《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的一部中國長(cháng)篇小說(shuō),此書(shū)一般都題為《石頭記》!都t樓夢(mèng)》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 19
以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的'愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 20
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著(zhù),我才有幸拜讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。 作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。
這部名著(zhù)讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì )古人的文采。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 21
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)原屬章回長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為第五部混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為諾艾萊縣關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的`矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是封建制一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )三層為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回國際上地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
其中有一篇將令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中會(huì )講述了,賈璉請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要王夫人即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)少年就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就盯上了薛寶釵?蓪氂袼阑畈淮饝,賈母的話(huà)他要不然沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘索性一換不就行了。賈母這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,掐死的把兩人給拆散了。
我感受到了寶玉很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的實(shí)事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也腐朽體會(huì )到了清朝自由民主的腐朽,和人民貴族壓迫貧窮人民的不恰當。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 22
《紅樓夢(mèng)》是“中國古典四大名著(zhù)”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回!都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,創(chuàng )造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話(huà),黛玉哭著(zhù)就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),非常傷心。寶玉止住腳步細心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門(mén)外,傷心難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當,人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致,言談?dòng)謽O爽利,心機又極深細,竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂(yōu)愁、敏感、孤傲的,但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的'伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛(ài)。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”。他認為“女兒是水做的”,從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 23
我在教師的圖書(shū)角內借了一本書(shū),它就是我國四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是我國古典文學(xué)名著(zhù),作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物......
正是如此,剛拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手了,懷著(zhù)急迫和激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)的第一章......
第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去......一節課的.時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),看了起來(lái)。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(cháng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著(zhù)來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢! 讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì )讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話(huà),王熙鳳不僅稱(chēng)贊了林黛玉,還稱(chēng)贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊! 精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛查抄寧國府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀(guān)看。
《紅樓夢(mèng)》!這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì )永遠掛在美麗的星空的!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 24
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國古典小說(shuō)史上的巔峰,代表了一個(gè)時(shí)代的文藝巔峰。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,展現了豐富多彩的世俗人情,充分體現了一個(gè)封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運。
母親說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。年輕人看到愛(ài)情,醫生看到各種藥方,美食家看到山珍海味,政治家看到家庭興衰,詩(shī)人看到詩(shī)歌歌賦…
而且我很迷茫。這本書(shū)太復雜了。老實(shí)說(shuō),我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開(kāi)心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì )四大家族為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會(huì )不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
把一個(gè)個(gè)人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭的故事——石頭記。以甄隱士為線(xiàn)索,整個(gè)故事開(kāi)始結束。
之前說(shuō)的都是前80回,后40回我覺(jué)得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經(jīng)暗了。
它是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,幾乎沒(méi)有聯(lián)系,很不可思議。
又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的`資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 25
“滿(mǎn)紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在2005年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀(guān)花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節不夠精彩,沒(méi)有強烈的代入感,也不得要領(lǐng)。
第二次閱讀這本書(shū),雖然很認真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書(shū)一詞不得其解,從書(shū)中許多細節可以看出作者描寫(xiě)的大概應該是明朝中期的社會(huì )背景,但實(shí)際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿(mǎn)清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統治階級的內部斗爭牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉衰的時(shí)期,書(shū)中賈寶玉應該就是描寫(xiě)他本人。
四大名著(zhù)都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著(zhù)之首,堪稱(chēng)千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫(xiě)性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細膩,對話(huà)風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀(guān)止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當時(shí)封建社會(huì )的歐治、生活、經(jīng)濟、文化、也影射了封建社會(huì )的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。
此書(shū)后四十回,開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節略顯牽強,結局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完,文中的主要人物結局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運又會(huì )是怎樣,那又會(huì )是怎樣的一番風(fēng)情。
雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習,文化程度太低,也不怎么喜歡看書(shū),但是,我卻很喜歡中國歷史,很喜歡看歷史書(shū),我覺(jué)得中國的'歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊含著(zhù)深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書(shū),又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 26
濃濃的書(shū)香味,深深的寶黛情,無(wú)論是這社會(huì )制度下纏綿纏綿千古的愛(ài)戀,還是在開(kāi)放英國的羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的.轉型,跑卻吹不走它們曾存在的事實(shí)。
起初認為這只是部寫(xiě)封建社會(huì )家族家族諸公的書(shū),盡管如此我還是盡管無(wú)所適從關(guān)注到那“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來(lái)她算是孝敬長(cháng)輩的了。能夠把賈府這樣一個(gè)大家族的出出入入管理的認認真真有條不紊讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊謹守婦道,對于姐妹們開(kāi)詩(shī)社什么的也極熱心。她,就是這樣一群疾惡如仇,干練的當家人。
待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深地的寶黛情。腦海里回響著(zhù)寶釵的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年半生依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩(shī),是她精神的寄托,是她情緒的表現。她那柔弱的背影令人疼惜,她的吸睛一顰一笑又是那么的火辣。她心比天高雖然卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無(wú)法自拔地愛(ài)上了寶玉,她似乎不應是這個(gè)世界的人,最后香消玉隕。若黛玉說(shuō)那盧老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開(kāi)來(lái),這大概都歸功于封建社會(huì )的傳統吧!導致寶玉最后看破紅塵,遁入空門(mén)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 27
在這半個(gè)月里,我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不知道寫(xiě)了什么內容,也基本都忘完了,剛好我的同桌問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題,所以我又從以前的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū),看看里面的內容,再回答我同桌問(wèn)的問(wèn)題,剛好我也有很多疑惑的問(wèn)題,需要解答。
當我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。
這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結局,但王熙鳳的掉包計,把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而導致后面的結局,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨守空房,這些原因都是由王熙鳳掉包計惹的禍。
通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題,也讓我知道了這本書(shū)的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛(ài)情故事和當時(shí)社會(huì )的現狀的無(wú)止境的貪婪和欲望,王熙鳳的悲劇就是對金錢(qián)權勢的追求而導致的'。
大觀(guān)園里那些可愛(ài)的女孩應該都有好的結局,但因為在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下,讓那些大觀(guān)園里可愛(ài)的女孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結果,就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變!
這個(gè)故事告訴我們要居安思危,即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應該時(shí)時(shí)警醒,上進(jìn)!而不能一味地揮霍和坐享其成!不然遲早會(huì )一無(wú)所有!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 28
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了功德神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段善惡緣分。高山晶瑩的絳珠妖精,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一輩子的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的'凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又碰見(jiàn)神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活習慣開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜納氏林,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,便是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我蠲。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 29
在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)起那些可恨又可憐的,提到有一個(gè)人,大家會(huì )覺(jué)得怎么能說(shuō)這個(gè)人可恨了。是的,這個(gè)人看不出可恨,也并不覺(jué)得可恨,可是為什么還說(shuō)他可恨呢?因為他是大觀(guān)園的破壞者,他宣告著(zhù)大觀(guān)園青春頌歌的終結。這個(gè)人是誰(shuí),沒(méi)錯,就是王夫人,寶玉的母親王夫人。
寶玉的母親王夫人,是四大家族中王家的千金,從小說(shuō)中來(lái)看,她是一個(gè)不善言辭,嘴笨的,吃齋念佛的富家太太。
說(shuō)她可恨,根本就看不出來(lái)她哪里可恨。但是,她主持的抄檢大觀(guān)園,預告了這個(gè)青春王國的破滅。
抄撿檢觀(guān)園,趕走了晴雯,入畫(huà),司棋,而且薛寶釵在第二天馬上就搬出去住,再也沒(méi)來(lái)。抄檢大觀(guān)園這個(gè)行為粉碎了大觀(guān)園這個(gè)青春王國的夢(mèng)。
大觀(guān)園是以寶玉為首的年輕人吟詩(shī)作賦的地方,在這里面,人人都是平等的,一切都是美好。大觀(guān)園可以說(shuō)是一片凈土,但是王夫人主持的抄檢大觀(guān)園卻硬生生地打碎了這個(gè)夢(mèng)。
可以說(shuō),王夫人是大觀(guān)園的破壞者,也是終結者。從這個(gè)角度上來(lái)看,王夫人是可恨的。
王夫人行為可恨還有一個(gè)地方。賈政暴打寶玉,王夫人得知消息之后,匆匆趕來(lái),看到寶玉打成這樣,突然想起賈珠,居然叫著(zhù)賈珠哭著(zhù),“若有你活著(zhù),便死一百個(gè)我也不管了!
意思就是說(shuō),如果有賈珠,寶玉她便不管了!拔沂且驗闆](méi)有賈珠,才要你。如果有賈珠,我早就不要你了!闭垎(wèn),寶玉是不是真的`是親生的。在小凳上被父親打得面白氣弱,小衣全是血漬的寶玉,聽(tīng)到母親說(shuō)這句話(huà),心里不知是何滋味!拔胰缃褚褜⑽迨畾q的人,只有這個(gè)孽障……今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我!痹谕醴蛉诵闹,寶玉到底是什么呢?到底有沒(méi)有寶玉一習之地呢?
一個(gè)母親,對著(zhù)自己的兒子說(shuō)出這樣的話(huà),真的是有點(diǎn)過(guò)分。
王夫人表面吃齋,但是內心對權利是非?粗氐。大家都知道,榮國府是二房理家,也就是王夫人理家?赡芗姨,王夫人老了,所以她作媒,榮國府大房賈赦的兒子賈璉娶了王夫人的侄女王熙鳳,讓王熙鳳幫著(zhù)理家。表面上看王熙鳳在賈府擁有很大的權力,但實(shí)際上真正的董事長(cháng)是王夫人,王熙鳳只是經(jīng)理而已,王熙鳳什么事都要向王夫人報告的。王熙鳳做得不好,王夫人馬上就指責她。王夫人看似念佛,對權利還是十分看重的。
王夫人對寶玉的態(tài)度,對權利的態(tài)度,看起來(lái)也并不可愛(ài)。但是,反過(guò)來(lái)看王夫人,王夫人也是很可憐的。
王夫人嫁給賈政,有二子一女,長(cháng)子賈珠雖很優(yōu)秀,但卻早亡。女兒元春也很優(yōu)秀,卻在宮中,一年見(jiàn)不了幾次面。在身邊的只有寶玉,可是寶玉并不是當時(shí)人們所認為的優(yōu)秀的孩子,不愛(ài)讀書(shū),也不討賈政的喜愛(ài)。在古代,母憑子貴,賈珠死了,那么只能靠寶玉?墒菍氂駥(shí)在是不得賈政的喜愛(ài)。還好,有賈母,寶玉是賈母帶大,所以與賈母有深厚的感情。只要賈母在,寶玉在賈府中的地位就有一席之地。所以,寶玉好,她才好。沒(méi)有寶玉,也就沒(méi)什么她。
王夫人已年老色衰,小說(shuō)中多次寫(xiě)到賈政白天與王夫人商量事情,晚上是到趙姨娘那邊睡覺(jué)的。也就是說(shuō),王夫人與賈政是名存實(shí)亡,也不得賈政疼愛(ài)。所以,王夫人才只好吃齋念佛,尋找精神安慰。
王夫人對權利的看重,也可以看做是為了保護自己。在一個(gè)侯門(mén)之家,如果在這個(gè)家沒(méi)有地位,也是很可憐的。像邢夫人。再說(shuō),賈政除了王夫人之外,還有趙姨娘等人。如果自己沒(méi)有權利,那么在這個(gè)家可想而知,一定過(guò)得很不好。
王夫人打擊大觀(guān)園,也是為了寶玉的名聲,她也怕寶玉做錯什么事。寶玉一旦保不住,她也保不住。所以,她的許多做法也是不得已。
王夫人,有時(shí)候看起來(lái)并不是那么可愛(ài),有點(diǎn)討厭。但她也是可憐的,為了保護自己,做出的過(guò)度防范。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 30
紅樓夢(mèng)是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
與其說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的'人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài),從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 31
王熙鳳這個(gè)人精,不但人長(cháng)的青春靚麗、顧盼生姿,而且情商還忒高,說(shuō)的每一句話(huà)都細致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章中,王熙鳳第一次見(jiàn)林黛玉,她能說(shuō)會(huì )道、無(wú)人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來(lái)。
讓我們先來(lái)還原一下王熙鳳第一次見(jiàn)到林黛玉的場(chǎng)面:
王熙鳳攜著(zhù)黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母的身邊,因笑到:“天下真有這樣標志的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”
王熙鳳是賈府集團的`CEO,權力來(lái)源于賈府集團董事長(cháng)賈母對她的認可。在賈母面前,投其所好至關(guān)重要。竭盡阿諛?lè )暧苁,哄得賈母發(fā)自?xún)刃牡母吲d,自己的位置方能坐得安穩?渌鈱O女漂亮,追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見(jiàn)面,夸她容顏俏麗,自然更能贏(yíng)得對方的好感。她說(shuō)“天下竟有這樣標致的人物”,標致到什么程度呢,“我今兒才算見(jiàn)了”。想想王熙鳳,她出身豪門(mén)世家,什么美人她沒(méi)有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。但她卻略微貶低自己眼界,夸獎了黛玉的容貌標致,氣度不凡,真誠自然,不落俗套,成功地贏(yíng)得了黛玉的好感。
不過(guò),賈府集團員工眾多,裙帶關(guān)系極其復雜,只夸一個(gè)外孫女,三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順,王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語(yǔ),在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā),春風(fēng)化雨地解決了問(wèn)題,可謂妙哉!她說(shuō),“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女”,黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達到什么地步呢,王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來(lái)林黛玉再怎么長(cháng)的標致、氣質(zhì)好,也只是達到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿(mǎn)意足了。這些孫女、外孫女為什么會(huì )如此氣度不凡呢?自然是董事長(cháng)賈母調教得好,管理水平高!
王熙鳳,確實(shí)是一個(gè)一等一的情商高手,猶如一等劍客,每一句話(huà)每一個(gè)招式,都是句不虛法,招招縝密,毫無(wú)漏洞。
不僅如此,王熙鳳始終沒(méi)有忘記黛玉進(jìn)賈府的原因是因為母親去世了。女兒的去世當然牽動(dòng)著(zhù)賈母的心,失去母親的林黛玉更是悲不自勝,所以,她想清楚了這層關(guān)系以后,搶先一步用帕拭淚,恰到好處地向二人表達這層悲傷,“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了!”等賈母笑著(zhù)言“快休要提前話(huà)”,便馬上來(lái)了個(gè)360度大轉彎,轉悲為喜。從用手帕拭淚到轉悲為喜,幾乎在一瞬間完成,那眼邊的淚是隨叫隨到,隨叫隨停的妥帖,王熙鳳才能表達得如此自然得體!
王熙鳳難道是臨場(chǎng)發(fā)揮嗎,當然不是,林黛玉進(jìn)賈府這樣的大事,肯定提前很多天就開(kāi)始安排,這,絕不是一個(gè)突發(fā)事件。王熙鳳的本領(lǐng)來(lái)源于對一切事情的未雨綢繆、周密計劃。
未雨綢繆辦大事,周密計劃成大才。對于可以預測的重要場(chǎng)合,要想把話(huà)說(shuō)周到,提前預備尤為重要。有準備之后說(shuō)的話(huà),會(huì )令人眼前一亮,見(jiàn)之忘俗。這樣的人在賈府吃的開(kāi),在現在的社會(huì )里更是會(huì )如魚(yú)得水,所向披靡,誰(shuí)若有了這等的智商,還有什么事做不成功呢!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 32
《紅樓夢(mèng)》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書(shū)的結尾十分悲慘,同時(shí)寫(xiě)出了封建社會(huì )當時(shí)的黑暗。
在放下這本書(shū)的那一刻,我的`心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來(lái)我卻知道了,當時(shí)封建社會(huì )并不是你一定就能與自己相愛(ài)的人在一起。下面讓我來(lái)介紹一下這本書(shū)的主人公吧。
黛玉的母親過(guò)世早,黛玉便搬來(lái)與賈母同住,她有閉月羞花之?huà)擅,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風(fēng),她原本是個(gè)冰雪聰明的女子,為奪菊花詩(shī)的瀟灑,與湘云月下吟詩(shī)的才情至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮的十分精彩,讓我折服,但是最后她的悲痛又無(wú)人知曉,而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石,也同樣是賈母對她漸漸疏遠。
再說(shuō)說(shuō)寶玉吧!寶玉這個(gè)名字是因為他剛出生時(shí),嘴里有一塊玉石,而他自己又調皮不好學(xué)。與幾個(gè)姐妹在宮中打鬧,而他后來(lái)卻因丟了玉石成了呆子,他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。
《紅樓夢(mèng)》的結尾十分悲慘,所有的人都十分的悲痛,而賈家也從此沒(méi)落了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 33
寒假里,我閱讀了著(zhù)名作家曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因為她多愁善感,而且小心眼,我喜歡活潑開(kāi)朗的人。但是她及其富有寫(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩重、大方,是我最欣賞的`性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見(jiàn),告訴她藥方的不足之處,并把對林黛玉更好的藥材寄了過(guò)來(lái)。是一個(gè)相當不錯的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(cháng),是個(gè)粗俗的農民。但她十分有良心。以前在她自己家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)候,賈家幫助過(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗和享受美吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 34
在這一周我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一起長(cháng)大,又有著(zhù)同樣的思想,不為名利所惑。最難忘的.就是他和妹妹一起看西廂記時(shí)。
讀了這本書(shū)我很喜歡那里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。
以前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。
當第一次接觸紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節,我才開(kāi)始了學(xué)會(huì )欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過(guò);當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。
藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 35
續在紅塵等候,為你請歌一曲?纯罩心羌婏w的雨,承載著(zhù)誰(shuí)的思念?清風(fēng)迷惑君意,細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶!}記
踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結局。
我曾以為華麗堂皇的大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當我細細品嘗這本書(shū)時(shí),才明白自己錯了。在那如此富有的.生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。
一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,猶如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。漂亮而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,如今卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。
“鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!睍(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已漂亮,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為艷麗潤澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人艷羨,它是那樣純凈,那么自然,纖塵不染。
在封建禮教前,當寶玉挨打后和善孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠支援寶玉,默默地反抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。
“弱水三千只取一瓢飲”。
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉眼,那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 36
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)的一系列件?傮w展現了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢(mèng)》,令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”,黛玉與寶玉如此情投意合,但若不是黛玉這病,也許寶二奶奶便不會(huì )是寶釵。
可惜兩人癡癡念念,如此苦等了幾年,卻換來(lái)一場(chǎng)空,這便更讓數多年輕人懷疑愛(ài)情,怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上?僧敃r(shí)封建社會(huì )是同意三房五妾的,若黛玉不嫌棄,其實(shí)可以給寶玉做二房。但,也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧!“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。這是《紅樓夢(mèng)》的'開(kāi)篇詩(shī),其實(shí)已經(jīng)表明了《紅樓夢(mèng)》難以讀懂,特別是
寶黛兩人的最后結果,更是讓人難以琢磨!也許當你成家之時(shí),也還未必能讀懂“那一片癡心,卻換來(lái)一場(chǎng)空”這一現象。
為何這般癡心,苦等,換來(lái)的還是一場(chǎng)空?可在這其中不也曾嘗到過(guò)甜頭嗎?未必定為一場(chǎng)空。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 37
暑假過(guò)了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀完了。紅樓夢(mèng)不愧為中國四大奇書(shū)之首,我讀了感慨萬(wàn)千,覺(jué)得十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養,稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì )大病不起,嚴重的甚至會(huì )失去生命。
落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了風(fēng)寒抑郁而終。
他們的生命太脆弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的'人,我們不要做溫室里的花朵,我們要做野外生命力頑強的小草。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 38
七月流火的盛夏季節,我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴冬時(shí)節。
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現了一段錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過(guò)他們的.人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì )的他們,結果自然是注定的。想到自己,成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì ),保持濃厚的學(xué)習興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)!
這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),當我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)少兒版了,當時(shí)吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事,還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛(ài)上畫(huà)畫(huà),喜歡工筆畫(huà)也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。
小時(shí)候看會(huì )有一種感覺(jué),它似乎是一個(gè)長(cháng)篇的言情小說(shuō),但直到現在已為成人,才能領(lǐng)略到其中的封建社會(huì )的末世危機。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢(mèng)》里有道不盡的榮華富貴,說(shuō)不完的世態(tài)炎涼的背后,更充滿(mǎn)了對人性的訴探。
【《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記01-05
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記05-07
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記05-07
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記06-17
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記06-14
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記01-18
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記09-08
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記精選01-27